Премудрость Иисуса сына Сирахова. Поэтическое прочтение

Глава 7 Неправды в мире, сын, не преумножь

С характером дурным не делай зла

И не вреди в сердцах кому попало.

Не надо будет ждать пинка под зад,

Ни бумеранга, что летит назад,

Ни эха, что аукнется обвалом.

Неправды в мире, сын, не преумножь,

На бороздах вранья не сей обмана.

Самим тобой посеянную ложь

В дни жатвы семикратно ты пожнёшь,

Чужим враньём набьёшь свои карманы.

У Господа ты власти не проси

И у царя почётнейшего места

Не добивайся. Бог тебя простит,

Возможно, даже срок тебе скостит,

Но царь замешан из другого теста.

Не мудрствуй пред царём, завистник твой

Ему подскажет, кто умней. На пару

С тем, кто тебя подставил, головой

Ответите однажды, милый мой,

И загремите оба под фанфары.

Не домогайся сделаться судьёй,

Дабы не стать в последствии бессильным

С неправдой биться. Чтоб царя пятой

Раздавленным не быть в момент любой,

Ты выполнишь, что сверху попросили.

Себя перед народом не роняй.

И даже если за твою упёртость

Перед тобой маячит западня,

Мздоимством правду ты не подменяй

И посылай безбожников всех к чёрту.

Не прилагай греха ко всем грехам,

За каждый грех в отдельности ответишь.

«За все дары, что я Ему воздам,

Господь меня призрит и снимет срам» -

Не говори. Мзда Господу не фетиш!

Не малодушествуй, своих молитв

Не обращай ввысь для обогащенья.

И даже если Бог твой дом призрит -

Не для того, чтоб жил как паразит,

А чтоб делами вымолил прощенье,

Чтоб милостыней не пренебрегал,

Не насмехался над скорбящим. Ложью

На брата уст своих не осквернял,

Да и с другими, хоть и не родня,

Жил без вранья – любая ложь безбожна.

Работы трудной, сын, не избегай,

От земледелия не отвращайся,

И даже если бросил отчий край,

То старикам деньгами помогай,

К порокам городским не приобщайся.

Огонь и червь ждут нечестивых впредь,

Как съедут за могильную ограду.

От скверны не очистит даже смерть,

И если душам в пламени гореть,

Плоть нечестивца для червей отрада.

Не повторяй в прошении слова,

А лучше не проси у сильных вовсе,

Дадут и так и угол, и кровать.

Тот, кто уполномочен раздавать,

Не любит тех, кто очень часто просит.

Разумная жена спасёт от бед

И развернёт тебя от них, как дышло.

Так радуйся ниспосланной судьбе.

Что «умных к умным, а меня к тебе»,

Ты от жены не раз ещё услышишь.

В супруге доброту цени сильней,

Чем золото, что с ней и не заметишь

Как уплывёт. Сам сделайся добрей

И не оставь жену к закату дней,

Как вас оставят выросшие дети.

Усердного раба не обижай

И прочих, кто тебе душою предан,

Будь он наёмник, даже самурай…

Разумному рабу свободу дай,

И денег ему дать совсем не вредно.

Есть у тебя твой скот? – Допустим, есть.

– С тобой пусть будет, если он полезен.

Ты наблюдай за ним, давай поесть…

Стал бесполезен – был да вышел весь?

Сираху сей вопрос не интересен.

Когда же ты имеешь сыновей,

Их с юности учи, склоняй их шею,

Чтоб в подростковой глупой голове

Песчаной бурей ветер-суховей

Надул к папаше гору уваженья.

Когда дочурок дал тебе Господь,

Особую заботу об их теле

Ты проявляй, балуй лишь на щепоть -

Для девушки раскормленная плоть

Страшней, чем головная боль с похмелья.

В замужество дочь выдать в наши дни -

Большое дело сделать на отлично -

Честь дочери до брака сохранить,

Разумному супругу подарить…

То и другое в дефиците нынче.

Есть у тебя жена… чтоб по душе?

Не отгоняй её… Их души тоньше.

Ведь по душе – не просто в неглиже

И ко всему готовая уже…

Здесь речь идёт о грубости, не больше.

Отца, сын, почитай, не забывай,

Как мама твоя мучилась при родах.

Воздай им всё, что можешь. Через край

Намучились с тобой – дай да подай -

Наслушались они за долги годы.

