Чего нам ждать в год 2017-й – год Огненного Петуха

Вместо предисловия. Астрология – дело государственное

Астрология – один из наиболее древних разделов китайской философии. Ей как минимум 2000 лет. Первоначально астрология была неразделима с астрономией. Обе рассматривались как одна дисциплина. Китайская цивилизация является одной из самых древних в мире, и издавна практикующие астрономию/астрологию были всегда представлены как должностные лица при императорском дворе. В древнем Китае астрология использовалась для того, чтобы раскрыть, что произойдет с нацией. Лишь с начала Христианской эры астрологию стали использовать для индивидуальных толкований. Во времена династии Танг (618–907 г.г. н. э.), была написана целая энциклопедия об искусстве индивидуальных астрологических предсказаний.

Поневоле задаешься вопросом – почему? Почему астрологией в Древнем Китае не пользовались для частных гаданий? Потому что астрология в те времена считалась делом хлопотным, затратным и чрезмерно дорогим для простых смертных.

Насчет того, что астрология (наука о звездах и их влиянии на человеческие судьбы) – наука действительно древняя, в наши дни, наверное, не сомневается уже никто. Ну, может быть, магия, родившаяся с ней практически одновременно, также может претендовать на столь же почтенный возраст. Алгебра с арифметикой им значительно уступают. Однако мало кто отдает себе отчет в том, что во времена оны астрология была еще и важнейшей из наук и на ее финансирование выделялись щедрые средства из бюджета таких прогрессивных и экономически развитых государств, как Ассирия и Вавилон, Индия, Египет, Иран (Персия), Китай… При этом деньги эти шли не столько на зарплаты ушлым астрологам, сколько на капстроительство (высоченных башен, пирамид, зиккуратов и прочих сооружений, причём в экологически чистых, удаленных от городского смога местах). Конечно, в древние времена народ был тёмный, несколько суеверный, но отнюдь не глупый. То есть там дважды обмануть батюшку-цимператора как-то не удавалось. И если астролог предсказывал царю победу в войне, а она оборачивалась поражением, то исход для астролога был, как правило, летальным. Также, если он не сумел вовремя предупредить царя о затмении (солнечном или лунном), в результате чего вся страна перебесилась (а такие явления вызывали в древности всенародную панику, массовые погромы – да и сейчас еще веерные отключения электричества в США вызывают погромы), его также почитали жуликом и укорачивали… ровно на голову. И тем не менее, из-за жульничества одного ученого науку отменять никто не собирался – и астрологи еще долго занимали при дворах правителей древности весьма видные места. Так продолжалось довольно длительное время, вплоть до начала новой эры, то есть до прихода в наш мир Спасителя.

Римляне, которые были повелителями Европы (Галлии, Германии и Британии), Африки (Египта, Ливии) и Малой Азии были весьма скептически настроены по отношению к пророкам и провидцам и неоднократно изгоняли из Рима астрологов и прочих предсказателей. А напрасно! Если бы они прислушались к сказаниям о блуждающей звезде, которая привела трех волхвов к колыбели Спасителя, то, глядишь, более адекватно восприняли бы появление новой религии, в результате противостояния с которой их империя пережила вначале раcкол, а потом и разгром всего государства. Впрочем, это уже седая история, которая сослагательного наклонения не знает!

Однако если прохождение Солнца по созвездиям Зодиака было европейцу относительно понятным, то китайская система летосчисления и соответственно астрологии ставила его в тупик.

Главные отличия зодиакальной астрологии от китайской

Китайская астрология насчитывает не меньше лет, чем древнеегипетская или индийская. Мы склоняется к мысли, что традиционный Зодиак из 12 знаков подарили миру именно индусы, его у них восприняли прежде всего жители Междуречья (ассирийцы, вавилоняне), после них египтяне, а затем и греки (наделив каждый знак Зодиака и каждую планету собственным именем и историей из своей богатой мифологии). Однако китайцы в Зодиаке совершенно не нуждались. У них был свой, вполне совершенный компас, который никогда не врал и не ломался – созвездие Большой Медведицы, ковш которой описывает по небу идеальный круг в течение 60 полных лет.

