Меньше значит больше. Минимализм как путь к осознанной и счастливой жизни

Глава третья
Выберите свой минимализм

Когда я начал серьезно изучать минимализм, я сделал два небольших открытия. Во-первых, я понял, что минимализм практикует гораздо больше людей, чем я предполагал. Минимализм оказался большим и серьезным движением, которое было распространено по всему миру, однако минималистов не всегда легко вычислить. И, во-вторых, все минималисты практиковали минимализм по-разному.

• Дейв Бруно ограничил количество вещей, которыми владел, до ста предметов. В то время он работал в университете Сан-Диего. О нем написали в журнале Newsweek, и среди минималистов возникло и стало популярным течение под названием «Попробуй жить со 100 вещами, как Дейв». Есть и более минималистические последователи, которые живут с 75, 50 или даже 12 вещами.

• Колин Райт собирает все свои вещи в рюкзак и переезжает каждые четыре месяца в другую страну. Чтобы читателям его блога было интереснее, он предлагает им голосовать за ту страну, в которую они хотят, чтобы он поехал на следующие четыре месяца.

• Тэмми Стробел живет вместе с мужем и кошкой в домике общей площадью чуть меньше сорока метров в Портленде. Семья Тэмми залезла в долги на 30 000 долларов, поэтому переход в минимализм был для них естественным шагом для того, чтобы расплатиться с долгом. Но им понравилась жизнь минималистов, и они не переехали в дом большей площади после того, как расплатились с долгами, и стали пропагандировать идею «малых домов».

• Лео Бабаута вместе с шестью детьми переехал из Гаутамо в Сан-Франциско. У каждого члена семьи был всего один чемодан с вещами. Лео говорит, что новый образ жизни помог ему расплатиться с долгами, бросить курить, похудеть и уйти с работы, которая давно ему опостылела.

Должен назвать имена еще нескольких людей, мысли и соображения которых о минимализме повлияли на мое собственное представление об этой философии. Это Фрэнсин Джей, Эверетт Боуг, Карен Кингстон, Адам Бейкер.

Эти и многие другие люди писали в сети о прелестях новой и свободной жизни. Для вдохновения я читал их блоги практически каждый день. И я видел, что каждый из них добивается своих целей по-разному.

Потом я сделал один важный шаг – я сам начал применять принципы минимализма в своей жизни.

Несмотря на то что у нас не было недостатка в примерах для подражания, мы с женой не были обязаны следовать тому или иному пути минимализма, по которому шли другие. Для такого стиля жизни не было единственно правильного решения, а была масса вариантов путей. Мы имели полное право найти свой собственный подход к минимализму, который устраивал только нас. Какое счастье!

Постарайтесь понять, какой жизнью вы хотите жить, поставьте цели, и минимализм поможет их осуществлению.

Возможно, вы раньше настороженно относились к минимализму потому, что считали, что кто-то обязательно будет вам навязывать минималистичный стиль жизни. Но могу вас заверить, что такое представление не соответствует действительности. Я надеюсь, что вы уже поняли, что все страхи были необоснованными.

Аннетт Гартленд и Колину Райту нравится жить как кочевники. И это прекрасно. Но если вы не хотите так жить, никто вас не заставляет.

Если у вас есть подозрение, что вам в жизни понадобится точно больше ста предметов, – отлично, никаких проблем!

Если вы не хотите жить в маленьком домике – никто слова не скажет.

Ни у кого не надо спрашивать разрешения о том, какую форму минимализма вы можете выбирать. Каждый находит в минимализме свой собственный путь. Впрочем, это совершенно не значит, что вас в жизни не ждут большие изменения. Эти изменения неизбежно произойдут. И они пойдут вам на пользу. Вы обязательно будете этому рады.

Вы не просто создадите ту форму минимализма, которая вас устраивает, но и ту, которая соответствует целям, которые вы преследуете. Постарайтесь понять, какой жизнью вы хотите жить, поставьте цели, и минимализм поможет их осуществлению.

