Занятия по духовно-нравственному воспитанию дошкольников на материале русских народных былин

Работа по нравственно-патриотическому воспитанию является в нашем детском саду приоритетной, поэтому и охват детей такой значительный. Но можно заниматься этой работой и с небольшим количеством детей – скажем, организовать кружок.

Как у нас проводятся занятия.

Былина не располагает к торопливому пересказу, и не надо торопиться побыстрее «покончить» с одной и приняться за следующую. К тому же, в былине дети встречаются с незнакомыми словами и понятиями, новыми именами, историческими персонажами и географическими «новостями»: названиями незнакомых городов, рек, народов… Всё это трудно осмыслить и запомнить сразу, и, чтобы не было в ребячьих головах путаницы, знакомство с былиной можно продолжать в течение двух (а то и больше) занятий и не давать её забыть, сравнивая характеры, возраст, оружие героев разных былин, изображая богатырей на рисунках, отгадывая загадки, разыгрывая импровизированные диалоги богатырей, представив, что, заглянув в гости к детям из разных былин, они рассказывают друг другу о своих подвигах… Можно поместить раскрашенные детьми сюжетные картинки о богатырях в кармашки лэпбука. Можно устроить «военный парад», выстроив друг за другом фигурки Ильи, Алеши, Добрыни и других, вылепив их из пластилина, глины или вырезав из бумаги… Эта «дружина» будет пополняться по мере знакомства с новыми богатырями, а можно еще и декорации добавить, тогда получится отличная композиция, которой полюбуются папы, пришедшие в детский сад на праздник Защитников Отечества.

Немного о наглядности.

Во многих детских садах сейчас есть возможность использования компьютерных технологий, имеются фильмотеки, но всё-таки предпочтительна задушевная беседа, эмоциональный пересказ (ни в коем случае не чтение по книжке или по конспекту!), а не показ сюжета на экране. Сегодняшние дети, пресыщенные яркими и, возможно, прекрасными зрелищами, – увы – всё меньше и меньше умеют внимательно слушать и связно говорить. Мелькание кадров не дает им остановиться, осмыслить происходящее, высказаться – лишь бы успеть за сюжетом!

Хорошо посмотреть мультик или отрывок из фильма на богатырскую тему, но только потом, когда всё будет услышано, рассмотрено, понято, оценено, сыграно. А вот рассмотреть отдельные слайды на экране гораздо удобнее, чем маленькие картинки в книжке. ИКТ дает возможность составить презентацию-викторину, а интерактивная доска добавит игровых моментов, которые дети, конечно, оценят.

В конце каждого занятия имеются собранные из разных источников материалы (игры, загадки и т. п.), которые можно использовать на каждом втором занятии или в свободное время для закрепления и развития темы.

Чтобы связать события «давно минувших дней» с нашим временем, хорошо предложить детям короткие, но выразительные рассказы о героях наших дней, героях Великой Отечественной войны, войны 1812 г. (можно заглянуть в книгу С. Алексеева «Рассказы о русском подвиге») – и вместе провести исторические параллели, из которых следует, что «не перевелись на Руси богатыри». Этот прием очень важен: он необходим, чтобы дать детям понять: мужество, честь, отвага – не принадлежность былинного «архива», русский человек и сегодня должен равняться на своих славных предков и «не подкачать» в трудную минуту, а решительно заступиться и за друга, и за мать, и за Родину.

Чтобы сделать процесс знакомства с былинами еще более занимательным, можно изготовить куклы-образы русских богатырей. Появится возможность с помощью кукол внести в пересказ элементы театрализации. Сделать подборку иллюстраций, открыток, книг, макеты, костюмы, декорации, бутафорию.

На одном из сайтов «подсмотрела» вариант рисованной «Карты былинного мира». Можно сделать такую карту самим, выполнить ее в виде панно в технике аппликации на мешковине. Она поможет ребятам, передвигать маленькие фигурки богатырей по ее дорогам, разобраться в былинной географии.

