Премудрость Иисуса сына Сирахова. Поэтическое прочтение

Глава 39 И за это вам воздастся!

Ищет мудрости всех древних,

Не чурается пророчеств

Только тот, кто посвящает

Свою душу размышленью

О Всевышнего законе!

Ну, а те, кто постоянно

Думают про хлеб насущный,

Утруждать себя не будут

Поисками смысла жизни -

Им и без него прекрасно.

Лишь дотошливый напротив,

Жизнь иначе и не мыслит.

Он сказанья именитых

Всех мужей достопочтимых

Собирает, как в копилку.

В оборотах тонких притчей

Докопается, изыщет

Смысл такой замысловатый,

Что и сам создатель притчи

Не сумел бы догадаться.

Проходить служенье будет

Средь вельмож он и являться

К самодержцу то с докладом,

А то просто поделиться

Времени несовершенством.

И когда его активность,

Страсть доискиваться правды

Раздражать всех будет слишком,

Он отправится скитаться

По земле чужих народов.

Доброе и больше злое

Меж людьми он испытает

И, от мира отрешившись,

В свою келью удалится,

Чтоб молиться пред Всевышним.

Сердце он своё направит

К Вседержителю вовеки,

Кто всему первопричина,

О грехах своих расскажет

И раскается пред Сущим.

Если Господу угодно

Для каких-то будет целей

Всепрощение изволить,

Он призрит его молитвы,

Духом разума исполнит

И слова его наполнит

Мудростью для всех понятной,

Доносящей слово Божье.

Многие его прославят,

Наставления запишут.

За труды его и мысли

О нём память сохранится,

Будет жить из рода в роды,

Его именем по смерти

Что угодно назовётся.

Выслушайте и внимайте,

Что для вас сказать имею,

И растите точно роза

В чистом поле при потоке,

Как ливан благоухая.

Словно лилия цветите,

Источая благовонье,

Господа благословляя,

Жизни радуйтесь и пойте

Песни ласкового мая.

Что задумано в Творенье,

Всё исполнится когда-то

Вопреки агностицизму,

И нельзя сказать «что это?»

«Для чего всё это надо?»

Дивного нет перед Богом,

Ничего Творцу не внове.

То, что люди испытали,

Всё, что было – лишь цветочки,

Ягодкам настанет время.

Гнев Господень испытают

Кто купался в благодати

Прихотей эгоцентризма.

Люди всё устроят сами

Без вмешательства сил свыше.

Но при этом пострадают

Не одни жлобы и жмоты

И заносчивые снобы.

От людей самих зависит,

Кто какой путь выбирает.

Бог устроил два начала –

Это доброе и злое.

Доброе – оно для добрых,

А для всех греховных – злое.

Для понятия – нет проще.

Путь какой плохой, хороший,

Божий он или безбожий

Разобрать порой не могут

Те, кто книжек не читают,

Не стремятся к совершенству.

Потому и получают

От судьбы они по полной…

Всем желая только пользы,

Так скажу: В большом и в малом

Обретайте, люди, знанье!

Ибо без его подпитки

Бурный ваш поток сознанья

Как Арал без вод сибирских

Обмелеет, истощится

И в пустыню превратится.

Из потребности для жизни

Всех главней вода, железо,

Соль, мука, сок виноградный

И одежда, а сегодня –

Телевизоры, айфоны

И ещё автомобили.

Это всё благочестивым

Служит в пользу, а для глупых

Жизни смысл переиначит

И во вред оборотится.

Есть ветра – то суховеи,

Смерчи, бури и тайфуны,

Изливающие ярость

Сотворившего на грешных,

Кто живёт не по завету.

Огнь и град, болезни, голод –

Создано Им для отмщенья

В тупости неблагодарным.

Зубы хищников и змеи,

Пауки и скорпионы,

Армии ползучих гадов,

Все иные кровососы

С нетерпением приказа

Ожидают от Владыки -

Повеления на мщенье!

Не преступят Его слова

И накажут нечестивых,

Дабы знали – жизнь прекрасна,

Как и все дела Господни!

Всё потребно в своё время.

