Za darmo

Реклама артефактов!

Tekst
0
Recenzje
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Узнал еще одну закономерность – эффекта больше, если статуэток четное число и хотя бы одна среди них из камня.

Стал экспериментировать с местом в мастерской. Возле глухой стены эффект был поболе. У дверей то работает, то пропадает. Рядом с окнами вяло. Возле рабочего места еще слабее, кроме части стола, примыкающего к глухой стене.

Теперь нужно будет все проверить силами кого нибудь из моих работников, нормальных обычных людей. Это для того, чтобы исключить мое личное влияние. Да и поискать новые места, где работает прототип прибора.

Перерыв закончился, Мирон вернулся в мастерскую в особо приподнятом настроении. Все, говорит, хватит теории. На следующей неделе выезжаем на практику. Кстати, насколько я занят с пятницы по воскресение. Проблем не было. Поеду на практику.

Братья милиционеры и ведьма

Мирон вроде достаточно трезво мыслящий человек. Подставить не должен и специально и по глупости. В книжках оборотни гоняются за дичью, кушают ее в сыром виде и воюют с вампирами. Спрашиваю, какой из этого наш вариант.

Наш вариант – помогать товарищам решать вопросы с ведьмами. Хорошо, говорю, ведьмы не сказочные герои, такое возможно. Но кто такие эти товарищи, да и какие вопросы решаются с ведьмами.

Пока наше дело страховать в периметре. Люди внутри сами разберутся. Все в рамках закона, волноваться не стоит.

В место сбора я приехал на служебной машине. За рулем был водитель с фирмы. Так попросил Мирон. На площадке стоял черный джип. Возле него стоял он и в милицейской форме два брата – Павел и Олег. Мне они были известны с конца семидесятых, когда мы тренировались в одной структуре каратэ. В те времена они были весьма мускулисты, но сейчас стали еще больше. Ладно бы животы повыростали, нет. Просто громада мышц.

Представлять нас друг другу необходимости не было, хотя перерыв в общении был не менее пятнадцати лет. Пожали друг другу руки. Без лишних слов загрузились в машины, братья в джип, Мирон ко мне, и поехали.

Так, если эти ребятки, да еще и в форме, значит едем неформально разбираться к цыганам по поводу их наркобизнеса. Очень мне не понравилась эта перспектива.

Но джип привел за собой в простое украинское село. Машины оставили возле церкви, я напугал водителя возможным беспределом, так что тот заперся внутри машины и был готов стартовать в любой момент.

Четверка двинулась в сторону окраины.

Вот и домик, где, вероятно, и находится наша искомая ведьма. Братья постучались и прошли в дом. Мирон притормозил меня рукой, замер, осмотрелся. Все расслабляться будем на выезде, пора знаниям нам помочь. Вот он уже с той особой улыбкой и необычным выражением глаз. Внешне вроде бы и человек, но внутри реально чувствуется Что-то звериное.

Пора и мне оборачиваться. Не знаю, так ли быстро изменился, но где то через пару минут в соседних дворах стали выть собаки. Или нас почуяли, или ведьма что-то творит.

Вышли братья во двор. Разошлись к разным углам хаты. И тут произошло очень уж для меня неожиданное действо. Они стали лицом к домику, подняли руки ладонями к лицу, и стали читать молитвы на арабском языке.

Позже, когда я вернулся в нормальное человеческое состояние, реально посмеялся над той ситуацией. В украинском селе, возле двух углов дома стоят два громадных дядьки в милицейской форме и бубнят что-то на арабском, а по центру двора стоят двое с очень нездоровым блеском в глазах и странном притопывании.

Но вот братья опять вошли в хату. Тихая мирная тишина. Легкий топот ног с улицы. Толпа старушек со злобным лицом и с десяток мужичков с тупо-бессмысленным выражением глаз, но вооруженные вилами и оглоблями, явно не шла мимо на променад. Жутковато было то, что шли они неспешно и молча. Вот и калитка.

Наверняка идущая сбоку старушка в серой юбке будет у них командовать. Уж очень властно – надменное выражение лица было у нее. Но все остановились перед калиткой. Легкая толчея – задние поднаперли на передних. Но все происходит также молча, слышно лишь дыхание.