Так и возник 60-ричный цикл китайской астрологии. Так что знать про 12 созвездий Зодиака китайцам было совершенно ни к чему – они в этой теории не нуждались, у них были свои созвездия – аж 124.

Конечно, цифра 12 также была у них в почете, ведь китайский календарь состоит из 5 раз по 12 лет, в которых каждый из годов посвящен одному из священных животных.

В отличие от 7 планет, которыми оперировала зодиакальная астрология (Сатурн, Юпитер, Венера, Меркурий, Солнце, Луна, Марс), китайцы ограничивались лишь пятью – Сатурн, Юпитер, Венера, Марс, Меркурий. Этого им было достаточно для проведения своих астрологических расчетов и прогнозов.

В отличие от 4 стихий, на которые делились знаки Зодиака (земля, огонь, вода, воздух), китайские священные животные делились на 5 стихий – (металл, вода, огонь, дерево, земля).

Диаграмма Тай-цзи, изображающая неразрывное единство Ян и Инь

И, наконец, основным и самым главным отличием китайской астрологии от зодиакальной было наличие в ней основ китайской философии – двух основополагающих жизненных принципов Ян и Инь (Ян – принцип мужской, жаркий, твердый и Инь – принцип женский, влажный и мягкий). Этими двумя принципами китайцы определяли абсолютно все материи как астрологии, так и философии, фен-шуй и т. д. Европейские философы такого принципа попросту не знали.

Зодиакальная астрология подразделяет людей по дате рождения (12 созвездий Зодиака) * (помноженной) на год рождения (7 планетарных годов) * (ещё раз помноженной) на час рождения (7 переходящих двухчасовок).

А китайцы подразделяют типы людей по году рождения (один из 12) помноженных на цикл рождения (один из 60 двухцветных годов) * по месяцу рождения * и по часу рождения (одна из 12 двухчасовок).

В итоге психотипы человеческой личности (а в конечном счете и их судьбы) подразделялись европейскими на 1078 психотипов, а китайскими философами аж на 11 520.

Какая из систем точнее?

Сейчас принято совмещать обе системы: зодиакальную и китайскую. Европейцу так ориентироваться проще (китайская астрология нынче в моде) – китайцы же в этом вовсе не нуждаются, если только они не содержат астрологических сайтов, на которых неплохо зарабатывают, обеспечивая и Европу, Америку и остальные части света услугами астрологических прогнозов на вполне сносном английском языке (таких сайтов только поисковик Уаhоо выдал 15 с лишним миллионов штук).

Однако обратимся подробнее к китайской астрологии и постараемся выяснить, что же нам может предсказать на 2017 год эта любопытная и довольно древняя наука…

Действительно ли это наука или лже-наука?

Для каждой науки свойственно соблюдение неких принципов, на которых и держится все здание этой науки. Например, для физики этими принципами являются три начала термодинамики, для математики – понятие нуля, для химии – понятие атомного веса и таблица Менделеева. Для астрологии такими руководящими принципами являются: а) закон аналогии и б) закон статистики.

Закон аналогии – древнейший постулат европейской герметической философии и вкратце гласит: «То, что внизу, подобно тому, что наверху». То есть не одинаково с верхним, а именно подобно, то есть сделано по его подобию.

Пример 1: человек (внизу) подобен Богу (вверху), но вовсе не имеет божественной природы.

