После этого греческие города опять погружаются в смуту междуусобных войн и постепенно подпадают под власть поднявшихся и заявивших о себе римлян. Македония дает втянуть себя в пунические войны на стороне Карфагена, за что судя по всему и навлекает на себя гнев и отместку Рима. Последний эпизод политической независимости Греции – сожжение Коринфа (146 г. до н.э.), происходит параллельно с разрушением Карфагена и Греция становится частью Римской Республики.
История стран Востока (до 428 г. н.э.)
Источники этого периода: по Грузии, Армении и Персии – Моисей Хоренский, Корюн, Фауст Виз., Егише, Агафангел и т.д.; по Иудее – Иосиф Флавий; по Ассирии и Вавилону – клинописные таблички и фрагменты историков (в т.ч. Ктезия по Ассирии и Бероза по Вавилону)
В эпоху, одновременную с Ветхим заветом, следующие государства занимали Ближний Восток, между Египтом и Индией: Хеттская империя, Урарту, Ассирия, Вавилония, Лидия, Мидия, Элам. Не берем в счет уж очень древний и требующий исследований Шумер. Государство хеттов, будучи состоящим из разноплеменного населения не дожило до Александра и тем паче до римлян, его подкосили также войны с Египтом. Элам – страна на берегу Персидского залива с пока невыясненным происхождением и населением, тоже какое-то время просуществовала и канула в Лету. Все это время (до V века до н.э.) здесь происходили постоянные войны: Египет VS Хетты, Египет VS Израиль, Израиль VS хананейцы, Египет VS Финикия, Египет VS Ассирия, Израиль VS Ассирия, Израиль VS Вавилония, Ассирия VS Вавилония, Ассирия VS Урарту, Ассирия VS Мидия. Праармянские племена перемещаются на территорию Урарту и, заселяя ее города, такие как Тушпа (Ван), Эребуни (Ереван) и др., ассимилируют самих урартов. Тоже самое проделывают вавилоняне с шумерами, перенимая их культуру и науку, персы с мидянами и евреи с жителями Ханаана.
Всемирной империей33 на какой-то момент становится Ассирия – ею захватываются, подчиняются или платят дань Вавилон, Египет, Урарту, Мидия, страны леванта. Далее Ассирия сходит со сцены и ассирийцы тоже исчезают из летописи истории. Затем персы, ираноязычное племя, родственное мидянам, свергают правление последних и устанавливают свое царство, управляемое династией Ахеменидов, первый царь ее – Кир. К пятому веку до н.э. Персия завоевывает все вышеупомянутые страны, доходя до Эгейского моря и Греции, становясь самым большим по территории государством Древнего мира. Попытка подмять Грецию оборачивается провалом, вернее, некоторые полисы без боя подчиняются персам, а другие вступают друг с другом в антиперсидский союз. В Спарте персидских послов сбрасывают в колодец, а в Афинах они были казнены. Неудачные походы Дария и Ксеркса стали первым звоночком ослабления азиатской империи. Интересно, что по завоевании персами Финикии, финикийская колония Карфаген, уже доросшая до размеров Египта или Малой Азии, формально признавала господство Персии и была ее союзником.
Далее, в IV веке, греко-македонское войско наносит ответный удар и в течении нескольких сражений, ни одно из которых Александр, подобно Наполеону в Русской кампании, не проиграл, Персидская империя рушится как a house of cards. Большинство городов, кстати, сдаются без боя. По некоторым из источников, Дария (Дарий III Ахеменид) убивают свои же сатрапы. Но, как только Александр умирает (323 г.), его империя умирает также быстро. Каждый из его полководцев пытается оттяпать себе землю и армию: Птолемей Египет, Селевк Сирию и Персию и т.д. Азия снова становится ареной теперь уже войн между бывшими соратниками. В течении III-I вв. появляются много новых государств – Киликия, Каппадокия, Пергам, Кария, Набатея, Армения, Понтийское царство, Адиабена, Осроена, Софена и т.д.