Если это языческая секта, охраняющая ведьму, то тут не оборотни нужны, а психологи и участковые. Или еще чего-то ждать?

Ждать долго не пришлось. Это было как в кино круто. Стая разномастных птиц, самая крупная из которых был ворон, стала собираться над двором, сделала пару кругов и пошла в атаку на меня с Мироном. И тут то звериная часть во мне проснулась в большем объеме.

Как в замедленной съемке подлетали пернатые. Я же, оценивая лишь опасность и пищевую ценность, невиданными ранее для меня рефлексами, одних хватал, других слегка отталкивал. Куча перьев, подергивающиеся тушки, потери у птичьего племени, но все равно как зомби идут на вторую атаку.

Благо, я временно позабыл про добрые надежды и иллюзии присущие мне как человеку. Шестое чувство сработало даже ярче, чем пристальный взгляд. Но на летящие камни и вилы я среагировал достаточно естественно и, главное, без потерь.

После камней опять птички, снова камни. И все как то без птичьих криков, без слов, фактически в тишине. Но птички неожиданно потеряли к нам интерес и улетели. Зато старушки перестали молчать и я услышал много неожиданного о себе и о своих спутниках. А мужички приободренные проклятиями против оппонентов, неожиданно повскакивали во дворик и айда пытаться нас дубасить.

Что могу сказать, пытались сделать это от души. Так явно меня еще никто не хотел собственноручно убить. Помню обещание Мирона, что все в рамках закона, но появилось сомнение, что эта фраза касалась поведения наших аборигенов. Да и из за простого ушиба или легкого перелома на меня вряд ли эти агрессоры подадут в суд. Так что те, которые нападали на меня все же полегли с некоторой долей нестрашных травм. Мне повезло, что народ был физически здоровый, но не подготовлен к поединкам и организованным нападениям. А то проснувшаяся во мне сила и реакция может и не во всем бы помогла.

Главное, чтобы старушки не бросились на меня выцарапывать глаза. Их то никак не смогу обидеть. Издержки воспитания.

Когда на пару секунд на моем участке фронта наступило затишье. Мужички лежали и рычали, бабушки чуть отступили от забора чтобы поднабрать свежих камней, я глянул в сторону Мирона. Рядом с ним картина аналогичная моей, но вид у товарища был весьма комичный. Немного птичьих экскрементов попали на его куртку, а к ним поприлепал пух и перья некоторых пострадавших пернатых. Был бы в тот момент человеком, рассмеялся бы.

Из хаты вышел Павел. Грозно посмотрел на всех. Погрозил старушкам пальцем и обратно в хату. Старушки сразу сникли, пороняли камни и стали разбредаться прочь от ведьминового жилья. Мирон подошел ко мне и сказал что скоро пойдет дождь, нам теперь можно войти в дом.

В доме я ожидал увидеть привязанную к стулу ведьму, рядом с закатанными по локоть рубашками братьев, которые изощренно ее пытают. Опять не угадал.

В углу возле телевизора сидела нестарая и некрасивая женщина. С белесыми ресницами и бровями, при общей худобе, почему то со вторым подбородком. Явно недовольна и подчеркнуто скучающая.

Напротив ее Олег Что-то читал с книжки опять же на арабском. Павел спокойненько пил чай из стакана.

Я понимаю, что всякий экзорцизм – дело для специалистов. Священников читающих старославянские книги или, в крайнем случае, на латыни. Но милиционеры, да и на арабском. Что-то уж очень необычно.

День стал подходить к концу. Самое время для проявления темных сил. Внутри немного все напряглось в ожидании команды вроде такой – господа оборотни, вот и настало ваше время, нужно ночь побдить и отогнать нечисть. При этом сама разборка с нечистью была уже не так страшна, как длительное пребывание в состоянии животного. А вдруг крышу то снесет. Мирон вроде поопытнее, а все этого остерегается, переживает.

Вообще в то время меня беспокоили только две вещи. Первое – как в изгаженной птицами одежде Мирон сядет в мою машину и второе, чтобы с этих приключений я вернулся психически нормальным.

