Отличная книга для людей, которые хотят подтвердить себе тот факт, что они могут (а не должны автору) что-то изменить в своей жизни, а также могут сделать эту жизнь более осознанной, банально благороднее и интереснее, подняв тем самым её качество. Подойдёт как тем, кто знаком с даосизмом и буддизмом (дзен, чань), так и тем, кто впервые читает подобную литературу, но имеет какой-никакой опыт переживаний последствий своих действий в жизни. Книга, с точки зрения нравственности, учит разумному сотрудничеству между мужским и женским началами, ответственности и мужеству, желанию учиться у жизни, вместо того, чтобы считать себя жертвой обстоятельств, не способной ничего изменить. И первое, что предлагает менять автор – это свой же взгляд на мир, точнее – на эти самые «обстоятельства», в которых кроется вызов нашей способности учиться и меняться, а также на людей вокруг нас, которые есть наши зеркала, а не наши тираны или враги. С точки зрения техники, книга учит использовать свои эмоции не для рефлексий и уныния, а для действий, двигающих нашу жизнь вперед, учит расшатывать свою привычную модель поведения (которая, возможно, стала для кого-то оковами), возвращаться к событиям своего прошлого и пересматривать их, добывая в них более глубокие значения забытых чувств, работать со своими ощущениями (чувствами), а не мыслями зацикленного «внутреннего диалога». Всё это написано не чисто техническим языком, а достаточно образным и живым языком остроумного и доброжелательного человека (насколько перевод позволяет, конечно), но и не скатывается в чисто литературную беллетристику, которую часто можно видеть у авторов, рассуждающих о жизненном Пути человека. Всё-таки, не смотря на сказочное вступление (которое, скорее минимальная проверка читателя на его способность отбросить свои предубеждения хотя бы на такую меру, чтобы понять, зачем этот миф там приведен и чему он нас может научить), информация, содержащаяся в этой книге, имеет отношение к тому, что может применить на практике каждый человек, без заумных «энергий», сложных «медитаций» и прочего. Нужно лишь иметь желание уловить настроение автора, ощущение, которое он пытается передать нам, и понять термины, которые нарочито отводят нас от привычного (бытового) понимания некоторых слов.
Отзывы 3