AKRONS
CROWLEY TAROT FÜHRER
Band II
DAS BUCH THOTH
Ein ägyptischer Tarot
Hinweis
Alle in diesem Buch enthaltenen Angaben wurden vom Autor nach bestem Wissen zusammengestellt. Die Informationen sind nicht dazu gedacht, einen Arzt oder Therapeuten zu ersetzen. Eine Haftung des Autors bzw. des Verlags für Personen-, Sach- und Vermögensschäden ist ausgeschlossen.
Originalausgabe
1. Auflage 2007
© Akron
© der deutschsprachigen Ausgabe: 2007 AGM AGMüller Urania, Neuhausen/Schweiz
Die Verwendung der Kartenabbildungen mit freundlicher Genehmigung von © Ordo Templi Orientis.
Thoth Tarot® und O.T.O.® sind eingetragene Warenzeichen von Ordo Templi Orientis, New York.
ISBN 978-3-03819-132-2 (Schuber mit Band I und II)
ISBN 978-3-90537-247-2 (Band I)
ISBN 978-3-90537-248-9 (Band II)
Das gesamte Werk ist im Rahmen des Urheberrechtsgesetzes geschützt. Jegliche vom Verlag nicht genehmigte Verwertung ist unzulässig. Dies gilt auch für die Verbreitung durch Film, Funk, Fernsehen, fotomechanische Wiedergabe, Tonträger jeder Art, für die Übersetzung, Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen sowie für den auszugsweisen Nachdruck.
Umschlagbild:
Die Hohepriesterin
aus dem Original Aleister Crowleys® Thoth Tarot
Umschlaggestaltung: Antje Betken
Illustrationen: Peregrinus
Layout & Satz: Antje Betken
Produkt-Manager: Silvie Bachmann
1. digitale Auflage: Zeilenwert GmbH 2015
www.uraniaverlag.ch
www.akron.de
Inhalt
Cover
Titel
Impressum
Akrons Crowley Tarot Führer
Die Großen Arkana
Der Lebensbaum als menschlicher Kosmos und geistiges Prinzip
1. Kabbala und Lebensbaum
2. Die Wache Welt – Ein allegorisches Märchen
3. Die Gematria
0 Der Narr
Kind, Tor, Null als Symbol unberührte Ganzheit
I Der Magus
Hermes, Thoth, die Manifestation der Idee
II Die Hohepriesterin
Alma Mater, Matris Spirituale, Priesterin der Nacht
III Die Kaiserin
Demeter, Gaia, Große Muttergöttin
IV Der Kaiser
Befehlshaber, Staatsmann, allmächtiger Vater
V Der Hierophant
Lehrer, Priester, Stellvertreter Gottes
VI Die Liebenden
Adam und Eva, Kain und Abel, Eva und die Schlange
VII Der Wagen
Aufbruch des Helden, Suche nach dem Gral
VIII Ausgleichung
Justitia, Gerechtigkeit, Priesterin des Neuen Æons
IX Der Eremit
Seelenführer, Weiser, onanierender Alter mit Laterne
X Glück
Schicksalsrad, Schicksalsuhr, Herren des Karmas
XI Lust
Aphrodite, Liebesschlange, die Schöne und das Biest
XII Der Gehängte
Odin am Baum, Jesus am Kreuz, Kopf stehender Yogi
XIII Tod
Abschied, Erneuerung, der Schnitter mit der Sense
XIV Kunst
Iris, Regenbogen, Stein der Weisen (opus magnum)
XV Der Teufel
Fürst der Unterwelt, das höllische Licht der Erkenntnis
XVI Der Turm
Sturz, Umbruch, einschlagender Blitz (Haus Gottes)
XVII Der Stern
Sehnsucht, Träume, spirituelle Entgrenzung
XVIII Der Mond
Alpträume, Spukwesen, Nacht der Seelen
XIX Die Sonne
Lebenskraft, Tageslicht, Seelengold (Wahrer Wille)
XX Der Æon
Metamorphose, Morphogenese, Zeit und Ewigkeit
XXI Das Universum
Kosmisches Bewusstsein, Lebensatem, universale Seele
Die Hofkarten
1. JHVH und die vierfache Einteilung der Schöpfung
Die Hofkartenfamilie (Ritter, Königin, Prinz und Prinzessin)
2. Die Mischung der Hofkarten
Ritter der Stäbe
Der Herr des Blitzes und des Feuers
Königin der Stäbe
Die Herrin des Flammenthrones