Ок. 250 г. парфяне свергают власть Селевкидов и образуют новую династию Аршакидов (Арсацидов) в Персии и Армении, начинаются римско-парфянские войны с переменным успехом. В первом веке до нашей эры имя Армении становится известным даже далеким державам благодаря царю Тиграну Великому, который расширил границы своего царства, поставил в зависимость Парфию и заставил считаться с собой римлян. Но это продлилось недолго, по итогу блестящих походов Лукулла, а затем Помпея, Армения значительно урезается и сбавляет пыл. В конце концов, все, что к западу от Евфрата (Иудея, Киликия, Сирия, часть Армении и т.д.) переходит Риму, а все, что восточнее – парфянам. На аравийском полуострове вплоть до VII века никаких государств все еще не образуется. В конце I в. н.э. римляне кроваво расправляются с евреями, разрушают города и, в том числе, уничтожают Иерусалимский храм. Историю этой войны написал великий иудейский историк, писавший по-гречески, Иосиф Флавий, который перешел на сторону римлян. Давать какие-то нравственные оценки – не цель этой книги.
Далее, в 226 году нашей эры, в Парфии происходит переворот – персы поднимают восстание против ига парфян, появляется новая династия Сасанидов. Из-за того, что в Армении правила младшая ветвь парфянских Арсацидов, Сасаниды ополчаются против нее с еще большим ожесточением, чем это делали парфяне, все последующее время до арабских завоеваний проходит в беспрерывных армяно-персидских и римско-персидских войнах. В 387 г. Рим (точнее, Константинополь) и Персия делят Армению на две части. В 428 году династия армянских Арсацидов пала. В седьмом столетии вся рассматриваемая территория, кроме Малой Азии, достается арабам.
История Рима до падения Западной империи (753 г. до н.э. – 476 г. н.э.)
Источники этого периода: Светоний, Евсевий Кесарийский, Тертуллиан и т.д.
До нас дошло больше всего источников именно об этой истории, но все равно меньше, чем если бы мы переместились туда на машине времени, что к сожалению, пока нельзя. Итак, Рим был основан в 753 году до нашей эры братьями Ромулом и Ремом, вскормленными волчицей. Рим (Roma) назван в честь Ромула. Первоначально представлял из себя город с окружающей землей, управлявшийся царями. В этом смысле ничем не отличался от соседних городов в Кампании, Этрурии и других регионах. Находился в области Лациум (Лаций), в сердце Италии. С VI века до н.э. вводится республика (509 г.) – форма выборной власти. В IV веке Рим переживает вторжения галлов, от которых ему едва удается устоять, хотя галлы все же грабят его в один момент. В III веке Рим завоевывает Италию и сталкивается с неслабым Карфагенским государством.
Изначально маленькая колония финикиян, Карфаген к III веку занимает территорию северной африки, часть Испании (Иберии), Сардинию и Корсику. Это было богатое торгово-морское, а не военное государство, Карфаген имел наемную армию как у понтийского царя Митридата и этим они разительно отличались от римлян. В пунических войнах недавно построенный римский флот с успехом противостоит хозяину морей Карфагену (тут флешбеки к Петру I и шведам). Знаменитый карфагенский генерал Ганнибал блестяще прошелся по Италии, но не смог взять столицу врага, тем временем римляне высадились в Африке и в решаюшей битве определили исход второй пунической войны, а в третьей разрушили сам Карфаген. По итогу трех пунических войн III-II вв. Карфаген был по частям присоединен к Римской республике.
Во втором веке Риму подчиняется Греция (если точнее, в первую очередь Македонское царство, которое занимало большую часть Греции) и Малая Азия. В первом веке до римлян доходят вести о подъеме (или дерзновении) Армении и они решают что-то с этим делать. 70-е годы – восстание Спартака; 60-е годы – война с Арменией и Понтом; 50-е годы – завоевана заальпийская Галлия. Установление первого триумвирата (Красс-Помпей-Цезарь). Далее гражданская война между Цезарем и Помпеем. Красс неудачно воюет с парфянами и погибает. Помпей погибает в Египте. Убийство Цезаря 44 г. до н.э. Далее Октавиан со своими союзниками воюет против убийц Цезаря – Юния Брута, Кассия Лонгина и других. Установление второго триумвирата (Антоний-Октавиан-Лепид). Далее война между Марком Антонием и Октавианом, победа последнего, Марк Антоний кончает с собой. Октавиан принимает титул Августа и становится императором (27 г. до н.э.).