Главное – избежать ситуации, в которой вы считаете, что знаете все и ваша форма минимализма является самой правильной. Сконцентрируйтесь на целях, которых стремитесь добиться, и не забывайте о том, что у каждого из нас есть свое видение минимализма и задач, которые он призван решать.

Эвристические^[4] методы понимания реальности

Некоторые четко понимают цель своей жизни. Эти люди очень легко находят наиболее удобную для них форму минимализма. Они пользуются формой минимализма, которая обеспечивает кратчайший путь из точки А в точку Б – оттуда, где они находятся, туда, где они хотели бы быть.

Однако большинство людей не так хорошо осознает свои цели в жизни. Они приблизительно понимают то, чего хотят добиться. Их представление о своем будущем можно сравнить с частично нарисованной картиной. Такие люди недовольны тем, что тратят деньги на ненужные им вещи, которых у них скопилось приличное количество. Они хотели бы что-то изменить в своей жизни, но по крайней мере в начале процесса они не до конца понимают, какую именно форму минимализма им выбрать.

Скажу честно, что я сам причисляю себя ко второй категории описанных выше людей. Возможно, и вы сами к ней принадлежите. Если вы полжизни гонялись за вещами, которые не имеют для вас большого значения, то вначале вам будет сложно понять, какие вещи для вас действительно необходимы.

Призываю вас к тому, чтобы начать минимизировать количество своих вещей. Я совершенно уверен, что у вас есть вещи, от которых вы совершенно определенно хотите избавиться. По мере избавления от лишних вещей ваши цели будут становиться все более понятными, а четкое понимание целей, в свою очередь, поможет и дальше избавляться от ненужных вещей.

Глядя на какой-нибудь предмет, вы можете задавать себе вопросы: «Нужен ли мне этот предмет? Если нужен, то почему и зачем? Существуют ли какие-либо принципы, помогающие принять решение о том, что нужно, а что нет?»

Вопрос здесь не только в том, что вы определяете свои цели, после чего делаете что-то конкретное для их осуществления. И вопрос также не в том, что вещей слишком много и вы сознательно стараетесь от них избавиться, чтобы облегчить свою жизнь. Оба этих процесса идут одновременно, каждый в своем направлении. Вам одновременно становятся более понятными цели и изменяется стиль вашей жизни.

Моя соседка Джун сказала, что мне не нужно такое количество вещей, и мы с женой начали избавляться от лишнего «груза». И, признаюсь честно, по поводу того, чтобы выбросить те или иные вещи, у меня было много сомнений и колебаний.

Например, в нашем гараже стояли мои клюшки для гольфа. Я очень редко ими пользовался. Стану ли я в будущем играть в гольф? Стоит ли оставить эти клюшки или все-таки от них избавиться? В конечном счете я решил, что гольф не самое важное в моей жизни, и избавился от клюшек.

У нас был обеденный стол на восемь персон и сервиз на восемь человек. Но в нашей семье было всего четыре человека. Что делать со столом? Купить стол на четыре персоны и отдать часть сервиза? После некоторых раздумий мы с Ким решили все-таки оставить в доме стол на восемь человек. Дело в том, что у нас дома часто встречаются члены нашей общины, поэтому нам важно, чтобы мы могли усадить за стол и накормить их всех. В данном случае требования гостеприимства оказались сильнее минимализма.

В общем, процесс минимизации вещей происходил эвристическим путем. Или, другими словами, все происходило методом проб и ошибок. Мы учились минимализму шаг за шагом. Именно такой подход я и рекомендую всем читателям.

Начните разбираться и освобождаться от лишних вещей. Это поможет вам осознать свои цели, смысл жизни и ваши главные ценности. Вы, например, сможете понять, что, вместо того чтобы перекладывать барахло с одного места на другое, лучше проводить больше времени с семьей и друзьями. Когда у вас высвободится время, которое вы раньше тратили на покупки, вы поймете, что хотите, например, изменить свою профессию. Или вы захотите расплатиться побыстрее с долгами, чтобы тратить деньги на путешествия или иметь возможность поддерживать какую-нибудь близкую вам по духу благотворительность.