Prinz der Stäbe
Der Prinz des Feuerwagens
Prinzessin der Stäbe
Die Prinzessin der Liebesflammen
Ritter der Kelche
Der Herr der Thermalbäder
Königin der Kelche
Die Herrin der Quellen
Prinz der Kelche
Der Prinz des Wasserdampfes
Prinzessin der Kelche
Die Prinzessin der Träume
Ritter der Schwerter
Der Herr des Sturmwinds
Königin der Schwerter
Die Herrin der Wolken und Gewitter
Prinz der Schwerter
Der Prinz der Böen
Prinzessin der Schwerter
Die Prinzessin der Luftwirbel
Ritter der Scheiben
Der Herr der Gravitation und der Erdbewegungen
Königin der Scheiben
Die Herrin der Gesteinsschichten und Erosionen
Prinz der Scheiben
Der Prinz der Saat und der Ernte
Prinzessin der Scheiben
Die Prinzessin der Opferaltäre
Die Kleinen Arkana
Allgemeines zu den kleinen Karten
1. Die Zuordnung nach Lebensbaum
2. Die astrologische Zuordnung
3. Die Vermischung der Eigenschaften
Ass der Stäbe
Der Geist des Feuers – Der Funke der Inspiration
Zwei der Stäbe
Herrschaft – Die Flammen des Willens
Drei der Stäbe
Tugend – Die Flammen der Befruchtung
Vier der Stäbe
Vollendung – Die Flammen der Manifestation
Fünf der Stäbe
Streben – Die Flammen der Zwietracht
Sechs der Stäbe
Sieg – Die Flammen des Triumphes
Sieben der Stäbe
Tapferkeit – Die Flammen der Aufreibung
Acht der Stäbe
Schnelligkeit – Die Flammen der Erkenntnis
Neun der Stäbe
Stärke – Die Flammen der Offenbarung
Zehn der Stäbe
Unterdrückung – Die Flammen der Tyrannei
Ass der Kelche
Der Geist des Wassers – Der Quell der Seele
Zwei der Kelche
Liebe – Die Wasser der Anziehung
Drei der Kelche
Fülle – Die Wasser der Empfängnis
Vier der Kelche
Üppigkeit – Die Wasser der Sättigung
Fünf der Kelche
Enttäuschung – Die Wasser der Frustration
Sechs der Kelche
Freude – Die Wasser der Sinnlichkeit
Sieben der Kelche
Verderbnis – Die Wasser der Erregung
Acht der Kelche
Trägheit – Die Wasser der Modrigkeit
Neun der Kelche
Glückseligkeit – Die Wasser der Erfüllung
Zehn der Kelche
Sattheit – Die Wasser des Überschwangs
Ass der Schwerter
Der Geist der Luft – Der Odem des Bewusstseins
Zwei der Schwerter
Frieden – Die Klingen des Gleichgewichts
Drei der Schwerter
Trauer – Die Klingen der Teilung
Vier der Schwerter
Waffenstillstand – Die Klingen des Kompromisses
Fünf der Schwerter
Niederlage – Die Klingen der Demütigung
Sechs der Schwerter
Wissenschaft – Die Klingen des Wissens
Sieben der Schwerter
Nutzlosigkeit – Die Klingen der Schwankung
Acht der Schwerter
Einmischung – Die Klingen der Unrast
Neun der Schwerter
Grausamkeit – Die Klingen der Bedrängnis
Zehn der Schwerter
Untergang – Die Klingen des Zusammenbruchs
Ass der Scheiben
Der Geist der Erde – Die Wurzel der Materie
Zwei der Scheiben
Wechsel – Die Kraft der Gegensätze
Drei der Scheiben
Arbeit – Die Kraft der Kristallisation
Vier der Scheiben
Macht – Die Kraft der Stabilität
Fünf der Scheiben
Quälerei – Die Kraft der Beklemmung
Sechs der Scheiben
Erfolg – Die Kraft des Überflusses
Sieben der Scheiben
Fehlschlag – Die Kraft des Zerfalls
Acht der Scheiben
Umsicht – Die Kraft der Besonnenheit
Neun der Scheiben
Gewinn – Die Kraft der Mehrung
Zehn der Scheiben
Reichtum – Die Kraft der Ausformung
Legungen
Allgemeines zur Kartendeutung
Fragestellungs- und Deutungshilfen
Ein paar tiefer schürfende Gedanken zur Ziehung
Neun klassische Legesysteme
