Русский мир. Рассказы о нашей истории

Все народы – разные

В игре да в дороге узнают людей

Русская поговорка

Народы как люди – чем-то похожи, а в чем-то – разные. Почему один человек на пожаре хватается за телефон, чтобы снять чужое горе, а другой – бросается в огонь и спасает ребенка? Почему один народ оказывает другому бескорыстную помощь в годину несчастий и кладет сотни тысяч жизней за освобождение «братушек»^[16] от чужеземного ига, как это делал русский народ во Вторую мировую войну^[17], освободив от немецких фашистов поляков, болгар, чехов и словаков, а другие народы спешат наживаться на чужом горе, как это делают американцы и англичане? Почему немцы создали Освенцим, Майданек и другие лагеря смерти, где убили миллионы женщин, стариков и детей? Почему бандиты в Сирии и Ираке режут головы ни в чем не повинным людям?

Злому человеку не продлит Бог веку

И почему русские помогают не только друзьям, но даже кормят детей побежденных врагов, как это было после нашей победы над фашистской Германием в мае 1945 года? До сих пор стоит в Берлине^[18] памятник советскому солдату, который держит на руках спасенного немецкого ребенка, как свидетельство того, что русский человек страшен в бою с вооруженным врагом, но справедлив и с детьми не воюет.

Чтобы понять, почему различные народы ведут себя по-разному, надо познакомиться с их историей.

Ведь издавна, чтобы лучше узнать и понять человека, знакомятся с его семьей. Каковы родители, таковы во многом и дети. И знать надо не только родителей: каждый из нас стоит на вершине гигантской человеческой пирамиды. У каждого человека есть семья, у каждой семьи есть род – цепочка предков (отец и мать, дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки и так далее), уходящая в глубину веков. Род всегда был важен на Руси, в знатных семьях вели письменную историю своих предков, передавали записи из поколения в поколение. Первый раз увидев человека, его спрашивали, какого он рода-племени? Ведь род формировал не только внешность человека (овал лица, цвет глаз и волос, форму носа и губ), но и особенности его характера, стремлений, жизненные ценности. То есть всё то, что в критический момент заставляло человека действовать инстинктивно, на уровне его «родовой» памяти. Например, когда в 1941 году на нашу Родину напали фашисты, кто-то сразу пошел добровольцем на фронт, биться с врагом, а кто-то – выискивал, кому дать взятку, чтобы не попасть в армию или даже стрелял себе в руку или ногу, становился «самострелом» – лишь бы не идти в бой.

Памятник советскому солдату в Трептов-парке (Берлин, ФРГ)

Как и отдельный человек или семья, каждый народ имеет свою историю, свой «род» – народы-прародители, которые тысячелетия назад обитали совсем в других уголках земли, имели совершенно иные названия, чем их современный «наследник», но характер, стремления, верования предков живут в народе-потомке и сейчас.

Знать эти народы-предки – свои и чужие – очень важно: ведь зная, как тот или иной народ вел себя в древности, можно уверенно предсказать его поведение в будущем. Потому что у каждого народа есть свои характерные особенности, отличающие его от других народов и определяющие его поведение и в быту, и в отношениях с другими странами.

Кто кого обидит, того Бог ненавидит

Англосаксы-протестанты уверены, что богатство человеку дается Богом как свидетельство богоизбранности, богоугодности. И единственным в мире богоизбранным народом, которому все дозволено, даже грабить и убивать другие народы, считают себя. А вот русские с древних времен считали иначе: «Богатством в рай не взойдешь» гласит русская пословица. Все мы помним, как в известном современном фильме один брат спрашивает другого: «В чем сила, брат?». Но на этот вопрос еще восемь столетий назад ответил защитник Руси святой князь Александр Невский: «Не в силе Бог, а в правде!».

Чтобы понять, почему для русского народа так важны правда, справедливость, стремление к истине, надо узнать, как глубоко в древность уходит наша история, какие именно племена и народы были предками славян и русских, какой след наш народ оставил в мировой истории и культуре. В общем, познакомиться с русским родом-племенем.

Почему важна хронология?

Кто хочет много знать, тому надо мало спать

Русская поговорка

Происходит слово «хронология» от двух греческих слов: «хронос» – время и «логия» – понимание, изучение. Современная хронология – это наука, изучающая последовательность исторических событий во времени: что и когда происходило в прошлом с различными народами и государствами.