Римская империя завоевывает Египет (30 г. до н.э.), Иудею (6 г. н.э.), Армению (114-118 гг. н.э.). Империя достигает наибольшего территориального размера при Траяне (II век н.э.). Третий век, Римская держава трещит по швам: галлоримские сепаратисты создают Галльскую империю (260 г.), просуществовавшую пятнадцать лет, а на востоке сильная женщина по имени Зенобия отжимает Пальмиру и Сирию; император Диоклетиан делит империю на Восточную и Западную (285 г.). Четвертый век: император Константин переносит столицу в основанный им на месте древней греческой колонии Византия город Константинополь. Далее Рим – первое христианское государство34 (Миланский указ 313 г., крещение Константина 337 г., Фессалоникийский указ 380 г.), христиане умножаются в империи.
Римское нехристианское население к тому времени – сборище безнравственных и распутных персонажей, римские императоры – игрушки в руках этнических германских генералов и солдат. Казармы были переполнены германскими наемниками, варвары массово переселялись по сю сторону границы с санкции правительства (ничего не напоминает? отрезанные руки француза сирийцем, качающие права турки в Берлине, албанцы на исторически чуждой им земле), врага пустили в самое сердце. Стоит напомнить, справедливости ради, что германцев в это время теснят гунны и славяне и они во многом вынужденно усиливают натиск на Рим. Чернь великого когда-то города спускала время и деньги на звериную травлю, бесовские игрища, бесполезные философские прения, публичные дома и т.д. Монета подвергается порче. Языческая религия не была уничтожена христианством на самом деле, она просто вымерла сама по себе: капища пустовали, народ чтил богов уже лишь формально, по традиции, а не в сердце. В государстве появлялись какие-то законы, карающие за оскорбление чести (величества) императора. В общем, упадок начался еще до вторжения варваров. Собственно говоря, именно из этого содома Константин и перенес столицу подальше. Надо ли говорить, что германцы, видя все это, в конце концов уличили момент и нанесли удар. В результате войн с германцами и славянами Западная империя разваливается, вандалы захватывают Африку, готы Испанию и Италию, франки Галлию, англы, саксы и юты Британию. Вождь одного варварского племени, Одоакр захватывает Рим и низлагает последнего западноримского императора Ромула Августа (476 г.). Восточная империя проживет еще тысячу лет (до 1453 г.). На этом история древнего мира заканчивается.
Библиография
Помимо первоисточников, часть которых перечисленна в последней главе, надобно оставить и некоторые современные исследования, с которыми пока успел ознакомиться.
ОБОБЩЕННЫЕ РАБОТЫ
Адальбер-Гюстав Аман. Повседневная жизнь первых христиан. 95 – 197. 1979 г., на французском языке, есть русский перевод.
Азимов Айзек. "В начале…". 1981 г., на английском языке, есть русский перевод.
Блэншард Аластэр. Секс, порок и любовь от древности до современности. 2010 г., на английском языке, на русском языке не нашел.
Гизо Франсуа. Размышления о сущности христианской веры. 1864 г., на французском языке, есть русский перевод.
Голованивская М.К. Ментальность в зеркале языка. Некоторые базовые концепты в представлении французов и русских. 2009 г., на русском языке.
Головин С.Л. Всемирный потоп. Миф, легенда или реальность? 1999 г., на русском языке.
Гурштейн А.А. Извечные тайны неба. 1973 г., на русском языке.
Зализняк А.А. Из заметок о любительской лингвистике. 2010 г., на русском языке.
Каутский Карл. Происхождение первобытной библейской истории. 1906 г., на немецком языке, есть русский перевод.
Климишин И. А. Астрономия наших дней. 1980 г., на русском языке.
Кремо Майкл, Томпсон Ричард. Запрещённая археология: неизвестная история человечества. 1993 г., на английском языке, есть в сокращенном русском переводе.
Кречмер Альберт, Рорбах Карл. Одежда народов. От начала истории до девятнадцатого столетия. 1882 г., на немецком языке, на русский не переводилась.
Кустодиев К.Л. Опыт истории библейской женщины, в двух частях. 1870 г., на русском языке.
Мартин Феликс. Money. Неофициальная биография денег. 2013 г., на английском языке, есть русский перевод.
Нейхардт А.А., Шишова И.А. Семь чудес Древнего Мира. 1966 г., на русском языке.
Образцов Петр. Антимулдашев. 2005 г., на русском языке.
Плунгян В.А. Почему языки такие разные? 1996 г., на русском языке.
Трибелхорн Томас. Библия – это не миф. 2010 г., на английском языке, есть русский перевод.