Всей силою, мой сын, люби Творца,

К служителям его иди с повинной.

И как бабуля варит три яйца,

Чтоб батюшку порадовать отца,

Готовь и ты для церкви десятину,

Как свыше заповедано тебе.

Не устраняйся плачущих и сетуй

Ты с ними о несчастной их судьбе,

Но доверяясь слишком голытьбе,

Не попади в расставленные сети.

Ведь сострадание – оно не всем

Идёт на пользу. Мало, это точно

Захочет кто, с будильником на семь

Поднявшись протрезвевшим не совсем,

Долг выполнять простым чернорабочим.

Скотина, раб, друзья, сестра и брат,

Отец и мать, и нищий безутешный –

Всем уделять по толике добра

Обязан ты с утра и до утра

И милость проявлять к своим умершим.

Глава 8 Не поручайся за других

Не ссорься с человеком сильным,

Чтоб в его руки не попасть.

За твой проступок инфантильный

Не думай, что тебя простит он,

Лишь над тобой получит власть.

И тяжб не заводи с богатым,

Раз нету денег для судьи.

Замучаешься адвокатам

Платить из нищенской зарплаты,

Чтоб толстосума победить.

Кто прав, кто виноват не видно,

Когда повязка на глазах.

А при разборке у Фемиды

В расчёт берутся не обиды,

А золотишко на весах,

Что очень многих погубило.

Цари от власти отреклись,

Но сути то не изменило -

Какие олигархи сила

Нам показал капитализм.

Не спорь, сын, с человеком дерзким

На выраженья. Наплевать

Ему на нормы. Словом резким

Кого унизят не по-детски,

Тот не найдётся, что сказать.

Вникая в текст благоговейно,

Я мудрость древнюю постиг,

Что в споре тот всегда правее,

Кто извиняться не умеет

И хамоватей на язык,

Не лезет в свой карман за словом…

Но что касается меня -

Та истина не безусловна,

Не всем подходит поголовно,

И дерзость спору не родня.

Лишь тот шутить с невеждой может,

Кто разуменьем не богат.

Представить юмор их несложно,

А бред нести пустопорожний -

Бесчестью предков подвергать.

Особое к тем отношенье,

Чьи годы птицей пронеслись,

Кто сквозь болезни и лишенья

Дошёл до соцобеспеченья.

К ним свысока не относись.

С годами сделаться мудрее,

Волхвам и ведунам под стать -

Что выиграть по лотерее…

И ты когда-то постареешь,

А станешь мудрым – как сказать.

Не радуйся и руки к небу

Не возноси, когда умрёт

Хотя бы самый из враждебных

Тебе людей, тупых и вредных.

И за тобою смерть придёт.

От старцев набирайся притчей,

Где сказано, как надо жить

И, сдуру шею не набычив,

Узнай от них про их обычай,

Как нужно сильному служить.

Ведь и они науку эту

Узнали от своих отцов,

Как, следуя словам Завета,

От заблуждений несусветных

Покорным стать в конце концов.

Их рассудительность подскажет,

Кому какой давать ответ.

Когда тебе, что крайне важно,

Путь к просветлению укажут,

Иди, мой сын, на этот свет.

Не всем прийти на пункт конечный

В конце туннеля суждено

При нашей жизни быстротечной.

И если там не поезд встречный,

То вечной жизни полотно.

Своими бренными устами

На наглеца не восставай.

Добрее к людям он не станет.

Всем наглецам что летом сани

Увещевания слова.

Но и терпеть таких негоже…

Как дать отпор по мере сил

Тому, кто заслужил по роже,

Какое средство здесь поможет -

О том Сирах не сообщил.

Взаймы тому дать, кто сильнее -

Что деньги просто потерять.

Он и предлог найти сумеет…

А быть заёмщика умнее –

Взаймы и вовсе не давать.

Когда же деньги, может статься,

Дать государству под процент,

То можно вовсе не дождаться

Срок погашенья облигаций,

Когда в бюджете денег нет.

Как золото дать не напрасно

Тем, кто сильней, и выйти в плюс,

Чтоб самому стать тайной властью -

Про то написано прекрасно

В романе классном «Еврей Зюсс».

Сверх сил своих не обольщайся,

Не поручайся за других.

Случись несчастье в одночасье,

Сам за кредитом обращайся

Чужие выплатить долги.

