Видение как ресурс. Стратегическая сессия с самим собой

Глава 52. НАЧИНАЕМ ГЕНЕРИТЬ ЭНЕРГИЮ
И раскручивать спираль…

Как-то, в главе «Что восполняет нашу энергию?», я перечислял состояния и действия, способствующие генерированию энергии. И теперь, когда мы начали вылезать из нашей метафорической ямы, самое время еще раз поговорить о возможностях, которые позволят каждому из нас наполняться, расширяться, заряжать свои батарейки. По сути, ход мыслей в направлении любого из нижеперечисленных состояний и любые действия будут раскручивать спираль, а значит, выращивать и наполнять систему. Итак, повторим.

Наши состояния, привносящие энергию:

Принятие себя

• Принятие мира таким, каков он есть

• Я – никакой! «Сдаться жизни с удовольствием»

• Хотеть (не ожидать!)

• Радость

• Телесный комфорт

• Замедление и паузы, находиться в моменте

• Принятие конечности всего

• Принятие смерти в любых ее концентрациях (ибо, скажем, зависть или отвержение – это социальная микросмерть)

• Любовь

• Ответственность как восприятие связанности с миром и мира как следствия себя

• Ясное осознание собственных ценностей

• Быть в намерении (напряжение растет???)

И дающие энергию действия:

• Мечтать

• Исследовать, пробовать

• Расширять картину мира, интерес, любознательность

• Создавать

• Двигаться, физические усилия в радость

• Прощать

• Просить прощения (но не из чувства вины – это важно)

• Благодарить (дарить благость – тоже не в чувстве вины)

• Со-действовать, делиться, делать голевые передачи

• Отдавать

• Произносить слово «да», соглашаться

• Отпускать

• Рывок, форсаж из недеяния

Заметьте, что некоторые вещи уже могли как-то по-новому заиграть для вас в списке, нежели когда вы читали это впервые. Кстати, так это, в принципе, и работает: мозг не может сразу впустить и непредвзято оценить любое новое, что ему подбрасывается. Собственно, чуть позже мы назвали это «усиливающей обратной связью». Отслеживайте, находятся ли ваши действия и ваше внутреннее состояние в скручивающейся динамике или в раскручивающейся – мы обсуждали это в главе «Два метода – одна техника». И если вы скорее в раскручивающемся цикле – эта глава не для вас.

Как только я делаю что-то, и при этом не расправляется диафрагма, съеживается тело, сворачивается молоко – ой, простите, – инициативность, интерес или внимание, – это верный сигнал, что я в «компенсирующей обратной связи» и мои батарейки разряжаются. В целом ничего страшного – иногда можно и понудеть, придаться настроению жертвы («меня все предали»), подчас даже важно погоревать. В конце концов, ну, разрядятся батарейки к вечеру сильнее обычного – за ночь восстановятся. Все же это делали со смартфоном?! Проблемой это становится, когда мы привыкаем к такому мышлению и поведению как к основному способу реагирования на жизнь. В Америке я слышал поговорку про людей в таком состоянии: «Жизнь – сука, и завтра я умру!» И я не собираюсь морализаторствовать про неконструктивность такой философии. Кто я такой, чтобы ломать кайф людям в этом состоянии?! Я говорю о том, что это прекрасный индикатор того, что в целом система деформируется, ссыхается.

Я представляю себе, насколько издевательски это может звучать сейчас для читателя с депрессией, но и в этом случае есть хорошие шансы. Важно поверить: никогда не поздно начать раскручивать спираль в обратную сторону, когда она расширяется с каждым витком. И для этого даже не нужно иметь уже полностью заряженные батарейки. Достаточно иметь силы на самые простые действия. Но из вышеприведенного списка. Уж начать чаще произносить «да» или простейшую-то зарядку может сделать любой…

Тело и дыхание – обычно две области, которым меньше всего достается внимания, когда батарейки подразряжены. Происходит коллапс: нет сил заняться телом – тело не имеет сил заняться чем-либо… И если это ваш случай, начинайте с них. Тело, движение, растяжка до легкой боли, чтобы ощутить само тело. И дыхание! Начинаем дышать! Просто дышать, обращая внимание на сам процесс, на органы, в этом процессе задействованные, на глубину…

И еще раз сакраментальное – не ищите смысла! Мы просто запускаем спираль в обратном направлении. Твоя динамо-машина выработает немного тока, эндорфинов-дофаминов, в организм возвращается чуть-чуть жизни, это позволяет поднять руку или даже выйти на улицу и пройтись по парку, что еще придает сил телу и психике и формирует базу для следующей итерации… И так далее. Какой-то такой план.