Говорить, что «это хуже,

Чем иное» – неразумно,

Ибо время подоспеет

И сегодняшнее нечто

Будет признано хорошим

Тем, кто в прошлом припозднился,

Не сумев переродиться

И привыкнуть к переменам.

То, что лучше или хуже,

Знать – прерогатива Бога!

Сердцем полным и устами

Имя Господа не всуе

Песнями благословляйте,

Несмотря на все лишенья,

И за это вам воздастся!

Глава 40 Не колядуй и тебе Бог подаст

Гору трудов умножая с годами,

Мало кого ожидает успех.

Тяжкое иго на детях Адама

Со дня исхода из чресл своей мамы

До возвращения к Матери всех.

Мысль о дне смерти, что всех ожидает,

В сердце наводит раздумья и страх -

Будь то советник всезнающий тайный,

Царь, восседающий на пьедестале,

Или отшельник, бродяга, монах.

Даже носящий венец самодержец

Будет в своих сновиденьях смущён,

Видя себя не героем как прежде,

А лишь частично живым, аки нежить,

Кто, не родившись, пропасть обречён.

Думать о смерти – лишиться покоя,

Даже во сне быть на страже, как днём.

В час, когда явится дама с косою,

Ангел-хранитель, сев на подоконник,

Скажет: «Ты спи, мы тебя подождём».

Вовсе не думать о смерти лишь может

Тот, кто как личность себя не нашёл,

Думающий, что посмертное ложе –

Это лишь место, куда всех положат,

Где в обрамлении бархат и шёлк.

Даже скотина про смерть понимает,

Бесятся свиньи, ревут бугаи.

Только бараны под нож подставляют

Не причиндалы, что бегать мешают,

А толоконные бошки свои.

Так человек, вспомнивший о курносой,

Ум омрачит ни с того, ни с сего,

Ночью проснувшись с нелепым вопросом:

Вроде и не было страшного вовсе,

Что же тогда напугало его?

Тот, кто с позором бежал с поля брани,

Даже не будет спасению рад,

Как не купивший билет на «Титаник».

Это тревожнейшее состоянье

У греховодников чаще в семь крат.

Смерть и убийство, меч, бедствия, ссора,

Голод и сотни несчастий иных

Для беззаконных – итоги раздоров,

Споров спесивых, гневливых и вздорных.

Даже потоп был устроен для них.

Что от земли – обращается в землю,

Воды обратно стекают в моря,

В леших опять превращается нелюдь,

Чтоб на болотах справлять новоселье

И, нагулявшись, вредить всем подряд.

Всё, что неправедно, сгинет, иссохнет,

Несправедливость себя изживёт,

Как кабысдохи издохнут пройдохи,

И только верность в любые эпохи

Будет стоять все века напролёт.

Кто для объятий раскинувший руки

С сердцем открытым навстречу спешит -

Весел бывает и пьёт не от скуки.

Страх пред возмездьем не мучает жуткий

Тех, кто на прочих не точит ножи.

Все преступления – суть, наносное.

То, что сопутствует скверне земной,

Смоется водами… Рано иль поздно

Кто-то, возможно, дойдя до невроза,

Способ очистки предложит иной.

На древе жизни те, кто нечестивы,

Точно дички не умножат ветвей.

Как нет глубоких корней у наживы,

Так не бывает потомства у лживых,

Их по пескам разнесёт суховей.

Благотворительность и состраданье

Будут цвести, пока жив человек

И не обрушилось всё мирозданье.

Где преступленья уходят в преданья,

Милостыня пребывает вовек.

Сладостна жизнь у того, кто доволен

Всем и в трудах своё счастье куёт…

Не привлекался, не пьёт анаболик…

Но превосходит в довольстве любого

Тот, кто сокровище вдруг обретёт,

Выиграет миллион в лотерею,

Клад откопает… Но в мире вещей

Есть, что сокровищ редчайших ценнее -

Это жена, всех умней и добрее,

Безукоризненная вообще…

Увековечит ребёнок порою

Имя отца. В благодарность за труд

Именем Шлиман назвал бы я Трою …

Делать детей – то не город построить,

Что твоим именем впредь назовут.

