Сексуальная революция в России

© Михаил Климовицкий, 2023

ISBN 978-5-4498-2185-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сексуальная революция в России

«И девушек наших ведут в кабинет» Романс 1918г.

Часть 1. Предисловие

В Советском Союзе секса не было! Но были Дома Отдыха для рабочих, где они перепихивались и Санатории для начальства и командиров, где работали хорошенькие горничные и официантки за повышенную оплату.

Я потрясен успехами сексуального раскрепощения в России, да и на всем пост советском пространстве. Красочнее всего об этом говорят заголовки компьютерных файлов: секс, секс, секс…

Глава 1. Начало

Началом сексуальной революции в СССР можно считать Московский фестиваль студентов в 1957 году. Тогда впервые в Москве стали рождаться чернокожие младенцы. С открытием «железного занавеса» количество таких детей возрастало.

Вместе с западной поп —культурой в Россию хлынула секс —индустрия и порнография. В последние годы в 21 веке сексуальная революция на пост советском пространстве приняла (как видно из выше приведенного) самые уродливые животные формы. Причиной тому, является отсутствие законодательных норм в области сексуальных отношений и многолетние третирование общечеловеческой морали, мудро закрепленной в различных верованиях и религиях. «Не убий», «не желай ни жены ближнего, ни вола…».

Опишу (животные формы) имея в виду, пример обезьян, недавно обнаруженного в джунглях Африки, вида «бонабо» – мелких шимпанзе, которые в отличии от других животных занимаются сексом не только для размножения, а как предполагают зоологии – для снятия социальных конфликтов в группах. (Другие виды обезьян с этой целью вычесывают друг друга). Причем, как свидетельствует документальная хроника, бонабо совокупляются по несколько раз в день, не делая различий между матерью —сыном, отцом – дочерью и даже полами. Причем в самых невероятных позах, например, зад к заду. Однако зачать обезьяны могут только раз в год, поэтому инцест у них не случается.

Генетический код обезьян бонабо на 98% совпадает с современным человеком.

– Вот родственники!

Можно сказать, что корни человеческого поведения лежат в мире животных, в котором борьба за существование и продолжения рода порождает полигамию, бои за самку и различные приемы привлечения ее.

Прогресс первобытного человеческого общества сопровождался упорядочением половых отношений, исключением инцеста (близкородственного скрещивания), который ведет к вырождению вида, «Образованию семьи, как основной ячейки общества» Ф. Энгельс.

История человеческого развития дает немало примеров регресса половых отношений, сопровождающего, как правило, деградацию социума.

Яркий пример, разврат, царивший в Римской империи перед ее падением.

Разврат, воцарившийся на пост -советском пространстве: в России, в Украине, Молдавии и др. называемый сексуальной революцией, порожден Октябрьской революцией, периодом атеизма, массовых репрессий и низким уровнем жизни. Именно эти обстоятельства выбросили 400 тысяч украинок в дома терпимости Западной Европы и Ближнего Востока. Светловолосых Наташ

можно встреть в публичных домах Таиланда и по всему миру.

Разврат может быть и частью социального протеста молодежи, не имеющей социальных ориентиров, которые им (иногда успешно) предлагает церковь, и лишенной надежды на благополучную жизнь, и удовлетворение амбиций.

Сексуальная революция пришла в Россию с Запада и попав на благоприятную почву: пьянство, проституция, наркомания —достигла высокого уровня или накала страстей, ведущих к деградации государства.

В России 80% браков расторгаются, в тоже время на Западе, где институт брака за церковью «Браки заключаются на небесах» процент разводом намного ниже. А в мусульманских странах, где религия на первом месте, проблему мужской переменчивости и как следствие разводов, решают, допуская многобрачие.

В последние годы много делается для укрепления православия в России, но разрушить веру легче, чем воссоздать

В таких странах авторитаризм и даже диктатура не худший вариант спасения государства.

Часть 2

Глава 1. Аисты летают

Одна подруга рассказала мне свой сон. Будто бы она на пустынном пляже у реки, а аисты с большими красными клювами смотрят на нее из

кустов и вот, вот принесут ребеночка!

– Подглядывают, значит – сказал я – нехорошо! И вспомнив, добавил:

– Во французских домах Любви за подсматривание берут в два раза дороже!

– А за подсматривание за подсматривающим – в четыре раза!

– Когда я была маленькой, – вспоминала подруга, то засыпая слышала: шепот, скрип кровати, охи – ахи. Это аисты несли мне братиков и сестричек.

О, эти звуки любви, которые мы слышим с детства: скрип кровати, вздохи, вскрики.

Недавно писали, что Курникова и Игналес так кричали от страсти, что соседи по гостинице вызвали полицию.

В России теперь секс (любовь) есть. На улицах днем целуются взасос, в метро на эскалаторах обнимаются так, что кажется, он поднимается быстрее.

А в вагонах аисты летают!

Как сказала моя молодая сотрудница, прочитав это:

– Одни летают, а другие залетают!

Глава 2. По фамилии Куйло

На Украине много странных фамилий, видимо произошедших из казацких прозвищ. Например, депутаты Тягнибок, Перебейнос, Куйбида – мэр Львова.

Украинцы дорожат такими фамилиями, как титульными.

Моя мама, учась в фабрично-заводском училище, подружилась с сокурсницей по фамилии Куйло. В те годы на петлицах формы учащимся ФЗУ вышивали фамилии, и вот мама рассказывала, что этой девочке мальчишки часто исправляли букву «К» на «Х»,

Глава3. Детство Куйло

Первой это заметила принимающая роды акушерка:

– Ну и куйло у этого младенца! А врач заметила:

– Во время войны часто родятся такие мужики! И фамилия у него такая же.

С Гришей Куйло мы дружили в детстве. Жили в одном семиэтажном доме в соседних подъездах. Я один из немногих был посвящен в его тайну. Гришины мать и бабушка, в те годы, это тщательно скрывали это: шили ему большие трусы и шаровары с карманом посредине. Но одна девочка из детсада рассказала дома, что мы играли в «папу-маму»:

– А Гришки большая писка!

Возмущенные родители девочки, пришли в садик. Нас заставили повторить игру при всех. Но, конечно, никакого секса в ней не было.

Второй раз мы попали уже первом классе. Устроив взаимный показ «у мальчиков – у девочек» на заднем дворе. Гришина сестричка, выдала нас, и в самый пикантный момент на задний двор ворвались матери трех девочек и меня с Гришей за уши повели к родителям на наказание. Меня мать била толстой веревкой. Гриша тоже орал на весь двор. А утром его подозвал отец и сказал, что если подобное повторится еще раз:

– Я отведу тебя к евреям, в синагогу и там тебе обрежут половину!

Но все же такая опасность возникла еще раз. В третьем классе у нас ввели школьную форму, и Грише пришлось носить брюки. Уже на второй день учительница украинского языка повела Гришу к директору школы и заявила, что он по ее мнению он занимается рукоблудием. Но этот раз все обошлось директор, был в курсе и сказал учительнице:

– Это вам кажется!