Мир с деньгами и без. Интересные факты из истории денег

Художественное оформление: Редакция Eksmo Digital (RED)

В оформлении использована фотография:

© Ruslan Lytvyn / iStock / Getty Images Plus / GettyImages.ru

* * *

Пролог

 
Соколовский хор у «Яра»
Был когда-то знаменит.
Соколовская гитара
До сих пор в ушах звенит.
 
 
Всюду деньги, деньги, деньги,
Всюду деньги, господа,
А без денег жизнь плохая,
Не годится никуда.
Старинный цыганский романс
 

Дело не в том, что жить с деньгами уж очень хорошо, а в том, что жить без них очень уж плохо.

Британский государственный и политический деятель Уинстон Черчилль (1874–1965)

За деньги вы можете купить отличную собаку, но деньги не в силах заставить её радостно вилять вам хвостом.

Американский писатель, публицист и сатирик Генри Уиллер Шоу (1818–1885)

Деньги – вещь очень важная. Особенно когда их нет.

Немецкий писатель Эрих Мария Ремарк (1898–1970)

Деньги не пахнут, но улетучиваются.

Польский поэт, философ, писатель-сатирик Станислав Лец (1909–1966)

Деньги не приносят счастья, но очень помогают без него обойтись.

Немецкий врач и химик Георг Эрнст Шталь (1659–1734)

Деньги – это некое шестое чувство, без которого остальные пять неполноценны.

Английский писатель Сомерсет Моэм (1874–1965)

Деньги либо господствуют над своим обладателем, либо служат ему.

Древнеримский поэт Гораций (65-8 годы до новой эры)

Деньги нужны даже для того, чтобы без них обходиться.

Французский писатель Оноре де Бальзак (1799–1850)

Я не знаю ничего более презренного, чем человек, который посвящает все свое время тому, чтобы делать деньги ради самих денег.

Американский предприниматель, первый в истории человечества официальный долларовый миллиардер Джон Рокфеллер (1839–1937)

Все преимущества иметь деньги заключаются в возможности ими пользоваться.

Американский политический деятель, писатель, ученый Бенджамин Франклин (1706–1790)

Тот человек, который решит проблему денег, совершит для человечества больше, чем полководцы всех времен.

Американский промышленник, владелец заводов по производству автомобилей по всему миру Генри Форд (1863–1947)

Деньги не купят счастья тому, кто сам не знает, чего хочет. Деньги не укажут цель тому, кто выбирает свой путь с закрытыми глазами. Деньги не купят ум дураку, почет – подлецу, уважение – профану. Если вы попытаетесь с помощью денег окружить себя теми, кто выше и умнее вас, дабы обрести престиж, то в конце концов падете жертвой тех, кто ниже.

Американская писательница и философ, родившаяся в Российской империи Айн Рэнд (1905–1982), ее настоящее имя Алиса Зиновьевна Розенбаум

Есть эксцентричные люди, которые гордятся тем, что на протяжении длительного времени не «оскверняют» себя физическим прикосновением к деньгам. Это, мол, от лукавого, от денег одно зло… Но подобные капризы не мешают им либо расплачиваться безналом, либо выписывать чеки.

Да, без денег сегодня прожить практически невозможно. Но это не значит, что деньги являются как абсолютным злом, так и абсолютным добром.

Многие наверняка помнят, как в далеком советском детстве родители говорили: «Большие деньги до добра не доводят». Сегодня более популярно изречение о том, что «бабло побеждает зло».

Истина, как всегда, где-то посередине. Сами по себе деньги ни плохи, ни хороши. Это мы, люди, наделяем их магической силой, поклоняемся деньгам как жестокому идолу, буквально служим ему, забыв заповеди. И когда идол «дает слабину», например, валюта обесценивается, мы оказываемся буквально у разбитого корыта.

Но, возможно, именно такие испытания и даны нам для того, чтобы мы осознали реальную роль и цену денег, не связанную с количеством нулей на банкноте и не соотносимую с биржевым курсом.

Звон монет и хруст купюр никогда не заменят то, что люди получают бесплатно, просто по праву рождения, – солнечный свет, водную гладь, шумящий лес, детский смех и взгляд любимого человека.