Конкретные детали зависят от конкретных людей. Я уверен, что вы найдете свой собственный путь. Но этот путь вы будете в состоянии открыть только тогда, когда начнете само путешествие к минимализму.

Давайте узнаем, что думают по этому поводу мои друзья Дейв и Шерил Балторп.

Путешествие к новым горизонтам

Весной 2013 года Дейв и Шерил осуществили свою давнюю мечту: они сели в свой внедорожник и отправились из дома в Юджине, штат Орегон, к побережью Тихого океана в Калифорнии. Их дети уже выросли и уехали из родительского дома. Оба супруга Балторп были успешными в той профессии, которую каждый из них для себя выбрал. Дейв и Шерил уже давно хотели начать жить по-другому. Они хотели жить проще и с меньшим количеством вещей. Во время своего путешествия они смотрели на проносящиеся за окном автомобиля высокие леса, волны Тихого океана, склоны холмов и слышали подкасты^[5] минималистов о том, как их жизнь улучшилась после того, как они стали иметь меньше вещей.

Все это в корне изменило их жизнь.

До начала путешествия они хотели понять, что такое минимализм и чем он им может помочь, но после его окончания приняли твердое решение о том, что начнут применять принципы минимализма в своей жизни.

Они были занятыми людьми и хотели изменить стиль своей жизни. Дейв работал с инвалидами, а Шерил была адвокатом. Супруги были здоровы, добились успеха в выбранных профессиях и вырастили детей. При этом они постоянно ощущали нехватку времени и денег. Они понимали, что настало время что-то менять.

Мы очень удивились тому, что потратили больше времени на выбор дивана в гостиной, чем на поддержание своего здоровья.

Как и большинство других родителей, они вкладывались в своих детей, чтобы дать им хорошее образование. Взяв несколько кредитов, они купили большой дом, построенный в колониальном стиле, потому что хотели жить так, как живут представители обеспеченной верхней прослойки среднего класса. Дети выросли, закончили школу, и супругам начало казаться, что в их жизни чего-то не хватает. Даже несмотря на состоятельность, им стало казаться, что радость постепенно уходит из их жизни.

Слушая подкасты минималистов, они поняли, что у них возник разрыв между тем, что они считают важным, и тем, как проводят свое время и на что тратят деньги.

– Мы поняли, – говорила Шерил, – что все меньше и меньше занимаемся тем, что нам нравится: меньше проводим времени с семьей, мало даем окружающим, духовно не развиваемся, не уделяем достаточно внимания своему здоровью и не откладываем достаточно средств для выхода на пенсию. Мы все это «задвинули» ради того, чтобы содержать большой дом и поддерживать стиль жизни, свойственный верхней части среднего класса. Мы очень удивились тому, что потратили больше времени на выбор дивана в гостиной, чем на поддержание своего здоровья.

Супруги приняли решение избавиться от всего лишнего. Они продали или подарили бо́льшую часть своих вещей, переехали в дом, гораздо меньший по размеру.

И что же из этого вышло? Супруги уменьшили количество вещей и смогли сосредоточить свое внимание на том, что было для них действительно важным: на семье, вере и собственном душевном равновесии.

Однако на этом история не заканчивается. Супруги освободились от лишнего груза и поняли, что у них появились новые интересы в жизни. Дейв начал писать, а Шерил – защищать в судах тяжбы малоимущих и нуждающихся. Супруги поняли, что должны оставить своим детям что-то большее, чем просто дом, впечатляющий своими размерами.

К минимализму супругов Балторп подтолкнуло понимание того, что их стиль жизни не соответствует их жизненным ценностям. Они изменили свою жизнь и открыли интересы и увлечения, о которых даже не подозревали.

Ваши цели и осознанный выбор

В прошлой главе я упоминал, что минимализм помогает вам понять то, что вам больше всего нравится.