Музыка сердце наполнит весельем,

Но любовь к мудрости прочих сильней -

Лучше за книгою быть в воскресенье,

Чем расслабляться с подругой под зелье,

Слушать Лед Зеппелин или Рамштейн,

Крышей съезжая от их благозвучий,

К коим отстойный народ не привык.

Чем отрываться в брейк-данс до падучей,

Лучше кемарить на лекции скучной,

Слушать немного занудный язык

Наставника, кто читает напевно

Для вразумления мудрый наказ…

Видом своим притягательна дева,

Но вожделеннее зелень посева,

Чем красота и приятность для глаз.

Лучше без них возлежать на природе,

Думать о вечном… но вот ерунда,

Что приключится уже на перроне -

Женщины ведь наваждения вроде,

И на природе без них никуда…

Могут приятели видеть друг друга

Часто, когда коротают года.

Братья приходят во время недуга.

Только жена неразлучна с супругом

И эта радость с тобой навсегда.

Счастье, сказать про себя: «Да я счастлив!»,

И усомниться в подобном не сметь,

Впредь прекратить на судьбу огорчаться,

Требовать этого от домочадцев…

А что несчастье? – То счастье иметь!

Во времена скорби и огорчений

Твой покровитель – спасенье твоё.

Милостыня – это способ леченья

Тех, кто идёт побираться в сочельник,

И для того, кто её подаёт.

Вмиг просветлеют унылые лица.

Скаредность – мрак, милосердие – свет.

Золотом щедро с ленивым делиться,

Что у ручья дать слепому напиться -

Много надёжней тут добрый совет.

Сила с богатством с ног снимут оковы

И увеличат к могуществу шаг

Тех, кто как шейх нефтяной упакован,

Сердце возвысят до неба седьмого,

Выше чего только Божеский страх!

В страхе пред Господом нет недостатка,

Помощи в нём не сыскать за версту.

И олигарху бывает несладко -

Сын обалдуй и жена психопатка,

Нервы ни к чёрту и шах самодур…

Страх перед Богом – рай благословенный,

Но жизнью нищенской жить – то позор

Брать подаянье в презренье безмерном…

Нищий лишь в царстве небесном блаженен,

Если допущен хотя бы на двор.

Не унижай свою душу оглядкой

На стол чужой с изобилием яств.

Только в бесстыжих устах будет сладкой

Просьба о милостыни. Даже в святки

Не колядуй и тебе Бог подаст.

Глава 41 Когда ты истинно стыдливым станешь

О смерти вспоминать для человека

Мучительно, когда в своём особняке

Ничем не озабочен, не калека…

«Ночь, улица, фонарь, аптека…» * -

Но эта безысходность вдалеке.

Пока он счастлив, сам питаться в силах

И день экспроприации далёк,

Лихие времена не наступили,

Именье не разграбили дебилы,

И «он не выпит» *, как когда-то Блок -

Любая мысль о смерти удручает

Того, кто «жить и чувствовать спешит» *.

Но вот уже болезни докучают,

Лекарство от хандры не крепче чая,

А всё равно, так хочется пожить.

О, смерть! Твой приговор тому отраден,

Кого парша заела и лишай.

Но чтобы за кладбищенской оградой

Не оказался ты, спасенья ради,

О суициде и не помышляй.

Кто престарелый – сам ждёт избавленья,

Чтоб впредь «покров земного чувства снять

И видеть сны» * … А то, что смерти веник

Всех приберёт в «прекрасное мгновенье» *,

Как неизбежность следует принять.

Не бойся дня смертельного прихода -

То Господа над плотью приговор.

Всевышнему сие благоугодно.

О предках вспомни ты, чай, не безродный,

Освободи потомкам коридор -

Ведь «молодым везде у нас дорога» * …

А то, кому, каких и сколько лет

Намерено, то мало или много,

Взбираться вверх иль кубарём с острога -

В аду таких исследований нет…

Бывают отвратительными дети

У грешников, мерзавцев, подлецов,

В бесславии погибнет их наследье.

