Как появились Шиханы
В краю могучего Урала
Народ свободный мирно жил.
Там солнце жарко согревало,
Там ветры не жалели сил.
Там красотою удивляли
Цветы, что землю покрывали.
Там отраженья дивных гор
Сверкали в глубине озёр…
Но как цветы бы не хотели
Затмить собой весь белый свет –
По красоте для Агидели
На свете равных всё же нет.
И много юношей мечтало
Невестой видеть дочь Урала.
Готов был каждый все отдать,
Своею чтоб ее назвать.
…Однажды, летнею порою,
Сын падишаха тех земель,
Бродил с конем у водопоя
И вдруг увидел Агидель.
Любовь в нем вспыхнула мгновенно…
"Моею будешь непременно!
А про других ты позабудь!" –
Сказал он, преградив ей путь.
"Я сделаю тебя царицей –
Знай, что я знатен и богат!
С моим семейством породниться
Любой, пожалуй, будет рад!"
Но девушка не отвечала…
Ведь сердце Агидель молчало.
А в гордом взгляде темных глаз
Читалось лишь одно – отказ.
Не совладел с собою парень.
Обида так была горька –
Что девушку камчой ударить,
Не дрогнула его рука!
Прочь от ужасного злодея
Помчалась Агидель скорее
И крикнула, что было сил:
"Отец мой, дочь свою спаси!"
Земля внезапно задрожала,
Проснулся великан-Урал.
И камнем эхо пробежало –
Он голос дочери узнал!
Взмахнул невидимой рукою,
И стала Агидель – рекою…
Куда ни глянь – кругом вода,
Как будто было так всегда.
Какая странная потеря!
Пути назад ей больше нет…
Джигит, глазам своим не веря,
Пускает сокола её вслед.
И будто легкою стрелою
Взлетела птица над землею.
А как рассеялся туман –
На месте том возник Шихан. (1)
Река на солнышке сверкает,
Джигита слепит этот свет.
Теперь он ясно понимает,
Что без любви и жизни нет.
И сердце страстное, живое
Он вырвал твердою рукою.
Сверкнуло пламя, в тот же миг
Еще один Шихан возник. (2)
Река как будто замирает,
Пытаясь бег свой удержать…
Но с новой силой заставляет
Течение вперед бежать.
…Лишенный сердца, сам же вскоре,
Джигит окаменел от горя. (3)
С ним рядом верный конь упал,
Как и хозяин, камнем стал. (4)
Так всё в Шиханы превратилось:
Конь вместе с птицей; человек;
Живое сердце, что разбилось,
Окаменевшее навек…
Всего же стало их – четыре,
И нет им равных в целом мире.
С тех пор прошло немало лет…
Все в мире оставляет след.
И, как надежная охрана,
От Агидель недалеко,
Стоят высокие Шиханы,
Любуясь быстрою рекой.
Все так же необъятны горы,
Сверкают чистые озёра,
А на лугах растут цветы
Необычайной красоты…
Примечания:
Стихи написаны по мотивам башкирской легенды. Названия шиханов: 1 – Куштау (птица-гора); 2 – Юрактау (сердце-гора); 3 – Шахтау (царь-гора); 4 – Торатау (крепость-гора, по сюжету легенды им стал павший конь). Агидель – река в Башкортостане.
Шиханы видят сны
Погаснет огненный закат,
растаяв за спиной.
Зажгутся мириады звёзд
у нас над головой.
И в этот час, как только ночь
обнимет небосклон,
Пугая чёткостью своей,
мне снится давний сон:
Начнётся, будто, новый день,
но только без меня.
И солнце путь свой совершит
по светлой глади дня.
И будет ветер тучи гнать
По-прежнему – вперёд.
Но аромат моих цветов
он вам не принесёт!
И зверь, и птица на земле
всё так же будут жить,
Вот только не сумею я
приют им предложить.
Всё также будет плыть земля,
рисуя в небе круг.
Но не застанет здесь меня
твой повзрослевший внук.
Лишь раны чёрные зиять
останутся навек.