Принятие минимализма способствует ясному видению своих ценностей и целей, а они, в свою очередь, создадут ваше личное понимание минимализма. Поэтому не откладывайте, а примите минимализм прямо сейчас.

Как вы помните, целью минимализма является далеко не только уменьшение количества вещей, которыми вы владеете. Цель минимализма – разгрузить вашу жизнь до такой степени, чтобы вы чувствовали себя свободным человеком.

Форма минимализма, которую станете практиковать вы, будет отличаться от того минимализма, который практикуют другие, потому что ваша жизнь уникальна и не похожа на жизнь остальных людей. У вас может быть большая или маленькая семья или вы можете жить в полном одиночестве. Ваш дом может быть на ферме, в квартире или в лофте. Вы можете любить книги, кино, спорт или музыку. Вы можете заниматься искусством, а можете этого и не делать. Вы можете считать, что созданы для того, чтобы организовывать дома шумные вечеринки, а можете устраивать тихие посиделки с друзьями.

Делайте то, что вам нравится, настолько хорошо, как можете, исходя из сил и средств, которые у вас есть. Концентрируйтесь на своей цели, выполняйте свое жизненное предназначение и отбросьте все отвлекающие факторы, которые мешают вам двигаться к ней. Найдите ту форму минимализма, которая подходит именно вам и практикуя которую вы чувствуете себя свободно и легко.

Имейте в виду, что ваше собственное определение формы минимализма не появится сразу. Для этого необходимо время. По мере изменения вашей жизни и понимание минимализма будет меняться. Вы неизбежно совершите ошибки. Вы будете принимать и отвергать те или иные формы минимализма. Поэтому движение к минимализму требует сдержанности и даже почти религиозного смирения.

В конце концов вам удастся избавиться от ненужных вещей. И когда это произойдет, в вашей жизни появится место для тех вещей, которые действительно имеют значение.

Как лучше начать?

Марку Твену приписывают следующую цитату: «Два самых важных дня в твоей жизни: день, когда ты появился на свет, и день, когда ты понял зачем». Я могу добавить к этой цитате следующее: важен и тот день, когда человек избавляется от всех отвлекающих факторов и начинает жить, осознанно двигаясь к своей цели.

Индивидуальный подход к минимализму делает жизнь проще и помогает достигать желаемого. Такой подход гораздо удобнее всех остальных. При таком подходе гораздо проще продолжить жить так, как вы считаете нужным, и не бросить на полпути начатое, можно спокойно самовыражаться, а шансов стать тем, кем хотелось бы, становится намного больше.

Так что же делать? Как добиться всего того, о чем мы говорим?

У вас своя собственная жизнь, и вы должны прожить ее так, как нравится вам. Поэтому не откладывайте в долгий ящик и как можно скорее решите, как вы хотите ее прожить.

Если вы хотите прояснить свои собственные цели, я советовал бы вам в первую очередь внимательно прислушаться к внутреннему голосу, а также оценить свои таланты, способности, слабости и все те вопросы, которые вас волнуют. Чтобы упростить этот процесс, я предлагаю вам взять бумагу, ручку и ответить на следующие вопросы.

1. Какой плохой и хороший жизненный опыт оказал наибольшее влияние на вашу жизнь?

2. Какие общие черты вы наблюдаете во всех ваших наиболее заметных достижениях?

3. Какие общемировые проблемы вас волнуют больше всего?

4. Если бы все не упиралось в деньги, чем бы вы тогда занимались? Чему посвятили бы свою жизнь?

5. О чем вы больше всего жалеете? Чему бы вам хотелось уделять больше времени?

6. Какой след на земле вы хотели бы оставить?

7. Кто является для вас примером для подражания? Какие качества этого человека вы хотели бы в себе развить?

Продолжайте читать эту книгу и размышлять о том, что вас привлекает и к чему вы стремитесь. Вопрос о вашем жизненном предназначении будет по ходу чтения становиться все более актуальным. Развязка ждет читателя, как полагается, в последней главе.

