В людях

Ибо ничто не уродует человека так страшно, как уродует его терпение, покорность силе внешних условий

Веселье у нас никогда не живет и не ценится само по себе, а его нарочито поднимают изпод спуда как средство умерить русскую сонную тоску.

Я молча удивляюсь: разве можно спрашивать, о чем человек думает? И нельзя ответить на этот вопрос, – всегда думается сразу о многом: обо всем, что есть перед глазами, о том, что видели они вчера и год тому назад; все это спутано, неуловимо, все движется, изменяется.

Рыба ищет – где глубже, добрый молодец – что хуже…

веть, не орать. Вот вспоминаешь об этом и, содрогаясь в мучительном отвращении, удивляешься – как я не сошел с ума, не убил никого? Зачем я рассказываю эти мерзости? А чтобы вы знали, милостивые государи, – это ведь не прошло! Вам нравятся страхи выдуманные, нравятся ужасы, красиво рассказанные, фантастически страшное приятно волнует вас. А я вот знаю действительно

Да ведь что же – работа? Говорится: от трудов

молча удивляюсь: разве можно спрашивать, о чем человек думает? И нельзя ответить на этот вопрос, – всегда думается сразу о многом: обо всем, что есть перед глазами, о том, что видели они

Обложили окаянные татарове Да своей поганой силищей, Обложили они славен Китеж-град Да во светлый час, заутренний… Ой ли, Господи, боже наш, Пресвятая Богородица! Ой, сподобьте вы рабей своих Достоять им службу утренню, Дослушать святое писание! Ой, не дайте татарину Святу церковь на глумление, Жен, девиц – на посрамление, Малых детушек – на игрище, Старых старцев на смерть лютую! А услышал господь Саваоф, Услыхала Богородица Те людские воздыхания,

в холмах зеленых садов, в золотых главах церквей, встает не торопясь русское ленивенькое солнце

Запустив палец за тугой воротничок, повар сердито оттягивает его, мотая головой и жалуясь с досадой: – Какова чушь! Живет на земле вот такой арестант, жрет, пьет, шляется, а – к чему? Ну, скажи, зачем ты живешь? Чавкая, кочегар отвечает: – Это мне неизвестно. Живу и живу. Один – лежит, другой – ходит, чиновник сиднем сидит, а есть – всякий должен. Повар еще более сердится. – То есть какая ты свинья, что даже – невыразимо! Прямо – свиной корм… – Чего ты ругаешься? – удивляется Яков. – Мужики – все одного дуба желуди. Ты – не ругайся, я ведь с этого лучше никак не стану…