Все народы гордятся своей древностью: китайцы, индийцы и египтяне утверждают, что их цивилизации самые древние в мире. Гордятся своей историей и другие народы: греки, итальянцы, немцы, французы. Одни из них говорят, что существуют уже три тысячи лет, другие – две.

Но как только речь заходит о русских-славянах, то историки тут же начинают говорить, что наш народ совсем молодой, появился всего тысячу лет назад, и всему научился от немцев, шведов и других иностранцев. То есть, по мнению таких «историков», русская хронология совсем коротенькая по сравнению с другими народами, и даже «древняя Русь», как написано такими «историками» в учебниках, существовала совсем недавно, закончившись лишь в XVIII веке, 200 лет назад, когда многие другие страны жили уже «при капитализме». Так эти «историки» хотят доказать «отсталость» и «дикость» нашего народа. Зачем они это делают? Чтобы внушив нам, русским, комп лекс неполноценности, иметь право учить нас уму-разуму и потом управлять нами так, как им будет выгодно. Вот только нашему народу от их управления ничего кроме разрухи и вымирания не видать. Ведь не зря иностранные президенты и премьер-министры считают, что в России живет слишком много народа – целых 145 миллионов и нас надо сократить, оставить только 10 % – 15 миллионов человек. Чтобы эти оставшиеся 10 % добывали в России нефть, газ, древесину, уголь и отправляли своим «учителям» на Запад, желательно для них – за бесценок. То есть, были бы для западных стран рабами.

Не все то правда, что люди говорят

На примере современных событий в Сирии, на Украине видно, как под видом «развития демократии» Запад провоцирует в разных странах гражданские войны, в которых мирно жившие прежде народы убивают друг друга, уничтожают собственные государства, свою историю и культуру, самих себя.

Но каждый народ, проживающий на Земле, независимо от уровня своего культурного, политического и социального развития, создан Богом уникальным и потому вносит свой неповторимый вклад в мировую культуру. Разнообразие человеческих культур, традиций, достижений в искусстве и открытий в науке, обмениваясь которыми, каждый народ развивается в сотворчестве с другими народами (а значит – и с Богом, ибо всё на Земле создано Им), растет духовно, внося свой вклад в совершенствование, красоту и гармонию мира, в котором живет. Так Бог задумал, предлагая каждому человеку понять свое предназначение здесь, на Земле, Понять, что жизнь на Земле управляется строгими законам мироздания, созданными Богом. В основе этих законов лежит обязанность каждого человека творить добро и запрет на проявления зла в любой его форме.

Древние славяне. Борис Екатерина

Миром правит любовь! Однако грехи (гордость, зависть, жадность, гнев), о которых Бог постоянно предупреждал людей, и даже наказывал за них, допуская войны и болезни, препятствия и проблемы в жизни отдельного человека и целых народов, привели человечество к тому, что наша история стала историей войн, грабежей, насилия, которые не прекращаются и по сей день. Изучить историю своей Родины – значит понять, почему происходили те или иные события, что стояло за ними: любовь к своей Родине, понимание и следование законом мироздания, борьба со злом – или зависть, корысть, стремление к власти, гордыня, страх, гнев? И когда человек разумный поймет причины исторических событий, и не только в своей стране, но и в других странах, с другими народами, тогда, и только тогда он сможет понять и правильно оценить все события, происходящие сегодня с ним, с его семьей, родными и близкими, другими народами, и в мире в целом! Вот зачем нужно знать и изучать историю. Но историю настоящую, правдивую, основанную на достоверных фактах, а не «историю», написанную под заказ правителей, которым надо скрыть истинные причины происходящего. Поэтому история из науки и превратилась в «политику, обращенную в прошлое», но от которой зависит будущее.

Однако в России всегда было достаточно своих учителей, ученых-историков – настоящих патриотов нашей Родины: Василий Никитич Татищев (1686–1750), Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765), Дмитрий Иванович Иловайский (1832–1920), Аполлон Григорьевич

Кузьмин (1928–2004), живущий ныне замечательный историк Игорь Яковлевич Фроянов (1936) и многие другие. Их имена мы должны помнить, потому что они сохранили для нас нашу историческую память. Они открыли русским людям древнейший период нашей истории.