Пример 2: человек, рожденный под созвездием Рака, подобен речному жителю (некоторыми особенностями характера), но вовсе не идентичен с речным животным. Исходя из этого закона многие астрологи и строят свои предсказания, особенно напирая на те признаки, которыми выделяются природные аналоги знаков Зодиака – двойственность Близнецов, склонность к колебаниям у Весов, пылкость Стрельцов и проч. Не свободны от этого и китайские астрологи: пять стихий, свойствами которых обладает человек, рожденный под любым знаком, т. е. в тот или иной год, властно диктуют и манеру поведения, и судьбоносные периоды в жизни человека, его предпочтения в выборе профессии, друзей и спутника жизни. Огненные годы неблагоприятны для людей, рожденных в годы древесные, зато огненные люди сами должны опасаться водной стихии и т. п.

Этнограф Та Дык, в журнале «Вьетнам» (1988.2) пишет: «Согласно бытующим в народе поверьям, человек, родившийся в год, носящий имя того или иного существа, имеет с ним близкие, можно сказать, "родственные" отношения, у них обычно схожие характеры, судьбы».

Закон статистики был многократно поруган в прессе, среди афоризмов модна даже фраза английского политика Бенджамина Дизраэли: «Есть ложь, есть гнусная ложь и есть статистика» (т. е. вещь погнуснее самой гнусной лжи). Конечно, средние показатели градусников у всех пациентов больницы могут выдавать самую безмятежную цифру, но для врача это не показатель, в медицине подход к каждому пациенту индивидуальный. Однако статистика как наука была чрезвычайно развита в древних государствах. Страны Месопотамии, Персии, Египта, Китая имели централизованное правление и хорошо налаженную систему учета. Царскими писцами и счетоводами учитывались браки и разводы, рождения и смерти детей, годы урожайные и неурожайные, засухи и катаклизмы, в какие годы происходили войны, народные волнения, голодные бунты и небесные знамения. Все эти данные обрабатывались, анализировались и поступали к астрологам, которые на их основании делали выводы о совместимости людей, рожденных в разные годы, об опасных тенденциях в обществе и годах, наиболее благоприятных или неблагоприятных для народонаселения.

Вопрос: Ведется ли такая статистика в наши дни?

Ответ: Да, ведётся, но официальные статистические структуры не прибегают к астрологии. Скажем, такое небесное тело, как Луна, самым непосредственным образом влияет на человеческую психику, а следовательно, и поведение людей. Исследования показывают, что новолуние – самое спокойный период времени, а полнолуние – напротив, самый беспокойный. Ученые проанализировали успеваемость учащихся 5,7 и 9 классов. В каждой из обследуемых групп наблюдалось резкое падение успеваемости во время полнолуния и подъем успеваемости в новолуние. То же самое можно увидеть и в анализе статистики МВД: в начале лунного цикла нарушений мало, и они не самые тяжелые (кражи, мошенничества и пр.), тогда как во время полнолуния количество преступлений резко возрастает, и они становятся более тяжкими. Так влияет на человечество всего лишь одна-единственная планета Солнечной системы (напомним, китайские астрономы полагали, что их пять).

Глава 1. Почему 2016 год именуется годом Огненной Обезьяны, а 2017 будет годом Огненного Петуха

Легенды о священных животных

Происхождение 12 знаков китайской астрологии неясно. Китайская легенда приписывает создание 12 знаков Желтому императору в 2637 г. до н. э. Желтый император – полумифическая фигура в Китайской истории. Другая легенда доверяет создание цикла из 12 животных Будде (563–483 до н. э.). Предположительно, он пригласил всех животных навестить его, но, по какой-то причине, появились только 12 животных. Чтобы отблагодарить их, Будда дал каждому животному год, который был бы посвящен лишь этому животному на протяжении всей истории. Годы были распределены в том порядке, в котором прибыли животные.

Но это всё легенды, истинная причина такого распределения коренится в фундаментальных началах китайской философии.

Понятие о Дао и двух первопричинах

Китайская философия полагает, что любой объект, процесс или явление, включая человека и Вселенную, имеет свой закон развития или путь, по-китайски – Дао.

