Эволюция духовности

В систему законов глобального эволюционизма¹⁰⁴ вошёл космогонический закон интеллектуализации Вселенной, её «оразумления»¹⁰⁵, который, в свою очередь, предстаёт как следствие закона сдвига от доминанты закона конкуренции и механизма отбора к доминанте закона кооперации и «механизма интеллекта», при этом «интеллект» рассматривается как эволюционный механизм, противостоящий механизму «естественного отбора». «Интеллект» как «управление будущим», через рост своей значимости в прогрессивной эволюции, олицетворяет собой рост роли управления в ней. По отношению к социальной эволюции – истории человечества – «закон интеллектуализации» или «оразумления» приобретает трактовку закона роста идеальной детерминации в истории как всемирно-исторического закона, при этом этот закон есть закон роста роли в истории общественного интеллекта как закон роста управленческого начала в исторической детерминации, закон становления человечества как субъекта истории. (!!)       А.И.Субетто

Знать или предугадать будущее возможно, но «проектировать будущее» (по Жаку Фреско), «управлять будущим» (по Субетто), «капитализировать будущее» (по Вайно), изобрести «машину времени» (по Уэллсу) – невозможно. Будущее предопределено свыше нашего осознания целесообразностью, законосообразностью, смыслом, вечностью и бесконечностью эволюции сущего как синхронизация развития астрономических (вселенских, космических, планетарных), геологических, химических, физических, живых (биологических, психических, антропологических) … сфер бытия во времени. Постижение траектории будущего определяет познание хронометрии духовного развития, хронометрии развития жизни¹⁰⁶, хронометрии развития нравственности, хронометрии цивилизационного развития, хронометрии эволюции разума, хронометрии развития искусственного интеллекта и кибернетики. А для этого нужно осмысление хронофантастики, хронофилософии, хронотехнологии, хрононауки, хроноастрономии, хроноэкологии, хронополитики, хроноэкономики, хронорелигии, хроноправа, хроноистории, хроноклимата, хроногеографии, хронообразования…, хрононоософии и особенно – хрононоосферы. (!!!)

Будущее можно: капитализировать, т.е. закладывать под него трудосберегающий фундамент; экологизировать, т.е. закладывать под него природосберегающий фундамент; гуманизировать, т.е. закладывать под него народосберегающий фундамент; технологизировать, т.е. закладывать под него научно-технический ресурсосберегающий фундамент; интеллектуализировать, т. е. закладывать под него комплексный ноосферный целесообразно-оптимальный когнитивный цивилизационносберегающий фундамент; одухотворять, т.е. закладывать под него духовно-нравственный смысложизнесберегающий фундамент. (!!!)

Качество управления возрастает от адекватного и своевременного к целесообразному и опережающему, и далее – к сущностному и онтологическому. (!!)

Неклассический гуманизм несёт в себе смысл метаморфоза от ЭГО-центризма к ЭКО-центризму.¹⁰⁷(!)             А.И.Субетто

Система Живой Этики ноосферизма является развёрнутой этической системой презумпции всеоживлённости Космоса сущего. (!!) А.И.Субетто

Появление разума (ноосферного монолита) в космоэволюции предстаёт как результат творческой эволюции Природы, высшего проявления её самотворящего начала.¹⁰⁸ (!!)        А.И.Субетто

Через призму «ноосферогенеза»¹⁰⁹ А.И.Субетто сформулировал концепцию глобальной гармонии, экологического и духовного здоровья человечества, популяционной и глобальной валеологии, где здоровье служит основанием системы «схождения» управления качеством жизни и управления социоприродной эволюцией, а валеология как новая интегративная наука о здоровье и как своеобразный мониторинговый механизм в социогенетической логике придаёт этому направлению новые смысложизненные основания. Концепцию будущего ноосферогенеза А.И.Субетто видит только в форме управляемой социоприродной эволюции на базе общественного интеллекта и «образовательного общества»¹¹⁰, что позволит осуществить переход от доминанты стихийной детерминации в истории к доминанте идеальной детерминации через общественный интеллект, начинающий управлять стихийностью. (!!!)

