Za darmo

Эволюция духовности

Tekst
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Ноосфера жизни

В доступном познанию универсуме смысла ноосферы нет ничего стихийного, хаотичного и случайного, пока возможна их математическая, логическая, диалектическая и теоретическая интерпретация. Вместо этой методологической возможности перед разумом простирается смысловой лабиринт, запутанность в котором или выход из которого ведёт к смысловой пропасти. (!!)

Мировоззренческая, методологическая и универсальная целостность философии распалась на идейные направления (на т.н. «измы»: марксизм, позитивизм, прагматизм и т.д.), на предметные направления (философия права, философия науки, философия образования и т.д.) и на фундаментальные направления (философия познания, философия жизни, философия веры, философия безопасности, философия духа, экофилософия, философия логики и т.д.). Философия «как наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления» покрылась как академической пылью, так и концептуально – познавательной паутиной. В мои студенческие годы о преподаваемом нам «научном коммунизме» бытовала ироничная фраза: «что такое коммунизм – это понятно, но почему он научный?»; а также: «почему столь основательно преподаваемое в ВПШ279, Университетах марксизма-ленинизма и аспирантурах «всеобщих законов развития мира, общества и мышления» никак не сказывается на интеллектуальных способностях партийных, министерских, научных и прочих начальников?»; наряду с истматом (историческим материализмом) функционировала философская дисциплина диамат (диалектический материализм, который иронично именовали «доисторический материализм»». Философия не взошла ни на пьедестал культа разума, ни приобрела методологический статус для конкретного научного мышления. Вместе с тем, без философии смысла жизни, философской методологии качества и культуры мышления, без философии устойчивого развития280, философии цифрового, квантового, кибернетического и искусственного нейросетевого будущего, а также без философии ноосферы (ноософии), – человеческому интеллекту в мире умных машин рассчитывать не на что. (!!)

Философская мысль в истине своей парадоксальна, в парадоксальности своей мысль склонна к ироничности, а в парадоксальной ироничности своей мысль философскую взаимообогащают научность и ноосфера, формируя мысль ноософскую. (!!)

Мы так и не научились трансформировать итоги познания в общественное благоустройство и благополучие, потому что интеллектуальный багаж наращиваем утилитарными знаниями, не пополняя ноосферную знаниевую копилку всеобщими ментальными, религиозными, эстетическими и духовными ценностям. (!!)

Мера математической точности, логической правильности, диалектической относительной истинности и смысловой вероятности – онтологическая мера достоверной разумности и разумной достоверности универсума смысла исходя из смысла жизни в космическом сегменте ноосферы. (!!)

Ноосфера – ментальное ядро смыслового универсума. Духовность – идейное ядро ноосферы. (!!)

Ноосферизм превосходит уровень амбициозной научной аналитической и помпезной синтетической философской мысли и твёрдо следует по пути, ведущем к величию грандиозных идей, вдохновляющих человечество на духовное самосовершенствование.(!!)

Каждая значительная концептуальная философская система – это смысловой континуум, а их целостная мегамировоззренческая совокупность – это смысловой универсум. Метафизическая объективизация смыслового универсума за счёт духовности – это ноосфера. (!!!)

Вначале познание вышло за границы однозначности, затем – за границы определённости, следующий шаг – шаг за границы вероятности (квантовая механика), где перед эгоистическим разумом разверзнется смысловая пропасть, падение в которую повлечёт креативную деградацию, а затем и когнитивную погибель ментальности, а от этого падения его сможет оградить только альтруизм коллективной разумности, смысловой универсум ноосферы которой ориентирован на духовность. (!!)

Ноосферу следует рассматривать как веху на пути человечества к духовной сфере (духосфере), где разум и душа, наука и религия соединятся в горниле смысла жизни. (!!)

Сверхцель разума определяет не ноосфероцентризм, а духоноосфероцентризм. (!!)

Если продолжить смысловой ряд: формогенез, ноогенез, ноосферогенез281, то следующим в этом смысловом ряду станет духовный ноосферогенез. Поскольку синтез и развитие высших разделов ноосферы определяется духовностью. (!!)

Целесообразность развития Вселенной как Вселенская Программа – первопричина формирования Вселенской Жизни, которая не могла возникнуть без сотворения Вселенской Души в сверхъестественном акте Творца, а Его Дух – прародитель смысла жизни. В свою очередь смысл жизни – ген разумной её формы, разум же земной не может самореализоваться без ноосферы, а разум космический – без космоноосферы. (!!)

