История ведущих университетов мира

Консалтинговое агентство Quacquarelli Symonds в коллаборации с издательским домом Elsevier публикует самый востребованный в мире рейтинг QS. Данный рейтинг позволяет отслеживать не только место университетов в общем ранжированном списке, но и позиции университетов по отдельным областям знания (искусства и гуманитарные дисциплины, инженерное дело и технологии, науки о жизни и медицина, естественные науки, социальные науки), рейтинг университетов в отдельных регионах и т. д. Специфика рейтинга QS состоит в том, что в качестве индикаторов, используемых для определения относительной позиции используются не только объективные наукометрические показатели (цитируемость по факультетам, интернационализация студентов, интернационализация сотрудников, количество обучающихся на факультетах), но и субъективные оценки, полученные путем опроса сотрудников университетов по всему миру, а также работодателей, принявших на работу выпускников того или иного вуза. Значимость этих критериев вызывает критику из-за потенциальной ангажированности участников опроса.

В России с 2017 г. публикуется рейтинг «Московский международный рейтинг вузов “Три миссии университета”», в котором проиндексированы показатели около 1700 высших учебных заведений. Его отличительной чертой является распределение критериев оценки по трем кластерам в соответствии с тремя миссиями университета: «образование», «научные исследования» и «взаимодействие с обществом». Создатели рейтинга подчеркивают, что в большинстве мировых рейтингов показатели, демонстрирующие качество образования и степень воздействия университета на современное общество представлены недостаточно; Московский рейтинг призван этот недостаток компенсировать.

ЛИТЕРАТУРА

для изучения темы

Д. Бок. Университеты в условиях рынка. М., 2012.

Коллини С. Зачем нужны университеты? М., 2017.

Ортега-и-Гассет Х… Миссия университета. Минск, 2005.

A History of the University in Europe / Ed. by W. Rüegg. Cambridge, 1992–2011.

Building World-class Universities: Different Approaches to a shared Goal / Ed. by Wang Q., Chaeng Y. Springer, 2012.

The Road to Academic Exellence. The Making of World-Class Research Universities / Ed. by Ph. G. Altbach, J. Salmi. Washington, 2011.

Часть I
Университеты Европы:
от зарождения к становлению

Тема 1
Средневековые университеты:
возникновение и развитие

Термин universitas, получающий распространение не ранее XIII в., служил для обозначения корпорации или любого коллективного субъекта; для обозначения его образовательной функции использовался термин studium generale – школа, обладающая достаточными ресурсами и устойчивой репутацией для привлечения студентов из всех регионов.

В процессе формирования университетов обозначился ряд тенденций, демонстрирующих, с одной стороны, континуитет с более ранними культурными и образовательными традициями, а с другой – черты, характерные для культуры и общества классического средневековья. Так, система изучаемых дисциплин (разделение на семь «свободных искусств» и науки – теологию, право и медицину), латинский язык как доминирующий обучения и науки, само восприятие интеллектуального труда как способа рационального познания христианином окружающей реальности сформировались уже в период поздней античности и раннего Средневековья.

Рис. 1. Лекция в средневековом университете

Возникновение университетов происходит в контексте становления и развития средневекового корпоративизма (статус корпоративных субъектов приобретают, помимо университетов, городские общины, ремесленные цехи, купеческие гильдии, религиозные ордены и братства и т. д.). Статус корпорации предполагал признанные верховной властью права автономии, регулируемый порядок членства, корпоративную клятву (conjuratio) и корпоративные ритуалы религиозного и светского характера и, наконец, корпоративное право, регулировавшее взаимоотношение между ее членами. Корпорации выступают в качестве самостоятельных субъектов на политической сцене.