Слушайся добрых людей, на путь наведут

В первом томе своей трехтомной русской «Истории» В. Н. Татищев указывает, что в древности, больше 3000 лет назад, славяне «сначала жили в Сирии и Финикии», затем на южном побережье Черного моря – там, где сейчас Турция, участвовали в Троянской войне^[19], после которой значительная часть предков славян переселилась в Европу, заняв земли, на которых сейчас находятся современные Албания, Сербия, Хорватия и Северная Италия и где предки славян построили знаменитый город Венецию (его название произошло от славянского племени венетов, строителей Венеции), стоящий прямо в морских волнах.

Гениальный русский ученый М. В. Ломоносов в своей «Древней Российской истории» доказывает, что славянский «народ и язык простираются в глубокую древность» и так же как Татищев, со ссылкой на античных авторов, пишет о «древнем обитании славян-вендов в Азии», участии их в Троянской войне и расселении после нее по Европе.

На уроках истории в школе нам рассказывают, что Древнерусское государство возникло в 862 году, когда жители Новгорода позвали к себе княжить варяжского князя Рюрика^[20]. Но великие русские ученые В. Н. Татищев и М. В. Ломоносов в своих трудах показывают, что славяно-русская история имеет обширный хронологический период, предшествующий призванию Рюрика. Например, первая часть «Древней Российской истории…» Ломоносова называется «О России прежде Рюрика» и сообщается об истории славяно-русов во II тысячелетии до н. э. – I тысячелетии н. э.

Василий Никитич Татищев

В. Н. Татищев в первой части своей «Истории Российской» описывает примерно тот же исторический период, что и Ломоносов – II–I тысячелетие до нашей эры. Оба историка считают этот период завершенным с призванием Рюрика.

Еще один русский историк, Д. И. Иловайский относит начало русской истории, по крайней мере, к I и II векам до н. э., то есть, на тысячу лет раньше, чем Рюрик был позван на княжение в Новгород.

Доктор исторических наук Аполлон Григорьевич Кузьмин в своей работе «Откуда есть пошла Русская земля…» рассказывает, что русские государства существовали задолго до призвания Рюрика. Этих государств было несколько: на Балтийском море, в Европе, на территории современной Германии, где с древности и до начала ХХ века существовало княжество Руссланд («Русская земля»), в Карпатах, на Дунае, около Азовского и Каспийского морей и даже в Африке было государство Русика.

Академик М. Н. Тихомиров писал, что в Сирии, народу которой в наше время помогает воевать с врагами Россия, был город, который назывался Руссия и жили в нем славяне.

Так что, по мнению выдающихся русских ученых Ломоносова, Татищева, Илойвайского, Кузьмина, Тихомирова, русский народ существует несколько тысяч лет и является одним из самых древних и славных народов на Земле. Недаром наши предки называются славяне – славные.

Рекомендуемая литература:

Ломоносов М. В. Древняя Российская история

Маркеры кровного родства

Не торопись отвечать, торопись слушать!

Русская поговорка

Учитывая имеющиеся на сегодняшний день источники и археологические данные, историю славяно-русов можно проследить, по крайней мере, до середины II тысячелетия до нашей эры, т. е. почти на 4000 лет вглубь веков.

В науке есть такое понятие, как «маркер». Маркер – это значок, отметка, с помощью которой ученые изучают те или иные процессы. Например, в медицине есть маркеры крови, которые используют для определения заболеваний у человека. Применяют маркеры в генетике, селекции растений. Используют «маркеры» и в исторической науке, хотя так их и не называют. Исторические «маркеры» – это различные религиозные обряды, бытовые предметы (глиняные сосуды), оружие, узоры и вышивки и другие признаки, по которым можно отличить один народ от другого.

Например, хорошо известно, что древние греки пользовались специальными глиняными кувшинами – амфорами, у римлян были особые короткие мечи – гладиусы, всему миру известен скифский «звериный стиль» украшений из золота. Даже у таких близких народов как русские, украинцы и белорусы не спутаешь вышивку рушников и рубашек – она разная. Любой народ, где бы он ни жил и как бы ни назывался, можно определить по таким специальным признакам-маркерам.