А в том, что в жизни им ничто не светит,

Вина ложится на плохих отцов.

Позор и горе людям нечестивым,

Кто с кармою греховною рождён.

В своих поступках безальтернативных

Не станет тот послушным и счастливым,

Оставит кто Всевышнего закон.

С рождения получит он проклятье,

Что пронесёт с собой до смерти аж.

К погибели своей, как с горки, скатит

И погребётся тихо на закате,

Как бомж, алкаш или иной типаж.

Что из земли, то в землю возвратится.

Так от проклятия в погибель путь

Проложен наглецу и проходимцу,

Чьё имя сгинет и не возродится.

А чем иным нас могут вспомянуть?

На отпеваньях плач стоит о теле,

С ним и душа оплакивает дом,

Который для неё был цитаделью,

Принадлежал одной ей безраздельно,

Откуда её вышибли пинком.

Квартиру ту не заселить другими.

Отживший дом, назначенный на снос,

В небытие в одно мгновенье сгинул.

А что взамен осталось – только имя,

Что взять с собой душе не довелось.

Зачем оно в обители загробной?

Как только тело превратится в прах,

С ним сгинет человеческая злоба.

И если есть число дням жизни доброй,

Достойных имя будет жить в веках.

Когда всего богатства не достичь нам,

Уже при жизни нужно ночью, днём

Законы чтить и соблюдать обычай,

Об имени заботиться приличном –

Впредь не оно с тобой, а ты при нём.

И потому оно дороже злата,

Которое с собой не унести.

Царь в голове, при нём ума палата -

Порой и это будет маловато,

Чтоб имя непорочное спасти.

Сокровище, невидимое прочим,

Премудрость, что сокрылась от других

И проявлять себя никак не хочет –

Что толку в них родных (и между прочим,

Не менее при этом дорогих)?

Какая польза в них для всей общины,

Собранья, коллектива, наконец?

С владельцем всё накопленное сгинет,

От дури не исправится детина

И недорослем вырастет юнец.

Миг вдохновения недолговечен.

Когда писатель пишет всё подряд

И, написав, потом швыряет в печку -

Не ведает по-своему увечный,

Что только ассигнации горят.

Хотя подчас и в нашей жизни бренной,

Когда в чести огонь и топоры

И есть кому подкладывать поленья -

Чтоб стала чья-та рукопись нетленной,

Её поглубже следует зарыть.

Узнает мир потом без геморроя,

Что «из себя выдавливал» * пиит.

Сирах оставил казуистам спорить:

«Кто лучше для страны – кто глупость скроет,

Иль тот, кто свою мудрость утаит?»

Стыд – качество хорошее и всё же

Не всякий раз стыдливость соблюдать,

Не всё судить по истине возможно,

Но в случаях, что ниже, непреложно

Стыд вне сомнений нужно проявлять:

– Пред матерью с отцом стыдиться блуда.

Что до других? А сами каковы?

Не объяснять же всем ханжам, занудам,

Что у тебя пока с деньгами трудно и

Потому живёшь ты у вдовы.

– В глаза начальника врать стыдно, низко.

Во сколько раз умножится твой стыд,

Когда в отчёте вскроются приписки

И станет так твой властелин неистов,

Что в должности понижен будешь ты?

– Врать пред судьёй и князем преступленье.

Что лжесвидетельство большой порок,

То дети знают малые с рожденья,

И стыд не просто краска от смущенья,

Коль за него потом идти в острог.

– Стыдитесь беззаконий пред народом.

Перед собранием срамных утех

Не утаить. Морального урода

Заставят рассказать про них подробно…

Глаз со стыда не уберёшь от всех.

– Неправда недоверие поселит

Среди друзей. И это ли не стыд?

И даже если ложь та во спасенье,

Имеется большое опасенье,

Что другу ложь товарищ не простит.

– У тех, кто доверяет, красть негоже.

Сосед узрел измену и взбешён,

Бьёт собственность свою кнутом на ложе.

Помог бы ей дружок, да невозможно –

Не жалует закон соседских жён.

