#Про100письма: обиды

Глава 2
Где живет обида

Когда мы с клиентами приступаем к работе с обидами, я прошу их сделать упражнение, основанное на методе символдрамы: человеку предлагается погрузиться в непродолжительную медитацию и совершить путешествие по своему внутреннему пространству, внутрь своего тела, исследуя каждый уголок. (Важно: это упражнение правильнее и эффективнее выполнять в сопровождении специалиста, но при отсутствии возможности обратиться за профессиональной помощью его можно сделать самостоятельно, но при строгом условии отсутствия психических расстройств, в том числе пограничных). Это упражнение помогает выявить, в каком именно органе человеческого организма локализована обида. Подробный разбор соматических заболеваний, возникших из-за обид, представлен в списке в конце этой главы. А до этого хотелось бы обратить внимание на другое наблюдение: многочисленный клиентский опыт по работе с этим упражнением свидетельствует о том, что обида представляет собой плотный темный энергетический сгусток, который люди часто Самое время вернуться к предыдущей главе и вспомнить о том, что ребенок в силу своего возраста и зависимости от взрослых не может высказать и/ или обсудить свою обиду, а потому вынужден эту обиду проглотить. Эта проглоченная обида как раз и есть тот “ком”, который застревает внутри человеческого организма и часто остается там на всю жизнь, а иногда трансформируется в реальное очаговое заболевание: воспаление, нарыв, новообразование и даже опухоль.

Психика и физика человека неразрывно связаны: мозг подает сигналы телу, которые то выполняет. А что служит импульсом для мозга? Первое, что приходит на ум – эмоции, верно? Но на деле эмоции – это лишь сигнал о том, насколько удовлетворены потребности человека: когда удовлетворены, человек испытывает условно положительные эмоции, а вот условно негативные эмоции, как сигнальные лампочки, включаются тогда, когда удовлетворение потребностей находится под угрозой срыва. Важно отметить, что у человека со слаборазвитым эмоциональным интеллектом и со скудной чувственной сферой эмоциональные сигналы не только не проходят, но и не распознаются. Но процесс-то идёт – мозг всё равно получает импульсы и отдает команды телу. Это доказывает тот факт, что первичный импульс возникает в психике человека там, где и рождается потребность. Следуя этой нехитрой логике, можно сделать вывод: человек тем здоровее, чем он счастливее, а именно, чем больше личных потребностей ему удается удовлетворить.

Связь психики и физики, суть потребностей и их взаимосвязь с ощущением счастья – глубокая тема, достойная отдельной книги. Но в случае с обидами не коснуться ее было невозможно, прежде чем приступить к разбору тех человеческих недугов, в основе которых лежат обиды, иногда глупые, детские, смешные и, казалось бы, вовсе не имеющие смысла.

Итак, с чего начинается заболевание? В организм попадает энергетический сгусток и начинает блуждать внутри, подталкиваемый прокручиваемыми в голове мыслями и периодически накрывающий волнами эмоций. Плотность и вязкость этого сгустка может нарастать по той же причине: когда мозг постоянно возвращается к переживаниям и обдумыванию обиды, подпитывая ее, как удобрением, негативными эмоциями. Этому процессу способствует импринтинг: повторение знакомой ситуации, со знакомыми ощущениями и эмоциями, пусть и в других обстоятельствах, и с другими обидчиками. Если эти новые обиды также замалчиваются и глотаются, то мозг безошибочно, как в игре тетрис, направляет этот новый “ком” к тому, который так его напоминает и уже живет внутри тела. Подобно снежным, такие новые “комки” обид добавляют объёма и тяжести прежним: исходный “ком” становится больше, плотнее, тяжелее, более вязким. Этот процесс может доходить до этапа сращивания “кома” с телом, врастания или даже прорастания Частных случаев соматических заболеваний, которые породила обида, множество, поэтому в список ниже решено было включить самые частые и значимые.

1. НОВООБРАЗОВАНИЯ:

если сначала проглоченная обида заставляет не сказать, но доказать обидчику, что он обидел зря, когда до обидчика достучаться не удаётся, невысказанная обида оборачивается аутоагрессией: “я, видимо, заслужил такое отношение; меня обидели, потому что я недостаточно хорош!” На этой стадии энергетический сгусток обиды получает от мозга команду: “Убей недостойного!” И “ком” послушно приступает к выполнению команды: начинается процесс воспаления и гниения (разложения, нагноения), что проявляется в виде нарывов, липом, фибром, кист; или же “ком” направляется телом перекрыть жизненно важные органы изнутри и оборачивается опухолями, в том числе смертельно опасными.