В окнах мелькнул свет фар. Хлопнула дверь автомобиля. Братья встали и вышли во двор. Мирон явно опять решил использовать животный настрой и стал за левым плечом ведьмы. Мне никакой команды не поступало.

Я выглянул в окно. Там наши милицейские общались с другими, видимо приехавшими на том черном форде. Трудно назвать это разговором. Кто-то что-то говорит. Потом пауза, короткий ответ. Опять длинная пауза. Может у людей в погонах так принято, но в кино они обычно разговаривают как нормальные люди. Да не мне их оценивать. Вот приезжие милиционеры вошли в хату вместе с Павлом. Наш жестом показал Мирону, что можно ведьму отпустить.

Чужие люди в погонах с подчеркнутым почтением, подхватили девку под руки и сопроводили в свою машину. Громко газанув, форд умчался.

Нам же пришлось по темной улице брести к своим автомобилям.

Выходя из двора, с грустью проводил глазами тела пострадавших птичек. Жалко их. Не по нашей вине они стали пушечным мясом. Но в сердце тоска по маленьким жизням сбила то шокирующее впечатление от реально фантастических событий.

Мирон нормально почиститься не успел, постарался салон пачкать по-минимуму. Но после этого выезда, жена всем видом показывала очень кислую мину, когда я упоминал командировки с Мироном.

Дней через пять, мы встретились в мастерской. На столе стояли две чашки с чаем, прикрытые сверху блюдцами. По центру лежала горка карамелек. Явно торжественный прием.

Буду сразу отвечать на твои вопросы. Пообещал Мирон и не дожидаясь собственно вопросов, начал. Первое, поздравляю тебя с крещением. У тебя нормально получилось. Второе, зачем мы туда ездили, и какова основная цель мероприятия, не знаем ни я, ни братья. Их использовали немного втемную, но люди, которых они уважают. Я же им помогал, заодно подключив и тебя, из-за того, что они вместе со мной и Игорем получали и развивали казацкие боевые секреты. Нас немного, живущих в старинной традиции, и как братьям по оружию, всегда подставлю плечо.

 

В третьих, самое главное, то, что ты видел и в чем участвовал, происходило не так как тебе казалось. Наверняка, если бы устроили съемку скрытой камерой, выглядело бы как то иначе. Некоторые ведающие тьму старушки умеют шикарно вкладывать в мозги нужные видения. Хотя, судя по моей одежде, птицы явно были. Но сам факт, что на поддержку той ведьмы подтянулись другие, говорит о серьезности дел.

Как всякий свободолюбивый человек, живущий в весьма полицейском государстве, вряд ли будет ощущать радость от того, что первый реальный опыт в какой либо практике, сразу же послужил структуре, которая, по сути, служит как аппарат подавления и угнетения. Нам достаточно того, что я плачу налоги и не нарушаю законы. А тут боевое крещение в помощь тем, с кем, откровенно говоря, стараешься лишний раз не пересекаться. Но в нашем случае, я специально узнавал, говорит Мирон, для кого мы стараемся. Не для их начальников, даже не для чиновников. А то, что братья в форме, так нам это поснимало немало технических проблем.

Последний вопрос, что за исламские технологии применялись. Вот всего мог ожидать, но не этого.

Для этого, расскажу предысторию. В детстве мне родители часто читали перед сном разные сказки, один раз попалась книжка испанских средневековых историй. Там была такая, в один городок повадился злой дракон и каждый день стал себе требовать девушку на съедение. Где то через год девушки в городе стали заканчиваться. Что же делать, мучаются горожане. Пора звать рыцарей. Те поприезжали и ради славы и ради денег. Но кто ни бился с драконом, все никак ни одолеет. Скоро кончились и рыцари.

Тогда городской совет позвал из соседней провинции мусульманина. Тот быстренько приехал и стал читать громко вслух Коран возле скалы, где всегда появлялся дракон. Три дня читал. Этого дракон перенести не смог и покинул город.

С детства у меня осталось убеждение, что у мусульман, тех которые мудрые и начитанные, есть какие-то силы бороться с нечистью. И их методы могут принести реальную пользу.

Паша и Олежка, не татары. И на мусульманскую стезю обратились лет десять назад. Необычно, конечно, что казацкие традиции хранят люди, принявшие традиционно вражескую веру. Я даже подымал с ними эту тему.