Ум просвещённый – лишь пролог, ум благородный – есть залог, ум вдохновлённый – мудрости итог, дух коллективного ума есть ноосферы эпилог. (!!)

Человек мыслящий получает доступ в сферу умозаключений – системной аналитики, мудрый мыслитель – в сферу идей – смысловой универсум, гениальный мыслитель – в сферу духа идейности – ноосферу. (!!)

Ноосфера как самосознающая себя биосфера есть Земной фрагмент Вселенского разума.(!!)

Для осознания смыслового универсума ноосферы коллективный разум РАН тесноват, нужна Всемирная Академия Ноосферы как всепланетарная консолидация смыслосферы фундаментально мыслящих учёных вокруг действующей общественной Международной Академии Ноосферы со штаб-квартирой в Санкт-Петербурге – её ноосферного ядра и её мудросферы для формирования всеобщей системы мышления под стать смысловому универсуму ноосферы и для созидания всеобщей духовности с целью воплощения ноосферы в самосознание и самореализацию миссии человечества. (!!)

Ядром ноосферы является сфера духа, его окружает сфера души, а уже замыкает ноосферу сфера разума. (!!)

Есть надежда, что разум, покинув истоки смысла, последует по руслу синергии конкретных проявлений смысла к океану духа смысла – к ноосфере. (!)

Идеи разрывают сообщество, чтобы объединить его на основе идейности, в недрах которой синтезируются более высокие идеи и так дальше до формирования сообщества на основе духа идейности, с последующим формированием идеологического консенсуса, всем обязанного смысловому континууму синергии фундаментальных истин. Итогом развития социума по спирали идейности явится духовный консенсус, всем обязанный ноосферному смысловому универсуму вечных истин. (!!)

Идея идей не рождается и не умирает, идея идей существовала, существует и будет существовать в ноосфере, потому что она – посланница универсума смысла, универсум смысла – посланник истинности, истинность – посланница смысла жизни, смысл жизни – посланник вселенской духовности бытия. (!!)

Жизнь стремится к духовности через дух разумности, критериям ноосферы которого общечеловеческий разум пока не отвечает. (!!)

Дух истинности обретает разумные формы в целесообразном движении разума к ноосфере.(!!)

Если у Леруа и Тейяра де Шардена ноосфера трактуется только как сфера разума, то В.И.Вернадский, оставляя определение ноосферы, как сферы разума, как только одного из смысловых измерений категории ноосферы, значительно его расширяет, определяет ноосферу как новое состояние биосферы, в котором научная мысль, как планетарное явление, коллективный человеческий разум становятся фактором геологической, биосферной эволюции. Иными словами, у Вернадского ноосфера не противостоит биосфере, а есть сама биосфера, но в новом качестве – качестве ноосферном. (!!!) А.И.Субетто

Коэволюция человечества и Биосфер282 диалектически «снимается» переходом её в эволюцию новой системы – ноосферы, в которой совокупный разум человечества, отдельных обществ превращается в «биосферный разум», т.е. в разум, репрезентирующий не только человечество, но и Биосферу как «суперорганизм». (!!!) А.И.Субетто

 

Путь к ноосфере и социально-экономический, научный вектор развития человечества расходятся. Очевидно, всё дело в качестве развития, характеризуемом сегодня подавляющим преобладанием в нём эгоизма над альтруизмом и где технологические ценности подменили духовные. (!!)

Истинные мыслители, и, прежде всего А.И.Субетто, погружаются в необъятный смысл ноосферы, благодаря чему осуществляют синтез научного Смыслового Универсума через дух идейности в форме высшей парадигмы, ставя на повестку дня вопрос соответствующей духовной, мыслительной, воспитательной, образовательной, социально-экономической, общественно-политической практики и экологической повестки, а в теоретическом плане устремляют познание в ноосферу как предтечу космоноосферы. (!!)

Между аналитическим мышлением физиков, культивирующим логику и исследующим материальные сущности через понимание закономерностей, с одной стороны, и синтетическим мышлением лириков, культивирующим гармонию и красоту и воспроизводящим идеальные сущности через воображение, с другой стороны, лежит интуитивное рефлексивное эвристическое мышление как функция представления смыслового универсума ноосферы. (!!)