А деньги рано или поздно потеряют свою псевдо божественную мощь и снова станут тем, чем они должны быть, – удобным средством расчета, ежедневным инструментом товарного общения, который не обожествляется и не становится предметом почти религиозного поклонения. Ведь иначе человечество просто не выживет.

Игорь Станиславович Прокопенко «Великая тайна денег. Подлинная история финансового рабства»

Само слово «нумизматика» произошло от греческого слова «номос», т. е. «закон», «законное платежное средство», и производного от него «номизма» – разновидность древних монет. Эта наука изучает историю монетной чеканки и денежного обращения.

Итак, поговорим о деньгах…

Рассуждая о них, нельзя не коснуться, хотя бы чуть-чуть, с краешка, такого денежного понятия как нумизматика. Что это такое? Это, с одной стороны, коллекционирование старинных монет. С другой – почти научная дисциплина, изучающая историю монетной чеканки и монетного обращения.

Считается, что слово «нумизматика» возникло уже в Средние века. Термин этот происходит от латинских слов «numisma», «nomisma», «numismatis», что дословно переводится как монета.

Современники утверждали, что самым большим коллекционером старинных денег оказался в ту далекую эпоху известный итальянский поэт Франческо Петрарка (1304–1374).

Дальше – больше. Нумизматикой особенно стали увлекаться европейские аристократы, люди, понятно, не бедные. А уже в XIX веке – подумать только! – нумизматику, как особый предмет изучения, даже начали преподавать почти во всех высших учебных заведениях Европы.

Здесь, подсчитано, что уже к середине XVI столетия насчитывалось почти тысяча помещений для хранения монет. Трудились над коллекциями особые служащие, которых нанимали для того, чтобы они описывали монеты и определяли их.

А первый многотомный каталог монет был напечатан в XVII веке в Германии, в городе Лейпциге. Нумизматика очень заинтересовала археологов и искусствоведов.

Нумизматика изучает не только отдельные монеты, но и монетную систему в целом. Ученых интересует история возникновения монет, области их распространения, способы изготовления. Можно также постараться определить и древние торговые пути. По найденным кладам установить состав денежного обращения того времени, которым датируется находка.

Дадим теперь еще некоторые подробности о деньгах-монетах, которые в книге «Сколько стоит золотой или история денег» приводит ее автор Петр Кириллович Федоренко. Вот его слова:

«Когда мы покупаем что-нибудь, то особенно к деньгам не присматриваемся, главное для нас, какая на них цифра: хватит ли этих денег на покупку. Между тем деньги – каждая монетка, каждая купюра (так называют бумажные деньги) – несут на себе множество важных сведений.

А теперь о том, как нумизматы называют части монеты: сторона, на которой изображается герб, – лицевая сторона, или аверс; оборотная сторона – реверс.

У нас эти стороны называют «орёл» и «решка». Ясно почему: «орёл» – скажем, изображение на лицевой части монеты двуглавого орла Российского герба, а «решка» – она образовалась от «решетки», или вензеля, – узорного переплетения царских инициалов. (Инициалы – начальные буквы имени, отчества, фамилии. На монетах поставлены инициал имени и порядковый номер: «П I» – Петр Первый, «Н I» – Николай Первый и т. п.)

Еще название: легенда. Это – надпись на монете. Она сообщает, например, имя и титул государя, при котором выпущена монета: «Царь и князь великий Иван всея Руси». Ясно, что такие монеты выпускались при царе Иване IV Грозном.

Запомним еще слово – номинал! Так называют стоимость монеты: 1 рубль, 10 рублей, 50… Обозначение номинала на монете появилось не сразу. Долгое время стоимость монеты определяли по весу.

Теперь – гурт. Так называют ребро почитаемой в Древнем Риме чеканной монеты. По гурту часто делают надписи и уж обязательно насечки, чтобы ни у кого не появилось соблазна опиливать монету, как это делали нечестные люди до насечек. Они из опилок после переплавки чеканили новые монеты. А само название «монета» возникло в Древнем Риме. Там при Храме богини Юноны-Монеты (Путеводительницы, Советчицы) был устроен первый монетный двор. Отсюда и пошло – «монета».