Не исцелит их ни роса,
ни дождь, ни белый снег.
А сердце матери-Земли
не выдержит в тот миг,
Когда в прозрачной тишине
поднимут птицы крик.
Деревья дико зашумят
и забурлит река.
И одолеет всё вокруг
внезапная тоска…
Седые тучи в небесах
опустят сразу взор,
Не вынесут и не простят
они такой позор –
Обрушится небесный гнев
раскатом бурь и гроз,
Прольются проливным дождём
потоки горьких слёз…
О чём ты думал, человек,
как мог ты допустить
Такое зло – тяжёлый грех,
который не простить!
…И снятся мне такие сны
уже который год.
Печаль глубокая душе
покоя не дает.
Когда же ночь уходит прочь,
сны унося с собой,
И я проснусь в родном краю,
пока ещё живой –
Смотрю с тревогой на людей.
Ну как им объяснить,
Что не согласен умирать,
что хочется мне жить?!
Примечания:
Горы Шиханы – высокий скальный массив Среднего Урала, расположены в Стерлитамакском районе республики Башкортостан. Они состоят из четырех гор-одиночек: Тора-тау, Шах-тау, Юрак-тау и Куш-тау, цепочкой вытянувшихся по правому берегу реки Белой (по-башкирски Агидель).
Сегодня они являются уникальными памятниками природы – остатками древних рифов, образовавшихся в теплом море девонского периода.
Шихан Шах-тау на сегодняшний день уничтожен заводом по производству соды; оставшиеся шиханы также под угрозой. Сумеем ли мы сохранить их? Данное стихотворение было написано во время прогулки возле одного из шиханов – Торатау.
Получило диплом 1-й степени в конкурсе "Электронное письмо писателю-природолюбу Б.С.Рябинину" в номинации "Письмо-тревога за будущее Земли" (г. Кунгур, Пермский край)
* * *
Битва за Куш Тау
Постепенно нараставшее годами противостояние обезумевших от алчности и безнаказанности олигархов-плутократов и местного, коренного населения, вставшего на защиту своей Родины, вылилось в прямое столкновение. Случилось это на священном шихане Куш Тау-Долгой горе, в августе 2020 года.
Это событие вышло далеко за рамки местных проблем Башкирии и быстро приобрело всероссийское, а затем и планетарное значение и огласку.
Уникальность происшедшего в том, что народ Башкирии впервые поднялся в едином порыве, при полном отсутствии лидеров, организаторов, спонсоров и даже какого-то бы ни было плана действий. Никакой политики или религии, никаких шкурных интересов. Ни одна политическая партия или общественная организация, никакие силы, находящиеся за пределами Башкирии, влияния на это движение не имели. В августе 2020 года российские плутократы в Башкирии столкнулись с принципиально новым для них, грозным феноменом – народной волей, чистой, без всяких примесей, несгибаемой.
Официальные лица, «народные избранники» всех уровней, деятели культуры и прочие «уважаемые люди» с самого начала демонстративно сторонились проблемы сохранения Стерлитамакских шиханов, по банальной причине – трусости и боязни потерять свои привилегии, впасть в немилость сильных мiра сего. Как говорит восточная мудрость: "Большая лепёшка рот закрывает".
Всё это происходило в условиях абсолютной информационной блокады на всех уровнях, массированной дезинформации населения, с помощью подкупленных «разработчиками» СМИ и неслыханного давления корпоративного капитала на властные структуры всех уровней. Дело дошло до анекдотичных ситуаций, когда из рекламных проспектов и научно-популярных фильмов стали изымать любые упоминания о шихане Куш Тау, на который наложил лапу содовый комбинат (БСК).
Весьма примечательно, что в первых рядах безстрашных защитников шихана Куш Тау оказались честные учёные, ветераны, старики-аксакалы, женщины всех возрастов и даже немощные люди, прикованные к инвалидным коляскам. Все они жители Башкирии. Каждый из них ясно представлял себе, что именно они защищают.