В организмических системах асимметрия представлена усилением роли закона кооперации и ослаблением действия закона конкуренции и отбора, в популяционных системах асимметрия сдвигается в сторону доминирования закона конкуренции. (!!) А.И.Субетто

Бифуркация истории несёт в себе смысл бифуркации Гуманизма. (!!) А.И.Субетто

Фундаментальное свойство бытия наряду с симметрией, фрактальностью, дуализмом … – бифуркация (раздвоение) электронов, квантов, живой клетки, понятий, бифуркация как альтернативность выбора вообще и парламентских выборов в частности, бифуркация истории, гуманизма (по Субетто) … и, наконец, бифуркация смысла как смысл бифуркации – это закон целесообразности саморазвития через заложенный в саморазвитии генезис противоречивости, которая является пружиной самосовершенствования, и снимается противоречивостью же, но высшего порядка. (!!)

Ноосферное общество, ноосферное человечество есть в первую очередь образовательное общество, образовательное человечество, именно потому, что опережающее развитие качества человека и качества общественного интеллекта, являясь законом Бытия ноосферных гомеостатических механизмов, может быть реализовано только при опережающем развитии социального института образования его качества. (!!)             А.И.Субетто

Закон синергии добра: «Чем больше ты делаешь для других, тем больше ты делаешь для себя. Чем больше ты отдаёшь другим, чем получаешь от них, тем больше получишь. Если ты сделал для других не больше, чем мог, значит ты сделал не всё.» (!!)

Нужно ограничивать свободу воли, свободу слова и свободу мысли другим людям хоть на малость, но менее, нежели хочешь, чтобы другие ограничивали их в отношении тебя. (!!)

Цели выверяют, а не оправдывают принципы, принципы выверяют, а не оправдывают средства. Средства должны быть не менее благородны, чем принципы, принципы должны быть не менее благородны, чем цели. Жизненные цели должны быть не менее благородны, чем смысл жизни. Смысл жизни должен быть не менее благороден, чем духовность. Духовность должна быть не менее благородна, чем человеколюбие. Человеколюбие должно быть не менее благородно, чем отношение ко всему живому. Это закон интеллектуального, морального и духовного прогресса общества посредством пирамиды целей, принципов и средств: цель, принципы и средства сохранения жизни как таковой во всех её естественных и сверхъестественных проявлениях не ниже целей, принципов и средств достижения человеколюбия; ради целей, принципов и средств достижения человеколюбия не следует поступаться целями, принципами и средствами достижения духовности; ценность целей, принципов и средств осуществления смысла жизни не выше целей, принципов и средств обретения духовных ценностей. (!!!)

Слава Всевышнему, что он сделал так, что лучшее, что ты можешь сделать для себя, заключается в том наилучшем, что ты непременно должен сделать для других. (!!!)

В каждой идее отражается мера разумности, определяемая мерой целесообразности познания, мерой истинности, мерой когнитивной значимости и мерой духовности. Нахождение этой меры есть, с одной стороны, индивидуальный интеллектуальный подвиг, а с другой, – насущная потребность коллективного разума, определяющая наивысшую траекторию его саморазвития. (!!)

Корни ненависти, противостояния и борьбы между племенами, нациями, религиями, классами, социализмом и капитализмом, партиями, странами питаются из самых низменных природных эгоистических животных инстинктов, а дружба между народами, их мирное сосуществование и взаимопомощь берут начало в духовных началах альтруизма. Эгоизм и альтруизм стоят над идеологиями, над нациями, над вероисповедованием, над формой собственности, над государствами, над политикой. Альтруизм обитает в поднебесных духовных сферах человеколюбивого мировоззрения, эгоизм – в психических глубинах животной инстинктивной борьбы за выживаемость, за лидерство, за успех любой ценой. (!!)

Основное цивилизационное противостояние пролегает не между глобализмом и патриотизмом, капитализмом и социализмом, а между альтруизмом и эгоизмом. Между принципом обобществления: «поступай с другим так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой» и принципом обобществления: поступай с другими лучше, чем ты хочешь, чтобы поступали с тобой, и настолько лучше, чтобы ты был достоин всеобщей любви. (!!!)