Как видим, нумизматы и впрямь знают всё-всё-всё о деньгах. Они дают их описания, а также изучают денежное обращение в разных странах. Этим они помогают нам лучше узнать историю той или другой страны и, конечно, историю нашей Родины».

Глава 1. Возникновение денег

Все вы, конечно же, знаете, что деньги берутся из папиного кармана. Либо из маминой сумочки. Там лежит большой кошелёк или маленькая пластиковая карточка. Вот оттуда и можно взять деньги на всё что угодно. Но ведь и в карман, и в сумочку они же тоже откуда-то пришли, правда?

 

И вообще – как они появились? И какой путь проделали, прежде чем попасть к нам? Вот об этом-то мы сейчас и расскажем.

Попова Татьяна «Откуда берутся деньги?»

Доллар, фунт стерлингов, рубль, марка, иена, шиллинг, крона, злотый, лей, франк и т. д., и т. д. – деньги, деньги, деньги! Золото? Серебро? Нет. Всего лишь затрепанные, грязные или свежие, хрустящие бумажки, потускневшие алюминиевые или никелевые кружочки.

В кондитерской в обмен на маленький алюминиевый кружочек, на котором написано «10 копеек», можно получить вкусное мороженое. За несколько разноцветных кусочков бумаги вам дадут голубоглазую куклу с льняными волосами, футбольный мяч или велосипед. Пекарь дает за них хлеб, мясник – мясо, сапожник – ботинки. И они же еще говорят вам спасибо. В обмен на кусочки бумаги они дают вам вещи одна другой красивее и полезнее и не чувствуют себя при этом обманутыми. Более того, они огорчаются лишь тогда, когда товар остается у них или когда они получают за него мало денег. Ведь сапожник работает не ради того, чтобы хрустеть полученными за ботинки бумажными деньгами или звенеть никелевыми кружочками, – он работает для того, чтобы прожить на эти деньги.

Что же это такое – деньги, эти странные маленькие предметы, от которых зависит судьба, будущее, часто счастье людей? Что дало им такую власть? Каким чудесным свойством они обладают, ради которого миллионы людей отдают за них прекрасные плоды своего утомительного труда? И почему деньги дают власть тому, кто держит их в руках? Можно ли представить себе, что власть денег и даже сами деньги исчезнут? Можно. Нужно лишь свергнуть всевластные деньги с трона и сделать их ненужными. С каких пор, как и почему властвуют деньги, можно ли жить без них – на эти вопросы дает ответ эта небольшая книжка.

Йожеф Роберт «История денег»

История денег уходит корнями в далекое прошлое. Уже несколько тысячелетий назад люди придумали этот уникальный эквивалент. Сначала через товарный обмен, потом с помощью редких металлов, наконец, через банкноты, выпускаемые государством, люди научились регулировать свои деловые отношения. Казалось бы, выход найден, и теперь-то можно честно трудиться и зарабатывать.

Но с какого-то времени деньги стали самодовлеющей ценностью. Можно сказать, перефразируя пословицу, что за деревьями не видно леса, в том смысле, что, думая о деньгах, мы уже не всегда представляем себе какой-то реальный товар, который мы собираемся на них купить. Просто хотим, чтобы денег было больше, еще больше…

Фетиш нашего времени, деньги становятся инструментом не только экономики, но и политики, они принимают участие в решениях о начале войн или о свержении правительства, которое закрыло на свой рынок путь тем или иным товарам.

Было одно время, когда казалось, что национальные валюты вот-вот уйдут в прошлое и во всем мире воцарится всесильный доллар. Но времена меняются, и сегодня американская валюта, хотя и по-прежнему сильна, но понемногу начинает сдавать свои позиции. Картина мира уже никогда не будет прежней, и то, что мы сегодня понимаем под словом «деньги», может перестать ассоциироваться с зелеными купюрами, давно уже не обеспеченными золотым запасом.

Парадоксально, но в «пузырь» превратились не только операции с безналом на биржах, не только переоцененные акции, но и сами банкноты. Это трудно принять умом, как и все глобальные изменения в нашем мире, но реальность сегодня такова и с ней уже нельзя не считаться.