Попросить администрацию детского сада выделить комнату для музея «Русская изба», где будут проходить занятия, где дети могут рассмотреть, потрогать экспонаты, где будет что примерить, чем поиграть будущим богатырям. Это бутафорское оружие, шлемы из папье-маше, «доспехи» из картонных пластин. Пластины можно собрать в подобие панциря и приладить к жилетам, сшитым из сетчатого упаковочного материала (в который часто упаковывают букеты) и напоминающим кольчуги. Для богатырских потех сделать куклы-кулачники (это русские традиционные куклы с болтающимися руками и увесистыми кулаками, которыми надо попасть по шапке куклы противника и сбить ее), наборы солдатиков, спортивные атрибуты.

Опыт работы доказал, что дети дошкольного возраста готовы эмоционально откликнуться на зов нашей древней былинной истории. Дошкольники с восторгом слушают адаптированные к детскому восприятию богатырские сказки, участвуют в инсценировке фрагментов былин, запоминают имена своих славных предков, отражают впечатления в рисунках и играх, примеряют самодельные доспехи, проникаются уважением к прошлому Родины. Радостно наблюдать, как оживает былина, звучащая «устами младенца», ведь это означает, что жива в нас историческая память.

Пусть наши дети пронесут ее по жизни и передадут следующему поколению. И, хотя наши воспитанники еще не очень похожи на богатырей, верится, что они вырастут настоящими людьми, патриотами любимой Родины.

Занятие 1
Как Илья Муромец богатырем стал

Цель. Первоначальное знакомство с жанром былины.

Задачи.

• Вызвать интерес к богатырской теме.

• Познакомить детей с былиной «Исцеление Ильи Муромца».

Посмотрите-ка, ребята, на эту карту (предлагаю детям взглянуть на «Карту былинных событий», на которой схематично изображены реки, города, горы, дороги, леса. Конечно, можно обойтись и без нее, начав беседу со следующего абзаца^[1]). Какая огромная, широкая река течет к морю! По берегам раскинулись зеленые луга, широкие поля, а за ними – дремучие леса, высокие горы.

На берегу большой реки стоит древний город. Вокруг него – крепостная стена, земляной вал, глубокие рвы с водой (рассмотреть иллюстрацию, макет или слайд на экране). Не ради красы-басы построили люди стены и крепости, а для защиты. Ведь за лесами раскинулись степи без конца и края, и оттуда часто нападают враги – жгут дома, грабят, убивают, уводят русских людей в плен.

А если враги нападут с разных сторон? А если разрушат стены, переберутся через водяные рвы? Неужели погибнет тогда наш древний город?

Не бывать тому! Потому что защищают город люди особенные, необыкновенной силы и храбрости. Называют таких людей богатырями.

«Богатыри»… Это слово похоже на слово «богатство». Чем же были богаты эти героические люди? Деньгами? Нарядами? Золотом и драгоценностями? Нет, богатством они считали лишь свою родную землю, Родину да силу и честь богатырскую.

Люди их имена запомнили и издавна рассказывали о богатырях своим детям, внукам, правнукам. И не просто рассказывали, а сочиняли о богатырях особые песенные сказания – былины. Пели эти былины, играя на гуслях (репродукцию картины В. Васнецова «Баян», послушать гусли).

 
Высока высота поднебесная,
Глубока глубина океан-моря,
Широко раздолье по всей земле.
… А и сильные, могучие богатыри на славной Руси!
 

Глядите-ка, пока мы смотрели и слушали, чужеземное войско появилось недалеко от города! (Поставить возле макета солдатиков или бумажное «войско» – плоскостное или объемное, или показать новый слайд на экране…) Какая огромная вражеская сила! Кто сумеет её одолеть?