– На стол облокотиться людям стыдно,

С долгами обмануть – ещё стыдней.

Ростовщики, обманщики и злыдни,

Пока семь шкур с заёмщика не снимут,

Стыдиться будут лености своей.

– Обманом жить при займе и отдаче,

Казалось бы, постыдно, а живут…

Те, кто не знает, как прожить иначе

При полном нежелании ишачить,

Они Сираха точно не поймут.

– Стыдись высокомерия, молчанья,

Когда тебя приветствует другой.

И ежели большой градоначальник

Просителей в упор не замечает -

Как был, так и остался он слугой.

– Стыдись, когда на женщине распутной

Твой взгляд как в палисаднике увяз.

И если бес тебя на блуд попутал,

То вырви глаз, чтоб от соблазнов мутный

«Погиб лишь из всех членов один глаз» *.

– От родственников лиц не отвращайся,

Иной, «какой ни есть, а он – родня» *.

Тот, кто к стыду вселенскому причастен,

Добавил бы ещё по этой части:

«А то, гляди, дождёшься у меня» *.

– По завещанью или по закону

Ты у других долей не отнимай,

Не поступи с изгоем беспардонно,

Чтоб по твоей вине потом бездомный

Дрожал и ждал, когда наступит май.

– На женщину замужнюю, служанку

Ни помыслов, ни видов не имей.

Оно тебе ни холодно, ни жарко.

А к даме, что в пижаме на лежанке

И на версту приблизиться не смей!

– Слов укорительных стыдись с друзьями

Произносить в их адрес. В том, что дал,

Не попрекай, оставь все притязанья,

Не осуждай ни словом, ни глазами.

Где моветон, там завтра жди скандал.

– Не тиражируй слухи, чьи-то тайны

Не разглашай и будешь тем хорош…

Когда ты истинно стыдливым станешь,

Тогда в любом сообществе и стане

Благорасположенье обретёшь.

*Сноски

«Ночь, улица, фонарь, аптека…» – А. Блок;

«он не выпит» – Выражение А. Блока о себе: «Я выпит»;

«жить и чувствовать спешит» – «И жить торопится и чувствовать спешит». Цитата из стихотворения П.А. Вяземского "Первый снег" (1822);

«покров земного чувства снять и видеть сны» – Б. Пастернак Монолог Гамлета: «… когда покров земного чувства снят… уснуть и видеть сны»;

«прекрасное мгновенье» – А. Пушкин: «Я помню чудное мгновенье»;

«молодым везде у нас дорога» – Из «Песни о Родине», написанной И. Дунаевским на слова В. Лебедева-Кумача;

«из себя выдавливал» – Из письма А. Чехова А. Суворину: «выдавливает из себя по каплям раба»;

«Из членов чтоб погиб один лишь глаз» – Иисус Христос провозгласил: «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну»;

«какой ни есть, а он – родня» …, «гляди, дождёшься у меня» – В. Высоцкий «Диалог у телевизора»

Глава 42 «Батенька, да вы же пантеист!»

Из желанья стать лицеприятным,

Подыграть кому-нибудь, польстить,

Чтоб врагом не сделаться заклятым,

Не стыдись не поступиться клятвой.

Стыдно перед истиной грешить!

Не стыдись судить всех по закону

Точно, без стремлений проучить,

Даже если в трубке телефона

До озноба голосом знакомым

Указанье свыше прозвучит.

Даже к нечестивым и опальным

Строго по завету отнесись.

Как заведено в суде Басманном,

Выполнять статей процессуальных

Кодексов ты тоже не стыдись.

Меж товарищем и претендентом

В споре за наследство объявись,

Ничего не ведая при этом,

Что кому принадлежит конкретно.

За друзей вступиться не стыдись!

Много ли приобретаешь, мало,

Точной мерою не поступись.

В магазине, покупая сало

На весах контрольных без скандала

Шмат тот перевесить не стыдись!

Беспристрастным в купле и продаже

Оставайся. Не стыдись, когда

Ты в бюро находок сдашь пропажу.

Возвращать чужое должен каждый

Без сомнений тяжких и стыда.

