Но не будем осуждать Петра 1, у него была своя эпоха, свои задачи и свои резоны. Потом на 200 лет вперёд он явно не загадывал. Однако упразднить патриарха, «по праву силы» он, как мудрый правитель, вообще-то не имел Законного Права. Представьте себе, что кто-то из светских президентов отменит папский престол. Пётр же сделал это, а осиротевшее жречество перевёл под свою руку, создав при сенате духовное министерство. Может, это сразу и не сказалось в отрицательном смысле, может, даже где-то подтолкнуло реформы и экономическое развитие страны и даже возникла некая «симфония власти и церкви», но потом светская власть начнёт править и подкупать власть духовную, сделает монастыри мытарями (сборщиками налогов), построит новую «закатоличенную» столицу», с такими же храмами, во многом изменит образ и авторитет русского духовенства («Сказка о попе и его работнике Балде»). В конечном итоге, через двести лет «богоносный народ» пойдёт громить свои храмы. Кстати, в Западной Европе «симфония власти» сохранилась до сих пор. Там даже государственный церковный налог есть, не заплатив который, даже если ты атеист, можешь и в тюрьму угодить. Да, ведь и мы теперь знаем, что экономика, финансы и армия не могут быть целью, а лишь средством, и власть, забывшая об этом в конце концов, бывает обречена.
Что сделала великая реформаторша Екатерина 2-я? Она, конечно, навела порядок в России в смысле сословного устройства общества, экономики, финансов и прочих культурностей, по примеру Западной Европы. За что культурная общественность и новая элита прозвали её «Великой». Но «Вторая» сделала второй крупный шаг к революции или даже два шага. Она отменила обязательность вхождения в элиту общества (дворянство), через служение государству и народу, сделала её наследственной. До того подразумевалось, что сын боярина или дворянина становился боярином или дворянином через служение и землёй наделялся за ту же службу и не только царю, но и крестьянской общине, в качестве её главы, так как должен был там держать дисциплину и порядок. А пока он входил в сословие «сынов боярских» и должен был заслужить свое право быть элитой. Впрочем, они и не были ещё элитой, в современном понимании, они были просто служивым воинским сословием. А каждый кабальный человек из низов мог выслужиться в более вышнее сословие. Екатерина Вторая установила право «элитных» детей на вхождение в элиту по праву рождения, что приведёт, в конечном итоге, к деградации этой самой элиты, духовно низкие станут сословно высокими, они не смогут жить и служить России, по справедливости. Возникнут всякие Митрофанушки, Обломовы и Салтычихи, а те, кто и «служить бы рад, да прислуживаться тошно», уйдут в сторону, потому что служить под духовным деградантом и в самом деле тошно. Параллельно, на законодательном уровне, узаконится крепостное право. Крестьянину будет запрещено переходить к другому землевладельцу в лено после окончания уборочных работ. Он закреплялся за землёй, земля за дворянином, дворянина назначили элитой по праву рождения без обязательства служить Отечеству, а значит, и тем самым крестьянам, которые его кормили. Возникла большая несправедливость. В России начался великий Пугачёвский бунт. По сути это была революция с попыткой смены элиты и восстановления прежней идеи справедливого общества.
Третий шаг сделает Александр Третий, дав своими реформами дорогу бурному развитию капитализма, которое, в конечном счёте, приведёт страну к капитализму монополистическому и олигархическому. По-нашему, так это слияние ростовщиков (финансовый капитализм) с предпринимателями и властью. Россией станет править капитал, но не дух. Коррупция в верхних эшелонах будет просто зашкаливать, русскую землю начнут продавать иностранным компаниям. Что может быть хуже продажи своей матери-земли, вскормившей Россию, людям, для которых она чужая? Да они её «порвут» ради наживы, да ещё и наших доморощенных соблазнят материальным эффектом на высшую подлость – предательство Земли-Матери. В народном понятии так это прямое нарушение обета Богу, который отдал русскую землю в лено семье русского народа, и никто не имеет права продавать её, так как она никому, кроме Творца и не принадлежит. Ещё немного, и фактическую власть захватят олигархи. У России к 1917 году возникнут только два варианта: судьба Карфагена или революция. Возможно, был и какой-то третий вариант, но Россия выбрала революцию. «И вот тогда, во глубине Симбирска родится обыкновенный мальчик Ленин» (М. Шагинян).