2. МИГРЕНИ, СОСУДЫ:

в поисках причины полученной обиды обиженный снова и снова прокручивает в голове все события, связанные с пережитым. Эта вязкая метальная масса заполняет и мозг, и сосуды, ибо бесконечно гоняется мыслями, как в миксере, туда-сюда. Мозг устает и, чтобы остановить этот процесс, отдает команду телу: “Перекрыть краны и пережать ядовитый поток!” Сосуды сжимаются, закупориваются, а “комки” обид превращаются в тромбы.

3. АСТМА, органы дыхания:

“задыхаться от несправедливо-нанесенной обиды” – знакомое в быту выражение, которое четко указывает еще на одну обитель обид в теле. Когда высказать все чувства обидчику невозможно, обида застревает “на выходе” – в горле, а наружу вырываются лишь кашель и учащенное тяжелое дыхание, сопровождающиеся спазмами, сдерживающими гнев, адресованный обидчику.

4. Заболевания ЖКТ:

– те, кто предпочитает проглотить и забыть обиды, консервируют их, а после мучаются запорами и геморроем;

– а тех, кто не в состоянии принимать и переваривать причиненные им обиды, тошнит, рвёт, мучает диарея.

5. ЛИШНИЙ ВЕС, БУЛИМИЯ, АНОРЕКСИЯ:

– те, кто уже много вытерпел от обидчиков, сделали вывод: “Ждать гадостей можно от кого угодно и когда угодно!” Такие люди предпочитают отгородиться от всех бывших и вероятных обидчиков спасательным кругом лишних килограммов;

– те, кто вынужден проглотить обиду, делая это с трудом или болью, облегчают себе процесс тем, что заглатывают обиды вместе с едой (это не про есть, а именно про проглотить, поэтому сразу за приемом пищи следует желание срочно избавиться от грязи, попавшей внутрь!);

– те, кто делает вывод: “нет тела – нет дела, за которое можно огрести очередную порцию обид”, по сигналу мозга делают своё тело невидимым, незаметным, превращают себя в тень.

6. Заболевания органов РЕПРОДУКТИВНОЙ системы (МИОМА, КИСТА, ВОДЯНКА, БЕЗДЕТНОСТЬ и др.):

когда мишенью для обид является половая принадлежность, человек делает вывод: “Будь я другого пола, я бы был автоматически избавлен от нападок обидчиков, меня бы не за что было зацепить!” В подобных случаях мозг дает четкую команду телу: “Избавляйся от всего, что определяет половую принадлежность!” Поэтому угнетена может быть репродуктивная система как у женщин, так и мужчин. Кстати, не генетически, но психологически-обусловленное, нетрадиционное проявление сексуальной ориентации также может являться следствием подобных обид.

7. СЛУХ, ЗРЕНИЕ:

– когда боль причиняют обидные слова, мозг командует: “Лучше бы я тебя не слышал!”;

– человеку приходится лицезреть ранящие сцены, перфомансы и, собственно, самого ненавистного обидчика. Тогда внутренний голос говорит: “Глаза бы мои этого не видели!” Если команда достаточно настойчива, а тело послушно, то отиты, ячмени и конъюнктивит не заставляют себя ждать.

8. КОЖНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ, ПСОРИАЗ:

близкий контакт с обидчиком опасен, а кто окажется следующим агрессором, неизвестно. Значит, лучше не только заранее обозначить границы, но и рьяно защищать их. Тело переводит в аварийный режим работы свои границы: кожный покров может не только ярко очертить границы, но и отпугнуть вероятных тиранов.

9. ПРОСТУДНЫЕ заболевания, РИНИТ, АНГИНА, ОРВИ:

такие заболевания – самый быстрый вариант реагирования тела на попавшую внутрь обиду. Самый лучший вариант, когда обида высказана и обсуждена словами. Возможен вариант, что она вышла из человека слезами, которые вымывают из организма всю энергетическую грязь. Если же помимо невозможности высказаться отсутствует и возможность выплакаться, то внутри все воспаляется: горло болит от застрявших в нем обид, а сопли льются вместо слез. Такое заболевание заставляет обидчика проявить милосердие и сочувствие хотя бы на время болезни в форме необходимого ухода за пациентом.