Учение Л.С.Берга о номогенезе – о существовании законов, сосредотачивающих целесообразную прогрессивную эволюцию живых систем на необходимом направлении, а также учение А.И.Субетто о ноосферизме (как развитие эволюционной мегапарадигмы В.И.Вернадского о ноосфере – глобальном законе эволюции биосферы) – об императиве управления социоприродной эволюцией системы «Земля – Биосфера – Человечество» как императиве выживаемости человечества, – предопределяют осмысление всеобъемлющей целесообразной самоорганизации, саморазвития, саморегуляции и самоуправления космосферных, биосферных, ноосферных и социосферных мегаукладов жизни на основе духоноосферизма – коэволюционной духовности сущего – от возникновения вселенского мироздания до воплощения его в разумную биологическую форму жизни и развития разумной биологической в сверхразумную надбиологическую, надноосферную духовную форму жизни, вмещающую структуру Божественного самосознающего сверхгениального космического разума. (!!!)

Закон естественного отбора сменят закон сверхъестественного социального отбора на основе меритократического ноосферного отбора, а их сменит высший Божественный закон духовного отбора. (!!)

Переход от ЭКОНОМИКО-центризма к ЭКОЛОГО-центризму станет возможным благодаря победе АЛЬТРУИЗМО-центризма над ЭГОцентризмом за счёт       ДУХО-центризма, а это произойдёт благодаря ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ-центризму, когда любовь к ближнему и к дальнему превзойдёт любовь к себе. (!!!)

Что хуже: знание без воображения или воображение без знания, знание ради знания или воображение ради воображения? Мы научились выбирать меньшее из зол, но важнее научиться выбирать большее из благ: то, что разумнее, то, что прекраснее, то, что добрее. (!!!)

Законы общественного устройства основаны на самоограничении свободы, продиктованной социальной целесообразностью. Социальная целесообразность самоограничения свободы, продиктованной социальной целесообразностью, основанной на нравственности. Нравственность основана на совести и человеколюбии. Совесть и человеколюбие основаны на альтруизме. Всё это вместе основано на смысле жизни, заключённом в духовности. (!!!)

Естественные законы – производные сверхъестественных законов жизни, сверхъестественные законы жизни – производные мегасверхъестественных законов Духа. (!!)

Та синтетическая наука как симбиоз научности, вооружающая нас знаниями меры и квантификации всего во всём в сфере смысла жизни посредством определения её качества – это наука наук, это дух научности, это онтология разумности. (!!)

Благо народа – высший закон. (!!) Цицерон

Многознайство и мудрость несовместимы, гениальность и всезнайство взаимоисключаемы, а ЕГЭ, интеллектуальные игры «что, где, когда?», «своя игра», «умники и умницы», «как стать миллионером» … – путь к эрудиции, а не к культуре мышления. Коэффициент интеллекта «ай кью» есть количественная оценка функциональных, а не продуктивных характеристик разума, а индекс цитирования, индекс Хирша – это оценка популярности и признания научных достижений, а не оценка достижений в сфере мышления даже в косвенном значении. Культура мышления и сфера умственных достижений – белые пятна в познавательной, образовательной, научной, философской и ноосферной областях умственной деятельности, которые должны быть заполнены мудроведением – наукой мудрости как мудрости всех наук, смысловедением – пропедевтикой универсума смысла как следствие смысла жизни, ноософией – ноосфероведением в рамках ноосферогенеза по Субетто, духософией – дисциплиной, изучающей проявление, становление и воплощение всеобщей духовности через синергию научности, ноосферности и религиозности. (!!!)

