Человек-амфибия

Романы «Человек-амфибия» и «Голова профессора Доуэля» – классика фантастики. Оба произведения написаны, пожалуй, в традиции Жюля Верна, предсказавшего осуществление многих научных идей. Так и Александр Беляев говорит здесь о том, к чему реальная наука сможет подойти лишь десятилетия спустя после написания его книг. При этом он облечет свой рассказ в очень увлекательную и поучительную форму. Человек, который чувствует себя как рыба – в воде! Человеческая голова, живущая отдельно от тела!

И уже тогда писатель показал, что такие смелые эксперименты могут вызвать серьёзные моральные проблемы.

Фантастику никогда не любила, не люблю и уже точно не полюблю. А Беляев - единственный, кто сумел победить мой практичный, рационалистский мозг - правда, тогда он еще был неокрепшим ;) Наверное, подкупило то, что его книги больше напоминают детективы - только с фантастической завязкой. В детстве читала "Голову профессора Доуэля" сто раз, замирая от ужаса, когда Мари устраивали побег из психиатрической клиники, и рыдая от жалости к профессору Доуэлю на протяжении всего романа. Сейчас понимаю, что "Голова" - первоклассный боевик - непрерывный экшн и бурлящие эмоции. Давно ждала, когда смогу дать почитать эту книгу сыну - расчет оправдался: он тоже в восторге от профессора Доуэля, и ему так же, как мне, меньше понравился "Человек-амфибия".

Основная тема этого замечательного произведения Беляева — моральная ответственность ученых за результаты своей научной деятельности. Эксперименты Сальватора нельзя назвать этичными, поскольку они проводились на живых существах, и, так или иначе, могли нанести им вред. Это и предусматривает большую ответственность — перед собой, перед наукой и перед людьми.

Еще писатель сумел показать, что любые достижения науки, попавшие в ненадежные руки, используются в корыстных целях. Ихтиандр стал жертвой людей, которые стремились разбогатеть на его способности долго находиться под водой.

Действие «Человека-амфибии» происходит в начале 20-го века, однако, на мой взгляд, его идея не менее актуальна и сейчас, спустя почти сто лет. В начале 21-го века наука, как никогда раньше, вмешивается в природу вещей, в человеческую природу. Человеку хочется взять на себя роль «творца», но он обязан понимать, что вместе с этим ему придется взять на себя огромный груз ответственности за свои творения.

Книга детства. В этой книге объединены два великолепных произведения. Я очень плохо помню о чем они, и не могу на данный момент оценить сюжетные линии, но то, что я была под впечатлением после прочтения - абсолютно точно.

Итак... "Голова профессора Доуэля". Этакая сказка про сумасшедшего профессора. Я вообще любила сказки, да и сейчас люблю. Просто сейчас это называется фэнтези. Школьный библиотекарь давала мне любые книги, на ее вкус, и эта была в числе первых. Помню, что я была очень увлечена, и не выпускала книгу из рук. Очень захватывающе и необычно. Видимо, мне нужно ее перечитать, чтобы сказать что-то стоящее.

"Человек-амфибия" Этот роман я помню намного лучше. Кстати, тогда он мне понравился меньше "Головы...", но сейчас по ощущениям он мне ближе. Как я сопереживала бедному мальчику. Как одиноко быть таким, особенно, когда он попал в плен. А все опять она, чертовка любовь. В общем читайте. Люди всегда хотят себе каких-нибудь необычных способностей и особенностей, но забывают, что обычно чем-то приходится жертвовать. Здесь Ихтиандр не по собственной воле получил жабры, но плата была высока.

Александр Беляев "Человек - амфибия. Голова профессора Доуэля".

Я точно решила для себя, что никогда не буду пренебрегать научной фантастикой. Я многого ожидала от этого произведения, но не могла представить насколько приятным будет чтение. Описания очень реалистичные, пейзажи сами вырисовываются перед глазами и становишься в самом центре событий. Эта книга из разряда "прожить еще одну жизнь", то есть погрузиться в историю полностью. Давно у меня не была таких эмоций от книги, это не просто здорово, это заслуживает прочтения каждого.