Глава 53. РЕГУЛИРОВАНИЕ ВНУТРЕННЕЙ ЭНЕРГИИ
Принципы и следствия работы со своей энергией, или В чем сила, брат?

Мне кажется, управлять своей энергией в любых обстоятельствах невозможно. Но я не могу быть уверен, так как сужу об этом по собственному (небогатому) опыту. Может, и есть кто-то, кто знает, как достичь в этом вопросе совершенства. Я же готов поделиться несколькими принципами, приемами для развития в себе способности регулировать энергетический поток.

Ощущение «Я могу». Замечайте и исследуйте свои состояния «прухи», когда они возникают. Откуда они берутся? Что должно сойтись в одной точке, чтобы оно появилось? Важно, что, скорее всего, ощущение это приходит, когда мы даем позволение миру и себе случиться.

Баланс напряжения и ресурсности. Существует расхожее мнение, что успех благоволит тем, кто действует и не останавливается. Труд сделал из обезьяны человека, но трудоголизм привел последнего к эмоциональному выгоранию. Где грань? На мой взгляд, напряжение может быть хорошим импульсом, но только тогда, когда сами мы при этом находимся в ресурсном состоянии. Это вдохновленность, радость созидания, физическая бодрость и бодрость духа. Если вы не ощущаете такого, – с высокой долей вероятности, это сигнал, и в ситуациях завышенного напряжения ваши батарейки будут растрачиваться с удвоенной скоростью.

Есть две дополняющие друг друга задачи: опустошать сосуд и расширять его границы.

Энергия приходит в пустоту. Если вы прожгли и отпустили затаившуюся внутри боль, приняли свое несовершенство, приняли сегодняшнюю версию себя – вы освободили пространство внутри для того, чтобы туда пришла новая энергия. Как понять, что вы на верном пути? Легкость движения. Наличие сопротивления, обиды, напряжения, непрощения, как мы уже многократно проговаривали, только затрудняет свободное течение энергии и, значит, повышает ее расход.

Энергия воспроизводится там, где происходит расширение пространства. Энергия приходит в пустоту, но если ваш метафорический сосуд уже заполнен до краев (туда нечего доливать, все выплескивается через край) – можно не только вычерпывать из него лишнее, но создать новую пустоту расширением границ сосуда. Это может быть более широкий кругозор, больший масштаб игры и притязаний, большее обязательство, чем было до этого. Большее видение, расширенный горизонт, глубина намерения. В этом случае энергия будет культивироваться, как ни странно.

Вытаскивание скрытого наружу повышает уровень энергии. Проявление впрямую своего страха, декларация вслух своего намерения, признание своего несовершенства – любое «засвечивание» теневых сторон отпускает запертую внутри энергию в свободное плавание!

Благие намерения как доказательство собственной крутости отнимают энергию. Сегодня, согласитесь, мы часто сталкиваемся с позитивными (и даже пафосными) намерениями – вегетарианство или веганство, участие в марафонах и триатлонах, раннее пробуждение, активный образ жизни, – но с целью кому-то что-то доказать или как-то заявить о себе. «Позитиффность» мышления и достижений такого рода весьма сомнительны. Самые здравые занятия, достижения, поиск удовольствия, жизнь на полную катушку, ЗОЖ, даже модные нынче практики внимательности, используемые для самоутверждения, отнимают энергию. Проживание с целью быть открытым всему, что приходит в твою жизнь, с целью сохранения легкости состояния «здесь и сейчас» (взамен переживания за вчерашнее или завтрашнее) создает энергию.

Еще два важных принципа. Даже если кажется, что на все это сейчас нет энергии:

положение, когда в вас много энергии, – создает/генерит новую;

положение, когда у вас дефицит энергии, – вытягивает оставшуюся.