Что стоит за деньгами сегодня? Капиталы богачей, природные ресурсы, военная мощь, политические интриги, жестокий криминал – все это, конечно, присутствует в современной жизни.

Но есть и еще кое-что, помогающее понять реальную цену денег, – простой человеческий труд. Именно он в конечном итоге двигает вперед реальную экономику и налаживает действительно человеческие отношения между людьми.

Прокопенко Игорь Станиславович «Великая тайна денег»

Хлеб насущный, тугрики, бабки, лавэ, наличка, жизненно необходимые средства, кэш, капуста – как их ни называй, а деньги вещь важная. По мнению христианского мира, любовь к ним – корень зла. Для генералов деньги – это связующая ткань войн, а революционеры видят в них оковы пролетариата. Где же истина? Что такое деньги? Горы серебра (по убеждению испанских конкистадоров)? Или вполне можно было бы обойтись глиняными табличками И отпечатанными громадными тиражами бумажками? Как получилось, что в сегодняшнем мире лишь малую часть денег можно потрогать, а все остальное – не более чем цифры на экране мониторов? Откуда деньги взялись и, что даже интереснее, куда они делись?

Фергюсон Найл «Восхождение денег»

Деньги работают за белых людей… Я так и не понял, как это возможно без черной магии – чтобы деньги размножались, как листья на дереве, и человек богател даже во сне. Тунавни, вождь племени Тиаэра (Южная Океания), при посещении европейцами в начале ХХ века.

Остальский Андрей «Краткая история денег»

В этой истории существовало два вида денег: а) товарные деньги; б) деньги-знаки. Как пишут учебники, товарные деньги – различные товары, которые стихийно выделились из многообразного мира товаров и стали выполнять такие функции, как мера стоимости и средство обмена. Главная особенность таких денег в том, что они обладают внутренней стоимостью. В отличие от товарных денег денежные знаки внутренней стоимостью не обладают, по крайней мере, их внутренняя стоимость ниже номинала. Денежные знаки – лишь представители стоимости. Обычно на ум в этой связи приходят бумажные деньги, внутренняя стоимость которых определяется затратами на бумагу и полиграфические работы. Если покопаться в истории, то мы можем найти и другие примеры денежных знаков. Например, шкурки белок, которые использовались на Руси не только для шитья шуб, но и в качестве денег. Очевидно, что уже через несколько месяцев использования шкурки в качестве средства обращения (обмена) превращались в классический денежный знак.

А вот когда разговор заходит о товарных деньгах, то у всех на память приходит золото. В виде слитков, брусков, песка, монет. Опять-таки в любом учебнике вы найдете объяснение такой популярности золота как денег. Оно портативно, однородно, легко делится на части, стойко к коррозии, пластично (можно чеканить монеты и ставить клейма на слитки) и т. п. К тому же не так сложно отличить истинное золото от подделки. Наконец, оно достаточно редко встречается в природе, его количество нельзя резко увеличить даже при сильном желании (хотя на протяжении многих веков алхимики пытались это сделать). К сожалению, учебники называют золото классическими товарными деньгами без каких-либо оговорок. А с тех пор, как деньги приобрели форму золотых монет, золото крайне редко было в чистом виде товарными деньгами. Все очень просто: номинал, отчеканенный на монете, почти всегда оказывался больше, чем реальная стоимость золота, содержащегося в монете. Те, кто имели право чеканить монеты, получали за счет этой разницы так называемый «эмиссионный доход». При сильных отклонениях номинала от золотого содержания часто говорили о «порче монеты». Таким образом, даже в эпоху господства металлических монет золото было отчасти товарными деньгами, а отчасти денежными знаками. За право чеканить монеты на протяжении многовековой истории велась борьба. Ростовщики, которые получали проценты от предоставления денег в виде займов, мечтали о том, чтобы получить право чеканки монет (в более широком плане – эмиссии денег). Историки, которые пишут о буржуазных революциях, часто забывают сказать, что одной из движущих сил таких революций было желание отнять у монархов и феодалов право чеканки. В целом в денежной истории человечества наблюдалась постоянная тенденция в сторону замещения товарных денег денежными знаками.