Это – путь, по которому идет природа. Путь Дао включает в себя все, что существует, и все, что может существовать. Земля и небо, день и ночь, свет и тьма – это проявление Дао. Движение Дао постоянно и циклично. Это порядок движения и развития любого процесса во Вселенной. Умение видеть Дао, приводить свою жизнь в гармонию со Вселенной, осознавать и идти в ногу с изменениями – из этого состоит путь нашей жизни. Единство Вселенной и человека, человеческого тела и мыслей лежит в основе всех традиционных методик гармонического единства тела и Духа.

Разделяясь, Дао порождает две силы – Ян и Инь, две стороны, две противоположности любого процесса.

Взаимодействуя и развиваясь, Инь и Ян порождают тончайшие энергетические токи – жизненную энергию Ци, которая всегда изменяется, следуя природным законам Ян-Инь, смене дня и ночи, временам года, фазам Луны, движениям планет.

В основе китайской астрологии лежат два принципа древнекитайской философии; динамический принцип Инь-Ян и принцип Ци. Выражает такая эмблема начало начал – принцип единства и взаимоперехода (не борьбы про-тивополжностей, отнюдь, но взаимодополнение их!) двух противоположностей: активного мужского светлого начала («Ян») и пассивного темного женского начала («Инь»). Все признаки предметов и процессов в мире можно, таким образом поделить на Ян и Инь, Мужское и Женское, Жизнь и Смерть..

Понятие о первоэлементах

Процессы жизни и смерти с последующим перерождением дали китайцам теорию пяти первоэлементов (теорию «у-син»). Процесс выглядел так:

1. Вода (грозовые тучи) порождает Огонь (молнию);

2. Огонь поджигает Дерево;

3. Сгоревшее дерево превращается в Землю (золу);

4. Земля порождает Металл (из руды);

5. И наконец, Металл порождает Воду (росу).

Эти 5 элементов делятся, в соответствии с полярностью магнитных полюсов, на положительные – Ян и отрицательные – Инь, которые переплетаются в китайском символе Тай-Цзы. Есть дерево молодое, а есть зрелое, есть огонь пылающий, и есть тлеющий, есть вода бурная и есть тихая, металл молодой и ржавый, земля пахотная и болотистая.

Эти пять элементов идеальным образом сочетались с пятью основными цветами и с пятью известными китайцам планетами. Каждой стихии соответствует своя планета и доминирующий цвет (в 2-х оттенках):

Огонь – Марс (рыжий, красный);

Земля – Сатурн (желтый, коричневый),

Металл – Венера (белый),

Вода – Меркурий (черный),

Дерево – Юпитер (голубой, зеленый).

Один и тот же цвет принято давать двум годам подряд: 1-й год такой пары считался как бы «диким» и «невзнузданным», 2-й – уже «прирученным» и «объезженным».

Начало нового года привязано к лунному календарю и обычно начинается в новолуние в знаке Водолея.

Китайцы подразделяют всех священных животных по пяти цветам – каждый цвет соответствует стихии и одной из пяти планет. Однако каждая из стихий обнимает ровным счетом два года.

Понятие о небесных животных

Двенадцать небесных животных, представленных каждое в пяти своих ипостасях, и дают 60-летный цикл китайской астрологии. Впрочем, надо сказать, что каждое из этих животных – тоже не из простых и каждое является либо янским либо иньским, и, попав не в свой год и не в свою стихию чувствует себя не совсем комфортно. Или даже совсем некомфортно.

Порядок в цикле китайского календаря таков:

1) Крыса (Мышь);

2) Бык (Буйвол, Вол);

3) Тигр;

4) Заяц (Кот/Кролик);

5) Дракон;

6) Змея;

7) Лошадь;

8) Овца (Коза);

9) Обезьяна;

10) Петух;

11) Собака;

12) Свинья(Кабан, Вепрь).

Этими же 12-ю животными в Китае также обозначали: 12 месяцев, 12 часов (двухчасовок) в сутках, 12 сторон света (Крыса – на севере) и многое другое. Китайцы полагали, что человек находится под полным покровительством данного животного, если он: а) рожден в год этого животного, б) рожден в час этого животного и в) рожден в месяц этого же животного.

