КАК МОГУТ ЛЮДИ БЕЗ ОБРАЗОВАНИЯ И НЕУЧИ СМУТИТЬ ПОКОЙ ЧЕЛОВЕКА ОБРАЗОВАННОГО И ЗНАЮЩЕГО?
КАК МОГУТ ЛЮДИ БЕЗ ОБРАЗОВАНИЯ И НЕУЧИ СМУТИТЬ ПОКОЙ ЧЕЛОВЕКА ОБРАЗОВАННОГО И ЗНАЮЩЕГО?
Приучай себя и к тому, что кажется невыполнимым. Ведь и левая рука, беспомощная во всем остальном из-за отсутствия привычки, узду держит крепче, чем правая. Потому что приучила себя.
Приучай себя и к тому, что кажется невыполнимым. Ведь и левая рука, беспомощная во всем остальном из-за отсутствия привычки, узду держит крепче, чем правая. Потому что приучила себя.
Быть стойким и в том и в другом, быть сильным и трезвым в суждениях – это свойство человека с совершенной и непобедимой душой.
Быть стойким и в том и в другом, быть сильным и трезвым в суждениях – это свойство человека с совершенной и непобедимой душой.
36 Изречение Эпиктета: «Нет насилия, которое могло бы лишить нас свободы выбора».
36 Изречение Эпиктета: «Нет насилия, которое могло бы лишить нас свободы выбора».
Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.
Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.
Лучший способ защититься -- не уподобляться.
Лучший способ защититься -- не уподобляться.
Убедился ли ты сам в том, в чем хочешь убеждать других?
Убедился ли ты сам в том, в чем хочешь убеждать других?
Знай же, что у тебя есть все нужное для того, чтобы жить разумно и добродетельно и быть выше животных.
Знай же, что у тебя есть все нужное для того, чтобы жить разумно и добродетельно и быть выше животных.
Если ты огорчаешься по поводу чего-либо внешнего, то угнетает тебя не сама эта вещь, а твое суждение о ней. Но устранить последнее – в твоей власти.
Если ты огорчаешься по поводу чего-либо внешнего, то угнетает тебя не сама эта вещь, а твое суждение о ней. Но устранить последнее – в твоей власти.
Если ты сделал добро, а другой испытал добро, то чего же ты, уподобляясь глупцам, стремишься еще к чему-то третьему, вроде славы доброго человека или награды?
Если ты сделал добро, а другой испытал добро, то чего же ты, уподобляясь глупцам, стремишься еще к чему-то третьему, вроде славы доброго человека или награды?
Создай себе досуг для того, чтобы научиться чему-нибудь хорошему и перестать блуждать без цели
Создай себе досуг для того, чтобы научиться чему-нибудь хорошему и перестать блуждать без цели
чему мы больше видим примеров; мы живем не разумением, а подражанием. Отсюда эта вечная давка, где все друг друга толкают, стараясь оттеснить.
чему мы больше видим примеров; мы живем не разумением, а подражанием. Отсюда эта вечная давка, где все друг друга толкают, стараясь оттеснить.
Смерть и жизнь, слава и бесчестье, страдание и наслаждение, богатство и бедность – все это одинаково выпадает на долю как хорошим людям, так и дурным. Все это не прекрасно и не постыдно, а следовательно, не благо и не зло.
Смерть и жизнь, слава и бесчестье, страдание и наслаждение, богатство и бедность – все это одинаково выпадает на долю как хорошим людям, так и дурным. Все это не прекрасно и не постыдно, а следовательно, не благо и не зло.