Конечно же, старший из богатырей. Зовут его Илья Муромец (показать репродукцию картины В. Васнецова «Богатырский скок» или фрагмент репродукции картины В. Васнецова «Богатыри»). Сильный, могучий богатырь Илья! А как вы думаете, всегда ли он таким сильным был? (Ответы, предположения.) Сегодня расскажу я вам, как Илья богатырем стал.

ИСЦЕЛЕНИЕ ИЛЬИ МУРОМЦА

В старину стародавнюю жил под городом Муромом, в селе Карачарове, крестьянин Иван Тимофеевич со своей женой Ефросиньей Яковлевной.

Был у них один сын Илья. Любили его отец с матерью, да только часто плакали, на него поглядывая: болен с детства Илюшенька. Ровесники его, мальчишки деревенские, уже и ходят, и бегают, а Илюша только встать захочет, а ноги не держат, подгибаются (сидя перед детьми, я показываю, как подгибаются ноги Илюшины, как бы с трудом сохраняю равновесие… Дети понимают и очень сочувствуют. Для меня это важно)… и падает Илья… Вырос он – и ростом высок, и умом светел, глаза карие, усы бравые, борода курчавая, молодец молодцом, да одна беда: ноги его не носят, словно брёвна, лежат, не шевелятся. Тридцать лет Илья на печи сидит да лежит.

Слышит он, как мать плачет, отец вздыхает, русские люди жалуются: нападают на Русь враги, поля вытаптывают, дома жгут, людей губят, детей сиротами оставляют. По дорогам лесным разбойники рыщут, не дают они людям ни проходу, ни проезду. Налетает на Русь Змей Горыныч, в своё логово девушек утаскивает.

Горько Илье обо всём этом слышать.

– Эх вы, ноги мои нехожалые! Был бы я здоров, не дал бы родную Русь в обиду врагам да разбойникам!

Так и шли дни, катились месяцы…

Вот раз отец с матерью пошли в лес пни корчевать, корни выдирать, готовить поле под пахоту, а Илья как всегда дома остался. Сидит, горюет, что вон какой вырос, а матери с отцом помочь не может. Вдруг слышит он: под окно старички нищие, калики перехожие, забрели. Просят:

– Напои нас кваском, добрый молодец!

– Заходите, люди добрые, – отвечает Илья. – Берите что хотите, ешьте, пейте. Я и сам встретил бы вас и накормил бы, и кваском напоил, да видите: недвижим сижу!

– А ты попробуй-ка, Илья, с печки слезть, – нищие говорят.

Удивился Илья: «Откуда странники имя мое знают?» – и отвечает:

– Не могу слезть, ноги не слушаются.

– А ты попробуй!

– Не могу, уж простите вы меня, гости дорогие.

Три раза просили его калики перехожие, три раза Илья им отказывал.

Наконец рассердился, разобиделся:

– Злые шутки вы, странники, шутите: тридцать лет я на печи сиднем сижу, встать не могу. Или посмеяться надо мной хотите, посмотреть, как добрый молодец на пол с печи упадет? Ну, смотрите, коли посмеяться надо мной вам хочется!

– Да ты попробуй, Илюшенька…

Рванулся Илья, дотянулся ногами до пола – и вдруг чувствует: ноги-то его крепко держат! (Тут я, сидя перед детьми, изображаю, как двигается сердито Илья к краю печи (стула), как трогает ногами пол… как в пол вдруг …упирается!!! Осторожно… встает!!! С восторгом смотрит вокруг!!! На детей это действует удивительно: они даже порой в ладоши хлопать начинают от радости за Илью). Диво дивное! Стоит на полу и сам своему счастью не верит.

– Ну-ка, пройдись, Илья.

Шагнул Илья раз, шагнул другой – пошли ноги по избе, легко его несут.

Обрадовался Илья, от радости слова сказать не может. А калики перехожие ему говорят:

– Принеси-ка, Илюша, нам из погреба квасу сладкого!

Скорёхонько сходил Илья в погреб, нацедил чашу квасу сладкого. Радуется, что выздоровел.