Конечно, я немного слукавил, назвав трёх императоров главными виновниками революции, конечно, и другие императоры и элиты приложили к этому событию свою руку. Даже Рюрик – князь и воин, сменив Гостомысла – волхва и князя, уже нарушил лествицу. Сначала лишь слегка, ведь был рядом с ним волхв Олег. Но лиха беда начало, и процесс был запущен.
Конечно, армия Сатаны всё это (октябрьскую революцию) организовала в лучшем виде, но она ведь становится сильной только тогда, когда «армия света» слабеет, когда разрушается «златая цепь на дубе том». Да и в конечном итоге всё же «армия света» побеждает в борьбе за итоги революции. Яркое тому подтверждение непрекращающаяся война против «страны Советов», и только после 1991-го давление на Россию ослабнет.
Да, чуть не забыл. Я далёк от мысли критиковать наших «революционеров»: Петра, Екатерину, Александра и других Романовых, Владимира Ульянова, Иосифа Сталина, Бориса Ельцина… Они всегда были нашими, частью нашей истории, которую надо любить за то, что она есть и не стыдиться, а гордиться ею. Даже своими ошибками предков гордиться, они спасают нас сегодняшних, позволяя славить наши с ними победы и учиться на этих самых ошибках. Согласитесь, ведь это же здорово, когда исторические ошибки уже позади, когда проведена работа над ними, и они попали в учебники истории, стали бесценным опытом в поколениях, живущих и будущих жить, когда прощённые и упокоенные души наших предков спокойно существуют в мире ином (на том свете).
Теперь нам необходимо понять, почему случилась революция девяностых годов, в чём была наша ошибка? Возможно, она была в том, что мы снова разрушили «золотую цепь» русского общества, исключив из неё ростовщиков и предпринимателей? Может, они должны существовать объективно, просто не надо их ставить на верхние ступени общественного устройства. «Всяк сверчок, знай свой шесток», – гласит народная мудрость. Возможно, тогда на вершине власти окажутся не жаждущие власти люди, а люди, принимающие власть как бремя служения обществу. И уж наверняка главной причиной революции начала 90 – х годов, было то, что на вершине лествицы был не Бог и не богоносец, но генеральный секретарь. Согласитесь, несопоставимые по значимости лица и должности. Наша лествица просто повисла в воздухе, своим верхним концом без опоры и неизбежно должна была рухнуть. Видимо, потому, мы так легко и незаметно отказались от идеи справедливого государства и общества в пользу общества потребления в том уже далёком 1956 году. Посмотрите на китайскую мудрость древнего народа, похоже они именно такие выводы сделали из итогов последней русской революции и восстановили в свою лествицу банкиров и предпринимателей, оставив реальную власть за компартией. Но я не знаю, сделали ли они выводы о цели бытия китайского общества. Ведь вполне может так случиться, что на вершине их лествицы окажется тот же «глаз», только в лице товарища – господина генерального секретаря.
Не упустить бы нам время, ведь мы с вами снова на грани революционной ситуации, и «тёмные» снова встали на «низкий старт», ожидая последнюю ошибку, как выстрел стартового пистолета. Вроде и слабые места известны. Это и слабость РПЦ, не способной пока взять на себя духовное управление всем обществом, и сила олигархата, завладевшего колоссальными ресурсами и властью, да и относительную слабость всего многоосновного русского народа, не объединённого пока общей идеей – целью «золотой цепи». Но пока с нами Бог – мы непобедимы. А на то, что Он с нами указывают наши последние, хоть пока и скромные победы. Надеюсь, уже скоро скрытые «герои» майданных революций перестанут маять дань нашей кровью, и Россия снова станет светочем, осветившим путь правды народам земли. Пути к Свету.
Ну что ж, про дорогу – лестницу в Космос через подвиг – разобрались. Теперь про инструментарий подвига – про любовь.