И последнее: доверяйте своему телу, но только когда оно не больное и не тотально уставшее.

В чем сила, брат? Сила там, где вы сами регулируете свою энергию!

Глава 54. КАКОЙ Я?
Неожиданная идентификация

Давайте вспомним: когда мы еще путешествовали к «центру Земли» – копали яму, разбирались в своих страхах и потребностях, в числе прочего сталкивались с определенными своими ролями и, быть может, для кого-то открытием становилось осознание, что заскорузлые, не меняющиеся роли, которые мы скорее неосознанно проигрываем, сковывают нашу волю, наше мироощущение. Есть целая область психологии, исследующая такие роли, в которых застыл наш образ, и из которых весьма трудно «выпрыгнуть», начать воспринимать мир по-новому. Там они называются «субличностями». Это отдельная (и очень интересная) тема, и, как многое, о чем я упоминаю, предполагает большего времени на понимание. Но это уже факультатив.

Я возвращаюсь к теме ролей по другой причине. Давайте я задам вам странный, вроде бы философский вопрос. Какой или какая вы? Мы ведь много времени посвятили принятию себя. И закономерно спросить: какого себя мне стоит принимать? О какой из ролей идет речь? Может быть, напрашивается ответ: мы учимся принимать все проявления себя, все субличности, все роли.

Когда-то я неожиданным для себя образом справился с этими вопросами. Неожиданно я увидел, что, как только я идентифицируюсь с чем-то или кем-то, как только я «застываю» в каком-либо качестве или форме – в своих глазах или в презентации для других – я становлюсь более уязвимым, а главное, менее принимающим себя. Поясню. Например, человек решает, что он хороший руководитель. У него неплохо получается «рулить» ресурсами и людьми. Его уважают коллеги, продвигает по службе генеральный директор. Все правильно: он заслуживает роли «хороший руководитель». Но именно в тот момент, когда он «назначает» себя на эту роль, аспектов, по которым теперь он может начать себя не принимать, становится все больше. Более того, любое усомнение в «хорошести» его руководства, любые события, ставящие эту его роль под сомнения, он воспринимает с опаской или даже враждебно. Теперь он вынужден защищать свою роль, отстаивать правоту, контролировать окружение, дабы не допускать инакомыслия в этом вопросе. Как вам такое? Есть ли в ваших наблюдениях подобный опыт?

Вот поэтому я снова возвращаюсь к вопросу: «Какой я?» Задайте себе этот вопрос. Какой вы? Какая вы? Но учтите, что, как только вы определитесь с ответом – найдете эпитет, прилагаемое, характеризующее вас, – тут же станете его заложником. Вернее, так: чем категоричнее оценка этого образа, тем больше принятия в себе необходимо наработать. Иначе очень болезненным может быть любое воздействие, ставящее эту роль под сомнение. «Добрая мама», «прилежный ученик», «успешный бизнесмен», «справедливый отец» – мы начинаем тратить много сил на отстаивание непогрешимости выбранного образа. Вплоть до скатывания в полную противоположность. И, конечно, я не говорю про отрицательные эпитеты – согласитесь, еще труднее принимать себя «плохим родителем», «никчемным сыном», «нерадивой мамой», «неудачливым предпринимателем». Это очевидно. Но на всякий случай упомянуть стоит.

Единственное, что не требует доказательств и в наименьшей степени требует принятия, это роль «Человек». Конечно, и этому тезису можно найти опровержение при желании. Но не будем доходить до крайностей…

Итак, какой вы?

Я, например, в итоге ответил себе на это вопрос неожиданно… Никакой!

Идеальная роль, которую легче всего принимать, как ни странно, это «никаковскость» себя. Она предполагает, что я любой, разный и имею право быть разным. Казалось бы, такого рода абстракция не будет способствовать самоидентификации. Но в этой расширяющейся до бесконечности амплитуде ролей и состояний, как ни парадоксально, намного легче чувствовать себя на месте. Нет потребности защищаться, доказывать словом и делом свою роль, все время подтверждать свою правоту по поводу своего образа и бояться с этим не справиться. Ничего не гарантирую, но предлагаю попробовать примерить на себя эту «никаковскость». И уже окончательно принять себя любого.