Путь русского народа на протяжении 4000-летней истории также отмечен несколькими такими «маркерами», которые дают возможность узнать наших предков, как бы они ни назывались и где бы ни жили. Эти «маркеры» имеют отношение к государственной символике, религиозным верованиям и культуре. Первый из них – двуглавый орел – хорошо известен каждому жителю нашей страны, это герб Российской Федерации. Другие «маркеры» менее известны, с некоторыми знакомы только специалисты. Это почитание священного огня, характерное для всех славянских племен и их предков-ариев, поклонение Белому Богу на белом коне – Солнцу, письменность и алфавит-азбука, написание букв которой мало менялось в течение тысячелетий у наших предков, где бы они ни жили – на востоке, на западе или на севере. Еще один отличительный признак наших предков – особый «звериный» стиль, который считается скифским, но который был известен у арийских народов за тысячу лет до появления самих скифов и назывался луристанской бронзой.

Рекомендуемая литература:

Манягин В. Г. История русского народа от потопа до Рюрика

Двуглавый орел

Что ни говори, а правда надобна

Русская поговорка

Первый из маркеров, двуглавый орел, был не только религиозным, но и государственным символом у всех племен и народов – наших предков – начиная от древних хеттов и ариев, до скифов и русов.

Впервые в истории двуглавый орел появляется на фресках одного из древнейших городов Междуречья – Лагаша, где он изображен на знамени выступающего в поход войска. Видимо, этот город и можно считать исходным пунктом движения наших предков по лику земли.

Затем двуглавый орел появляется в Малой Азии (полуостров, на котором сейчас находится Турция). По верованиям хеттов, населявших этот полуостров во II тысячелетии до н. э., на двуглавом орле взлетала к солнцу их главная богиня – Великая Мать богов. С неба двуглавый орел приносил хеттам очищающий божественный огонь, возрождающий человека к новой жизни (так что, можно предположить, что это был вовсе не орел, а загадочная птица Феник с, символ возрождения после смерти из божественного огня, о Фениксе много писали древние и средневековые авторы).

И тут интересно сравнить верования хеттов с верованиями древних славян и русских. В «Слове о полку Игореве» упоминается Дева с орлиными крылами, вводящая, по славянской мифологии, в Рай души павших на поле боя воинов. На иконе Божьей Матери Азовской, написанной в XVII веке, Богородица, так же как хеттская Великая Мать, изображена стоящей на двуглавом орле. Но чему же тут удивляться, если азовские казаки были прямыми потомками хеттских воинов и жили на берегах одного и того же Черного моря, только на три тысячи лет позднее. Даже казацкий оселедец произошел от хеттской косички, которую могли носить на голове только знатные воины.

Двуглавый орел изображался у хеттов на всевозможных предметах (так же как и современные гербы в любой стране мира изображаются на вещах и одежде), от пряжек до надгробных плит и приграничных скал и столбов – обозначая границы государства.

Символом Великой Матери еще со времен хеттов стала восьмиконечная звезда (она же стала Богородичной звездой у православных христиан), ее мы видим на одном из хеттских обелисков на груди у двуглавого орла-Феникса (т. е. звезда заменяла собой изображение богини, стоящей на орле).

Когда Римская империя распалась на Западную и Восточную части, Восточная Римская империя (Византия) вместо простого римского орла сделала своим символом двуглавого орла хеттов – он был позаимствован византийцами из Малой Азии. Но неверно будет считать, что современный российский герб – двуглавый орел – пришел к нам из Византии. Двуглавый орел прилетел на Русь с востока, из степи.

Дело в том, что часть хеттов, которая ушла после Троянской войны на восток – в Иран и в Индию – тоже использовала двуглавого орла как свой герб. У древних иранцев (арийцев) этот символ превратился в солнечный диск с крыльями и двумя орлиными головами, а у индийцев-ариев – в «солнечное» колесо, которое до сих пор изображено на государственном флаге Республики Индия. Интересно, что и в России колесо с крылышками существует сейчас – как знак Российских железных дорог.

Когда из Ирана наши предки переселились на Алтай и стали скифами, они принесли туда и двуглавого орла. От них двуглавый орел попал к Чингисхану^[21] и стал его родовым знаком – гербом его семьи. Чингисхан не был монголом, у него были голубые глаза, рыжая борода и прямой европейский нос. Такими же голубоглазыми были и все его потомки-Чингизиды. Все они изображали двуглавого орла на своих вещах, оружии и доспехах. Чингизиды создали государство Золотая Орда, которое находилось на месте современной России. В состав Золотой Орды вошла и Древняя Русь.