Мы тут про любовь краем глаза, или, вернее, краем слова, упомянули. Но про любовь, сами понимаете, краем слова никак нельзя. Ведь любовь – это главный инструмент для подвига, для движения вверх по лествице духа. Это, если хотите, сама лестница, приближающая каждой своей ступенькой к вселенской любви. Всю свою жизнь человек учится любви. От простого через ошибки и победы к сложному. Сначала научается любить родителей, и это совсем не сложно. Труднее бывает любить своих братьев и сестёр, друзей детства и юношества. Следующий грандиозный этап, через который не перепрыгнуть, как через ступеньки подъездной лестницы – это любовь к своей половинке в семье. Может, кому-то из молодых это покажется не сложным, но, по сути, с ней, с половинкой учишься любви либо до развода, либо до ухода из мира сего. Огромную помощь в этом процессе оказывает любовь к детям. Она есть нерушимая ваша общая любовь на всю жизнь. Если вы, конечно, не законченный себялюб. Это первый этап любви к ближнему, потому что ближе просто никого не должно быть по определению. Школа семейной любви она и для родителей, и для детей их. Причём родители выступают и в роли учеников, и в роли учителей для детей своих. Прошедшие первые классы этой школы (до появления детей) в советское время (я это помню), да и в досоветское (просто знаю) давало право специалистам занимать руководящие должности, а судьям – право судебной практики. Всё это от того, что человек, не научившийся любить, не должен был оказывать влияние на общественные решения (руководитель – глава производственной общины) и правильно судить людей, обладая способностью увидеть в подсудимых детей своих и от того быть снисходительным. Следующие этапы: от любви к самым ближним к любви к не самым ближним и наконец к своим врагам. Вот такая вот эволюция от эгоизма младенца до ангельской любви к врагам своим, мнимым или поверженным. Мнимый – это, кажущийся враг. Он, как когда-то пел Высоцкий: «и не друг и не враг – а так», ещё не понятый тобой, но уже тобой осужденный. Ну, а поверженный – это бывший враг, потерявший свою вражескую силу и в этом унижении готовый к перевоплощению, ждущий от тебя милосердия.
Эту эволюцию от «Око за око» до «Возлюби ближнего своего, как самого себя» (здесь ближний это тот, кто рядом оказался, вдруг), человечество проходит уже не одно тысячелетие. И при всех мерзостях, происходящих в современном человеческом обществе, прогресс очевиден. Виден, хотя бы потому, что перестали массово сжигать на кострах, продавать пленных в рабство, воевать одного грабежа ради. появились международный суд, конвенции по правам, ООН и пр. Человек достигший уровня ангельской любви переходит в мир ангелов – это фанфары удавшейся жизни. Мне трудно описать такой мир, но попробую. Это мир, где все эмоции только любовь, никто не раздражается, не ворчит, не кричит, не стервозит, все служат друг другу в меру своих способностей и возможностей. Делаю краткий вывод: «Любовь – это мерило духовной зрелости человека, умение любить – это умение жить для другого.
Ну, раз про ангелов, значит пора про Троицу, где этих ангелов трое на рублёвской иконе, одном из главных символов русского православия. Собственно, поэтому я и назвал статью «любовным треугольником», но не в том, конечно, образе, во что превратили его современные писаки прикольно – эротического жанра, а, как вы понимаете совсем о другом. Сама глубинная суть ангела – это любовь. Это его мир, его способ общения с ним. Проявляется любовь в виде бескорыстного служения миру людей (это для ангелов нижний мир, как для нас мир природы), друг другу (ангельский мир) и Творцу (верхний мир). У рублёвской троицы есть несколько толкований. Но я сейчас о том, что за каждым ангелом на иконе нарисован свой символ мира для людского служения в любви: мира людей – дом, мира природы – дерево, и верхнего (горнего) – гора. Научиться бескорыстно служить этим трём мирам и есть главная задача человека.