Покровители часов и месяцев

Мы привыкли определять астрологическую дату нашего рождения по знакам Зодиака, однако многие и не догадывались, что у китайцев год также делился на месяцы, вполне соответствующие зодиакальным.

1) Крыса (Мышь) – 22.11–21.12 (Стрелец);

2) Бык (Буйвол, Вол) – 22.12–21.01 (Козерог);

3) Тигр – 22.01–19.02 (Водолей);

4) Заяц (Кот/Кролик) – 20.02–20.03 (Рыбы);

5) Дракон – 21.03–19.04 (Овен);;

6) Змея – 20.04–20.05 (Телец);

7) Лошадь – 21.05–21.06 (Близнецы);

8) Овца (Коза) – 22.06–22.07 – (Рак);

9) Обезьяна – 23.07–21.08 (Лев);

10) Петух – 22.08–22.09 (Дева):

11) Собака – 23.09–22.10 (Весы);

12) Свинья (Кабан, Вепрь).– 23.10–21.11 (Скорпион)

День в китайском календаре начинается в 23.00 (а не в 24.00, как у европейцев) и сутки подразделяются на 12 периодов по 2 часа. Каждая часть суток подчиняется знаку определенного животного. Они называются «покровителями часа», и от того насколько гармонируют «покровители часа» с годом, в который рожден человек, зависит и гармония его личной жизни.

На Востоке жену или мужа с давних пор старались выбирать с учетом года рождения избранника или избранницы. Так, подходящими друг другу, в любом сочетании, считались:

1) Змея-Петух-Бык;

2) Обезьяна-Крыса-Дракон,

3) Тигр-Лошадь-Собака;

4) Свинья-Кошка-Коза (Овца).

Несовместимыми полагали:

1) Крыса-Лошадь-Кошка-Петух;

2) Тигр-Обезьяна-Змея-Свинья;

3) Дракон-Собака-Буйвол-Коза.

Исключительно неблагоприятные союзы давали:

а) Крыса-Лошадь,

б) Буйвол-Овца,

в) Тигр-Обезьяна,

г) Заяц (Кот) – Петух,

д) Дракон-Собака,

е) Змея-Свинья.

Таблица естественных первоэлементов и их соответствия Инь и Ян

Обратите внимание на то, что возле каждого знака в таблице стоят плюсы, минусы и косые – /. Что это означает? Всего лишь то, что эти элементы не равны друг другу. Есть разница между металлами петушиным и обезьяньим, между Водой от Свиньи и Водой Крысиной. В чем?

1-й год такой пары считался как бы «диким» и «Необузданным», 2-й – уже «прирученным» и «объезженным». Это означало, что: 1) Дерево может быть диким, а может быть и садовым; 2) Огонь может быть пожаром, а может быть и огнем очага или кузницы; 3) Земля может быть пустыней и засеянным полем; 4) Металл – рудой или выкованным ножом; 5) Вода – потопом и питьевой водой в кувшине.

Косая же линия – / – говорит, что данный элемент находится на спаде. То есть пик его активности уже миновал, огонь тлеет, вода стоит в лужах, металл – ржавеет, дерево – гниет.

Определение цвета года

Определить, какой стихии принадлежит наступающий год согласно китайскому календарю, очень просто. Дело в том, что в китайской астрологии совершенно неизменным остается порядок следования элементов (Вода – Огонь – Дерево – Земля – Металл).

Из этого выходит следующий БЕЗОШИБОЧНЫЙ АЛГОРИТМ:

Годы, оканчивающиеся

на 0 и 1 – годы Металла (цвет Белый);

на 2 и 3 – годы Воды (цвет Черный);

на 4 и 5 – годы Дерева (цвет Синий);

на 6 и 7 – годы Огня (цвет Красный);

на 8 и 9 – годы Земли (цвет Желтый).

Таблица распределения циклов Китайского календаря