Фридрих К.Ф. О фигурах Венеры. 1824 г., на французском языке, русского перевода нет.
Цыбульский В.В. Календари и хронология стран мира. 1982 г., на русском языке.
Шнирельман В.А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье. 2003 г., на русском языке.
Щеглов В.Г. Положение и права женщины в семье и обществе в древности, средние века и новое время: Историко-юридический очерк. 1898 г., на русском языке.
Яблоков Илья. Конспирологические теории на постсоветском пространстве. 2020 г., на русском языке.
ПО ДРЕВНЕМУ РИМУ
Абрамзон М.Г. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской империи. 1995 г., на русском языке.
Аллар Поль. Христианство и Римская империя от Нерона до Феодосия. 1896 г., на французском языке, есть русский перевод.
Куликова Ю.В. "Галльская империя" от Постума до Тетриков. 2012 г., на русском языке.
Моммзен Теодор ‒ несколько сочинений, из которых на русский переведена пока только "История Рима" в четырех томах (язык подлинника ‒ немецкий), опубликованная в 1854‒57 и 1885 гг.
Монтескье Шарль. Размышления о причинах величия и падения римлян. 1734 г., на французском языке, есть русский перевод.
Мэттингли Гарольд. Монеты Рима. 1928 г., на английском языке, есть русский перевод.
Ренан Эрнест. Марк Аврелий (часть многотомной работы "История происхождения христианства"). 1882 г., на французском языке, есть русский перевод.
Робер Жан-Ноэль. Удовольствия в Риме. 1994 г., на французском языке, есть русский перевод.
Санчурский Н.В. Римские древности, 1995г., переиздание книг 1897 и 1912 годов, на русском языке.
ПО ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Кун Николай. Легенды и мифы Древней Греции, первое издание в 1914 г. Есть современные переиздания, язык подлинника ‒ русский.
Малиничев Г.Д. Археология по следам легенд и мифов. 2014 г., на русском языке.
ПО ДРЕВНЕМУ ВОСТОКУ
Лэнг Дэвид. Армения: Колыбель
Цивилизации. 1970 г., на английском языке, есть русский перевод.
Мушегян Х.А. История нумизматики Армении. 1997 г. Трехязычная книга английский-армянский-русский.
Патканов К.П. Опыт истории династии Сасанидов по сведениям, сообщаемым армянскими писателями. 1863 г., на русском языке.
Редер Д.Г., Черкасова Е.А. История древнего мира. В 2 томах. Том 1. 1979 г., на русском языке.
Чамчян Микаэл. История Армении (с древнейших времен до XVIII века). Издание 1785–1788 гг., в трех томах на армянском языке. Есть сокращенный английский перевод в двух томах, русского пока нет.
Шаган Чирбет И.М., Мартин Ф. Любопытные извлечения из древней истории о Азии, почерпнутые из восточных рукописей, хранящихся в Парижской библиотеке, и из иных источников. 1806 г., на французском языке, есть русский перевод.
Шово Мишель. Египет во времена Клеопатры. 1997 г., на французском языке, есть русский перевод.
Заключение
Наш краткий очерк подошел к концу. Нужно подвести какие-то итоги всему вышесказанному. Обозрев Древний мир с исторического, политического, языкового, хозяйственно-бытового и других сторон, можно заключить, что, как я думаю, при простой подаче материала и учета деталей, он усваивается быстрее и легче и вам хоть немного стало яснее, как и что было. Конечно, это очень сжатая историческая книжка не даст полной и подробной картины мира, и вы не станете Эйнштейном, но, тем не менее, она даст знание в "общих чертах" и, как я написал ранее, станет подспорьем, площадкой для дальнейшего изучения вами более предметно различных областей и тематик истории.
Я надеюсь, было интересно и вы не засыпали на каких-то местах. В общем, если вы даже после прочтения поняли, что история ‒ это не ваше, то все равно, вы дочитали до конца, а значит, я свою работу выполнил. Я верю и жду, что любая последующая критика будет обоснована и по делу, а не в стиле "ой, у тебя нет корочки, так что я тебя вообще не буду читать" ‒ так я и не заставлял вроде бы, что объявлять-то? Что еще добавить к вышесказанному? Берегите себя и своих близких, читайте хорошие книги и не оставайтесь в дураках.
На этом все.