На Русской дороге нельзя одному – заблудишься, потеряешь путь. Сначала должны быть рядом поводыри – родители и учителя. Потом с тобой рядом будет Она – попутчица. Потому что вам не просто по пути, вы встретились потому, что вы оказались рядом, вы прошли равный путь, у вас равный шаг у вас одна судьба на двоих. У вас всегда есть о чём поговорить, из разговоров вы не признаёте только споры, вам просто не о чём спорить, так как вы быстро приходите к согласию, вы ничего не делаете без согласия. Вам приятно делать друг другу приятное, и вы огорчаетесь, если чем-то огорчили её. Вы точно знаете, что он не любит и что ей нравится и потому легко поднимаете, опущенное невзгодами настроение. У вас есть дети и они восторг вашей жизни, вы поняли, что теперь живёте не напрасно, что вы им очень – очень нужны оба, вместе счастливые и любящие. Они учатся с вас любить, и они наверняка, когда вырастут осилят Русскую дорогу, найдут свою любовь, и научат её любить себя, когда вырастут, так как научили их папа с мамой. У вас есть общие песни, ведь влюблённые любят петь. И одна из них самая любимая – ваша песня. Она одна на двоих, как ваша любовь, как ваша судьба, и пусть она будет прекрасна, как ваша жизнь. А ещё у вас были прекрасные родители, спасибо им.
У каждой поющей семьи свой голос: низкий или высокий, тихий или звонкий. Настоящая любовь, как и песня любит хор из разных голосов. В Русском народном хоре все голоса поют одну песню, которая нравится всем. У этой песни замечательные стихи про любовь и божественная музыка любви. Когда-то такой хор всё равно будет создан, а ещё чуть позже будет всепланетный хор. И будет ему талантливейший дирижёр, которого любят все, доверяют ему, отдают свой голос, и будет играть никем ранее не слышанный оркестр…
Люди стали людьми, когда они вместе придумали для себя первую песню. Возможно, наоборот, когда они стали людьми, они стали петь песни хором. Песня объединяет людей в общину. Я это понял, когда впервые оказался внутри спетого детского хора. То, потрясшее меня ощущение я до сих пор ношу в себе. Потом я попал в круг народной песни и понял почему народная песня неважно слышится из зала. Оказывается она создана для хора объединившихся в общину людей и именно они, а не те, кто в зале, получают высшее удовольствие от неё.
Первые песни, для людей, придумали ангелы и сейчас до сих пор, человек обретший свою судьбу может услышать ангельскую песню откровения про себя, песню Алконоста про долю свою. Люди, услышав её однажды, часто не понимают откуда эти чудесные звуки, откуда такая песня, которая всё знает про тебя и не спешат об этом чуде рассказывать окружающим, хранят воспоминание о ней, как что-то чудесное. Однако слов не помнят, помнят только ощущения.
Песня объединяет в труде и в бою. В походе, на войне, на роздыхе, когда грустно, печально или больно, просто устал, песня лечит от душевных и физических недугов. Россия стала мало петь, мотив стихи и музыка не та и не про то. Молодёжь не может хором спеть ни одной песни, не зная её наизусть, а те, что как-то что-то знают никуда не зовут или зовут в нетуда.
Россия воспрянет, когда снова запоёт, научится петь, или нет, когда она возродится, она снова запоёт. Песня станет стартером, который запустит ровную мелодию мотора страны.
Мы в экспедиции непременно поём с молодёжью, потому что невозможно создать настоящую общину из людей не умеющих петь хором. А наша главная задача состоит в научении человека быть частью общества в служении людям. Учитесь и вы, друзья мои, петь хорошие песни, ей богу ваша жизнь начнёт меняться в лучшую сторону. Тогда мы и Русский Народный хор создадим, и страну поднимем.