Но, почитав литературу по истории казацких земель, стал понимать, что те кинообразы, с веселым гулякой попом, и экзаменом по отче наш при приёме на сечи, все же, в некотором роде, литературный вымысел. И в захоронения не все были с крестиками. И не все однозначно. Особенно если вспомнить про языческие методы характерников.

Так что, вычитывания арабских молитв, я воспринимаю как просто эффективную и немного экзотическую технологию.

Вроде все вопросы рассмотрел, что скажешь, – закончил монолог Мирон.

Все, конечно же, было необычно и интересно, но пара моментов для меня немного дискомфортна, – отвечаю я. Отчего то работать втемную, не зная большей части цели, мне всегда не нравилось. Да и техника преобразования в образ зверя, я думал, будет использоваться лишь как дополнительный настрой в духовной практике, а не практическое основное средство.

С другой стороны, реально побывал в сказке. Так что определиться с оценкой ситуации пока не могу.

А Паша и Олег, что они еще знают, какие секреты хранят?

На что Мирон ответил, в основном то же что и у нас. Простая боевая техника казака – воина. Не лазутчика и не атамана. Но у них есть тема, к которой я не хочу касаться – Что-то по типу магии с зеркалом. Да и при подготовке мы с тобой спим как поверх оружейной комнаты, среди и сверху ножей, деревянных колючек и каменных лезвий, а они как циркачи, на провисшем канате.

Наступило спокойное и немного грустное молчание. Что-то незавершенное немного давило моего старшего товарища. Нотку скорее не зависти, а меньшей крутости, я увидел в Мироне по отношению к братьям милиционерам. Надо помочь серьезно зарисоваться перед побратимами тем, чего они ожидать никак не смогут.

Я поделился интересной подготовкой, которую получил от своих двоюродных дядек, которые и были то на пяток лет старше меня, но хитрости предков и традиции семейных методик тянущейся еще с рыцарских времен, открывал именно с ними.

То, что изучается сейчас в паркуре, в начале семидесятых как то не было очень распространено. Сейчас немного жалею, что одну интересную технику так и не отработал, не развил. Так, при дядьях отзанимался для галочки. Глупый был, не предполагал, что она мне реально позднее пригодится. Это техника вбегания на стену. Дядя Витя вообще почти без разгона вбегал по стене до балкона второго этажа. Притом второго этажа сталинки, не хрущевки с экономичными размерами.

Мои успехи были поскромнее. Но. Для всяких работ с высотой должна прорабатываться техника возврата. Ведь взбегая на стену, можно не рассчитать усилия, а c трех-пяти метров падать на камни после этого совсем ни к чему. Так вот, техника возврата, правильного спрыгивания была с особыми хитростями, и у меня стала неплохо получаться. Но, что интересно, хотя техника не шпионско – диверсионная, но приземление считалось правильным только тогда, когда было беззвучным.

Научили меня этому неплохо – даже при спрыгивании с двухметрового забора, в не особо мягкой обуви, реально получалось беззвучно. И решил, что если Мирона обучить беззвучному приземлению, то мы сможем очень эффектно появляться за спинами людей, тихо спрыгнув с чего нибудь – высокого дерева или забора. А братьям намекнем, что освоили кошачью технику. Или еще что-нибудь.

Мирону же эту идею преподнес не со своим юношеским намерением – зарисоваться перед кем-то. А как бы ее рассмотреть такое дело как не полностью переданная методика работы с высотой, которую может и стоит развить с позиций звериных трансов.

Некоторое любопытство по данному направлению у Мирона появилось. Для жуликов, подобные техники точно могли бы помогать. Да и нам, наверняка, в случае срочного ухода по-английски, с не очень высокого этажа, было бы весьма здорово такое использовать.

Даже в душе у меня немного загорелась идея стать немного равным наставником у моего старшего побратима.

Не успели, Мирону предложили интересный контракт в Польше, с перспективой на продолжение в Италии. Наши общие проекты пришлось приостановить.

Вот и все, сказочные приключения кончились, буду возвращаться к статуэткам Мирона и прибору для определения артефактов. Парочку нужных мне изделий старшего товарища, я под разными предлогами совершенно бессовестным образом придержал. Так что технические средства для опытов у меня были.