10. АЛКОГОЛИЗМ и прочие зависимости, в том числе от препаратов:

“Возможно, я подвергаюсь нападкам и обидам из-за того, что слишком велико моё несоответствие окружающим людям и миру?” – задается вопросом тот, кого постоянно обижают критикой и насмешками. Мозг ищет возможность это несоответствие скорректировать, насколько это возможно. Послушное тело обнаруживает, что под действием одурманивающих веществ реальность и представление о себе искажаются, причем гораздо чаще в более позитивную сторону (недаром пьяному море по колено).

Вот он – выход из состояния вечных страданий от упреков и обид. Он найден! А в том, что это тупиковый путь, человек может так никогда и не разобраться.

Вот так у тех, кто обиду глотает, кричит об обиде тело: истерзанная душа наглядно проявляется в физических страданиях, в надежде привлечь внимание к происходящим внутри процессам. Лечение диагностированных заболеваний, безусловно, требует медицинского вмешательства, а психологическое сопровождение значительно ускоряет и облегчает процесс лечения и реабилитации.

Но, увы, люди далеко не всегда готовы распознать подобные немые укоры своего тела, поэтому помимо соматических проявлений обиды могут порождать и экстремально-событийные ситуации в психоаналитическом пространстве человека. Например:

– аварии (обидный эпизод, который произошел – случайность: так не должно было быть; поэтому важно все случившееся срочно удалить, забыть, стереть из памяти и из жизни посредством другой досадной случайности);

– пожары (“Да гори оно все синим пламенем”, – такие мысли не редкость у того, чьи интересы оказались не учтены, а границы нарушены);

– ситуации с деньгами и банковскими картами (такие как кражи, мошенничество, потери и т. д.) происходят с теми людьми, кто считает себя виноватыми и заслуживающими наказания;

– техника ломается и выходит из строя у тех, кто считает произошедшую обидную ситуацию крайне несправедливой, а себя – несоответствующим определенному уровню или требованиям: “Не можешь водить, не подходи к машине”.

Уверена, что после прочтения этой главы, личная выгода избавления от обид стала еще более очевидной.

Но вместе с тем стало более очевидным и осознание, что задача эта крайне сложная: ведь процесс избавления от вязкого энергетического уплотнения (того самого “кома”) в организме или пространстве подобен хирургической операции;

– на которую, во-первых, надо решиться;

– которую, во-вторых, важно провести максимально аккуратно;

– в-третьих, свести к минимуму риск неблагоприятных последствий;

– и после которой, в-четвертых, требуется грамотное восстановление.

Весь этот цикл включала в себя моя авторская онлайн-программа групповой психокоррекции #ПРОобиды, благодаря которой и появилась эта книга. Эта программа подробно описана в следующей главе.

Глава 3
Как избавиться от обид

В психологической практике существует множество методик и вариантов работы с

– проговорить, обсудить (когнитивные направления);

– выплакаться (телесно-ориентированные практики);

– прокричаться (телесно-ориентированные практики);

– выместить эмоции, связанные с обидой (посредством битья посуды/ бокса/ боя подушками/ спортивных состязаний и т. п.) (гештальт-подход, расстановки);

– нарисовать, вылепить, наклеить (арт-терапия)

– обесценить, трансформировать (коучинговые приемы)

Как легко заметить, все эти методы направлены на то, чтобы посредством выполнения определенных действий извлечь обиду изнутри. Именно вектор действия: “достать из человека и вывести наружу”, который лежит в основе каждой из вышеобозначенных методик, является определяющим в работе с обидами.

Поэтому все эти методы могут давать эффект, и ни в коем случае мною не оспариваются. Но мои профессиональные, основанные на практической работе с клиентами выводы, концепция которых изложена в предыдущих главах, свидетельствуют о том, что для максимально эффективного избавления от обиды и ее токсичного влияния на жизнь индивида нужна более глубокая, длительная и тонкая работа, совмещающая несколько методик и подходов.