То, что я был совсем не эколог – это я, наверное, всё – таки перегнул. Всё-таки и я немножко экологом до этого утра был. Ну сами посудите. Наступление года экологии мы с друзьями отметили – отметили, и тост был соответствующий. От дополнительных полиэтиленовых мешков в супермаркете я отказываюсь? – отказываюсь. В друзьях по Конту у меня профессиональные экологи и экологи-любители присутствуют? – присутствуют. Да и последнюю в нашей стране экологическую газету нижегородцев «Берегиню» вот уже второй год выписываю. Я даже экологической пропагандой в экспедиционных походах по Уралу и уральским супермаркетам участвую. Вот, скажем, даёт мне кассир дополнительный неэкологичный кулёчек из полиэтилена под пакеты молока или мороженого, а я, как немножко эколог, отказываюсь. Мне в ответ, мол: берите, берите – это же бесплатно, или иначе: «Берите, так положено, молоко может протечь и подпортить сумку». А я им в ответ: «На фига мне Ваш кулёчек, он тут же дома в мусор превращается», или «Загадили этими кулёчками уже всю планету, животным уже ни ступить – ни проплыть мимо». Или вот вообще круто: «За сумочку-то беспокоитесь, а вот на экологию планеты всем наплевать». Ну и понятно «Фейри» при мытье посуды не пользую и не только из экономии средств, а и в смысле экологичности процесса питания и помыва посуды. Думаю, пусть на посуде лучше останется капелька жира, чем капелька Фейри, а то, что химия моющих средств в наших канализационных стоках является чуть ли не главным бытовым загрязнителем видимо и так все знают. Так что немножечко и я экологом до утра был.
А утро началось обычно: чаёк с мёдом испил, котов рыбой с кашей накормил, поставил вариться варево для курей и включил телик на удачу – вдруг что путное скажут или расскажут. Сижу, значит, варево варится, коты чавкают, чаёк попиваю и в телик вылупился с надеждой. Я всегда так, если, повезёт на что хорошее с программой, во время чаепития у телика провожу, если нет – выключаю его. А тут как раз трёх мужиков показывают в дискуссии на тему «Что с погодой на планете, и кто за всё это погодное безобразие платить будет?». Она, дискуссия, может, и по-другому называлась, да я не сначала включился, а только когда чай заварился. Мужики-то грамотные попались, говорят бойко, без запинок сами в приличном статусе, от науки им даденом, состоят. Но чем дальше говорят о том, кто виноват и что с этим делать, тем досаднее мне становится. Ну прям, как с продавщицами из супермаркета. Сами посудите: если грамотющие мужики в высоком статусе так отвечают на конкретные вопросы всепланетной важности о всечеловеческой ответственности, то, что об нас не шибко грамотных говорить?
Вот один, например, говорит: «Виноваты нефтегазодобывающие, ну и другие, тоже что – ни будь добывающие, компании. Это добытый ими бензин, мазут, уголь и газ сжигают в топках и тем самым парят планету, вызывая всякие катаклизмы и прочие глобальные неприятности. Другой говорит что-то о низкой культуре моряков, выбрасывающих пластиковые бутылки за борт, которые потом жрут кашалоты и другая морская фауна. Третий говорит, что во всём виноваты китайцы, не желающие больше из Европы с Америкой свой упаковочный мусор забирать обратно на свои перерабатывающие заводы. Видать, их заводы уже и со своим не отправленным на экспорт мусором едва справляются. А один-то, вроде других по продвинутее, говорит, что вот мол в американских штатах (даже с большой буквы о них говорить не хочу за их экологические безобразия) ряд городов и даже отдельных штатов обратились в свой штатский суд с претензией к газо и нефтедобытчикам на большие деньжищи. Типа, из-за них на нас обрушились тайфуны, ураганы снегопады и прочие напасти. Денежные потери у них колоссальные, а у компаний «денег куры не клюют», так что пущай возмещают. За дело взялись опытные юристы, и кто победит – непонятно. Но уж юристы-то точно не проиграют – они никогда не проигрывают. Но при этом, говорит продвинутый, руководитель этого штата, что претензию накатал, сам ездит на огромном лимузине с расходом топлива в три раза больше, чем у тех, кто попроще, совсем не желает пересаживаться на маленький электромобильчик и гадит выхлопом прямо в атмосферу своего штата. Ну думаю всё, докопались до истины. Ан нет, опять про солнечные батареи, ветряки и прочие технические новации заговорили. Я, конечно, не против ветряков и батарей, но ведь где собака-то зарылась? Ведь и ежу понятно, что дело-то не в машинах и их конструкциях, а в самом человеке, в конструкции его совести и способности к его человеческой ответственности перед окружающим миром.