С судьёй судиться что к факиру

В сундук со змеями залезть.

Где честь затронута мундира,

Судья не может без придирок.

Он – Ваша честь, а ты кто есть?

С отважным в путь идти – безумство.

Он всё по-своему решит.

С ним не успеешь оглянуться,

Как по причине безрассудства

Он жизни и тебя лишит.

Со вспыльчивым через пустыню,

Ты не иди. Вспылит когда

И по погоде не остынет,

Он пыльник на тебя накинет

И закопает без труда.

Советоваться с глупым глупо -

Ему о деле умолчать,

Как от полиции скрыть трупы,

Когда кого-то бес попутал,

А вам за это отвечать.

Там, где с мозгами небогато,

Возможно ожидать всего.

С глупца за всё и взятки гладки,

То, что он сделает, загадка

Для всех и даже для него.

Там, где слюны у всех по горло,

Чтоб неоплёванным ходить,

Пытаться избежать позора -

Что из Содома на Гоморру

Свой вид на жительство сменить.

Слюной чтоб не попали в сердце,

Сплошь скроенное из прорех,

Открытое как у младенца -

Плотней в душе захлопни дверцу

И открывайся не для всех.

Глава 9 Блудницам, сын, не отдавай души

Не будь ревнивым, сын, к жене своей,

К которой всей душою прикрепился.

К ней прояви доверие сильней

Чем вспоминать промашки прошлых дней,

Когда жена была ещё девицей.

Дурной урок ей не преподноси

И не веди себя как неврастеник,

Не позволяй себе жену честить.

И женщине своей не допусти

Себя унизить низким подозреньем.

Не отдавай жене души твоей,

Чтоб против власти мужа не восстала …

Так что же будет всё-таки важней

С женой – душою прилепиться к ней

Иль лучше, чтобы лишнего не знала?

К развратнице навстречу не иди,

Не попадись в расставленные сети.

А кто попался в них – не осуди,

С кем не бывает, он же не один

Такой… ни первый будет, ни последний.

А если уж пришёл – не засидись,

Надолго опасайся быть с певицей,

Прослушав пару песенок на бис,

Беги куда подальше от кулис,

Её искусством дабы не плениться.

Блудницам, сын, не отдавай души,

На ласки не ведись и на кокетство.

Возможно, тем они и хороши,

Но ты не расслабляйся, не блажи -

Они погубят всё твоё наследство.

Увидев гений чистой красоты,

На прелести девицы не таращься,

Ведь вперившись в прекрасные черты,

Невольно соблазнишься ими ты,

Что не сказать о девушке невзрачной.

Но и с такой не оберёшься бед,

Ведь можно полюбить кого угодно.

Как зла любовь – для многих не секрет.

Что женщин некрасивых в мире нет,

Прекрасно знает кто носил погоны.

Не повторяй чужих ошибок ты.

С любовью даже нравственность бессильна.

Обманчивы прекрасные черты,

Спасенья нет от женской красоты,

И многие чрез это совратились.

С замужнею женой не засидись,

Ей и себе не лей вина обильно,

А вовремя по счёту расплатись,

Откланяйся галантно… и катись,

Чтоб духом не скатился ты в погибель.

А друга старого вдруг заменить

На нового дружка и не помысли.

Как старое вино вкуснее пить,

Так и про дружбу можно говорить,

Пока вино до уксуса не скиснет,

Но ты сосуд при этом не вини…

В гордыне не завидуй славе грешных,

Не зная, как они закончат дни…

Сегодня поц как Цезарь знаменит,

А завтра бывший друг его зарежет.

От человека, кто имеет власть

И право умерщвлять, держись в сторонке.

Под страхом смерти жить, что за напасть?

От слов погибнуть, сказанных не в масть,

Что самому себе слать похоронки.

А сблизился ты с ним – не ошибись.

Кто прибегает к умерщвленью граждан,

Дрожит как лист за собственную жизнь

И с кем его пути пересеклись

Он тоже ошибался не однажды.

Так знай, что ты шагаешь по зубцам

Стен городских, обложенный сетями.

В любой момент сорвёшься, к праотцам

На рандеву отправишься ты сам

И за собой соратников потянешь.

Внимательно всех ближних узнавай,

Куда они идут, откуда вышли.

Свою охрану лично подбирай.

Советом мудрых не пренебрегай,

Сверяй свои слова с законом Вышним.