В любом случае твердо поймите: вы родились на земле не для того, чтобы жить чьей-то чужой жизнью. У вас своя собственная жизнь, и вы должны прожить ее так, как нравится вам. Поэтому не откладывайте в долгий ящик и как можно скорее решите, как вы хотите ее прожить. И пусть в решении этого вопроса вам поможет минимализм.

Начиная с шестой главы я буду давать вам практические советы о том, какой вариант минимализма вам подходит больше всего. Но до этого нам предстоит рассмотреть несколько других вопросов: как бороться с внешними проявлениями рекламы, направленной на увеличение потребления (глава четвертая), и с внутренней тягой к материалистической жадности (глава пятая).

Глава четвертая
Обманчивая дымка консюмеризма

Когда моему сыну исполнилось пять лет, он получил на день рождения подарок в виде сертификата на покупку в одной из известных сетей детских игрушек.

– Салем, – спросил я сына, – что ты выберешь себе в магазине?

– Скейтборд, – ни секунды не колеблясь, ответил он.

Я знал, что он уже довольно долго хотел себе скейтборд, и теперь у него появилась возможность его приобрести. Мы сели в автомобиль и поехали в магазин. Я думал, что все мероприятие займет минимальное количество времени – зашли в магазин, выбрали скейтборд, оплатили покупку и вернулись домой. Однако все оказалось не так просто.

Мы вошли в магазин, и Салем оказался в другом мире. Он, словно завороженный, стал разглядывать стоящие на полках игрушки разных цветов и форм. Каждую вещь он внимательно и с интересом осматривал: конструкторы Lego, фигурки супергероев, мигающие неоном игрушки и все остальное.

Я взял сына за руку и твердым шагом повел его в отдел спортивных товаров. До того как мы дошли до скейтбордов, мы проходили вдоль ряда, заставленного фигурками динозавров. Я предвидел, что Салем может остановиться около этих игрушек, потому что дети в его возрасте часто испытывают необъяснимую для меня привязанность и интерес к этим давно исчезнувшим видам животных.

Потребление, или консюмеризм, окружает нас, как воздух, которым мы дышим, и точно так же, как воздух, дух потребления является невидимым.

Салем остановился около небольшой палатки, которая должна была символизировать пещеру. На упаковке палатки-пещеры был изображен улыбающийся мальчик, игравший с фигурками динозавров, расставленных около нее.

– Папа, – произнес Салем, – мне нужна эта палатка.

– Но ведь ты уже несколько месяцев экономишь деньги, чтобы купить скейтборд, – напомнил ему я. – И ты вряд ли будешь играть с этой палаткой, потому что динозавры продаются отдельно от нее.

Потом в течение некоторого времени мы обсуждали, нужна ли ему палатка и как она может сделать его более счастливым, а также почему ее не стоит приобретать.

В конце концов я не выдержал:

– Салем, мы не покупаем палатку. Точка.

Сын чуть не расплакался, а я оттащил его от злосчастной палатки. Правда, через несколько минут, когда мы выходили на улицу со скейтбордом, он уже улыбался. Между прочим, за последующие несколько лет он очень часто катался на скейтборде.

Когда я потом задумался о том, что произошло тогда в магазине, то пришел к выводу, что наше потребительское поведение очень похоже на поведение пятилетних детей. Нас притягивают выставленные на продажу товары, и часто мы хотим их, даже не задумываясь о том, нужны ли они нам и как долго будем получать от них удовольствие.

Одной из причин такого поведения является то, что мы живем в обществе потребления. Потребление, или консюмеризм, окружает нас, как воздух, которым мы дышим, и точно так же, как воздух, дух потребления является невидимым. Мы не осознаем, насколько сильно на нас влияет потребительская философия, согласно которой мы должны покупать, чтобы чувствовать себя счастливыми. Основной посыл этой философии совпадает с нашими внутренними желаниями приобретать, и именно поэтому он является таким эффективным. Подробнее об этом я расскажу в следующей главе.