На мой взгляд, в качестве основы для этой работы идеально подходят приемы

– психоанализ дает возможность глубокого осознания и полного проживания обидной ситуации с выражением всех сопутствующих эмоций из состояния внутреннего ребенка, который по факту и был некогда обижен;

– элементы сказкотерапии дают возможность экологичного перехода из состояния внутреннего ребенка в позицию наблюдателя, что ускоряет и облегчает процесс перехода в зрелую, взрослую позицию, не предполагающую обиды.

Подключение телесных практик позволяет запустить и ускорить процессы очищения физического тела человека от токсического влияния обид.

А гештальт-приемы помогают идеально завершить процесс: закрыть программу ярким визуальным впечатлением-образом и заякорить это состояние.

Все эти методы и приемы были использованы в моей онлайн-программе избавления от обид, подробное описание которой представляю вниманию читателя ниже.

ПРОГРАММА ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ ОБИД Юны Твердовской

Этап 1. Диагностика обиды через активацию внутреннего ребенка.

Задача: активировать внутреннего ребенка, который так и не прожил полученную некогда обиду.

Рекомендованные приемы основаны на психоаналитическом и когнитивном подходах, а также символдраме.

Результат: актуализация обиды/ травмирующей ситуации. На этом этапе важно вспомнить самые острые обиды. Если это будут те обиды, которые произошли во взрослом возрасте, важно также оживить в памяти все похожие детские переживания.

Опыт: учитывая, что защитные механизмы психики не дремлют и надежно и глубоко прячут в подсознании все травмирующие воспоминания, я предлагаю начинать программу с того, чтобы попасть в тайники подсознания через черный ход. Для этого можно предложить клиентам погрузиться в легкую медитацию и исследовать свое внутреннее пространство на наличие энергетических сгустков, затемнений, уплотнений. (Эту работу можно расширить за счет последующего рисунка, где значение будет иметь все: форма, цвет, смысловое содержание, а также элементы, которые могут символизировать обиды).

В беседе, которая следует за медитацией, важно упомянуть о том, как рождается обида, почему взрослые люди не обижаются, как невысказанная и непрожитая обида продолжает свое сосуществование с человеком и внутри него на протяжении многих лет. После медитативного внутреннего путешествия и беседы защитные механизмы психики начинают ослабевать, и обиды одна за другой всплывают в памяти участников программы. Суть беседы описана в первой главе данной книги, и, вероятно, внимательным читателям тоже пришлось пройти через клиентский опыт: вспомнились какие-то свои обиды. Внутренний ребенок пробудился и снова почувствовал свою боль, которую на этот раз он обязательно выскажет и проживет уже в процессе следующего этапа работы.

Но перед тем, как перейти к следующему этапу, человеку важно принять решение: готов ли он к процессу извлечения из себя застарелых обид. Ведь эта работа очень напоминает хирургическую операцию по удалению из организма чужеродного, но за годы уже ставшего родным элемента. И это решение за своего внутреннего ребенка должен принять внутренний взрослый.

Только тогда, когда решение принято, можно приступать ко второму, самому сложному и ответственному этапу программы.

Стоит сказать, что далеко не все готовы к принятию этого решения. Вот поэтому и родилась эта книга. В психологии в отличии от физиологии есть вариант прожить и изжить свои травмы и эмоциональные переживания через проекции: проработать свою болью через похожую, но чужую. Как это сделать подробно описано в четвертой главе.

А с теми читателями, кто готов к героическому решению, двигаемся дальше.

Этап 2. Отделение обиды от своего ментального и физического пространства.

Задача: извлечь из себя всю боль, которую причинила обида, с подключением физики и эмоциональной сферы.

Рекомендованные приемы включают элементы сказкотерапии и телесно-ориентированного подхода.

Результат: полное освобождение от переживаний по поводу своей обиды, сопровождаемое ощущением внутренней пустоты и состоянием физического и душевного измождения.

