Рассматривается гипотеза о трёх источниках Пятикнижия Моисея (Книги Бытия): Откровение Завета на горе Синай, Таблицы Ноя об истории допотопных патриархов и шумерские эпосы (которые могли попасть к Моисею через потомков Авраама, родившегося и прожившего первые 72 года своей жизни в Шумере, в городе Ур). Автор предполагает, что именно ануннаки называются в еврейском оригинале Книги Бытия «элохим» («боги» в переводе с иврита), и, вслед за Захарией Ситчиным, автор предполагает, что «нефилимы», упоминаемые в 6-й главе еврейского оригинала Книги Бытия, — это дети ануннаков от земных женщин. Вплоть до II-го тыс. до н.э. именно своих детей от земных женщин (т.е. нефилимов) ануннаки назначали царями в Шумере и фараонами в Египте. Автор опровергает при этом распространённое среди некоторых читателей Захарии Ситчина мнение о том, что Книга Бытия является «плагиатом с шумерских мифов". Последняя глава ("Новая гипотеза антропогенеза") взята из другой книги автора (Шумеры и ануннаки: антропогенез).
Интересная книга! Оригинальная версия одного из первоисточников Книги Бытия (эпосы шумеров), но при этом не отрицаются и главные источники (Откровение Моисею на горе Синай, и таблицы Ноя). Интересна и новая гипотеза антропогенеза (гипотеза, которая согласует и научную, и библейскую точки зрения). Интересно ещё и совмещение и критики, и одновременно развитие идей и версий Захарии Ситчина.
Очень интересно! Новый взгляд на один из первоисточников Книги Бытия, и новая гипотеза антропогенеза (гипотеза, которая согласует и научную, и библейскую точки зрения). Интересно ещё и совмещение и критики, и одновременно развитие идей и версий Захарии Ситчина. Перечитал ещё раз, и сам себе думаю: "Ай да автор! Ай да ..." (c):)
Отзывы 2