"Человек - амфибия". На прочтение этой книги у меня ушло несколько дней. Каждое описание природы и подводного мира я растягивала, чтобы представить себя в этом месте. Это произведение местами смешное, местами грустное, дает повод задуматься о науке, достижениях, одиночестве людей отличных от нас, о людском коварстве и несчастной любви. Последние строки очень грустные, но в целом остается место для своего финала, представить дальнейшую судьбу Ихтиандра.

"Голова профессора Доуэля". Если говорить в общих чертах, то смысл произведения тот же, что и у первой книги, но представлено это в виде другой истории. Необычные опыты, с помощью которых можно оживить голову, а можно ее пришить к другому телу, ну а если что - то пойдет не так, то потом снова отделить и оживить... Безумный "гений", который пользуется трудами беспомощного профессора, близки люди, которые спешат к ниму на помощь. И так же в финале, вроде бы добро восторжествовало, но все равно очень грустно...

Книга моего детства, купленная и перечитанная много позже. Лет в 8-10 я зачитывалась и Амфибией, и Головой. На удивление другие произведения Беляева осилить я не могла (помню, читала классе в седьмом историю, где двое учёных уменьшились и разлетались на молекулах друг от друга... собственно, больше не помню ничего. Наверное, мне тогда было тяжеловато воспринять что-то более научное, чем фантастическое, а теперь вот где найдёшь ту книгу? Эх...), но эти два романа читались и перечитывались с завидной частотой. Если начистоту, перечитанные пару месяцев назад, воспринялись они по-другому. По-особенному. Уже не было той детское восторженности от путей, куда может увести наука - на этот раз гораздо сильнее ударила драма, разворачивающаяся в жизни героев. Вдруг понимаешь, на какие жертвы может пойти наука... Читать лучше в подростковом возрасте (сугубо личное имхо), ибо чем старше становишься, тем больше боли видишь при прочтении. Но читать нужно, это абсолютно точно.

Очнувшись уже в виде головы на стеклянном столе, Доуэль продолжает жить. Его ученик и коллега Керн - то ли оживил его после очередного приступа астмы, то ли целенаправлвленно превратил в говорящую голову. Керн ,несомненно, талантлив - с блеском осуществляет задумки Доуэля, но вот соблазн присвоить их себе и стать всемирной знаменитостью - сможет ли он устоять перед ним. Интерсный сюжет. Образы главных героев вызывают разные чувства. Образ защитницы Доуэля - принципиальной и самоотверженной - восхитщает.

Люблю Беляева. Это моя первая сильная и долгая любовь к фантастическому жанру. Помню нашла книгу на полках нашей домашней библиотеки, как раз после просмотра фильма, и помню, как по ночам читала, и как было обидно за Ихтиандра. Но больше всего мне понравился роман "Голова профессора Доуэля". Жить, а точнее существовать, зная, что ты уже никто, только думающий мозг, который всё ещё нужен. После двух этих романов в библиотеке перечитала всё, что было у Беляева. Хотела бы и в свою библиотеку его книги.

Два произведения, относящихся к советской научной фантастике. Оба - довольно страшные. И очень пропагандистские, я бы сказала. Во-первых, оба говорят о безжалостности науки. Да, все ученые вроде бы работают на благо человечества, хотя Сальваторе больше похож на Доуэля, чем на Керна, все три ученых в первую очередь заинтересованы в новом открытии, не задумываясь о том, как жестоки их опыты: страдает Ихтиандр, до слез на самом деле жаль и Брике и Тома. Да, и оживление мертвой головы и превращение человека в двоякодышащее - это колоссальные открытия, которые способны спасти сотни и тысячи человеческих жизней, но ни одно из них не служит на благо человека в итоге, скорее, оказываются вредны самим же ученым. И Доуэль становится жертвой собственного эксперимента, и Сальваторе попадает в тюрьму.