Я уже начал думать, что это я со своим «кривым мышлением» увлёкся своей идеей и ничего другого знать не хочу. Но тут оказывается у них, ещё в начале передачи опрос запустили среди телезрителей на тему: «Кто виноват?» Ну и как обычно, для бестолковых четыре варианта ответов придумали. Первый вариант – виновата жадность корпораций. Второй вариант – виновата продажная власть. Третий вариант – виноваты мы все. Четвёртый – никто не виноват, все пушистые. Результат опроса меня приятно удивил, а мужиков просто удивил. Почти шестьдесят процентов нашего забитого нищетой (от корпорационной жадности) и властным равнодушием населения ответили: «Все виноваты». Я зааплодировал своим соотечественникам. Из всех приведённых вариантов, я бы тоже выбрал этот ответ. Мои соотечественники оказались почти экологами, и я среди них тоже оказался. Они интуитивно угадали суть проблемы и даже возможный вариант выхода из неё.
Конечно же, глобальный проект (не скажу чей) на замену целевой установки человеческого общества от «Царства Небесного» до «нажраться от пуза, а там трава не расти» породил массу проблем на планете Земля. В этой массе спасение своей среды обитания от погибели даже на простом уровне инстинкта выживания – является ключевой проблемой. Просто эта среда обитания есть, была и должна оставаться для всех поколений человечества мастерской, в которой человек учится любить Родину, ценить мир Божий. Мир для человека оплодотворённый и человеку от Бога в попеченье и раденье подаренный, дабы им пестовать и улучшать его собой для будущих поколений. Просто иначе не будет спасения души, людям, пренебрёгшим этими правилами в пользу своим похотениям и страстям своим. Что взять с корпораций, возглавляемых Олигархами? Они ведь духовные младенцы на жизненном пути человечества, в «наперегонки» на самого успешного друг с другом играющие и носы оттого свои разбивающие. А вот те, кто называет себя элитой и допустил во главу общества этих младенцев, ответят по полной программе. По их прихоти происходит подмена цивилизационных ценностей (ответственности человека за планету) на цену неприятностей (суммы штрафов в бюджет территории) от цивилизационных ошибок. Нам всё время говорят, что надо менять айфон, автомобиль, стиральную машину или «что там ещё» на более крутую модель. Чтобы можно было подумать или сказать устами юной героини Льва Толстого: «Есть такие же как мы, есть и хуже нас», или ещё круче, чтобы славить успех, чтоб стремиться быть лучше всех любым способом. Но ведь по – закону главная цель всегда начинает оправдывать любые средства и оттого начинает страдать самое незащищённое звено – мир природы. Неужели человечество так и застрянет в юном возрасте Наташи Ростовой, не познавшей ещё ответственности? Может просто надо было ещё посидеть в высоко экологичном язычестве и не дерзать на Царство Небесное? Или по крайней мере не спешить выводить оттуда малые народы – хранителей традиций сосуществования человека и пространства природы, не губить консервативную деревню в угоду одуревшего от прогресса города?
Где-то мы споткнулись на своём пути, на каком-то перекрёстке лукавый прельстил нас комфортной, сытой, но беспутной жизнью. А может, всё-таки прозреть и повзрослеть до «почти экологов», вспомнить за зря загубленные языческие инстинкты самосохранения и любви к матери природе, своими сосцами нас вскормившую, познать достаток и сказать себе: «Довольно» и обратить ресурсы свои на любовь к Богу, ближнему и своей планете. Ведь наша судьба дольем* мире на должности царя природы, а царь природы просто обязан быть справедливым царём. Иначе царя свергают и даже на эшафот отправляют (что-то типа всемирного потопа), как не справившегося со своими обязанностями. И всё-таки я верю в человечество, ведь я и есть его часть, часть его ответственности, его молекула. А потом я теперь «почти эколог», как и ещё шестьдесят процентов моих соотечественников.
*Долий (дольний) мир – это мир чувственный, где ограниченностью человеческих возможностей и грехами искажается замысел Господа Бога (Интернет).