1. Ankh
2. Beziehungsspiel
3. Der blinde Fleck
4. Das Entscheidungsspiel
5. Das Geheimnis der Hohepriesterin
6. Das keltische Kreuz
7. Das Kreuz
8. Das Narrenspiel
9. Der Weg
Zwei Legesysteme von der Verstrickung zur Selbstverwirklichung
10. Die schwarze Spirale
11. Die weiße Spirale
Quellen
Fußnoten
Akrons Crowley Tarot Führer
Band I
,
eine magische Reise durch die Welt des MEGA THERION,
der dem interessierten Leser die persönliche Welt Aleister Crowleys und vieler seiner Gefährten und auch Gegenspieler näher bringt und uns auch die Motive C. F. Freys für seine intensive Auseinandersetzung mit diesem Thema erklärt, ist das Hors d‘oeuvre, das Blättern in einem farbigen Reisemagazin. Es will uns auf den Geschmack bringen, unsere eigene Tour zu wagen, neue, unbekannte Welten zu entdecken, zu staunen und zu begreifen.
In diesem
Band II
, der das eigentliche Hauptstück bildet, beginnt nun die »wirkliche«, unsere eigene Reise in die Welt des
Aleister Crowley Thoth Tarots
. Akron, unser Reiseleiter, entführt uns in eine komplexe Welt, zeigt uns zwar nicht die Pyramiden, gewährt uns aber tiefe Einblicke in die Welt des Wissens der Pharaonenpriester und der Gelehrten der Kabbala. Philosophische Exkurse des Autors sind ein Genuss zum Lesen, eine Bildungsreise auf hohem Niveau. Und besonders sind die Ausflüge in die Psychologie, in die uns allen innewohnenden Höhen und Tiefen des Lesens, Nachlesens und Nachdenkens wert.
Freuen wir uns also auf dieses besondere Abenteuer. Wirklich zu reisen bildet, erweitert in diesem Fall aber nicht nur unser Wissen, sondern lässt uns auch Vorgänge in unserer Seele und in den oft unergründlichen Tiefen der Menschen besser verstehen.
Der Verlag
Der Lebensbaum als menschlicher Kosmos und geistiges Prinzip
1
Neue Zuordnung: Statt Pluto zu
Kether
, Neptun zu
Chokmah
und Saturn zu
Binah
haben wir uns eine Umverteilung erlaubt =
Kether
zu Pluto/Neptun,
Chokmah
zu Uranus und
Binah
wie bisher zu Saturn.
2
Alle kursiven Zuordnungen sind Erläuterungen aus der so genannnten
Neapel
-Anordnung (siehe
Buch Thoth
, S.
24
–
26
).
3
Daath
oder
Daäth
ist die falsche Sephira im Abyssos, der Grenze zwischen persönlicher und geistiger Welt, Wohnsitz des Erzdämons Choronzon, der die Seele mit falschen Verlockungen in den Verstrickungen des Ego festhält.
4
Paroketh
versinnbildlicht die Schwelle, die die höheren Ebenen von der körperlichen Erfahrungswelt trennt.
Die Rück- oder Schattenseite des Lebensbaumes
Die Großen Arkana
1. Kabbala und Lebensbaum
Der
Thoth Tarot
ist ein vollkommenes Abbild des Lebensbaums – nicht irgendein philosophisches oder religiöses Modell, sondern ein durch die jüdische Tradition gefärbtes Universalmodell, dessen Elemente zum ersten Mal in der pythagoräischen Harmonielehre auftauchen, dessen Grundlage aber wohl die orientalischen Emanationslehren sind. Er summiert sich aus 78 Karten, die in 2 Hauptteile gegliedert werden, die man die
Großen
und die
Kleinen Arkana
(Geheimnisse) nennt. Die Großen Arkana bestehen aus 22 symbolischen Zeichnungen oder Trümpfen und bilden ein universelles Alphabet, das auf vielerlei Weise ausgelegt werden kann, eine Art Landkarte, die dem Adepten die Übersicht (das Auffinden seiner Position) auf dem Lebensbaum erleichtert.