Опыт: как уже говорилось в предыдущих главах, для того чтобы очистить свое психическое поле от обиды, важно эту обиду высказать, объяснить свою позицию, обозначить свои проигнорированные потребности. Безусловно, это можно проговорить на расстановках, прокричать на тренингах, переформулировать на коуч-сессиях, но…

Для этого этапа я выбрала технику “Письмо обидчику” вот по каким причинам:

– написание письма предполагает полное погружение в процесс с минимальным количеством отвлекающих факторов (нет посторонних, оппонентов, сочувствующих и наблюдающих людей, которые могут смущать, отвлекать, фонить своими проекциями, эмоциями, опытом);

– написание письма оставляет возможность высказать обиду не за один присест, а возвращаться к описанию деталей и чувств по мере того, как они всплывают в памяти (при вербальном общении сосредоточиться и упомнить все невозможно, как минимум, из-за отвлекающих и переключающих внимание реплик оппонента);

– благодаря тому, что письмо пишется в уединении, обиженный может не сдерживать своих эмоций, будучи уверенным в том, что не нанесет этим вреда ни окружающим, ни себе (маленький внутренний ребенок может экологично выплакаться, наговорить обидчику (в письменном виде) грубостей и резкостей, не сдерживая порывов гнева и отчаяния);

– во время написания письма от руки задействовано также и физическое тело человека: в руке создается напряжение, которое через нажим карандаша или ручки выводится на бумагу вместе со всей негативной информацией (так токсичная энергетическая масса выходит через ментальное и через физическое поле человека);

– написание письма подразумевает наглядное разделение обиды с ментальным пространством и физическим телом человека (вся выведенная токсичная энергетика и информация локализуются в одном письме, фиксируются на бумаге. Таким образом, письмо и есть та обида, которая изъята из человека, отделена от его психики и тела, и теперь ее можно лицезреть, щупать и направлять куда угодно).

Обычно приступить к написанию письма обидчику довольно сложно, многие предпринимают несколько подходов только для того, чтобы начать. Это естественная реакция психики и работа защитных механизмов, которые не пускают в боль. Для того чтобы облегчить этот момент работы, я предлагала участникам в форме письма отвечать на вопросы мини-анкеты, двигаясь поочерёдно от первого к последнему. Примерный мини-опросник можно заменить, сузив или расширив количество и глубину вопросов.

МИНИ ОПРОСНИК

1. Кто тот персонаж, на кого направлена Ваша обида: родители/ партнёр/ дети/ вы сами/ Бог/ умерший человек?

Именно этому персонажу адресуйте ваше письмо.

2. Что, в принципе, может вас задеть? Что вас бесит?

3. Если вспоминать о детских обидах, что первое приходит вам в голову?

4. Кто ответственен за ту ситуацию?

5. Все было бы по-другому, если бы ЧТО произошло/ не произошло?

Надо отметить, что все участники программы, кто решился написать письмо обидчику, рассказывали, что им удалось от души поплакать во время написания писем. Многие свидетельствовали о том, что испытывали соматические реакции во время работы над письмом: поднималась температура, случались воспалительные заболевания, желудочные расстройства, тошнота, рвота, сбои менструального цикла, скачки давления, ломота в костях и суставах, обострялись хронических заболеваний. Поэтому я настоятельно рекомендую этот этап работы выполнять в сопровождении специалиста, который будет контролировать процесс и не допустит возникновения серьезных проблем со здоровьем.

Для меня эти соматические реакции стали лишь подтверждением того, что участникам удалось добиться отделения токсичного “кома” обиды от своего физического плана.

Ведь тело давало такую реакцию, как если бы оно только что подверглось хирургической операции. А ведь, по сути, так и есть. Главное – не застревать надолго в процессе описания конкретной обиды: решился резать – режь безжалостно и быстро, а не отрезай “по кусочкам собачий хвост”. Вот этот важный момент, в первую очередь, должен отследить и проконтролировать сопровождающий психолог.

Вторая важная особенность, о которой важно помнить на этом этапе. Когда письмо обидчику написано, надо дать несколько дней человеку пожить со своим письмом (своей обидой) рядом, но в то же время отдельно друг от друга. Посмотреть на свою обиду со стороны. Если хочется возвращаться к ней и дописывать или перечитывать, то обязательно делать это. Пока не наступит ощущение, что это письмо, (оно же обида), просто нечто неприятное, к чему не хочется прикасаться, что хочется забыть, от чего хочется избавиться навсегда. Вот к этому стойкому желанию важно подойти медленно, но не уничтожать письмо-обиду немедленно, сразу после написания. Ведь поскольку весь второй этап подразумевает работу с внутренним ребенком, именно такой детский порыв и является наиболее вероятным после написания письма: “Я лучше сразу уничтожу следы преступления, чтобы не подвергнуться осуждению и наказанию со стороны значимых взрослых”. Если допустить немедленное уничтожение письма, то можно оживить весь букет детских психотравм: чувство вины, стыда, страха, тревоги и возвращения обиды. Максимальный эффект будет достигнут только в том случае, когда человек получит опыт созерцания своей обиды со стороны и раздельного с ней проживания хотя бы в течение 24 часов.