Глава 55. КАКОВО НАМЕРЕНИЕ
Переход от ожидания к хотению

Кто в себе не носит хаоса, тот никогда не породит звезды.

Фридрих Ницше

Человек жив, пока чего-то хочет. Откуда-то из детства всплывает эта мысль. Нужно ее развить.

Я уже как-то предлагал читателю обнаружить разницу двух состояний: «ожидалка» и «хотелка». Первое, если вы не помните мою идею, про «не хреново было бы». Даже так: про жесткие представления, которым должна соответствовать действительность. Корень непринятия, как я пытался это тогда донести. А «хотелка», это, по-моему, желание чего-то, может, даже мечта, фантазирование, может, вожделение и жгучее предвкушение. Но главное, я понимаю, что это не обязано случиться само по себе, – оно требует некоего акта, важно что-то предпринять или быть каким-то для воплощения.

Возьмем простой пример, чтобы разобраться. Я могу жить, считая, что все вокруг должно приносить мне радость и ощущение легкости бытия. Я часто встречаю эту точку зрения, более того – она вполне модная сейчас: жить в радости, быть в потоке… И там, с высокой долей вероятности, происходит лингвистическая путаница, – скорее всего, речь о том, что мы можем смотреть на мир, как на союзника, на источник прекрасного, а не подозревать все время, ждать подвоха, быть настороженным. Специалисты назовут это «базовым доверием к миру». Но я хочу сфокусироваться на основном посыле – он может быть разным у людей, придерживающихся этой модной философии жизни.

Итак, радость. Если я жду от мира, окружающих, коллег радости – это «ожидалка». И, как я уже писал, с высокой долей вероятности, эта позиция «налетает» на рифы разочарования. Потому что многое вокруг не будет «френдли», реальность будет «не биться» с этим ожиданием.

Если же я дозрел до фазы «Намерение», то если я хочу этой радости в жизни, ее наличие будет зависеть от меня: от моих действий, моих мыслей. И что сложнее, от отношения к происходящему. Вот тут философия «мира как друга» может «зайти» и оказаться полезной.

Другими словами, если в какой-то момент, считая, что мир прекрасен и удивителен, вы разочаруетесь в этом, – скорее всего, это маркер ложной догмы. То есть это убеждение существовало в вас на уровне ожидания.

На уровне намерения, примеры, противоречащие убеждению «мир прекрасен и удивителен», будут вызывать досаду, будут расстраивать. Но разочарованности неоткуда будет взяться. Потому что мир не должен был вам. Родители не должны были вам. Ваши дети – не должны вам. И так далее.

Из состояния «ожидания» в состояние «намерения» могут быть переведены любые идеи, ценности, состояния. Намерением может быть и какое-то творчество, и определенный труд, и определенное состояние, какие-то отношения, служение идее, память прошлого, вклад в настоящем, реализация себя в каком-то качестве, построение какого-то нового будущего, которое само по себе не произойдет… Еще раз, это важно: намерение – это не обязательно желание оказаться где-то или обладать чем-то. Намерением может быть состояние. До этого мы рассуждали о радости. Но, в общем-то, любое состояние может оказаться вашим жизненным намерением – даже желание остаться правым. Разрушительное, по сути, приводящее к тотальному одиночеству, но намерение.

Намерение – когда вы уже поставили ступню на одну педаль велосипеда и оттолкнулись. Может ли не хватить инерции, чтобы успеть разогнаться? Да. Можете ли вы не успеть оседлать велосипед, поймав равновесие? Да. Можете ли вы поехать не туда или разогнаться так, что уже не будете управлять транспортным средством? Да.

И намерение – это не что-то, в чем вы однозначно уверены, – в этом одна из основных ошибок нашего «ожидания» от жизни. Вы начинаете движение на этом своем велосипеде с намерением. Но у вас еще множество вопросов и сомнений. Вы еще ведетесь на соблазны и боитесь: а вдруг это все не то, вдруг где-то есть что-то важнее, чего я так и не узнаю (какой-то другой велосипед)? Вы еще волнуетесь, что недополучите от какой-то другой возможности, и мечетесь. Но, по сути, вы просто еще не выбрали этот путь. Ибо выбор есть «покупка» всех возможных последствий.