Попытаемся рассмотреть закон единства и борьбы противоположностей как результат процесса взаимодействия противоположностей, фиксирующий статическое, промежуточное состояние взаимодействия. В свою очередь, если предположить, что на этом процесс взаимодействия противоположностей не прекращается, то напрашивается гипотеза, что позитивное саморазвитие единства и борьбы противоположностей переходит в их эмерджентное сосуществование, а эмерджентное¹¹¹ сосуществование противоположностей развивается в их синергию¹¹², синергия противоположностей скачкообразно переводит их саморазвитие на более высокий уровень (орбиту) – единства в борьбе и борьбы в единстве, но уже противоположности противоположностей (сверхединства и сверхборьбы сверхпротивоположностей). При этом процесс нескончаемого многоуровневого перехода количества в качество саморазвития противоположностей превращается в сверхпереход сверхколичества в сверхкачество, а саморазвитие переходит в сверхсаморазвитие, олицетворяющее целесообразность целесообразности (сверхцелесообразность) всестороннего, всеобщего, вечного и бесконечного самосовершенствования бытия, в том числе и живой его формации в рамках вселенской духовности. Вместе с тем, позитивному саморазвитию противостоит его противоположность – негативная самодеградация (антиразвитие)¹¹³ в рамках перехода количества негативного – в антикачество. Здесь частица «анти» означает иное: иное качество, иная материя, иная энергия, иное бытие, иная жизнь, а противоположность позитивного саморазвития (негативная самодеградация) повторяет алгоритм позитивного саморазвития в противоположном ему смысле. На физическом уровне материя и антиматерия¹¹⁴, бытие и инобытие несовместимы, но сосуществуют как параллельные миры. Суперсаморазвитие предполагает возникновение суперматерии, суперэнергии за счёт супервзаимодействия (суперотрицания суперотрицания)¹¹⁵ материи и антиматерии. На астрономическом уровне – это чёрные дыры. На физическом уровне – это первичный взрыв сверхматерии. Они олицетворяют нескончаемый процесс саморазвития. Скажем, на материальном уровне: сверхматерии – до суперматерии, сверхэнергии – до суперэнергии. На нематериальном уровне: биологической формы жизни – до супержизни на энергоинформационном квантовом уровне… (!!!)

Энергия во всём, везде, всегда и для всего. Всё, везде, всегда и для всего от энергии. Энергия – связь в единство всего во всём везде всегда и для всего. Всё во всём везде всегда и для всего проистекает и возвращается в энергию. Энергия – это проявление природы сущности и сущность проявления природы. Природа энергии в сверхъестественной природе сил, в природе природы. По-видимому, из первозданного энергетического субстрата – дематериализованной мегаэнергии (энергии энергий, абсолютной энергии) материализуется естественная энергия – энергия сущностных состояний (термоядерная, ядерная, электрическая, квантовая), а также сверхъестественная энергия – энергия надсущностных состояний. Из сверхъестественной энергии возникает духовная энергия, которая воплощается в жизненную, жизненная энергия – в психическую, психическая – в ноосферную энергию мысли – высшее разумное проявление сверхъестественной энергии. Свой цикл бытия они завершают возвратом в лоно сверхъестественной энергии. Из естественной энергии возникают все её условно разделённые виды – механическая, гравитационная, антигравитационная (тёмная), электрическая, магнитная, тепловая, химическая, ядерная и термоядерная – высшее проявление естественной энергии. Свой цикл бытия они завершают возвратом в лоно естественной энергии. Естественная и сверхъестественная энергии свой энергетический цикл бытия заканчивают в первозданном энергетическом субстрате и далее по спиралевидному кругу. Чтобы смысловая энергетическая матрица сложилась, нужно уверовать, что первозданный энергетический субстрат есть Бог, а энергетический цикл – это цикл развития от сотворения мира до конца света. Энергия – связь мира, связь параллельных миров, связь материи и движения (Е=mC2), связь времени и пространства (геометрия Лобачевского, теория относительности Эйнштейна), связь разложения и синтеза, связь начала и конца, связь жизни и смерти, прогресса и регресса – это связь связей. Законами сохранения энергии и материи здесь не обойдёшься. Скорее, это – Закон самосохранения естественной сущности бытия: физической; химической; энергетической; биологической сущности; – и сверхъестественной (духовной) сущности бытия. Последняя включает: целесообразность; смысл; системность; гармонию; симметрию. Наряду с естественными законами (физическими, химическими, энергетическими, термодинамическими, биологическими) действуют сверхъестественные законы: закон самосохранения сущностной целесообразности; закон самосохранения сущностного смысла; закон самосохранения сущностной системности; закон самосохранения сущностной гармонии; закон самосохранения сущностной симметрии. Жизнь не возникла, она первоначально существовала как Высочайшая (Божественная) синергия естественных и сверхъестественных законов. В свою очередь, Закон самосохранения сущности жизни реализуется через самосохранение её сущностной целесообразности, сущностного смысла, сущностной системности, сущностных гармонии и симметрии. Разумная нравственная и духовная общность человечества – это итог реализации закона самосохранения сущностного смысла в духовной целесообразности жизни. (!!!)