Всеобъемлющие энциклопедические знания – воплощение смыслового универсума, смысловой универсум – воплощение ноосферы, ноосфера – воплощение целесообразности духа истинности. (!!)

Если смысл жизни свести только к стремлению сочетать в ней выгодное и полезное с приятным, жизнь станет бессмысленной, бесполезной и неприятной. (!!)

Ноосфера – это локализация самосознания Тотальной Вселенской Духовности в пределах биосферы Земли. (!!)

Научная дисциплина, теория, концепция, идеология по своей сути есть толковый словарь смысловых метафор. Ноосфера – полный энциклопедический толковый словарь мегасмысловых метафор. (!)

Идиомы – это метафоры метафор, это дух метафоричности, синтезирующий криптоафоризмы. Понятия понятий – это дух понятийности, синтезирующий криптоидеи. Идеи идей – это дух идейности как синергия духа метафоричности, духа понятийности и духа афористичности, синтезирующий ноосферизм. (!!)

Эра ментального прогресса за счёт манипулирования простыми истинами завершилась, а эра манипулирования сложными, вплоть до обусловленных ноосферой истин ещё не наступила. Наша готовность к ней под большим вопросом, поскольку мы едва продвинулись от понимания частного смысла истинности к пониманию особенного её смысла. Но, как же мы далеки от ретрансляции в интеллектуальный обиход, в образовательную и самообразовательную систему понимания всеобщего смысла духа истинности – смыслового универсума, а тем более – ноосферного смысла. (!!)

Научное мышление индуктивно, экспертное – дедуктивно. Философское – диалектически – спекулятивно. Ноосферное мышление эвристически – интуитивно – рефлексивно, синтезирующее из онтологического континуума смысловой универсум, который ментально питает и когнитивную, и креативную конкретность. (!!)

Сознание – заключено в сферу самосознания. Самосознание заключено в сферу подсознания. Подсознание заключено в сферу сверхсознания. Сверхсознание заключено в ноосферу. Ноосфера заключена во вселенскую космоноосферу. (!!!)

Язык рассудочности – язык предикатов. Язык науки – язык понятий. Язык мудрости – язык когнитивной метафоричности. Язык гениальности – язык идейной афористичности. Язык ноосферы – язык смыслового универсума, отражающий парадигму осознания духовности.(!!)

Я хочу выразить признательность Сенатору Международного Парламента Безопасности и Мира (Палермо, Италия) Махатме Шанти и Президенту Французской академии наук за присуждение мне на XII Всемирном Научном Конгрессе в Париже (18 – 19 декабря 2019 года) «Медали Мира имени Махатмы Ганди» и Почетного Сертификата (рег. №80) Оксфордской образовательной сети (Великобритания), Кембриджской ассоциации менеджеров (Великобритания), Американского мирового регистра интеллектуальной элиты мира, а также за поддержку идей Ноосферизма и ноосферной парадигмы развития науки и образования в мире, а также РАЕН за присуждение мне медалей имени Н.Д.Кондратьева (№1) и П.Л.Капицы, Федерации космонавтики России за присуждение мне медали имени Ю.А.Гагарина, МАНЭБ за присуждение мне медали имени М.В.Ломоносова, Международному Фонду истории науки за присуждение мне медали имени В.И.Вернадского, Обществу «Знание» за присуждение мне медали имени И.Ф.Образцова.

А.И.Субетто, Заслуженный деятель науки и техники РФ, Почетный президент Ноосферной общественной академии наук, директор Центра ноосферного развития Северо-Западного института управления РАНХ и ГС при Президенте РФ, профессор Международного университета фундаментального обучения (МУФО), член Президиума Международного Высшего Ученого Совета (МВУС), председатель Философского Совета Русского Космического Общества, вице-президент Петровской академии наук и искусств, вице-президент Международной академии гармоничного развития человека (ЮНЕСКО), доктор философских наук, доктор экономических наук, кандидат технических наук, профессор, Гранд-доктор философии (Grand PhD, Оксфорд), Полный профессор (Оксфорд), Лауреат Премии Правительства РФ, Лауреат Премии Н.Д.Кондратьева, Лауреат Премии П.А.Сорокина (МГУ).

А.И.Субетто защитил свои концепции «Сфера Ноосферной Гармонии» и «Мегакосмическая проскопия» Разума Человечества международными патентами на открытие №037/23.011 и №089/23.011 в 2013-ом и 2014-ом годах. (!!)