Валентин Юрьевич Катасонов «Бреттон-Вудс: ключевое событие новейшей финансовой истории»

Нам сейчас не просто представить себе существование человека без наличия денег. И все же неопровержим тот факт, что существа, которые уже можно было называть людьми, первые люди нашей планеты многие тысячелетия обходились без употребления каких-либо денежных знаков.

Тут сразу возникает вопрос: а собственно, зачем нам необходимы деньги, чем они столь хороши для нас? Ответы на поставленный вопрос таковы. Деньги выполняют три важные для людей функции.

Во-первых, это критерий стоимости тех товаров, которые мы хотели бы приобрести. Нам надо твердо знать, а по карману ли нам, если выражаться простецки, те вещи, какие бы мы еще желали приобрести.

Во-вторых, в деньгах заключен запас ценностей. Когда мы захотим еще что-то другое иметь, то, глядя на количество имеющихся, накопленных у нас денег, нашего, так сказать, богатства, мы начинаем понимать пределы своих денежных амбиций.

В-третьих, деньги – это то средство обмена, которое передается от покупателя продавцу, от одного человека другому в оплату за товары и услуги.

Когда-то очень давно, на заре жизни людей на нашей планете, столь значимые для нас только что перечисленные функции денег были первым людям попросту не нужны. И потому тогда текла на земле совсем иная, неведомая нам, удивительная, безденежная жизнь. Начальный этап существования человечества.

1.1. Зачем нужны деньги

Трудно представить, но когда-то денег не было. «Вот здорово! – подумают некоторые. – Бери что хочешь бесплатно!» Ничего подобного! Денег в древности не было, но уже тогда люди различали, что «моё», а что «чужое». Понимали, что просто так взять чужое нельзя, можно только на что-то обменять.

Попова Татьяна «Откуда берутся деньги?»

На протяжении большей части человеческой истории отнять добычу у соседа считалось делом более надежным, чем вступать с ним в какие бы то ни было отношения. Оттого и находят в местах стоянок первобытных людей в основном оружие. Начать с кем-то товарные отношения означало прежде всего войти с этим кем-то в контакт, проявить интерес, в конечном счете признать за ним право считаться таким же существом, как и ты. Огромные ладони неандертальца были приучены к тому, чтобы получать необходимый результат при минимуме усилий. Никому не приходило в голову создать что-то лучшее, чем есть у соседа, чтобы потом это лучшее продать ему. Сосед рассматривался как мясо значительно чаще, чем как покупатель.

Первые попытки товарообмена связаны с широким распространением человека по планете. Те, кто жил в засушливой степи, нуждались в древесине. Тот, кто научился выращивать хлеб, мог заинтересовать им охотников и рыболовов.

Владимир Тульев «История денег»

Каждый человек богат или беден в зависимости от того, в какой степени он может пользоваться предметами необходимости, удобства и удовольствия. Но после того, как установилось разделение труда, собственным трудом человек может добывать лишь очень небольшую часть этих предметов: значительную большую часть их он должен получать от труда других людей; и он будет богат или беден в зависимости от количества того труда, которым он может распоряжаться или которое он может купить. Поэтому стоимость всякого товара для лица, которое обладает им и имеет ввиду не использовать его или лично потребить, а обменять на другие предметы, равна количеству труда, которое он может купить на него или получить в свое распоряжение. Таким образом, труд представляет собою действительное мерило меновой стоимости всех товаров.