Der Lebensbaum ist Teil der jüdischen Geheimlehre, der Kabbala
(QBLH)
, was soviel bedeutet wie »vom Mund zum Ohr«, und setzt sich aus zehn Sephiroth – Emanationen des höchsten Wesens – zusammen. Diese zehn Ebenen können auch als Bewusstseinsstufen gedeutet werden, wobei die unterste (10) die materielle Welt und die oberste (1) die Spiritualität der verborgenen inneren Gottheit darstellt.
1
Im Lebensbaum wird die »letzte Wirklichkeit« folgerichtig durch 10 Kreise symbolisiert, deren Begrifflichkeit sich durch die Hinzunahme und das Kombinieren mit anderen Wirkungsebenen beträchtlich ausweitet. Im Lauf unseres Lebens klettern wir alle auf dem Geäst dieses Baumes herum, mal etwas runter, mal etwas rauf; in gewissen Situationen reagieren wir aus der Erinnerung souveräner Erkenntnisse, in anderen fallen wir auf die Stufe negativer Verhaltensmuster zurück, bis wir am Ende unserer Tage (hoffentlich) auf dem obersten Punkt unserer Entwicklung angekommen sind und die Lösung aus unseren materiellen Zwängen erreicht haben.
a) Ain – Die Schleier des Nichts
Bevor sich das Nichts aber in den Lebensbaum ergießt, stellt sich uns die Frage: Was war, bevor sich die Urkraft in
Kether
ausgoss? Bevor sich die Schöpfung in Bewegung setzte? Diese Frage nach den Anfängen haben schon die alten Mystiker in schwindelnde Höhen von spekulativen Antworten geführt, und zwar aus dem einfachen Grund, weil der Verstand nicht geeignet ist, auf Fragen Antworten zu geben, die sich auf eine Situation jenseits seiner eigenen (dualen) Existenz beziehen. Der Clou ist der: Ein Punkt lässt sich erst dann als Punkt definieren, wenn es eine Position außerhalb des Punktes gibt, aus der sich eine Beziehung zu ihm aufbauen lässt. Der Punkt, nach dem wir fragen, wird erst durch unsere Zuordnung als unendlicher Punkt definiert (im Grunde entspricht das einem ersten Axiom, also einem als absolut richtig anerkannten Grundsatz, der Ordnung in das kreative Chaos unserer geistigen Möglichkeiten bringt), was dem dualen Verstand die Möglichkeit einräumt, ihn mit anderen Punkten in Beziehung zu setzen. Der Verstand ist sozusagen der aufgemalte Demiurg oder Baumeister auf dem Schleier des Ewigen, der die Welt erschafft und alles dirigiert, was sich vor dem Schleier abspielt, dessen Kapazität aber hoffnungslos überfordert ist, wenn man sich nach den Vorgängen hinter dem Vorhang erkundigt. Die Kabbalisten behalfen sich mit dem Symbol der Anfänge hinter den drei Schleiern:
Ain
Nichts – unsagbare Leere
Ain Soph
Grenzenloses Nichts – definierte Leere: aus der leeren Leere wird die unendliche Leere
2
Ain Soph Aur
Unbegrenztes Licht – definiertes Unfassbares: aus der unendlichen Leere wird grenzenlose Sphäre
Natürlich kann man sich vom Wesen dieses präexistenten Punktes kein Bild machen (christliche Lehre:
Du sollst dir von Gott kein Bildnis machen!