Болонская модель университета

(«университет студентов»)

Для возникновения первых университетов в Италии существовал ряд предпосылок, лежавших как в социально-политической, так и в интеллектуальной плоскости. Первая из этих предпосылок была связана с противостоянием папского престола и императоров Священной римской империи, кульминационный эпизод которой вошел в историю под названием борьбы за инвеституру (до первой четверти XII в.) Поскольку сущность конфликта и пути его разрешения лежали в политико-правовой сфере, государи Империи (представители Салической династии, а затем Штауфены) были заинтересованы в формировании круга интеллектуалов, которые выступали бы в качестве апологетов и теоретиков имперской власти, а также администраторов и правоведов для имперской администрации. Вторая предпосылка была связана с повторным открытием римской правовой литературы, прежде всего Кодекса Юстиниана, и содержавшихся в нем норм, регулирующих право частной собственности. В условиях динамично развивающихся итальянских городов существовавшие нормы традиционного германского и феодального права не охватывали всего разнообразия отношений, возникавших в процессе становления ремесленного производства и торговли. Необходимость адаптации римских правовых текстов к реалиям средневекового общества (как в аспекте формирования частной собственности, так и в аспекте становления территориальных монархий) привела к резкому увеличению количества желающих обучаться праву. К XII в. в итальянских городах существовало значительное количество секулярных школ, ориентированных на изучение свободных искусств и права, а в некоторых случаях (Салерно) – медицины. Такие школы складывались вокруг отдельных авторитетных магистров – наставников (так называемая харизматическая педагогика).

Истоки зарождения болонского университета восходят к правовым школам, существовавшим в городе уже в конце XI в. В 1155 император Фридрих Барбаросса провозгласил, что болонские правовые школы находятся под его прямой юрисдикцией, исключив их, таким образом, из юрисдикции епископа Болоньи. Однако до начала 1180-х гг. университет Болоньи представлял собой конгломерат отдельных правовых школ, где магистры, в основном уроженцы Болоньи, частным образом взимали плату за обучение. К этому периоду относится деятельность первых выдающихся юристов, заложивших основы интеллектуальной традиции Болоньи: в 1070–1100 гг. там преподавал Пеко, в 1112–1125 гг. – Ирнерий, впервые применивший схоластический метод к изучению римского права, около 1130–1150 гг. – Грациан Болонский, систематизатор канонического права. В период расцвета болонского университета в Болонье складывается школа глоссаторов (глосса – краткий комментарий на полях рукописи), к которой принадлежали Булгарий, Мартин Госия, Ацо (Азолинус) и Аккурсий.

Рис 2. Кодекс Юстиниана с Ординарной глоссой Аккурсия

В 1180–1190 гг. наблюдается резкий скачок численности студентов за счет приезжих из других регионов Европы – Франции, Британии, Германии, который привел к появлению конкурирующих с Болоньей школ в соседних городах, например, в Модене. При этом именно Болонья – крупный торговый центр – обладала достаточным ресурсом для размещения большого количества прибывающих из других регионов. В 1189 г. болонские магистры принесли клятву не переносить свои школы в другие города. Студенты, в свою очередь, формировали землячества – так называемые «нации», на первом этапе представлявшие собой братства взаимопомощи. Первым таким объединением стала нация ломбардцев (1191 г.), позднее образовались «испанская», «французская» и «немецкая» нации. Именно к землячествам – «нациям», возникавших во всех средневековых университетах, восходит применение термина «universitas scholarium». Студенческие нации стоят у истоков формирования автономии университетской корпорации: они нанимали магистров, обеспечивали помещения для занятий (схолы), отстаивали интересы своих членов перед городской корпорацией. Болонские студенты в момент обучения были взрослыми и обеспеченными людьми, положение и финансовые возможности которых давали возможность определять круг изучаемых предметов и проблем, а в ряде случаев диктовать магистрам собственные условия и даже подвергать наказаниям за невыполнение условий найма; в силу данного обстоятельства модель организации Болонского университета получила название «университет студентов». Из числа студентов выбирался ректор – «защитник прав студентов», принимавший корпоративную клятву, взимавший штрафы, а также разбирал внутрикорпоративные тяжбы и споры. Получившие степень магистра или доктора могли рассчитывать на успешную карьеру в церковной иерархии, имперской или городской администрации, лоббировать интересы собственных семейств и общин.