Монета с двуглавым орлом (Золотая Орда, XIII век)

На монетах Золотой Орды часто изображали герб Чингисхана – двуглавого орла. С этими монетами двуглавый орел и попал в Москву. И только намного позднее стали говорить, будто двуглавый орел попал к нам из Византии вместе с царевной Софьей Палеолог^[22], которая вышла замуж за великого князя Московского Ивана III Васильевича. Просто так совпало, что как раз в то время, в 1480 г., Иван III победил хана Большой Орды Ахмата, и двуглавый орел стал гербом московских государей как преемников власти Золотой Орды.

Уже почти 550 лет как двуглавый орел стал гербом Русского государства. На груди нашего русского орла изображен белый всадник, который поражает копьем дракона. Так наши предки хотели показать, что добро (белый всадник) побеждает зло (дракона). Мы, русские, всегда боролись со злом и побеждали его.

Белый Бог

Русский Бог велик

Русская поговорка

Другой маркер, подчеркивающий историческое родство хеттов, ариев, скифов и славяно-руссов – Белый Бог на белом коне. Наши предки почитали его с незапамятных времен, много тысячелетий.

Еще хетты верили, что Сын Божий по имени Пихассасаиса, родившийся от земной девушки, помогает Богу-Отцу в борьбе со злым драконом Иллуянку, которого он, сидя верхом на белом коне, поражает копьем. Эту победу хетты праздновали ежегодно 25 декабря, водя хороводы вокруг вечнозеленого дерева – в то же время и точно так же, как это делали и делают по сей день в России, празднуя у рождественской елки рождение Иисуса Христа, Сына Божия, победителя зла.

У пеласгов, родственного хеттам народа, жившего на берегах Эгейского моря и от которого произошли южные славяне, такой же как у хеттов бог-всадник по имени Беллерофонт на крылатом коне Пегасе побеждал чудовище Химеру.

Беллерофонт убивает Химеру (Древняя Греция, остров Родос)

Греки, выгнавшие пеласгов из Греции, переняли у них Белого бога, которого назвали Персеем. Персей, по греческим мифам, победил морского дракона и спас от него Деву-Андромеду.

У массагетов (больших хеттов), ставших прародителями многих народов, населявших и населяющих сейчас Восточную Европу и Центральную Азию, в том числе скифов и славян, Белый бог почитался как покровитель воинов и хранитель справедливости, наказывающий за нарушение клятвы. Он изображался верхом на своем крылатом коне на различных предметах, прежде всего – на доспехах скифских всадников.

В первые века христианства именно в Малой Азии, на родине хеттского Сына Божия, победителя дракона, «родился» другой знаменитый драконоборец – Георгий Победоносец, начавший с хеттской земли свое победное шествие по миру. Он тоже изображается на иконах как всадник на белом коне, побеждающий дракона.

У славяно-русов Белый бог известен как Ярила, ставший с принятием христианства Егорием Вешним (то есть, Георгием Весенним) – его день празднуется весной после Пасхи. В 1945 году в день Егория Вешнего – Георгия Победоносца, 6 мая, немецкое правительство согласилось сдаться. А через два дня подписал от имени СССР акт о капитуляции фашистской Германии главный маршал русской Победы Георгий Константинович Жуков^[23]… Два Георгия Победоносца встретились в мае 45-го. Вот такие совпадения, которые трудно назвать случайными.

Еще у одних коренных народов Евразии, тюрков, Егорий Вешний известен под именем Хедерлез. Его также празднуют 6 мая.

Белый бог до сих пор поражает дракона на гербе Москвы, скачет с мечом на гербах Республики Беларусь и Литвы. Ему, как и двуглавому орлу – 4 тысячи лет. Более того, Белый бог будет сопровождать человечество до скончания века, о чем написано в библейском Апокалипсисе: «Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить» (Откр.6:2). Добро победит зло, и свет победит тьму, и русский народ это знает и тысячи лет почитает хранителя истины и справедливости – Белого Сына Божьего на белом коне, несущего в руках копье – солнечный луч – и поражающего им всегда и везде злобного дракона вражды, ненависти и предательства.