Лишь с праведными вместе вечеряй,

Внимай речам, не думая о плахе,

Что правильные люди говорят

О тех, кого они боготворят,

И с ними пребывай в Господнем страхе.

Боятся люди дерзких на язык

И ненавидят тех, кто опрометчив

В своих словах… Кто думать не привык

И мудрости не черпает из книг,

Страшнее тех, кому подумать нечем.

Глава 10 Бог самых лучших в уста поцелует

Мудрый правитель научит народ свой,

Как ему жить и кого почитать.

В помощь ему и сановник дородный,

И представители от региона,

Им за порядок в стране отвечать.

Для управленья такие сгодятся

Верой и правдой народу служить.

Им регулярно заглядывать в святцы

И по созыву в столицу съезжаться,

Чтоб про успехи царю доложить.

Общий итог подытожит оратор:

«Будем работать, потом отдохнём…»

Чартерным рейсом уедут обратно.

В городе каждом, каков губернатор

Так и другие живущие в нём.

Царь не наученный всё государство

Быстро погубит. Невежде, ему

Не заменить разуменье коварством,

На тирании не выстроить царство

Даже в стране, где народ баламут.

Власть над землёю имеет Всевышний.

Кто ему нужен, всегда Он найдёт.

Если промашка вдруг с кадрами вышла

И управитель совсем никудышный,

В нужный момент его Бог приберёт.

Способов много – любые найдутся

Вплоть до убийства. Но самый из них,

Как показала история, лучший,

Если в терновом венке революций

Можно костить и своих, и чужих.

Как на экране меняются кадры

И отправляются на небеса,

Мир задыхается от перегара…

А завершеньем настигшей всех кары

Смена формаций, как Маркс написал.

Бог самых лучших в уста поцелует

Тех, кто Всевышнему славу поют

И кто как надо Писанье трактует.

Им на лице при словах Аллилуйя

Отпечатлеет Бог славу Свою.

Мне не понятна последняя фраза -

Славу по лицам как можно узреть?

То, что в глаза всем бросается сразу -

Вид у служителей благообразный.

Это, наверное, слава и есть?

Не оскорбляй, сын, ни словом, ни делом

Даже обидчика, рядом не встань

С хамом от наглости осоловелым.

И по щеке коль получишь по левой,

Не реагируй на всякую дрянь.

От одного вдруг к другому народу

Власть переходит – причиною здесь

Любостяжанье, что низко и подло…

Будь богоизбранным сколько угодно,

А вот в чужие пределы не лезь!

Несправедливость, обида и рабство

Всё, что заморская рать принесёт

Вместе с вторженьем иных святотатцев -

Долго ли сможет та власть продержаться,

Кто от возмездья их клику спасёт?

А вдруг случись в Палестину впереться,

В обетованный обещанный дом,

Дабы потом не плодить иноверцев,

Нужно убить до последних младенцев…

Впрочем, сегодня мы здесь не о том.

За оскорбление ближних в Ю-тубе

Или ещё где не гневайся, сын.

Бог, как известно, гневливых не любит,

Честолюбивых не выведет в люди,

Взглядом на гордых взирает косым.

Если, как все, человек умирает

И возлежит под могильной плитой,

Что за наследие он оставляет -

Деньги, что отпрыск легко прогуляет?

Чем интересен он Богу такой?

И какова от безбожника поросль

Вырасти может в тщеславье своём?

Ибо начало греха – это гордость,

И полагать, что мы с Господом порознь,

Глупо – ведь все мы под Богом живём.

Страшные Бог ниспошлёт наказанья

Тем, послушанием кто пренебрёг.

Веру Господь не позволит поганить,

Чтоб на престол взгромоздиться с ногами.

Бог для другого его приберёг.

Кротких Господь на престолы сажает…

Так ли? Об этом спросить я хотел,

Что ими правит – тщеславие, жадность?

Или иное что, я не въезжаю -

Может ли кротость творить беспредел

Именем власти, дарованной свыше?

Царь ли безвольный всем жить не даёт?

Что за законы их Кротость напишет,

Чтобы потом развернуть их как дышло,

Если на то указанье придёт?

С корнем Господь вырывает народы

И эшелонами шлёт на восток

Слишком строптивых и тем неугодных,

А на их месте даёт свои всходы

Ветром навеянный чертополох.