Не доверь своих детей другому,

В строгом воспитании держи,

Не стесняйся даже кулаком им…

Окровавь ребро рабу плохому,

Если он такое заслужил.

При худой жене с печатью двери

Впору запирать… да только зря.

Не боясь скандала и истерик,

Следует сказать жене: "Не верю!

Постыдись, бесстыжая моя!"

Если ты заведующий складом,

Выдавая, скажем, инструмент,

Оформлять всё записями надо

И под роспись… В наше время, правда,

То социализма рудимент.

Позабыв былой системы ужас,

В суперпотребительский сарай

Все одной семьёй рванули дружно.

Доверять родне, конечно, нужно.

Но где много рук, там запирай!

Неразумных и с рожденья глупых,

Не стыдясь напрасного труда,

Вразумляй заблудших и приблудных.

Исправлять горбатого верблюда –

Это не заскок, а Божий дар.

Не стыдись любых к тому попыток.

Люди их оценят, и тогда

Станешь ты для всех благовоспитан.

Энергичным, деятельным, прытким

Избежишь ты ложного стыда.

Дочка для отца – всегда забота:

– В юности, пока не отцвела,

Мужа ей найти не идиота…;

– А в замужестве аж до икоты

Мужу чтоб не опротивела…;

– Чтоб не осквернилась она в девстве,

У отца в дому не понесла,

Спутавшись с каким-нибудь балбесом,

С пониманием у девы детским,

С тупостью достойною осла;

– Чтоб в сожительстве с законным мужем

Нарожала бы ему детей,

Провожала бы его на службу

И ждала обратно, не нарушив

Неуёмной верности своей.

Над бесстыдной дочерью надзор свой

Ты усиль, организуй пригляд,

Чтоб тебя посмешищем позорным

Впредь не почитали даже воры

И не поносили все подряд.

Укроти бесстыжую девицу,

Не дозволь везде тебя срамить.

И когда она угомонится,

Притчею не станешь во языцах

И немым укором меж людьми.

Не смотри на красоту мужчины.

Если натурал ты, а не гей.

Восхищаться кем-то нет причины.

Обладать приличною личиной

Может заурядный прохиндей.

Не сиди среди красивых женщин.

То, как моль выходит из одежд,

Так лукавство женское зловеще.

Только если моль сжирает вещи,

Женщина в душе оставит брешь.

Там, где злой мужчина только взбесит,

Женщина приятная на вид

Семь на десять горестей навесит …

Нету поношенья хуже, если

Ласковая женщина стыдит…

Под приглядом божеским и свято

Всё, о чём звучат колокола

В мире бесконечном, необъятном.

На светиле солнечные пятна -

Это Вседержителя дела.

Подгнивая, рушатся державы.

Очищает неба купорос

Пятна на макушке златоглавой.

И стоит вселенная во славу

Слова, что Всевышний произнёс.

Проникает в бездну, все изгибы

Сердца лицезрит Спаситель наш,

Возвещает взлёты и погибель.

Путь любой с рожденья до могилы

Кем-то уже взят на карандаш.

Никакое слово, помышленье

Невозможно скрыть иль утаить

От Того, кому в одно мгновенье

Можно, как по щучьему веленью

«Оборвать связующую нить.

«Что действительно, то есть разумно»,

Ибо волей создано Творца

Даже то, что глупо и бездумно…

Лишь Создатель о плодах подумал,

На соцветия легла пыльца.

Мудростью дела свои устроил.

Что постичь не в силах человек -

Как, вселенной будучи огромней,

Можно разместиться в электроне,

Пребывая прежде и вовек?

Вожделенно наш Творец и быстро

Сотворил великий Свой почин,

Обойдясь без джинов и министров,

Всем доступно видеть только искры,

Что летят из-под Его точил.

Разум человека ограничен

И не всё дано ему понять.

Где в глазах темно от зуботычин,

Отблески от Господа величья

Озаряют радость бытия.

Поелику тех сияний блики

Меж собой во всём переплелись,

В супермалом и в зело великом,

Мудрецу услышать будет дико:

«Батенька, да вы же пантеист!»