А для того, чтобы создать и удержать этот временной промежуток, да еще и усилить общий эффект от проделанной работы, необходим следующий этап.

Этап 3. Осознание и переход в позицию наблюдателя, активация внутреннего взрослого.

Задача: переключить акцент с позиции внутреннего ребенка на позицию наблюдателя с тем, чтобы увидеть свою обиду с другого ракурса, и через осознание и анализ своих наблюдений активировать внутреннего взрослого.

Рекомендованные приемы основаны на психоаналитическом и когнитивном подходах, с использованием методов сказкотерапии и коучинга.

Результат: глубокий анализ причин своих обид и поэтапная трансформация личного восприятия травмирующей ситуации, изменение отношения к обидчику путем перевода акцента на работу со своими точками роста.

Опыт: позиция внутреннего ребёнка характеризуется тем, что все происходящие события человек так или иначе связывает с собой. По детским ощущениям сам ребенок, его личность, его переживания являются эпицентром жизненных событий, в принципе. В каждом написанном письме обидчику эту позицию можно четко проследить. Погрузившись с головой в переживания своего внутреннего ребенка, участники программы после написания письма на предложение получить ответное письмо, повинуясь инстинктам, отреагировали очень по-детски: исходя из своих личностных особенностей, они внутренне приготовились:

– либо к бою,

– либо к защите,

– либо к нападению,

– либо оправдываться.

Дабы снизить накал страстей и уйти от состояния полной зависимости, характерной для детской позиции, участникам было предложено самим выбрать номер ответного письма. Так подключая свою волю, интуицию и необходимость принимать решение, участники начинали осознавать, что они более не являются маленькими беззащитными существами, целиком и полностью зависимыми от обстоятельств и других людей, но могут брать на себя ответственность, как минимум, за свой выбор. Выбрать надо было из цифр от 1 до 100: они были рандомно присвоены письмам, написанным всеми участниками программы.

После того как выбор был сделан, человеку вместе с отправкой выбранного письма сообщалось: “Это “Заблудившееся письмо” в поисках обидчика, которому адресовано, попало к вам по ошибке. Но, как известно, всё случайное – не случайно, поэтому смело читайте его и делайте выводы, почему оно попало именно к вам. Как это заблудившееся письмо может быть связано с вашей обидой?”

Надо сказать, что участники программы испытывали смешанные чувства во время выполнения этого задания: от готовности брать ответственность за свои чувства и отстаивать свои границы, до любопытства заглянуть в чужое письмо-обиду вместе со страхом неизвестности и предвкушения возможных ответных обвинений/ порицаний/ разоблачений. Этот эмоциональный шквал многим людям просто блокировал возможность провести тот ментальный анализ, который должен был запустить процесс поэтапного перехода от состояния внутреннего ребенка через позицию наблюдателя в состояние взрослого. Для того чтобы всё-таки этот процесс запустить, необходимо было уравновесить эмоциональное состояние участников: кому-то из них для этого просто требовалось время, а большинству помогала четкая инструкция по работе с заблудившимся письмом.

КАК РАБОТАТЬ С ЗАБЛУДИВШИМСЯ ПИСЬМОМ (инструкция)^[2]

Работу с заблудившимся письмом лучше разбить на три шага и, соответственно, перечитать это письмо, как минимум, трижды:

1. В первый раз прочитайте заблудившееся письмо с текущей позиции – с позиции Обиженного.

(Глубоко погрузившись в состояние внутреннего ребёнка, переключиться в другое состояние любому человеку достаточно сложно. Поэтому, когда человек начинает читать чужое письмо с подробным описанием обиды, он невольно, по-детски эмоционально присоединяется к автору. Особенно это очевидно, когда обида, описанная в заблудившемся письме, так или иначе напоминает личные переживания читающего. Были случаи, когда участник программы по проработке обид в качестве заблудившегося получал своё же письмо, но после коуч-редактирования. (О том, что подразумевает коуч-редактирование, подробно написано в конце этой главы.) Конечно, узнавание своего письма вызывало стойкое желание присоединиться к чувствам обиженного, к своим же, по сути, чувствам.)