), denn das, was wir uns vorstellen können, ist weder die Essenz noch Identität einer absoluten Gottheit, sondern immer nur das göttliche Bild eines Menschen = ein Gott mit einem menschlichen Inventar. Gleichzeitig ist es aber auch das Spiegelbild unseres spirituellen Selbst – ein »Wir«, das wir erst empfinden können, wenn wir die Schalen des Ego überwunden haben, das uns fälschlicherweise glauben lässt, der Mittelpunkt dessen zu sein, was wir kontrollieren können. Wenn wir die Essenz dieser Schleier verstanden haben, dann bekommen wir ein Gefühl für das Wirken der Seele und unsere Reise im (Nicht-) Zustand des
Narren
beginnt.
b) Die 10 Sephiroth
1 Kether
Höchste Höhe, Krone, Ur-Sephira, aus der die anderen hervorgehen (weiß)
Die Urkraft, aus der alles hervorgeht, die aber selbst unsichtbar bleibt, da sie sich außerhalb unserer wahrnehmbaren Dualität befindet. Als höchstes Prinzip erstrahlt sie in göttlich-weißem Glanz.
Domus I:
Das Lichtspektrum des Äthers, bevor der Geist als Schwingung die Erdatmosphäre berührt. Also der Impuls der Schöpfung, der als Absicht Gottes aus der Mitte des Universums in den leeren Raum hinausgeschleudert worden ist.
2 Chokmah
Weisheit, geistige Erkenntnis (grau)
Wenn wir sagen, dass
Kether
der Urknall ist, der alles bewirkt, dann sind
Chokmah
und
Binah
die Bilder unserer Sehnsucht, die das umklammern, was wir jenseits des Unvorstellbaren als Wirklichkeit erfassen: ein kontrollierbares Abbild des Ewigen, das sich unseren Sinnen erfahrbar macht. Die Farbe ist reines, sanftes Blau. Doch als Mischung aller Farben erscheint sie dem menschlichen Auge als durchsichtig grau.
Domus II:
Der Lichtdom der morphogenetischen Felder, in denen die Schwingungen der kollektiven Sphäre seit dem Urbeginn aufgezeichnet sind, als der Geist in die Seele des Menschen eingedrungen ist. Gewissermaßen der Impuls in der Gestalt eines Steines auf dem Weg ins filigrane Netz psychischer Schwingungen (Wasser der Seele), und zwar bevor der Stein die Oberfläche berührt.
3 Binah
Verstand, Einsicht, praktische Vernunft (schwarz)
Die bewusste, unterscheidende und schöpferische Kraft, die sich im Kosmos angesammelt hat. Ihre geistige Farbe ist karmesinrot. Doch nach außen funkelt sie in schillerndem Schwarz, da sie mit allen Farben schwanger geht.
Domus III:
Als letztes der göttlichen Triade blättern wir im Buch der Erinnerungen, in dem alles aufgezeichnet ist, was als »zukünftige Erinnerung« die Entwicklung des Menschen beeinflussen kann. In unserem Beispiel die Ringe, die der ins Wasser gefallene Stein in der Zukunft auslösen wird.
4 Chesed
Größe, Wachstum, Gnade, Liebe, Langmut, Barmherzigkeit, Stabilität (blau)
Die in den Raum austreibende Form oder die Frucht des materiellen Schöpfungsprinzips, die sich ausdehnt und nach außen wächst. Als Reflexion von
Chokmah
empfinden wir ein leuchtendes Königsblau.
Domus IV:
Hier befinden wir uns im Gralstempel mit seinen bunt verglasten Fensterrosetten, die in breiten Rundbögen zu einem mächtigen Kuppelgewölbe zusammenfließen. Sechsarmige Kandelaber und Räucherbecken schmücken den Raum, in dem ätherische Duftwerke ihr Aroma im Raum verströmen. Die Mauerwerke sind aus Beryl, Amethyst, Lapislazuli, Türkis und blauem Saphir gehauen. Scharlachrote Teppiche belegen die Treppenstufen, die in die kreisrunde Öffnung im Inneren führen, in deren Versenkung das Mysterium des die Seelen segnenden Heiligen Grales ruht.
5 Geburah
Stärke, Härte, Konfrontation (rot)
Entwicklung durch Bewegung und Veränderung, manchmal auch Zerstörung der Form. Im »Bauch der
Binah
« befindet sich auch die Wurzel von Rot, die sich in Geburah reflektiert.