Жизнь как первоначальная Вселенская Сущность всего живого не случайна. Жизнь есть целесообразная материализация Вселенской Души – первоначальной сущности всей материальной вселенной. Вселенская Душа есть целесообразное воплощение Вселенского Духа – заданной первоначальной сущности Вселенского Мироздания. Первоначальная сущность Вселенского Мироздания – целесообразность целесообразности (сверхъестественности) бытия. Целесообразность целесообразности (сверхъестественность) бытия осознаётся как Божественность Изначального Духовного Творения Души, Жизни, Вселенной. Осознание Божественности Изначального Духовного Творения Души, Жизни, Вселенной – запредельное для понимания религиозное откровение самосознающему Вселенскому Разуму – космической ноосфере, ниспосланной на Землю в форме ноосферы – совокупного самосознающего интеллекта земной биосферы. (!!!)

Природа непреходящего биологического и социального паразитизма заключается в природе биологической и социальной иерархии, природа биологической и социальной иерархии – в природе биологического и социального самосовершенствования, природа биологического и социального самосовершенствования – в природе формирования механизма тотального целесообразного приспособления, природа формирования тотального целесообразного механизма приспособления – в природе бессмертия. (!!)

Подсказанное самой жизнью освоение нанотехнологий и молекулярного уровня прямого избирательного воздействия не только на нужную клетку, но и на определённую структуру клетки, создают условия для возникновения чёткой фармацевтической тенденции обеспечения результативности за счёт перехода от средств, методов и технологий, обладающих общей полезностью и многофункциональностью, к средствам, методам и технологиям, обладающим конкретной целесообразной функциональностью. Освоение средств, методов и технологий конкретной целесообразной функциональности захватывает буквально все сферы жизнедеятельности, поскольку они – следствие законов выживания организмов в условиях изменения среды обитания. Особенно это касается ноосферы, по-видимому, конкретная целесообразная функциональность разума есть аналогия нанотехнологий, только интеллектуальных и в ноосфере. (!!)

Если бы мы ради справедливости по отношению к другим готовы были бы на те же действия, что и против несправедливости по отношению к себе, то зло, порождающее несправедливость, перестало бы расширенно самовоспроизводиться и бесконтрольно распространяться. Но социальные корни его были бы выдернуты, если бы мы ради справедливости по отношению к другим готовы были бы на более решительные действия, чем на те, которые осуществляем против несправедливости по отношению к себе. (!!!)

Чем интенсивней потоки информации, тем дальше они уносят сознание от фундаментальной смысловой основы в безбрежный информационный океан. Якорем здесь может служить только фильтрация информации по смысловой значимости и актуальности, социальной важности и познавательной ценности.¹¹⁶(!!!)

Закон самосохранения смыслового универсума: универсум смысла не возникает и не исчезает, а трансформируется. Универсум смысла как сущность сущности всеобъемлющ, как разумность разумности он вечен, как причинно – следственная связь всего со всем и всегда универсум смысла бесконечен. Смысловой объём – континуум смысла всего возможного проявления мудрости ассоциируется в смысловом объёме необходимого проявления гениальности, диссоциация которого возвращает его к смысловой первооснове. То же относится к взаимопревращению мудрости и благоразумия, благоразумия и здравого смысла, здравого смысла и ироничности. Высший смысл – универсум смысла воплощается в конечное число всеобщего конкретного смысла идей, эта совокупность – в конечное число особенного конкретного смысла умозаключений, а этот массив – в конечное число конкретного единичного смысла суждений. Количественный объём конкретного единичного смысла, заключённого во всевозможных суждениях, концентрируется в новое качество – в смысловой объём всевозможных умозаключений, а всевозможных умозаключений – в смысловой объём всевозможных идей. Смысловой универсум – это Ментальная Вселенная, идея – это Смысловая Галактика, умозаключение – это Смысловое Светило, суждение – это Смысловая Планета. Сознание никогда не сможет воплотить всю сферу смысла, а вся сфера смысла никогда не сможет воплотить всю сферу сознания, но пересечение этих сфер воплощает сферу смысла жизни, являющейся смысловым эквивалентом сферы духовности, которая включает сферу сознания и сферу универсума смысла. Ноосфера – внешняя ментальная сфера универсума смысла. (!!!)