Мечта моя, которой посвящу я жизнь:

В духовность высший смысл вложить,

А в разум смысл душевный воплотить

И в ноосфере мудрость возродить. (!!)

Генезис духовной сферы – сфера Божественного, генезис душевной сферы – духовная сфера, генезис ноосферы – душевная сфера, генезис разумной сферы – ноосфера. (!!)

Пока философия не обогатится мудростью всех наук, а каждая из них не обогатится мудростью философии, не удастся создать науку мудрости – ноософию в развитие науки логики по Гегелю, устремлённую к смысловому универсуму ноосферы по Вернадскому. (!!)

Самостоятельные мысли возникают из осмысления жизни. Мудрые идеи возникают из мысленного погружения в смысл жизни. Приобщение к духу идейности, который генерирует гениальные идеи, возникает из приобщения разума к духовно-нравственным источникам и образам прекрасного через смысловой универсум ноосферы. (!!)

Есть невыдуманные мысли, которые генерируются коллективным разумом, есть ноосферные идеи, которые генерируют коллективный разум. (!!)

основные источники

1.Плутарх. Избранные жизнеописания. В двух томах. -М.: Правда, 1990.

2.Л.Н.Толстой. Полнле собрание сочинений в 100 томах. -М.: Наука, 2000.

3.Серия "Жизнь замечательных людей". -М.: Молодая гвардия:

– Гулыга А.В. Кант. – 2005.

– Дейч А.И. Тальма. -1934.

– Беляев Н.З. Генри Форд. -1935.

– Тарпе Е.В. Наполеон. -1936.

– Сафонов В.А. Гумбольт. – 1959.

– Осипов К. Суворов. -1938.

– Доживелегов А.К. Микельанджело. – 1938.

– Мендельсон М.О. Марк Твен. -1939.

– Гроссман Л.П. Пушкин. – 1960.

– Воробьёв Б.Н. Циолковский. – 1967.

– Бас И.Л. Иван Фёдоров. – 1940.

– Югов А.К. Иван Петрович Павлов. – 1943.

– Струминский В.Я. Константин Дмитриевич Ушинский. – 1943.

– Гудзий Н.К. Лев Николаевич Толстой. – 1944.

– Морозов М.М. Шекспир. -1956.

– морозов А.А. Михаил Васильевич Ломоносов. -1950.

– Львов В.Е. Жизнь Альберта Эйнштейна. – 1959.

– Лозинская Л.Я. Фридрих Шиллерю – 1960.

– Гумилевский Л.И. Вернадский. – 1988.

– Гроссман Л.П. Достоевский. – 1962.

– Шкловский В.Б. Лев Николаевич Толстой. – 1967.

– Беленький М. С. Спиноза. – 1964.

– Людвиг Э. Гёте. – 1965.

– Серебрякова Г.И. Маркс и Энгельс. – 1966.

– Хьюз Э. Бернард Шоу. – 1968.

– Аникин А.В. Адам Смит. – 1968.

– Анобиров Ю., Харисов Ш. Садриддин Айни. – 1968.

– Гулыга А.В. Гегель. – 2008.

– Ирвин У. Дарвин, Гексли и эволюция: обезьяны, ангелы и викторианцы. -1973.

– Крипапани К. Рабиндранат Тагор. – 1983.

– Султанов Ш.З., Султанов К.З. Омар Хайам. – 1987.

– Грималь П. Цицерон. – 1991.

– Малявин В.В. Конфуций. – 1992.

– Лосев А.Ф., Тихо-Годи А.А. Платон. Аристотель. – 1993.

– Султанов Ш.З. Плотин. – 1996.

– Ланглад Ж. де Оскар Уайльд. – 2006.

– Лосев А.Ф. Владимир Соловьёв и его время. – 2000.

– Николюжин А.Н. Розанов. – 2001.

– Аксёнов Г.П. Вернадский. – 2001.

– Борисов Н. Сергий Родонежский. – 2001.

– Бенуа – Мешен Ж. Император Юлиан. – 2014.

– Сафрански Р. Хайдеггер. – 2002.

– Гулыга А.В. Шопенгауэр. – 2003.

– Бедарида Ф. Черчилль. – 2003.

– Варламов А.Н. Пришвин. – 2003.

– Лощиц Ю.М. Гончаров. – 2004.

– Сенэс Ж., Сенэс М. Герман Гессе. – 2004.

– Жиль К. Николло Макиавелли. – 2005.