Во-вторых, оба раза нам показывают Запад. Опыты на людях ставят не советские ученые, а исключительно европейцы: французы Доуэль и Керн, испанец Сальватое. К тому же они имеют негров-рабов - совсем худо! И уже поэтому их опыты обречены на провал. Не может ученый ОТТУДА получить удачный опыт. Что-то обязательно пойдет не так: слишком уж глубоко научны их действия, слишком уж они заинтересованы в открытии для возвеличивания собственного имени. Поэтому самые простые люди - например, обычный работяга Ольсен, художник Ларе или даже певичка Брике, ассистентка Мари Лоран - оказываются выше ученых, потому что они - люди. Для них открытия науки хотя и ценны, и повергают в восторг, но без чувств, без эмоций, которых ученые - увы - лишены - открытия оказываются всего лишь бездушными и опасными экспериментами. Я бы сказала, что тут речь идет о союзе БОГА как высшего примера человеколюбия, но мы ведь говорим о советской фантастике. А, между тем, именно Бога и нет в действиях ученых. И не случайно Сальваторе объявляют богопротивным еретиком.

НО! Это советская фантастика. Так что РЕЛИГИЯ здесь высмеяна. У нас тут и отталкивающий епископ, который лицемерно обвиняет Сальваторе в проведении богопротивных операциях, пользуясь при этом его услугами. Это и глупая Брике, которая причитает над душой безголового тела и душой бестельной головы. Да, религия тут высмеяна. А вот Бог - как нравственный закон, который живет в душе человека - нет. Бог руководит поступками Ольсена и безымянного смотрителя тюрьмы, которые спасают несчастного Ихтиандра. Бог руководит действиями Мари Лоран, жалеющую несчастную голову Доуэля, он же и не позволяет ей разделять преступление Керна - и она все сделает, чтобы разоблачить его. Бог, если угодно, под именем любви несколько изменит в положительную сторону характер Брике, хотя эту дурочку тоже искренне жаль.

Получается, что обе эти истории - это истории людей, которые попытались бросить вызов Творцу: победить смерть, довести до ума несовершенного человека. А какой ценой это будет достигнуто - не важно. Тем не менее, все трое ученых за свою гордыню оказываются наказаны: мир не принимает их работы. Как бы важно ни было открытие, его бесчеловечность в итоге оборачивается против экспериментатора. Сторона, которую занимает автор, прослеживается в том финале, каким он награждает своих героев. И если Сальваторе, по сути, просто легко отделывается (все же он и добрые дела делал), то и Керн, и Доуэль умирают, вот только первый - с позором застрелился в своем кабинете, а второму удалось доказать правду и повидаться перед смертью с сыном. Но и Сальваторе, и Доуэль в конечном итоге приходят к выводу, что мир (в широком смысле) не готов к такому скачку, он не примет ни человека-амфибию, ни оживленную голову, и потому все они должны исчезнуть, какую бы надежду они не олицетворяли для человечества. И они исчезают. В этом и проявляется позиция автора.

Между тем именно научность произведений Беляева можно обнаружить, заглянув и в опыты Павлова, и в трактаты по генной инженерии. А фото лабораторной крысы с пришитым к ее спине искусственно выращенным человеческим ухом не так уж давно гуляло по интернету. По сути, писатель предвосхитил какие-то открытия, а, быть может, находясь под впечатлением происходившего в то время технического и научного прорыва, просто описал свои впечатления и фантазии на их основе. Так или иначе, в каждой шутке есть доля шутки, а в каждой фантастике - доля фантастики.

Про Ихтиандра и голову профессора Доуэля я читала еще в 11 лет, тогда это было что то ужасное и страшное для меня. Прошло 16 лет, я с большим удовольствием прочитала еще раз, так же представляя как наяву все что написано. Сказать что я в восторге, ничего не сказать быть может еще чере столько же лет я сяду и в третий раз прочитаю эти две книги. Рекомендую всем!