Самосовершенствование жизни достигается за счёт функционального самосовершенствования всех жизненных форм. Функциональное самосовершенствование всех жизненных форм достигается за счёт самосовершенствования внутривидовой, межвидовой и общевидовой борьбы за жизнь её носителей. Самосовершенствование внутривидовой, межвидовой и общевидовой борьбы за жизнь её носителей достигается за счёт самосовершенствования жизненных сил борющихся субъектов. Самосовершенствование жизненных сил борющихся субъектов достигается за счёт самосовершенствования духовных сил, осуществляемых борьбу как таковую за повышение жизненных сил. Самосовершенствование духовных сил, осуществляемых борьбу как таковую за повышение жизненных сил достигается за счёт запрограммированной целесообразности жизни. Запрограммированная целесообразность жизни достигается за счёт реализации изначально заложенного в неё духовного смысла. (!!)

Локальная борьба за выживание ради прогресса сильнейших жизненных форм и глобальная борьба за выживание сообщества жизненных форм ради прогресса жизненных сил – закон прогресса жизнеспособности. (!!)

Подсказки природы – в приоткрытых ею своих законах. Подсказки смысла жизни – в приоткрытых им основах здоровья, доброты, любви и счастья. Подсказки духовности – в приоткрытых ею принципах разумности познания, творческих успехов и незыблемости веры в человеколюбие. Подсказки Всевышнего – в приоткрытом свыше смысле жизни для созданного Им по образу своему и подобию человека. (!!)

Самосовершенствование жизненных форм за счёт самосовершенствования природы жизненных сил обусловлено приспособлением к изменениям внешних условий обитания через целесообразность развития лежащей в основе жизненных форм вечной, бесконечной и всеединой природной сущности (сущности природы); жизненные формы приспосабливаются к изменениям внутренних сущностных условий обитания, вызванных переменами природы сущности бытия (жизненной природы сил), осуществляемой через вечность, бесконечность и всеединство духовной первоосновы своей целесообразности как коррекции смысла жизни. (!!)

Не Жизнь (в отличие от её форм) как явление духовной сущности природы бытия приспосабливается к изменениям внешних условий обитания через целесообразность развития своей вечной, бесконечной и всеединой духовной сущности. Изменения внешних условий обитания Жизни – явление процесса приспособления Мироздания к целесообразным изменениям внутренней сущностной духовной природы Жизни, заданной самосовершенствованием духовной сущности бытия. По-видимому, вечность, бесконечность и всеединство природы Мироздания и есть проявление духовной первоосновы смысла жизни, закодированной разумом в понятие Божественности. (!!!)

Жизнесфера через вечность и бесконечность жизни прирастает биоэнергетической, биоинформационной, биофизической, биохимической, биоминеральной, биологической, биогенной, биосферной и ноосферной конечностью каждой материальной и нематериальной формы своего существования, а также духовной бесконечностью высших разумных своих форм. (!!!)

Все организмы по законам природы воспроизводятся на физическом, химическом, энергетическом, информационном, клеточном, физиологическом, функциональном, психическом и социальном уровне, а также на верхнем уровне планетарного симбиоза и всеобъемлющей синергии всех сфер, благодаря которым существует жизнь, (энергетической сферы термодинамики и энтропии, информационной сферы генов и геномов, физической сферы квантов и атомов, химической сферы молекул и их композиций, биологической сферы внутриклеточных и межклеточных механизмов жизнедеятельности, психической сферы инстинктов, сознания и подсознания, социальной сферы конкуренции и сосуществования). Человек же, покидая мир животных сущностей, воспроизводится ещё и на идейно – нравственном, и духовном уровнях, благодаря которым эволюция жизни достигает целесообразности, а целесообразность жизнеустройства достигает бесконечности духовного самосовершенствования. (!!)