– Пейте, люди добрые! Спасибо вам, исцелили вы меня!

А нищие попили да и говорят:

– Допивай, что в чаше осталось. Да вторую нам принеси.

Допил Илья («пью» из чаши, радостно изображаю крепость в руках) и чувствует: силы у него прибавилось.

И из второй чаши попили странники, а Илье опять остатки допить велели (опять «пью»…). Допил Илья и почуял в себе здоровье богатырское, силу непомерную. Говорят ему калики перехожие:

– Будешь ты, Илья, могучим богатырем. Смело можешь биться с любым врагом, в бою ты не погибнешь.

Надобно тебе достать коня богатырского. Купи себе первого жеребчика, какого встретишь. Пои его речной водой, корми пшеницей, каждое утро выводи его в росе поваляться. Вырастет у тебя богатырский конь, хозяину верный товарищ.

Припаси по своей силе снаряженье богатырское и служи народу русскому верой и правдой.

– Спасибо вам, люди добрые! – поклонился Илья странникам (кланяюсь до земли, а распрямившись, изумляюсь), а когда распрямился – и нет никого!.. исчезли калики перехожие. Непростые, видать, были странники, Божьи посланники!

Собрал Илья наскоро пищу, питье и в поле побежал к родителям. Бежит весело, быстро, на сторону не шатается, за углы не цепляется, от ветру не валится!

А отец с матерью сделали работы мало, устали, сели отдохнуть – и видят: бежит молодец. Говорят они:

– Вот кабы наш сыночек был здоровым, и он бы к нам прибежал, принес нам попить, поесть…

А как подбежал Илья поближе, узнали его:

– Да это же… это же наш Илюшенька!

Обрадовались родители, бросились обнимать сына. Рассказал им Илья, как исцелили его прохожие странники.

А потом посмотрел – только малое местечко от пенья-коренья расчищено, и говорит отцу с матерью:

– Отдохните, батюшка да матушка! Теперь уж я за работу возьмусь!

Стал Илья сам поле расчищать – только щепки полетели. За три часа столько расчистил, сколько вся деревня за три дня не осилит. Потом распахал поле великое и выровнял – только знай зерном засевай!

А затем пошёл себе коня искать.

Вышел он за околицу и видит – ведёт мужичок жеребёнка рыжего, косматого, шелудивого. Вся цена жеребёнку грош, а мужик за него непомерных денег требует: пятьдесят рублей с полтиною.

Купил Илья жеребёнка, привёл домой, поставил в конюшню, пшеницей откармливал, ключевой водой отпаивал, чистил, холил, свежей соломы подкладывал.

Через три месяца стал Илья своего Бурушку на утренней заре на луга выводить. Повалялся жеребенок по зоревой росе, стал богатырским конём.

Пора Илье меч по своей силушке искать. Да вот беда: как сожмёт он в кулаке рукоятку меча, сокрушится рукоять, рассыплется. Нет Илье меча по руке. Сам пошёл в кузницу, стрелы себе выковал могучие, каждая стрела весом в целый пуд (можно показать тяжесть стрелы, с трудом «поднимая» ее, а слово «пуд» потом объяснить). Изготовил тугой лук, взял копье долгомерное да еще палицу булатную.

Снарядился Илья и пошел к отцу с матерью.

– Отпустите меня, батюшка с матушкой, в стольный Киев-град к князю Владимиру. Буду служить Руси родной верой-правдой, беречь землю русскую от недругов-ворогов.

Говорит старый Иван Тимофеевич:

– Нелегко нам расставаться с тобой, да делать нечего, коли выбрал ты службу воинскую. Я на добрые дела благословляю тебя, а на худые дела моего благословения нет. Защищай нашу землю русскую не для золота, не из корысти, а для чести, для богатырской славушки. Зря не лей крови людской, не слези матерей, да не забывай, что ты роду крестьянского.