Rozmowa Pòlocha z Kaszëbą

P. Póvjedz mj tez na której górze jest u vas Mojzesz pochovani?

K. Panje, wu nas je pó gorach vjele grobov Jizraëlskich, mjedze chteremj mozeze tesz je grob Mojzesza. Jeszle Vpan wjesz, na chteri gorze v Palestinje Mozesz lezi, to mje wukaze, a jo tesz pókoze na chteri wu nas. Ale naszi przodkovje nam to do vjadomósce podale, ze sami njevjedzele, dze jeho anjolovje zanjesle.

P. A sluchajze, moj kochani, gdzje sje tez Christus urodzil? Vszakze pravda, ze v Bettlehem.

K. Provda, Panje, v Bettlehem Hebrajskim, a Kaszubskim Betovje. Bó Bettlehem nazevo se pónaszemu, jak me vjernje przeklodome, Betowo; a te wón se wurodzel.

P. A Pjoter, apostol, zkad bil rodem?

K. Wód morza z Kreszvjce, chteroto vjes rebacko jesz pódziszdzen se tim chelpj.

P. A Pavel zkad?

K. Z Bolszeva, bó te bela tej bóznjca Zedovsko, a won bel jich novezszim szkolnim.

P. Moj kochani, pamjetam, zes ta bardzo zachwalil stoleczne mjasto Kaszub; povjedz mj tez, zkad ma sve slavne jimije?

K. Ho, moj Panje, wó timbe trzeba vjele gadac, ale jo to krotko póvjem. Kjej Pjoter lovjel rebe na mórze, tej przeszed Kristus e rzek do njeho: Pjotrze puc za mna, e to do trzece rize póvtorzel; a ztad to mjasto dostalo mjono Puck, chterebo przed tim njmjalo. A pó njechterim czase, jak ju belo znacznim mjaste, bela v njm akciza czele czlo, prze chterim sedzel Matteusz, evanjelista, czlovjek dosc pjsmjenni, co jeho sobje Kristus za wucznja przebrel, jak madre v naszim storim wópjsanju. A ze to czlo czele col se glovnje prze bramje ku pelnjovi wódbjeralo, dosta ztad jedna vjes, bleze lezaco, mjono Celbowo.

P. Pravda, ze slavne sa Kaszubi, kjedi apostolov vidali.

K. O jo, Panje, njetelko vse e mjasta, ale navet pustkóvjo nom njejedneho apóstola vedale. Moj Panje, czase dobre wódmjenjaja se czesto v zle; a jednak e bele e sa ledze, co dobre czase pamjetaja: tak e mjasta zamjenjaja se njeros na vse. Jak stori ledze póvjodaja, belo przed tim wu nas vjele mjast, co teros sa vsamj, bo dze przed tim stojel kóscol, te teros czesto stoja kószare, a dze przed tim bel jaki palac abo dwor. te teros je chalupka wógrodnjczo. Tak pód mcho wójca checzamj bele e sa sklepe e kóretorze, co provadza vje Bog dze. Z te przeczene muszel tu przed vjele lati bec jaki vspanjali zamk. Ale chóc se mjasteczka e mjasta ve vse wódmjenjaja, to jednak sveho mjona njgde njetraca. Tak jobe mog Vpane vjele mjast pókazac, co teros sa vsamj, a jednak maja nazvjtka mjast nech dovnech. Ale wó tim ju gvesno je dosc.

P. Moj Bracje, povjedz mj tez, gdzje jest ta puszcza, v której zostaval Christus?

K. Moj Panje, jo se dolebog na mapach czele krajobrazach dobrze njeznaje; ale gvesno mdze Vpan lepj vjedzel, dze sa puszcze Valdovskje, a te Kristus wóstovel.

P. A vjecéj mjast juz njemasz?

K. Pan gvesno njeros z evanjelije czel, ze wumarleho njesle z Naim. chtereho Kristus vskrzesel; a to mjasteczko je, teros chócle vsa, wu nas e nazevo se pónaszemu Nanc. Bleze mórza je Genezaret, co pónaszemu nazevo st; Gnjezdzewo. Kó jednak muszel Genezaret bec bleze mórza, bó mame v pjsmje, ze Kristns chódzel prze morze Genezareckim. Dlo tebo Vpan jesz pódzisdzen njedalek naszeho Gnjezdzeva vjdzisz morze, zazveczoj Melim zvane. Vjesz tesz Vpan dobrze, ze v novi Jerozolemje je Kristus wumeczoni. Ta Jerozolema je wu nas, v naszech Kaszebarh, e nazevo se teros Vejheropolis, Vejherovo abo Novemjasto. Jeszle se Vpan chcesz wó provdze przekónac, to tej le te jidze, a wuzdrzisz ne slovna brame, wógrod Jecemanski czele wógrojc, rzeke Cedron, dom Annasza e Kaifasza, ne smrodleva pjvnjce, Pilota e Heroda palace, nen slovni rotesz, takze droge, chtera Kristus s krzize szed na gore kalvariska, dze jeho wukrzizovale, e grob, v chteri jcha zlozele.-Kjebe jes Vpan do teho mjasta przeszed, tohe chóc nomjesze dzecko, co te dobrze pó gorach lazec wumjeje, Vam to vszetko pókozalo. Jednak mje teros Vpan wuvjerzisz.