В мироздании настолько больше от невообразимой благосклонности к человеку со стороны природы, чем в ответной реакции человека на эту благосклонность, характеризующей его истинную разумность, насколько наши знания отстают от понимания сверхъестественной уникальности предоставленного нам временного космического, биологического, генетического, биосферного и ноосферного пристанища и убежища, а также настолько наши деяния по отношению ко всему живому в природе внешней и собственной противоречат нашим же жизненным интересам, вытекающим из необходимости биологического, генетического, психологического, интеллектуального, нравственного, духовного и, как итог, социального и видового самосохранения, кроме того – насколько наше стремление покорить космос планетарный отстаёт от стремления покорить космос духовный и насколько сужен отрезок времени, отпущенный нам для реализации своей миссии в эволюции бытия, которая определена нашей разумностью, олицетворяющей смысл жизни, являющийся проводником вселенской духовности. (!!!)

Может быть, самое важное, что осознало человечество – это: если хочешь действительно изменить к лучшему мир, измени к лучшему себя, поскольку изменить мир к лучшему без изменения к лучшему человека – невозможно, да и само изменение мира к лучшему без духовно-нравственного участия в этом дела каждого – бесперспективно. Совершенствование технологического уклада совершенствует жизненный комфорт, но не увеличивает значимость жизненных ценностей и не приближает смысл осуществляемого развития цивилизации к смыслу жизни. (!!!)

Ноосфера – это не только разумность жизни во всех возможных её формах, ипостасях и проявлениях, но и Вселенская сущность разума. Ноосфера входит составной частью в жизнесферу, которая включена в духосферу, входящую в структуру Богосферы. Жизнесфера – это не только жизнедеятельность во всех возможных её формах, ипостасях и проявлениях, но и живущая Вселенная. Духосфера – это не только вместилище духовного кода смысла жизни, но и смыслового кода его духовности. Богосфера – это не только воплощение целесообразности вечной жизни сотворённого Вселенского Мира во Вселенской любви, но и вместилище его бессмертной Вселенской Души. (!!!)

Чтобы понять величайшую систему идейности – идейность Гегелевской философской системы, нужно понять парящий над системностью идей дух системной идейности, а для этого нужно понять его всеобщность как синергию идейности всех философских систем. Пока это не удавалось никому. (!!)

Понятия – символы смысла. Метафоры – формулы смысла. Афоризмы, притчи, пословицы – идиомы смысла. Парадоксы – теоремы смысла. Идеи – концепции смысла. Учения, идеологии – парадигмы смысла. Мировоззрение – континуум смысла. Сознание – ноосфера универсума смысла жизни. Духовность – вселенная смысла бытия. (!!!)

Общественное развитие происходит за счёт того, что объём исповедуемого и осуществляемого долга граждан перед обществом превосходит аналогичный ответ общества перед гражданами. Это закон социальной негэнтропии (упорядоченности порядка), выражающий рост общественного альтруизма за счёт синергии личностного самосовершенствования, особенно в человеколюбии каждого человека. Поскольку смысл глубинных законов общественного развития лежит в духовно нравственной плоскости, а политико-экономические закономерности – следствие их проявления, постольку воспитанность, образованность и идейность – билет на рейс (но не ваучер) человечества в будущее. (!!!)

Смысл законов биосферы – производное смысла законов природы, смысл законов природы – производное смысла законов жизни, смысл которых – производное смысла законов бытия, а смысл их – производное смысла законов духовности. Человечеству в рамках определённой свыше целесообразности самосовершенствования разумной формы жизни предназначено воплотить духовную миссию смысла жизни как синергию смысла проявления всех естественных (природных) и сверхъестественных (духовно-нравственных) законов бытия. (!!!)

Смысл жизни, вера и мудрость прирастают любовью, любовь прирастает духовностью, духовность прирастает верой, мудростью и смыслом жизни.¹¹⁷ (!!)

Чтобы понять другого, нужно поставить себя на его место; чтобы сочувствовать другому, нужно почувствовать то же, что чувствует он; чтобы оправдать другого, нужно представит себе, как вы бы поступили в аналогичной безвыходной или проблемной как с правовой, так и с нравственной точки зрения ситуации; чтобы простить другого, нужно проявить по отношению к нему милосердие; чтобы проявить к другому милосердие, нужно к другому относиться лучше, чем ты хотел, чтобы относились к тебе в этих обстоятельствах. (!!!)