– Панаев С.М. Максимилиан Волошин.-2005.

– Деко А. Апостол Павел. – 2005.

– Фонтен Ф. Марк Аврелий. – 2005.

– Перну Р. Элоиза и Абелляр. – 2005.

– Ясвер М. айсидора Дункан. – 2006.

– Блюш Ш. Ришелье. – 206.

– Дёмин В.Н. Бакунин. – 2006.

– Арзаканян М.Ц. Де Голль. – 2007.

– Варламов А.Н. Григорий Распутин – Новый. – 2012.

– Тихо-Годи А.А. Лосев. – 2007.

– Гейзер М.М. Утёсов. – 2008.

– Аттали Ж. Карл Маркс. Мировой дух. – 2008.

– Эрибон Д. Мишель Фуко. – 2008.

– Быков Д.Л. Булат Акуждава. – 2009.

– Сараскина Л.И. Солженицын. – 2009.

– Рыбас С.Ю. Сталин. – 2009.

– Борисов Ж. Сергий Родонежский. – 2009.

– кожинов В.В. Тютчев. – 2009.

– Сенкевич А.Н. Блаватская. – 2010.

– Чертанов М. Герберт Уэллс. – 2010.

– Лопатников В.А. Канцлер Румянцев. – 2010.

– Новиков В.И. Высоцкий. – 2011.

– Фор П. Александр Македонский. – 2011.

– Смирнов А.Е. Козьма Прутков. – 2011.

– Люкимсон П.Е. Моисей. – 2011.

– Суриков И.Е. Сократ. – 2011.

– Ильин С.В. Витте. – 2012.

– Данжен. Элвис Пресли. – 2012.

– Чернявский Г.И. Франклин Рузвельт. – 2012.

– ливергант А.Я. Сомерсет Моэм. – 2012.

– Демурова Н.М. Льюис Кэрролл. – 2013.

– Чертанов М. Дарвин. 2013.

– Кречетова Р.П. Станиславский. -2013.

– Чертанов М. Эйнштейн. – 2015.

– Пашкевич Г.М., Борисов В.И. Станислав Лем. 2015.

– Ефимов И.М. Джефферсон. – 2015.

– Фокин П.Е. Александр Зеновьев. – 2016.

– Глаголева Е. В. Ротшильды. – 2017.

– Володин Д.М., Прашкевич Г.М. Братья Стругацкие. – 2017.

– Сенкевич А.Н. Будда. – 2017.

– Гусейнов Ч. Г. Мухаммед. – 2017.

– Степашкин В.А. Серафим Саровский. – 2018.

– Майер-Стабли Б. Элизабет Тейлор. – 2018.

– Гулыга А.В. Творцы русской идеи. – 2018.

– Митрополит Илларион ( Алфеев). Иисус Христос:биография. – 2019.

Афоризмы: по иностранным источникам. – М., 1998.

Всемирное остроумие. – Дубна, 1995.

Душенко К.В. Словарь современных цитат. – М., 1996.

Макаров Н.П. Энциклопедия ума. – М., 1998.

Фёдоров Е.В. Императорский Рим в лицах. – М., 1979.

279Высших партийных школах
280Термин «устойчивое развитие» (англ. sustainable development) противоречив: «устойчивость – способность сохранять текущее состояние при внешних воздействиях» и «развитие – движение и изменение» в смысловом плане терминологически несовместимы. Точный перевод с английского – сбалансированное, гармоничное развитие. Поэтому термин «устойчивое развитие» следует заменить, к примеру, на «целесообразное динамичное сбалансированное гармоничное развитие», отсекая тем самым в этом имеющем глобальное значение понятии, определяющем перспективы и характер будущего нашей русскоязычной цивилизации, парадоксальный его смысл, делая акцент на экологическую сбалансированность – недопущение расхода не возобновляемых и перерасхода возобновляемых ресурсов на принципах безотходности и их самовосстановления, а также подчёркивая гармонию общества и человека с природой как фундамента для развития, но самое важное – это целесообразность развития – ориентация на духовность, определяющую соответствие смысла цивилизационного развития смыслу жизни в ноосферных её параметрах.
281По Субетто А.И.
282Коэволюция по Н.Н.Моисееву: соразвитие (совместное развитие) двух систем (социальной и природной) как одной социоприродной системы, сохраняющей свою целостность и естественный (социоэволюционный) канал развития, синхронизированный с природными, экологическими аспектами.