Итак, суть в том, что между этими понятиями – ожиданием и намерением – пропасть. Революция в отдельно взятом сознании. Разница в позиции. В первом случае я жду и уверен, что так оно и должно быть, вне зависимости ни от чего. Во втором – я понимаю, что реализация желаемого зависит и от меня. И это ключевой момент, флаттер, переводящий меня в абсолютно новый режим полета. Эту суть давно и прекрасно сформулировал доктор Джулиан Роттер, предложив концепцию «локус контроля». Точнее, двух его типов: экстернального и интернального. Мы обычно используем понятие «внешний», когда роль авторства отдается вовне, и «внутренний локус контроля», когда она оставляется за собой.

Хотение – это уже намерение. Через шаг-другой мы начнем исследовать то, что следует за намерением. Подсказка на рисунке…

Рис. 17

Глава 56. СТАДИИ ВЗРОСЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ
Переходные формы разницы

Мы обсуждали ментальную трансформацию: от ожидания к желанию. Или намерению. Как вроде бы говорил Владимир Ленин, разницу может увидеть любой, а вот увидеть переходную форму между разницами – особое искусство и дар.

Прежде чем идти дальше, упомянем на всякий случай еще одну шкалу, в которой можно проследить трансформацию желаний и намерений – тип достижений. Чисто эмпирический такой взгляд, навеянный классическими этапами развития человека от Жана Пиаже. Сначала мы переживаем, как утверждают психологи, первую стадию взросления – зависимость от других (родителей, окружения, референтных фигур в нашей жизни). Мы пытаемся им понравиться, как-то закрепить их любовь к нам. И здесь в зачет идут именно победы, конкретные результаты: начиная от «смотри, дорогой, наш ребенок пошел» к школьным оценкам, грамотам – и вплоть до медалей, должностей и статуса (если человек почему-то подзастрял на этой стадии дольше достаточного). Все это становится как бы мерилом успешности и счастья. Даже какой-то правильности.

В какой-то момент происходит смещение фокуса от демонстративности к собственному комфорту и самоощущению. Мы больше не нуждаемся, как считаем, в опеке, нам больше нет нужды доказывать что-то другим. И тогда нашими желаниями становятся конкретные вещи и свершения, которые призваны скорее улучшить наше собственное состояние, повысить уверенность. Впрочем, мы все равно посылаем сигнал окружающим. Причем не родителям, а значительно большему кругу. И все еще в нашей жизни важны результаты: наравне с тем чувством защищенности и безопасности, они подтверждают нам самим, что мы чего-то стоим. И это значит, что мы уже отрабатываем вторую стадию – стадию отстаивания независимости.

И только на третьей стадии мы смещаемся в качественно новое состояние. Незримо мы начинаем ценить происходящее больше, чем вещи, а проявления и отношения больше, чем материальные результаты. Возможно, это коррелирует с третьей стадией приведенной классификации из общей психологии – со стадией взаимозависимости. Человек как будто узнает истинную цену вещам, понимает всю тщетность попыток устраниться, отгородиться и обезопаситься от всех объективных и субъективных страхов мира. Или обнаруживает, что наличие вещей и регалий никак не гасит тревогу, не компенсирует одиночество, не соотносится с чувством внутреннего спокойствия и умиротворения, счастья и радости, наполненности и энергии. А порой даже становится причиной раздражительности или пустоты. Может оказаться, что независимость и автономия – вовсе не то, что человек искал.

Кто-то, наверное, сейчас скажет мне, что я просто не знаком с состояниями, когда люди за нахождение на второй стадии отдали бы многое, даже будучи предупреждены о неминуемом упомянутом выше разочаровании в конце «игры». И да, они будут правы: людей, находящихся в этом состоянии, довольно много. Возможно, это и кто-то из нас с вами. И все-таки самое разочаровывающее, на мой взгляд – застрять на второй стадии.

Я лишь обращаю внимание на два момента. Скорее всего, не удастся перескочить с первой на третью стадию. И еще: как ни крути, для большинства из нас третья стадия все равно наступит.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

Рис. 18