Приложения
Appendix
бонусная глава
I can be badly understood by native speakers, sorry for it, that was hard to me. To learn history, you need to have a systemic approach. What does it mean? It means you should choose useful books, not a shit and you also should hold up some system. First, you choose a topic which you're interested in. It may be "History of Rome", "Greece in 1830", "Russo-french wars" or "Reign of William II". Secondly, you look for primary sources on it, say, on history of Nicolas II Romanov there are his letters, the letters which refer him, the correspondence of generals/of officials, the report of ministries, photos, contemporary's monographs and memoires &tc. Next, thirdly, you read them, that is all. You should be ready there wiil be different viewpoints, a different volume of reading (from a small outlook to multi-volumic works) and so on. Also a necessary book possibly will not found in your language. You should be ready to spend your time. A good author may be known for his having references (bibliography) in his book(s), for that he only writes about one topic, doesn't run from ancient times to modernity, you understand.
About choosing good books and authors:
1. An author is necessarily educated. He's completed high school or something like that.
2. A book contains footnotes and/or lists of sources/references.
3. Better If a book has large volume. Why does it matter? A big size, 400, 500, 800 or more pages, 2, 3, 4 and more volumes/parts, a large number of chapters, chapters in themselves are extensive etc, all signifies that this book was a fruit of a heavy work, studies, time spent for writing it and was worth to be read.
4. If you can, read in an original tongue. Any translation is a light corrupt. Any translation is one's point of view, remember. An interpreter may lie if they want.
5. Read books, not posts/papers in internet. Should I add something about videos in Youtube?
6. Do not take books with titles like "The truth which was concealed from us" and similiar bright names.
7. Learn different viewpoints. Learn who is this author, from where is he, of which origin/nationality is he, in which time he lived and so on.
8. Learn history on all aspects: culture, military, economy, lifestyle…
9. Turn your attention on details.
About history and the present day.
History from the earliest times to modernity is a confrontation of the barbarians and the civilization. They existed simultaneously throughout all the time: Sumer/Egypt and surrounded peoples; the Greek and the Persian; Rome and gauls; greeks and turks; europeans and asians/africans etc. Let us remember what happened to Rome, Constantinople and Egypt, when they let barbarians in themselves. Rome was destructed, Byzantine lost one province after other and finally after a long siege was conquested by ottomans. But before it, all began just from commerce and 'culture change'. Barbarians did not turn into civilizated/educated people and they would not, they only may copy west lifestyle, dress, dishes and so on, because they don't have their ones. This was then, continuing now.
European elites and public do not ready to acknowledge the issue and to name the things by their names to this day. We in Russia still may name a nigger with a word 'nigger', a savage 'savage' and a fagget 'fagget', not 'a man with a special attraction'. Still may. There is no insult, these are just words in fact. And today barbarians have again attacked Europe. Not only in the outskirts, but also into the heart of our civilization: Paris, London, Berlin. Result before our eyes: burned cities, killed men, raped women… Christianity is trumpted out, normal relations between men and women are corrupted, streets are full of outlaws, ethnic criminals. I do not want to say that migrants all are bad, I say that if you cannot behave as received and legally in a country where did you go, you should go back. Am I right?
Now we should be together: ukrainians and russians, germans and french people, serbians and croatians, scots/irish and english people, macedonians and greeks, we should forget old conflicts and unite. Otherwise our civilization will fall and also be recorded in historic books like once Roman state. We all have a shared enemy, which is on south. This enemy already saw our weak features and use this fact in his flavour. Red China, the dictatory regime in Russia, terrorist-sponsor states like Saudi Arabia, Iran and terroristic sub-country turkey all are threat to the free world as now. Let us unite to defend our free world!
Десять тезисов против телевидения
тексты взяты с этих ваших интернетов, но полезны, поэтому добавлены сюда
1. Телевидение изменяет жизнь большей части человечества; оно делает нас пассивными, крадет у нас время и силы вершить благие дела, которые так нужны миру.
2. Телевидение делает безразличным и притупляет чувства, потому что сцены страданий и насилия протекают в кратчайшее время и могут быть восприняты только поверхностно и не во всем своем значении. Телевидение со своими супервозможностями стирает границы между хорошим и плохим; зритель становится легкой добычей тайного массового совратителя и лишается ориентации.
3. Телевидение служит золотому тельцу и низводит людей до объектов рекламы – чистых потребителей.
4. Телевидение становится наркотическим зельем – его разноцветный мнимый мир для миллиардов людей становится святыней, которой они жертвуют все свое свободное время.
5. Телевидение – могильщик семей: оно изображает женщину в качестве сексуального объекта и прославляет нарушение супружеской верности, призывает добиваться «счастья» любой ценой, разрушая семьи и попирая интересы детей.
6. Телевидение лишает детей детства, потому что прежде времени снимает покров с таинств жизни и чуда сотворения мира, отнимает у них радость открывать их самим, навязывая свои модели мышления и поведения. Бесконечный поток насилия и секса, непрерывно льющийся с экранов телевизоров, приводит к необратимым нарушениям детской психики и делает невозможным воспитание в детях истинных и вечных ценностей.
7. Телевидение разрушает культуру народов и заменяет их антикультурой; оно погребает и высмеивает добродетель и высокие культурные ценности и производит массового потребителя без идеалов.
8. Телевидение бомбардирует чувства людей сексом и жестокостью, порождает неосуществимые мечты, вызывает депрессии и сомнения, побуждает к подражению показываемым преступлениям, совращает к сексуальному насилию против женщин и детей и тем самым является источником моря страданий; пропагандирует и восхваляет различные сексуальные извращения, стирая таким образом грань между нормальным и извращенным поведением и делая детей легкой добычей извращенцев разной масти.
9. Телевидение разрушает наш язык, делая его служебным средством для рекламы, приучая людей использовать слова и понятия, относящиеся к сфере духа и культуры, для характеристики предметов потребления, приводя к деградации этих слов и понятий.
10. Каждый из нас, вне зависимости от вероисповедания, должен понимать: телевидение – это источник определенного мировоззрения, и его абсолютная доступность каждому в наше время дает возможность легкого навязывания этого мировоззрения. Многие из нас считают себя «независимыми» потребителями телепрограмм, но так ли это на самом деле?
Иллюзии относительно просмотра телевизора
Люди думают, что отдыхают… Заблуждение. Физически тело, конечно, не двигается. Но тело и мозг – единая система, поэтому мозг пресыщается эмоциями, вместо полноценного отдыха. А такое пресыщение эмоциями делает тело вялым и заторможенным… Разве вы этого хотите?
Люди думают, что получают новую информацию… Возможно. Но вот нужна ли она им? Что конкретно из увиденного по телевизору за последнюю неделю Вы внедрили в свою жизнь? Что-то из этого помогло вам стать счастливее? Обеспеченнее? Увереннее в себе? Здоровее? Вы что-то реально применили??? А от того, что вы в новостях узнаете, какой урожай собрали в совхозе «Красный муть» что-то изменится? Нет. Вопрос: разве вы все, что видите, сразу в рот себе тащите? Все окурки и харчки с асфальта на улице? Наверное, нет. Зачем тогда заливать в свой мозг все помои (новости), которые оператору удалось отснять за день?
Люди думают что там, правда… Эта иллюзия лечится очень просто. В один день смотрите новости по 3-м разным каналам про одно и тоже событие. И задаете себе ПОСТОЯННО один вопрос: – какую эмоцию пытаются у меня вызвать? Гордость за страну, страх, панику и т.п.? Подача материала и вызываемая эмоция будет зависеть от того, кто контролирует (читай: оплачивает) данный ТВ канал.
Люди думают, что упустят что-то важное в мире. Неужели? Даже если так, что с того? Что в реальности: события в мире почти никак не влияют на вашу жизнь. Хорошо, почти никак не влияют на жизнь 99% населения. Например: если кризис нефтяной, и вы работаете в фирме по продаже бензина, то вам все равно снизят зарплату, знаете вы об этом кризисе или нет… тогда какая разница? Если вы магнат нефтяной, то информация о кризисе уже дошла до вас еще за 5 месяцев до того, как её РАЗРЕШАТ обнародовать по ТВ.
Люди думают, что жизнь становится ярче… Организм получает эмоции от сюжета. Это да. Но при этом подсознание, чем дальше, тем больше понимает разницу между реальностью и тем, что показывают по ТВ. И человеку все меньше хочется что-то ДЕЛАТЬ в своей жизни. Т.к. он все меньше верит, что возможны изменения!!! Люди принимают, постановочные сцены за реальность, нарисованное на компьютере за «правду». И результатом является озлобленность и растущая неуверенность в себе. И соответственно ещё большее избегание действий.