Мы радостно участвуем в этом празднике потребления, и лишь только иногда в наши души закрадывается сомнение: что-то здесь не так.

Как преодолеть потребительские тенденции? Для этого надо понять, как работает индустрия рекламы и как она влияет на нас и наше личное мировоззрение. Мы должны признать, что, хотим мы этого или нет, реклама на нас влияет. Только после этого можно начать бороться с влиянием консюмеризма в нашей жизни.

Должен заранее предупредить вас, что признать и отвергнуть влияние консюмеризма не так просто, как кажется. Но вам стоит заранее знать, что овчинка стоит выделки. После того как мы отбросим консюмеризм, мы будем в состоянии построить более надежное основание собственного счастья.

Как получилось, что мы ставим знак равенства между понятиями консюмеризма и счастья

Испокон веков одними из главных слабостей людей были жадность и накопительство. Однако консюмеризм как таковой возник относительно недавно, приблизительно сто лет назад. В этой книге в качестве примера я использую главным образом свою родину – Соединенные Штаты, но и многие другие страны пережили очень похожие события в своей истории.

В наше время понятия «покупать» и «быть счастливым» стали практически синонимами.

Благосостояние населения США резко увеличилось в 1920-х годах, и именно в это время рекламодатели в своих рекламных кампаниях стали говорить о том, что существует прямая связь между обладанием предметом и счастьем. Рекламу создавали при помощи экспертов-психологов. Среди них был психоаналитик фрейдистской школы Эрнст Дихтер (Ernest Dichter, 1907–1991, американский психолог и специалист по маркетингу, которого называли «отцом мотивационных исследований»), который говорил: «Желания и потребности людей нужно в некоторой степени постоянно подогревать».

С тех пор в мире рекламы принципиально ничего не изменилось. Вот отрывок из одной журнальной статьи:

«В наше время для того, чтобы человека уважали, он должен иметь iPad, новую и дорогую модель кроссовок и отдыхать в модных местах. Названия некоторых пивных брендов стали практически синонимами мужской дружбы и приятельского общения. Огромный дом является доказательством хорошего достатка его владельца и способности обеспечить свою семью. Все это – созданные рекламщиками идеи для того, чтобы люди покупали больше, чем им необходимо, и обогащали производителей».

Реклама оказалась настолько успешной, что в наше время понятия «покупать» и «быть счастливым» стали практически синонимами. Мы даже не задаем себе вопросов, почему так происходит, мы просто предполагаем, что так оно и есть.

Обратите внимание, как это явление коснулось разных областей жизни. Мы измеряем благосостояние нации национальным валовым продуктом, говорим о торговом дефиците, инфляции и уровне доверия потребителей. Коммерция проникла во все уголки нашего общества, включая даже национальные парки. Мы выбираем президента, во многом полагаясь на его обещания о том, что он собирается сделать для экономического роста страны. Американская мечта определяется количеством долларов и квадратных метров.

В наше время процесс покупки стал максимально простым. Люди покупают онлайн, всего за несколько кликов.

Благодаря новым технологиям производители получают точную информацию о наших потребительских предпочтениях, что позволяет им еще более точно выстраивать свои рекламные кампании. Производители и торговые сети знают наш возраст, пол и семейное положение. Они знают, сколько каждый из нас зарабатывает, что предпочитает, когда и что покупает, знают, какие фильмы и книги каждый из нас любит. Они знают, где, как и на что каждый из нас тратит свои деньги, что мы ищем в сети. Всю эту информацию они используют для того, чтобы максимально использовать все наши слабости.

Можно даже утверждать, что в какой-то определенной мере маркетологи знают нас лучше, чем мы сами. Они используют нашу неуверенность в себе, наши страхи и комплексы, сознательно смещая фокус наших интересов в сторону материальных приобретений. Однако все прекрасно знают, что в гроб с собой много не положишь, и никто перед смертью не жалел о том, что при жизни так мало покупал.