Domus V:
Daneben liegt die königliche Waffenschmiede und Folterkammer voll von stählernen Kriegsgeräten und Folterwerkzeugen, die in einem Funken flammender Feuersterne von einer Horde verschwitzter Waffenknechte bedient werden und einen bestialischen Lärm verursachen, wenn sich das metallene Geräusch des Gestänges mit dem Kreischen der Seelen vermischt, die zwischen die rasenden Messer geschoben oder in die blutgefüllten Mörser gestoßen werden.
6 Tiphareth
Mitte, Schönheit, Herrlichkeit (goldgelb)
Wurzel der goldenen Glorie, die in ihrem weiß schimmernden Licht von
Kether
herunterstrahlt und sich in
Tiphareth
in goldgelbem Glanz spiegelt. Als waagrechte Verbindung zwischen
Chesed
und
Geburah
Brückenkopf des seelischen Gleichgewichts; auf der senkrechten Säule zwischen
Kether
und
Jesod
auch Ausdruck sexueller Mitte.
Domus VI:
Die Sonnenabtei verfügt über neun Räume, die wie Planeten um die »Sonne« gruppiert sind: die nach Norden, die den Weg bezeichnen, den die Seele bisher begangen hat, und die nach Süden, die die Abschnitte symbolisieren, die sie noch vor sich hat. Im Sonnenraum oder Schatzhaus des Thrones wird die Seele gekrönt. Im Zustand dieser »Hochzeit mit sich selbst« kann sie plötzlich spüren, dass es nichts gibt, was außerhalb von ihr ist, wenn sie sich im heiligen Zustand ihrer inneren Mitte aufhält, und Gott ein Teil von ihr und sie ein Teil von Gott ist, wenn ihre goldene Sonne aufgeht und für ihre Umgebung zu strahlen beginnt.
7 Netzach
Auflösung, Zersetzung, Rückbildung der Kräfte (smaragdgrün)
Die Rückbildung der Kräfte als selten geliebter, aber trotzdem notwendiger Teil jeder Art von Entwicklung. Blau und gelb verbinden sich hier zu grün.
Domus VII:
Dieser Ort ist ein wunderbarer Zaubergarten, eine Art tropischen Urwalds mit rot- und gelbbrüstigen, geschwätzigen Papageien, die auf den Lianen tanzen. Zwischen Fontänen aus schäumendem Champagner, die den Menschen zum prickelnden Bad einladen, liegen große Teiche, gefüllt mit giftigen Seerosen, prächtigen Sonnentaupflanzen und fettmäuligen Venusfliegenfallen. Die Wände aus Malachit und Smaragd sind mit weißen Tulpen geschmückt und mit rosaroten und milchweißen Rosen, mit japanischen Kamelien und mit Leuchtglocken, die ein sanftes Licht ausstrahlen; es handelt sich um eine fließende, faszinierende Welt, die keinerlei Orientierung kennt und in der sich die Gefühle der Seelen in Müßiggang, Wollust, fäulnishafter Schwere, Verwirrungen und Stimmungsschwankungen ausdrückt.
8 Hod
Struktur, Widerstand, Resistenz (orange)
Das Gegengewicht zur
Sieben
: das Bemühen um die Aufrechterhaltung einer Fassade, die im Grunde längst in sich zusammengebrochen ist. Karmesin (schwarz) und Rot ergeben ein leuchtendes Orange.
Domus VIII:
Das Ungleichgewicht einer längst brüchig gewordenen Kontrolle zeigt sich in einer von orangefarbenem Licht umloderten Trutzburg auf einem drohenden Felsmassiv, die wie ein riesiger grauer Stein mitten in der Nacht aus dem nervösen Blitzlichtgeflacker hervorsticht. An den Mauern sind überall Schießscharten und Ausbuchtungen angebracht, durch die man heißes Öl auf fremde Eindringlinge hinunterträufeln lassen kann. In den herausgebrochenen Löchern der Türme sieht man die Schemen gefangener Seelen an den Ausgucken hängen. Zwischen den riesigen Mauerspalten, die leise knirschen und jederzeit drohen, das ganze Gemäuer in den Abgrund zu reißen, patrouillieren kampfbegierige Landsknechte, immer auf der Lauer, Dissidenten aufzuspüren und zu erschlagen.
9 Jesod
Grundkraft, Fundament, Essenz (violett)
Als Vermittlerin zwischen
Netzach
und
Hod
erscheint die