Учёные точно знали, какую ценность для Башкирии, России и всего человечества представляют Куш Тау и все остальные уцелевшие Стерлитамакские шиханы.
Ветераны, которые отдали своё здоровье, проработав всю жизнь на вредных химических предприятиях, отстаивали последний кусочек живой природы в окрестностях крупнейшего узла химической промышленности, отравившего земли и воды некогда благословенных мест, защищали своё право на заслуженный отдых на родной земле.
Старики-аксакалы понимали, что уничтожение родной земли ведёт к уничтожению коренного народа и всеобщей моральной деградации.
Женщины, неискушённые в крючкотворстве современного законодательства и политических интригах, сердцем поняли самое главное: идёт борьба за выживание потомства, большая беда ломится в их дома, под угрозой будущее их родных и близких. В таких ситуациях женщины становятся безстрашными, они не испугались угроз уволить с работы, поджечь дома, ночных допросов и «профилактических бесед».
Именно женщины сформировали стержень, авангард движения, вокруг которого сплотился народ Башкирии. Умудрённые житейским опытом бабушки и прабабушки, домохозяйки, многодетные матери, совсем молоденькие девчушки. Свора подкупленных бюрократов и функционеров, проплаченных журналистов и «специалистов» так и не смогла сбить их с толку, заставить поверить в сказки о «безвредности работ» и грядущем «всеобщем благоденствии» на пепелище, смириться с унижением народа.
К этому времени сильные, солидные, состоявшиеся мужчины, надежда и опора семей и всего народа, в большинстве своём уже сдались: «Всё уже решено, на самом верху!», «Нас никто не спросит!», «От нас ничего не зависит!». Дух народа, как известно, поддерживается коллективной исторической памятью, а с ней у многих наших современников большие проблемы.
Деятели, которые позиционировали себя как выразители чаяний и интересов народа, как его законные представители, оказались пустышками, жалкими прилипалами к акулам большого бизнеса. Ни один из местных и республиканских депутатов и прочих "слуг народа" с народом на предмет защиты шиханов никогда не общался и на Куш Тау замечен не был.
Народ остался без лидеров, один на один с обезумевшими от жадности и безнаказанности плутократами, имевшими поддержку на самом высоком уровне. Началось противостояние умирающего Прошлого и зарождающегося Будущего. Народовластие против плутократии. Сотрудничество и взаимопомощь против тупого эгоизма. Научное мировоззрение против дремучего невежества. Разум против безумия, битва Добра и Зла.
Полная панорама событий, в центре которых оказались Стерлитамакские шиханы, такова:
Шиханы вышли из глубин тёплого моря, части Уральского океана, 280 млн. лет назад. Сформировались они не случайно, но в ходе реализации грандиозного плана развития Жизни на Земле. В их толще, состоящей в основном, из известняка, связан углекислый газ, который до этого препятствовал появлению высших форм жизни. Этот процесс шёл по всей Земле. Шиханы никогда не были просто грудой камней, они живые. По мере усложнения биогеоценозов роль шиханов возрастала. В период Великого оледенения, шиханы стали ковчегом спасения для множества видов третичной фауны и флоры, многие из которых дожили до наших дней. Шиханы благополучно пережили три величайшие империи. Во все времена люди, жившие на этой территории, почитали шиханы как священные.
И вот, в начале 21-го века человеческой истории, неведомо откуда взявшиеся пронырливые людишки, эгоистичные, жадные, глупые, заручившись поддержкой "сильных мiра сего" вознамерились уничтожить Стерлитамакские шиханы в целях личного обогащения. Их план был таков:
1. После самовольного захвата шихана Куш Тау, с помощью продажных "лесников" вырубить заповедные дубовые и липовые леса, что привело бы к немедленной массовой гибели редких и исчезающих видов растений, насекомых, животных и птиц, находящихся под охраной государства (по данным учёных, изучивших природу Куш Тау, это примерно 1000 видов насекомых, 400 видов растений, не менее 100 видов птиц, млекопитающих, амфибий и рептилий).