2. Второй раз прочитайте это же письмо с позиции адресата – Обидчика.

(Когда в мозг поступает команда о резкой смене позиции, то происходит то же, что и при необходимости посмотреть на знакомый предмет с другого ракурса: обостряется внимание, усиливается мыслительная деятельность, на фоне чего меркнет и угасает эмоциональный фон. А нам того и надо! У каждой категории участников были свои инсайты, озарения и выводы после того, как они читали заблудившееся письмо с позиции обвиняемого и осуждаемого:

– человек, работающий с заблудившимся письмом может быть почти святым, как божий одуванчик: он, по сути, не мог никого обидеть и даже ненароком причинить боль;

– а были и такие люди, которые причиняли боль другим, но не осознавали прежде;

– чего уж там, были и такие, кто обижал, прекрасно понимая это, но не был способен остановиться, ибо причинение обиды другому человеку было единственным способом справиться с болью той обиды, которую когда-то причинили им.

Но несмотря на явные различия, после прочтения заблудившегося письма с позиции обидчика всем участникам удавалось полностью снять излишнюю эмоциональность и, запустив-таки мыслительный процесс, приблизится к позиции наблюдателя.)

3. Третий и при необходимости все последующие разы старайтесь читать с позиции Наблюдателя; письмо же – не ваше и не вам адресовано, оно просто заблудилось.

(Когда человеку удается посмотреть на обиду отвлеченно, с другого ракурса, с позиции наблюдателя и включить рациональный анализ, он начинает чувствовать, что боль за пережитое притупляется, отпускает, но на смену этой боли приходит горечь за упущенное время, которое и было на эту боль потрачено и которое, по сути, отравляло настоящее и крало будущее. Человек через злость, досаду, тревогу, разочарование и раздражение приходит к выводу, что если в причиненной ему обиде его вины не было, то за то, что эта обида столько времени отравляла ему жизнь, ответственность, безусловно, лежит на нем самом. И чтобы раз и навсегда закрыть эту горькую тему, ему достаточно просто взять ответственность за себя и свою жизнь, другими словами, стать взрослым).

В заключении работы с заблудившимся письмом важно это письмо отрефлексировать: пусть коротко, но ответить на главный вопрос этого этапа работы: “Что я могу найти в этом письме про себя? Что говорит о моей обиде, о которой я писала в письме своему обидчику, это случайно попавшее ко мне заблудившееся письмо?”

Этой рефлексией, собственно, и завершается третий этап работы, который условно можно назвать этапом послеоперационной реанимации, (если говорить о медицине), или в нашем случае глубокого осознания своей обиды.

Но само возникновение потребности взять ответственность за свою жизнь и осознание того, что только от этого зависит личное развитие, а, следовательно, и собственное будущее, может также быть затруднено и иметь разную продолжительность по времени в силу индивидуальных особенностей людей. Спровоцировать и ускорить этот процесс можно при помощи коучинговых инструментов, например, коуч-редактирования, о котором упоминалось выше.

По сути, глубоко под обидой скрывается одна из личностных болевых точек:

– вопрос самооценки;

– вопрос личных границ;

– вопрос доверия миру, людям;

– вопрос веры в себя и свои силы;

– общая удовлетворенность жизнью (наполненность любовью, развитый эмоциональный интеллект);

– и другие.

И обида безошибочно бьёт в одну и ту же воронку-болевую точку – много раз. В психологии это называется триггерная стимуляция. Но, как и ребенок в силу возраста и отсутствия опыта не может дать определение своей боли, так и внутренний ребенок не может самостоятельно осознать, что же на самом деле причиняет боль, чтобы затем перевести эту болевую точку в точку роста.

Хорошо, что внутренний ребенок не один; у него есть в той или иной степени психологически созревший внутренний взрослый, на когнитивные способности и опыт которого можно опираться при работе со взрослыми людьми. Поэтому основной задачей коуч-редактирования, которому подверглись все письма, было актуализировать все болевые точки автора письма и тут же продемонстрировать способ их трансформации в точки роста. В каждом письме в конце появлялись заметки коуча, которые состояли из двух одинаково начинающихся абзацев: