Ещё добавлю: я верю в то, что Иисус действительно был. Для этого у меня есть три довода.
Первый довод (Знание). Любые знания формируются по такой схеме:
Во-первых, накопление информации;
Во-вторых, систематизация полученной информации;
В-третьих, использование накопленных знаний.
То есть для того, чтобы сделать о чём-то вывод, а тем более выдвинуть идею, нужно как минимум иметь необходимое количество информации (Количественно-качественный переход). Говоря иначе, любое новое знание базируется на предыдущих знаниях. Базы для знаний Иисуса, на тот момент, не существовало. Христос, каким бы сверхгениальным человеком он не был, не мог открыть эти знания самостоятельно. Информация эта слишком многозначна (универсальна). Многозначность свойственна лишь биосистемам, а значит и тому, кто их создал.
Второй довод (Метод). Впервые в истории человечества, были применены разъяснения с использованием притч. Притча же, является не чем иным как Аналогией, а Аналогия это тот самый логический метод, с помощью которого мы познаём мир. Это единственное учение, которое действует не через догмы и страх, а через Разум. Ни в одном своём изречении Иисус не угрожает человеку, а лишь говорит о вариантах выбора. Трудно найти учение, философское или религиозное, которое обходилось бы без двух слов, обращённых к обществу или человеку, «должен» и «обязан». Христос обошёлся без них. Между прочим, метод Аналогий лёг в основу всех наших научных и образовательных систем, так что Иисус Христос в действительности Учитель.
Третий довод. Немного фантастичен, но всё-таки. Если бы, Кто-то, собрался послать своего миссионера для разъяснения правил воспитания Души, то, как бы он поступил? Думаю вот так:
Миссия Иисуса Христа
Задание:
Рассказать людям о правилах жизни (воспитания Души).
Необходимые условия выполнения задания:
1. Произвести неизгладимое впечатление (Чудеса).
2. Использовать уже существующую, подходящую религию (Религия Иудеев, «Ветхий Завет»).
3. Рассказать людям о том, как правильно воспитать Душу. При этом так, чтобы это было понятно и в I, и в XXI веке (Используя аналогии в форме притч).
4. Инициировать создание своей церкви, для того, чтобы сохранить знание, до того момента, когда оно будет понято (Используя учеников как основателей церкви).
5. Быть казнённым (Умереть насильственной смертью).
6. Воскреснуть (В доказательство правоты своих слов).
7. Не оставлять ни каких вещественных доказательств о своём существовании.
Отчёт о выполнении задания:
Задание выполнено в полном объёме.
Для понимания некоторых моментов и для общего развития, перед текстом со словами Иисуса Христа, приведены Десять заповедей из Ветхого Завета. Что бы отличать Евангелие Матфея от текста со словами Иисуса, я назвал его «Кодекс Иисуса». Надеюсь, что когда-нибудь, эти слова Христа, действительно станут естественным кодексом жизни людской. Для понимания слов Иисуса, надо помнить, что Он говорит о правильном поведении человека для нужного воспитания Души. Сначала, многое будет воспринято как «невозможноисполнимое» или неприемлемое, но помните, что Иисус говорил об идеале, а идеал – недостижимая цель, но к ней надо стремятся.
Десять заповедей Ветхого Завета
1. Бог один. Да не будет у тебя других богов.
2. Не создай себе кумира.
3. Не произноси имя Господа, напрасно.
4. Шесть дней работай на седьмой (в субботу) отдыхай.
5. Почитай отца и мать.
6. Не убей.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его; ни рабыни его; ни вола его; ни осла его; ничего, что у ближнего твоего.
9.Кодекс Иисуса
Счастливы простодушные, ибо их есть Царство Небесное.
Счастливы плачущие, ибо они утешатся.
Счастливы кроткие, ибо они наследуют землю.
Счастливы алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Счастливы милостивые, ибо они помилованы будут.
Счастливы чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Счастливы миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
Счастливы изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Счастливы вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: пока существует небо и земля, ни одна буква, ни одна черта не пропадёт из закона, пока не исполнится все.
Итак, кто нарушит одну из заповедей этих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности образованных и священников, то вы не войдете в Царство Небесное.
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "пустой человек", подлежит высшему трибуналу; а кто скажет: "безумный", подлежит сожжению на свалке. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последней копейки.
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, и если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было сожжено на свалке.
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей развод. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать. И кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, ни землею, ни Иерусалимом, ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на добрых и злых. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и отверженные? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в храмах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в храмах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.