2 Начать подготовительные работы для последующего строительства огромного карьера. На этом этапе должно было произойти массовое изъятие плодородных чернозёмных земель и приусадебных участков у их нынешних владельцев, насильственное вытеснение и переселение тысяч людей из числа коренного населения (современное российское законодательство это допускает).
3. После оформления необходимой документации (пустая формальность в данной ситуации) приступить к буровзрывным горным работам с вывозкой раздробленного тела шихана на производственную площадку "Соды" и прочих прихлебателей.
4. Всё перечисленное имело своей конечной целью сжигание колоссальных объёмов известняка из тела шихана Куш Тау в адских печах для получения на выходе углекислого газа, применяемого в допотопной технологии производства соды. При этом, неизбежно, углекислый газ выбрасывается в атмосферу, что усиливает процессы катастрофического изменения климата. Внедрять давно разработанную технологию без использования известняка или перейти на другие месторождения, более-менее приемлемые с точки зрения экологии, содовики категорически отказываются.
В конечном итоге этот экологический разбой резко ухудшил бы общую обстановку в Стерлитамакской агломерации, и без того крайне неблагоприятную.
Таким образом, в данном случае население столкнулось с абсолютным злом, ибо зло является ничем иным, как стойким стремлением к уничтожению и самоуничтожению. Обезумевшие от жадности и вседозволенности манкурты не только вознамерились уничтожить безценные природные ландшафты, символ Башкирии, святыню её народа. Это была попытка повернуть вспять колесо эволюции Жизни на Земле, вернуть цветущие, многообразные, столь необходимые людям ландшафты в их убогое состояние, отбросить на 300 млн. лет назад.
При этом транснациональный капитал и корпоративные роботы БСК, загнав некогда цветущий комбинат в предаварийное состояние, продолжали высасывать из него все соки, отказываясь поделиться с народом даже малой толикой астрономических сверхприбылей, получаемых за счёт разграбления природных богатств и полного игнорирования природоохранных требований.
Рекомендации учёных, указания республиканских властей, законные требования местных жителей ими даже не обсуждались и не рассматривались. Они хотели безконечно сохранять неоколониальную практику паразитической эксплуатации живой природы и людей.
Экологическая ситуация в городе Стерлитамаке стала почти невыносимой, население города начало быстро сокращаться, средний возраст мужчин упал до 53 лет. Краса и гордость Башкирии – Белая река-Агидель превратилась в сточную канаву.
Терпение народа подошло к концу, когда БСК нагло, попирая все российские законы и общепринятую практику принятия решений, касающихся местного населения, не имея установленной российским законодательством полного пакета разрешительной документации на начало работ, демонстративно, вызывающе попытался осуществить рейдерский захват федеральной, общенародной собственности, шихана Куш Тау-Долгой горы.
То, что происходило на протяжении нескольких августовских дней и ночей 2020 года на шихане Куш Тау, рациональному объяснению в реалиях 21-го века не поддаётся. На мой взгляд, эти невероятные события вполне могли бы стать сюжетом триллера, под названием «Вий-2».
После очередного многотысячного собрания коренных жителей Башкирии у подножия шихана Куш Тау, на котором твёрдо и недвусмысленно была продемонстрирована решимость народа защищать священный шихан, в ночь с 9 на 10 августа 2020 года, скрытно, вероломно, за спиной наблюдателей из числа местных жителей, вершину шихана попыталась захватить стая хорошо упитанных оборотней, до зубов вооружённых, в камуфляжной форме без знаков отличия, с непонятными нашивками, в количестве 70 голов.
На подхвате у них была стая гоблинов: около трёхсот малолеток и недорослей, подогретых обещанным денежным вознаграждением –3 тыс. руб. (возможно, не только им). Полноценное бандформирование, их подвезли на автобусах. С визгом, улюлюканием, грязной руганью и угрозами они грубо физически стеснили 17 наблюдателей из лесного импровизированного палаточного лагеря и потребовали «убраться с горы». Подъездная дорога уже была забита техникой, грузовиками с колючей проволокой и инструментарием.