Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды. Тара Брах. Саммари

Tekst
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Jak czytać książkę po zakupie
Nie masz czasu na czytanie?
Posłuchaj fragmentu
Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды. Тара Брах. Саммари
Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды. Тара Брах. Саммари
− 20%
Otrzymaj 20% rabat na e-booki i audiobooki
Kup zestaw za 24,48  19,58 
Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды. Тара Брах. Саммари
Audio
Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды. Тара Брах. Саммари
Audiobook
Czyta Татьяна Бондаренко
12,24 
Szczegóły
Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды. Тара Брах. Саммари
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Оригинальное название:

Radical Acceptance: Embracing Your Life With the Heart of a Buddha

Автор:

Tara Brach

www.smartreading.ru

Что со мной не так?

В западном обществе на протяжении многих десятилетий преобладает идея конкурентности. Ты должен быть не просто умным, успешным и талантливым сам по себе – тебе нужно быть лучше других. Стремление обойти кого-то порождает высокий уровень стресса в людях, питает в них чувство неполноценности и тотальную самокритику.

Прислушайтесь к себе. Звучит ли внутри вашей головы противный голос, который комментирует все, что вы делаете? Этот голос – внутренний судья. Мелочный, безжалостный, придирающийся и постоянно недовольный. Он всегда начеку. Стоит лишь человеку повести себя «неправильно», судья тут же активизируется и начинает читать мораль.

Тара Брах много лет пыталась ужиться с таким внутренним судьей, пока не поняла, что львиную долю энергии расходует на бессмысленные споры с собой, вместо того чтобы просто жить.

«Я всегда считала, что со мной что-то принципиально не так, и прикладывала огромные усилия, чтобы стало “так”. С головой погружалась в учебу, была ярым политическим активистом. Я была помешана на достижениях. В глазах других я была высокоорганизованной личностью.

Но внутри оставалась нервной, возбудимой и подавленной», – пишет Тара.

Чего бы ни достигала Тара, внутренний судья всегда находил поводы ее раскритиковать. И тогда она бросалась покорять новую вершину. В конце концов, Брах начала принимать наркотические вещества, чтобы справиться с нагрузками. И конечно, это лишь еще сильнее ее измотало.

Людей, которые вовлечены в гонку за достижениями, часто сопровождают пагубные привычки – алкоголь, химические зависимости, беспорядочная смена партнеров, игромания, шопоголизм, пищевые расстройства. Все это способы уйти от боли, связанной с разрушительным действием внутреннего судьи.

Однако есть люди, с которыми внутренний голос разговаривает как с лучшими друзьями, это голос поддерживающий и доброжелательный. Что отличает таких людей? Они лишены фонящего чувства вины, не испытывают мучительного страха быть отвергнутыми. Они руководствуются в первую очередь своими желаниями и ценностями, не думая, что могут не оправдать чужих ожиданий. Другими словами, эти счастливчики вышли из «транса неполноценности».

Что такое «транс неполноценности»?

Мы – недолюбленные дети

Транс неполноценности – это ловушка, в которую люди попадают в самом начале жизни – в возрасте от года до трех лет. Маленькие дети еще не способны критически оценивать себя в этом мире, а также то, что с ними происходит. Недополучая любви и безусловного принятия от близких, мы решаем, что недостойны быть любимыми, потому что мы «плохие».

Позднее все психические процессы строятся уже вокруг этой ошибочной концепции. Это как невидимый и ядовитый газ, которым человек дышит. Всю свою жизнь мы начинаем воспринимать сквозь призму личной несостоятельности. И неважно, сколько человеку лет, каких высот он достиг, сколько дипломов или научных степеней получил. Внутри интеллектуального, статусного взрослого продолжает жить недолюбленный ребенок – раненый и слабый.

Одна из клиенток Тары Брах, Мэрилин, рассказала, как провела несколько дней у постели умирающей матери. Девушка читала ей вслух, держала за руку и повторяла, что любит ее. Большую часть времени мать Мэрилин находилась без сознания, но вдруг в какой-то момент она открыла глаза и пристально посмотрела на дочь. «Ты знаешь, – прошептала старушка, – всю свою жизнь я думала, что со мной что-то не так». Потом она сокрушенно покачала головой, закрыла глаза и через несколько минут умерла. Последние слова матери пробудили Мэрилин. Она поняла, что это был «прощальный подарок» и напутствие – живи по-настоящему, живи прямо сейчас.

В поисках целостности

Чувство неполноценности – основная причина душевных страданий. Не ощущая себя целыми и испытывая эмоциональный дефицит, люди ищут целостности в единении с другими. Но страх лишь усиливается: «Что, если все увидят, какой я скучный и глупый, эгоистичный и ненадежный, уродливый и пустой? Меня отвергнут! Я никогда не построю крепких отношений, не буду счастлив, не достигну того, о чем мечтаю».

Это и есть обличающая речь внутреннего судьи. Она звучит не изнутри нашего истинного «я», но умело маскируется под «трезвую оценку своих недостатков». Таким образом транс неполноценности вгоняет нас в апатию вместо радостного чувства принадлежности. Даже создав семью, окружив себя друзьями, заработав деньги, выстроив внешне благополучную жизнь, мы продолжаем рассказывать себе страшные сказки про одиночество, нереализованность и недостойность. Часто этому способствуют окружающие люди, демонстрирующие нам свои обиды и завышенные ожидания. Если кто-то близкий испытывает страдания, например наш партнер или ребенок, мы считаем, что это еще одно доказательство нашей несостоятельности.

Женщина воспитывает сына с синдромом дефицита внимания. Она испробовала все – лекарства, диеты, иглоукалывание, йогу. Сын все равно не мог сосредоточиться на занятиях в школе, чувствовал себя изгоем в среде сверстников. У него стали случаться вспышки гнева, во время которых он крушит в доме все, что попадается под руку. В такие минуты мать приходит в отчаяние. Она винит себя в том, что недостаточно делает для сына и должна стараться лучше. Это удивительное сочетание транса неполноценности и иллюзии собственного всемогущества – как две стороны одной медали. Просто принять болезнь своего сына как не зависящий от нее факт женщина не может.

Каково это – быть полноценным?

Один из признаков духовного пробуждения – ощущать себя целым: «Я есть. Я настоящий». Это способность принять себя целиком, со всеми эмоциями, проявлениями, склонностями, желаниями и чертами характера. Простить их себе и позволить им быть.

To koniec darmowego fragmentu. Czy chcesz czytać dalej?