В ярости Бог, чтоб смиренными править,

Как говорит в своей Книге Сирах,

Опустошает пределы и страны

До основания, рубит дубравы,

Губит людей как иной вертопрах.

Память о них истребляет, как будто

Не было цивилизаций иных,

Ни атлантид, ни народов приблудных,

Что наполняли собою лагуны

И исчезали не хуже других.

В страхе Господнем и спится спокойней.

Гордость не сотворена для людей.

Слишком зазнался – считай, что покойник.

Семя почтенное – это какое?

Заповедь Божья законов сильней.

Бедным, погрязшим в нужде беспросветной,

Или вершащим большие дела,

Ставшим богаче чем двор наш Монетный -

Раз они Бога боятся при этом,

Высшая будет им всем похвала.

Несправедливо бесчестить разумных,

Даже кто беден. А грешных мужей

Славить – дурные плодить пересуды,

А за их деньги и вовсе подсудно,

Стыдно на людях ходить в неглиже.

Очень почтенные люди вельможи.

Званья, чины добавляют седин,

Но говорить, кто Сираху дороже,

Их победит, на лопатки положит -

Бога боящийся простолюдин.

Мудрые люди и в рабстве почёты.

Те, кто свободны, усвоят урок,

Что на цепи даст невольник учёный…

Правда, все умные на перечёте,

А дураку наставленья не впрок.

Если к хорошему нас призывают,

Тот, кто разумен, не будет роптать,

Сдуру учителю не наваляет

(Как очень часто сегодня бывает,

Кто наставляет не может не знать).

Перед другими не умничай слишком,

Не распинайся о деле своём

И не хвались, как болтливый мальчишка,

А засучив рукава у манишки,

Выполни, что не осилить втроём.

Лучше трудиться, иметь непрестанно

Скромный достаток и быть при делах,

Чем пустомелей хвалиться о планах,

Перебиваясь небесною манной,

Вечно в долгах пребывать как в шелках.

Кротостью, сын, прославляй свою душу,

Ей по достоинству честь воздавай.

Тех, кто тебя унижает и душит,

Ты отоварь как бойцовскую грушу

Но не убей обнаглевшую тварь.

Лишь проучи и свинцовой примочкой

Все синяки залечить пособи,

К уху приладь чуть отставшую мочку.

Смой все подтёки водою проточной,

Выполни главный завет «Не убий!»

Бедного все почитают за знанья.

Тех, кто богат, уважать мы хотим

Только за деньги. Случись испытанье,

Сгинь всё богатство у них, как Титаник,

Кто уважение выкажет им?

Если обратное чудо случится,

Разбогатеет разумный бедняк,

Сколько почтенья добавится в лицах.

Деньги, конечно, не «синяя птица»,

Но и богатство совсем не пустяк.

Глава 11 Загад не бывает богат

Мудрость смиренных возносит в вельможи…

Только с трудом в это верится нам.

Видели мы и смиренные рожи.

В мудрости им отказать невозможно,

Если та мудрость набить свой карман

И подвести избирателя к урне,

Чтобы потом облапошить и впредь.

Нашего брата кто только ни дурит.

Мудрость – смиренными быть по натуре,

А тех, кто выбраны, перетерпеть.

За красоту не хвали человека,

Не отвращайся, увидев изъян

В том, по кому явно плачет аптека,

И чья наружность австралопитека

Не отличается от обезьян.

Пчёлка не больше тех тварей летучих,

Кто без разбора всех жалят подряд.

Только в отличье от кровососущих

Мёд её сладок, но всё-таки лучше

В улей не лазить к ней без дымаря.

Пышной одеждой с подбоем на вате

Ты не хвались и тщеславье уйми.

Превозноситься в день славы чревато -

Все наши помыслы Богу понятны

И сокровенны дела меж людьми.

Многие из властелинов, казалось,

В трон так вросли, как торговка в ларёк,

Где прям в ларьке её и повязали…

Те вознеслись, кто престол подгрызали,

Трон опрокинули вместе с царём.

Славные преданы были, случалось,

В руки того, кто их места лишил.

Так на земле наш Господь изначально

Право своё утвердил, как начальник,

С кадрами высшую волю вершить.

Если какое расследуешь дело,

Прежде узнай, а потом упрекай,

И потому лишь что осточертело

Определять кто главарь, кто подельник,

Ты за решётку всех не упекай.

В каждую мелочь подробно ты вникни,

В глупость заведомую не встревай.