Так почему же мы чувствуем некоторое противоречие? Потому что потребление никогда не дает нам полной реализации и не приносит счастья. Потребление отнимает нашу свободу и приводит только к тому, что мы хотим еще больше покупать. Потребление приносит лишь разочарование и сожаление. Оно отвлекает нас от того, что дарит нам истинную радость.

Но мы не станем более счастливыми, если просто откажемся от консюмеризма. Отказ – это отсутствие, пустота. Важно то, чем мы заполним эту пустоту. Ведь путь к счастью надо же где-то начинать. Поэтому, если мы откажемся от консюмеризма, нас уже не будут обманывать, и мы получим возможность стать по-настоящему счастливыми.

В этой главе я хочу подробно поговорить о трех областях, на которые стоит обратить внимание для того, чтобы увидеть влияние консюмеризма и понять его истинную природу:

• отношение к обладанию материальными вещами, сложившееся благодаря особенностям, свойственным поколению, к которому вы принадлежите;

• наше понимание успеха;

• методы манипуляции нашим сознанием, применяемые маркетологами и рекламщиками.

Особенности и характеристики, свойственные тому или иному поколению

Китайский художник Сонг Донг (1966 г. р., современный китайский художник, работающий со скульптурами, фотографией, инсталляциями, а также с перформансом и видео) создал инсталляцию под названием «Ничего не выбрасывать» из предметов, принадлежавших его покойной матери. Эта инсталляция состоит из множества вещей: чашек, кастрюль, шариковых ручек, пустых тюбиков из-под зубной пасты, булавок, пуговиц, крышечек от бутылок, рубашек, обрывков ниток, скакалок, мягких игрушек и кукол. В общей сложности в инсталляции десять тысяч предметов. Все они находились в небольшом доме матери художника, проживавшей в Пекине. Дом такой маленький, что он сам стал частью инсталляции.

Я видел эту инсталляцию в Музее современного искусства в Нью-Йорке. Во время осмотра экспозиции меня одолевали очень странные чувства.

Во-первых, я был очень удивлен. Зачем человек сохранил двенадцать пустых тюбиков из-под зубной пасты и сотни обрезков нитки?

Во-вторых, я был потрясен увиденным. Как все это можно засунуть в маленький дом?

И, в-третьих, я ощутил отвращение. Ужас какой! Как можно так жить?!

И наконец, хотите верьте, хотите нет, я ощутил чувство благодарности.

Я понял, что эта инсталляция демонстрирует не только характер человека, который ничего не хотел выбрасывать, но и особенности всего поколения китайцев, выросших в условиях бедности во время войны, голода и дефицита любых изделий и продуктов. Мать художника считала, что, собирая все эти вещи, она делает все возможное для того, чтобы выжить. То, что мне со стороны казалось проявлением болезни или патологии, было для нее естественной реакцией на условия жизни в стране, в которой шла гражданская война и был голод.

Мне повезло, что мне не пришлось жить в таких тяжелых условиях, в которых выживала мать китайского художника. Поэтому я и считал излишним хранить массу вещей. Я могу позволить себе жить с гораздо меньшим количеством вещей, и я очень этому рад.

Когда я думаю о том, как в разные эпохи люди относились к своему имуществу, я вспоминаю мать художника Сонг Донга. Наше отношение к вещам во многом определяется временем, в котором мы родились, и это отношение зачастую сохраняется на всю жизнь.

Каждому поколению свойственно свое отношение к консюмеризму. Давайте рассмотрим этот вопрос подробнее.

Общий анализ является не самым точным научным инструментом, но он может дать нам общее представление о проблеме и понять отношение вашего поколения к вещам и консюмеризму.

• Если вы родились в период между 1928 и 1945 годами, вы принадлежите к так называемому молчаливому поколению.

• Если вы родились в период между 1946 и 1964 годами, вы принадлежите к поколению беби-бумеров.

• Если вы родились в период между 1965 и 1980 годами, вы принадлежите к поколению Х.