Шотландский экономист и философ Адам Смит (1723–1790) «Исследование о природе и причинах богатства народов»

Однако для того, чтобы обмен стал возможным, отдельные общины должны были производить такие продукты, за которые они могли получить от других общин иные полезные для них продукты. Таким образом, началось производство, предназначенное для систематического обмена. В ходе его у общин вырабатывался большой навык в изготовлении отдельных продуктов, производство развивалось, совершенствовались орудия труда, человек обогащался все большим опытом, жизнь коллектива улучшалась. Со временем из орд выделились племена земледельцев и племена скотоводов. Это было первое крупное общественное разделение труда, когда различные коллективы (а позже и отдельные люди) занимались различной производственной деятельностью. Если раньше все произведенные в общине продукты ею же потреблялись, теперь у скотоводческих племен, например, образовывались излишки кожи, шерсти и т. д.; в то же время им были необходимы продукты земледелия. У земледельческих племен, наоборот, были излишки зерна, но не было продуктов скотоводства. Начали развиваться ремесла: ткачество, кузнечное дело, гончарное мастерство. Постепенно выделились, следовательно, люди, занимавшиеся ремеслами. Произошло второе крупное общественное разделение труда: отделение ремесла от сельского хозяйства. Область обмена товаров значительно расширилась

 

Роберт Йожеф «История денег»

На заре цивилизации количество мыслящих созданий на земле было еще очень малым. Люди жили обособленными малыми группами И все однотипно пользовались лишь тем, что могла предоставить им окружающая их природа. Не до разносолов тогда было!

Но постепенно людей становилось все больше. Изобретались хорошо или плохо различные ремесла. И случилось важное событие: произошло разделение труда. Кто-то был хорош в одном ремесле, кто-то – в другом.

Уже наукой установлено то место на планете, где впервые возникли различные ремесла, создавшие условия для торговли и возникновения денег. Владимир Тульев в книге «История денег» сообщает нам такие интересные подробности:

«Первая цивилизация, в которой возникло разделение людей на профессии, появилась на Месопотамской равнине, в долине двух рек, впоследствии названных Тигром и Евфратом. Около 6,5 тысячелетий тому назад здесь изобрели гончарный круг, который сразу же выделил людей, делающих посуду, в особенную касту, обладающую профессиональными знаниями и секретами. Гончарный круг превратил глиняный горшок из простого сосуда в предмет товарообмена, что потребовало уделить внимание не только его полезности, но и красоте. Горшки покрывались глазурью и расписывались орнаментом. Они приносили своим хозяевам первые в мире барыши. Понадобилась примерно тысяча лет, чтобы секрет производства глиняной посуды распространился по Ближнему Востоку».

Денежные знаки, в частности, монеты, умение использовать их постепенно изменялись и совершенствовались. Роберт Йожеф в своей любопытной книге «История денег» дает такие пояснения:

«Вначале обмен производили вожди племен, старейшины родов. Они представляли общину в сделках по обмену. Все то, что они меняли, было собственностью общины.

Однако с углублением разделения труда и развитием производства, с совершенствованием орудий труда уже меньшее количество людей – одна семья – могло обработать участок земли; для содержания стада скота или работы в мастерской также было достаточно небольшой семьи.

Коллективный труд уступил место индивидуальному труду, общественная собственность стала превращаться в частную собственность семьи, а обмен товаров постепенно перешел в руки глав семей.

Начался распад первобытнообщинного строя. Семьи, члены которых обрабатывали более плодородные земли или занимали в общине должности вождя, военачальника или жреца, использовали свое положение для собственного обогащения. Они захватили значительную часть общественной собственности и средств производства, большинство же членов общины в конце концов обеднело, лишившись общественной собственности и не приобретя частной.

Еще быстрее богатели те, кто приводил рабов из военных походов. Богачи превращали в рабов уже не только захваченных пленных, но и обедневших, запутавшихся в долгах соплеменников. Ведь своим трудом человек теперь уже мог произвести больше благ, чем необходимо для поддержания его существования; этот избыток у него можно было отнять, а его самого принудить к еще более интенсивному труду.

Прежнее равенство, общая собственность и общий труд исчезли, на смену общинному строю пришло рабовладельческое общество, в котором друг другу противостояли уже два основных класса: класс рабовладельцев и класс рабов. С этого времени начинается эпоха классовых обществ. История этой эпохи – история борьбы противостоящих классов вплоть до создания социалистического общества и одновременно история возникновения и развития денег».

* * *

Читатель этой книги вряд ли заметил, что он в этой главе стал постепенно подниматься по ступенькам особой денежной лестницы. Ступенька первая – существование человечества, плохо ли это или хорошо, без денег. Не было еще такого понятия на заре человечества.