Даже когда доведён ты до тика

И невозможно дослушать заику,

Речи его ты не перебивай.

Спор ради спора – тебе это нужно?

Дел недостаточно разве других,

Чем с дураком изъясняться натужно?

Браться за множество дел и не сдюжить -

Хуже, чем вкалывать без выходных.

Кто-то живёт, напрягает все силы,

Гонится… и всё равно отстаёт.

Кто-то живёт себе вялый и хилый,

И нищеты у него в изобилье,

Да и от жизни он мало что ждёт.

И вдруг как чудо свершается нечто -

Бедный богаче богатого стал.

Может быть, правильно ставил он свечи,

Пост ли великий держал безупречно

Или записками Бога достал.

Есть у достатка иные причины,

Предпринимательство, смелость, расчёт.

Как бы то ни было, но очевидно

Бог помогает лишь благочестивым,

Правда, не спешно – как нужным сочтёт…

Можно, конечно, поспорить и с этим.

Скажет иной, что нашёл он покой,

Обогатился, устроены дети…

Только не знает, что ждать на рассвете,

Где его встретит старуха с клюкой.

Твёрдо в завете твоём стой, как свая,

С Богом состарься ты в деле твоём,

Истину вечную не забывая -

Только в усердном труде пребывая

Благословение мы обретём.

С вышеизложенным можно поспорить,

Вспомнив, что раньше Сирах говорил

То, как легко в глазах Господа – скоро

Обогатить кто ленив, но покорен,

И разорить кто про Бога забыл.

Правду сказать, там ленивого вместо

Вялый написано было… Теперь

Мне из-за этого древнееврейский

Нужно учить наряду с арамейским? …

Нет уж, увольте, плохой я еврей.

Не говори «что ещё бы мне нужно

Приобрести и какие блага

Мне пожелать, чтобы не было скучно,

Что поиметь, как достойному мужу?»

Помни – загад не бывает богат.

Не говори «у меня всего хватит,

Всё что желал, я уже поимел.

Даже когда государство накатит

Или бандит отберёт мой лопатник,

Переживу и такой беспредел.

Будучи к счастью отныне причастен,

Мне ли невзгоды не перетерпеть?» …

Счастье не вспомнить во время несчастья,

Даже ограбленные лишь отчасти

Не пожелают подобного впредь.

Если погромы совсем не химеры,

Бог насылает невзгоды не вдруг…

Правда, возможны другие примеры -

Кто в эйфории и счастлив без меры,

Думать о горе ему недосуг.

Но ненадолго, едва до страданий

Даже минутных, вдруг дело дойдёт,

Не до утех развесёлому станет.

Не завершив до конца испытанье,

Прошлое счастье прервёт свой полёт.

Так и по жизни наш главный диспетчер,

Что заслужили, по смерти воздаст…

Счастливы были, кутили беспечно,

Наши дела без долгов ипотечных

В будущей жизни совсем не балласт.

Не называй прежде смерти блаженным

Даже того, кто при жизни достиг

Почестей высших на ниве служенья.

Кто и насколько обрёл уваженье -

Люди познаются в детях своих.

Власть предержащий, народу друг ситный,

Чем ты себя проявил как отец?

Те, кто себя величают элитой,

Куча бездельников и паразитов,

Имя твоё обесчестят вконец.

В дом не вводи кто тебе не товарищ,

Чтобы потом на себя не пенять.

Враг, как известно, хитёр и коварен,

А с дураком даже каши не сваришь.

Кто с чем пришёл сквозь глазок не понять.

Есть и такие, что в душу пролезут.

На обещания их не ведись.

Не доверяйся ни пьяным, ни трезвым,

Даже когда говорят – от Собеса,

Этих особенно ты берегись.

Глазом моргнуть не успеешь, обчистят,

Хоть гробовые упрячь под паркет.

Козней коварного не перечислить,

Не поддаётся учёту статистик,

Скольких ворюг наплодил белый свет.

Остерегайся злодея, раз знаешь,

Что представляет собой человек,

Чем отличиться успел много раньше.

С ним поведёшься, себя запятнаешь

Так, что потом не отмыться вовек.

В дом свой чужого селить, что потопом

Дамбу снести и все шлюзы открыть.

В мире подобный имеется опыт.

Чем это плохо в масштабах Европы,

Нужно сегодня у Меркель спросить.