Та часть моей сущности, которая была ближе по духу к инженерам и научным работникам, определила что сочетание места, моего артефакта и статуэток Мирона, приводят к механической вибрации статуэток, и, в некоторых случаях самих артефактов.

Большая проблема, что есть привязка к местам, но их в городе с пяток определил. Но, главное, выделить артефакты теперь реально возможно и даже моими нормальными товарищами. Привязка то не к обладателю прибора.

Вскоре я все же стал направлять свои исследования на раскрытие идеи, что мешочком с артефактом и статуэтками, можно определить особые места. И, если в них найду особые силы, то модный фэн шуй, будет заткнут за пояс.

Поездка в Израиль

Но вновь мои научно-технические исследования были прерваны оборотными в погонах (здесь в прямом смысле). Позвонил Олег, сказал что в Израиле должна состояться весьма интересная встреча для продолжателей нашей традиции, предложил поехать. Дня на три, максимум на неделю.

Выехали без семей, по-спартански, с минимумом багажа. В самолете оказалась весьма шумная публика, но по прилету в Бен-Гурион, все немного замерло. Вышли из аэропорта, и, оказалось, что братьев никто не приехал встречать, а мои друзья, бывшие соседи по дому, приехали на крохотной машинке, но радушно предложили подбросить Пашу и Олега до гостиницы. Поездка в малолитражке втроем на заднем сидении с двумя громадинами, это что-то.

Договорились встретиться на храмовой горе. Когда я с семьей выезжал в Иораданию, мы, под впечатлением от местных библейских мест, загорелись идеей посетить Иерусалим. Местные арабы все решали быстро, лишь бы финансировали. Так что в святых местах побывать мне уже удалось.

До встречи с братьями я успел потолкаться с туристами в паре храмов. Терпеливо жду под ярким солнцем, высматривая лысину Павла, но первым пришел Олег в бейсболке, чуть ссутуленный, совсем не узнан даже на близком расстоянии. Может на горе у них какое-то мероприятие. Нет, напротив, просто гуляют.

Все святыни для нас ценны. Прошлись и прикоснулись к почитаемым местам. Но, на что я обратил внимание, местные по взгляду чувствуют к какой религии ты относишься. Вот мы прошли на вершину храмовой горы. Туда пускают не всех, палестинские охранники проверяют паспорта и требую прочтения первой суры Корана. Я честно выучил по транскрипции суру на арабском языке. Главное, что пропустили. Все, впереди справа краники для омовения. Я более менее правильно повторил порядок, можно вступать в мечеть. Вот здесь-то проявился вороний взгляд местных. Ко мне никто с нагло навязчивым видом не приставал, типа ну очень необходимого гида, а к братьям просто прилипли двое с наигранно серьезным видом.

Очень комично они периодически показывали рукой направление движения, хотя там заблудиться просто невозможно. Олег отмахивался, Паша говорил, чтобы тот в святом месте не ругался, а прилипалы ни на сантиметр не отдалялись.

В христианских святынях, где явные православные туристы-паломники, пытались подольше прильнуть к гробу Господнему и другим почитаемым предметам, тогда их толстяк в выцветшей рясе беспардонно подгонял чем то типа узкой линейки, давай, освобождай место для других. Ничего, что люди выложили кучу средств для приезда сюда. Нет, турист, не задерживай поток.

Мы тогда прошли в церковь вместе с нефтяниками из Сибири. Так что братья размерами не выделялись из толпы, скорее я, казался крошкой. Толстяк в рясе, подгонял всех, кроме братьев.

Так вот, а в мусульманской части, меня не трогали.

Конечно же, в памяти всплывают образы противных и наглых полуведьм, которые шастают по православным храмам во время молитвы и, вроде невзначай, но активно толкают именно тех, кто особенно увлеченно молится. Наверняка они как то от такого подзаряжаются, хотя, возможно, просто проявляют так свою злую сущность.

Но вот у стены плача, у нас у всех проблем не было. Я заранее готовил бумажку с пожеланиями, но забыл на столе у друзей, в кармане оказались только записки от жены и дочери.

Я постоял возле стены, прижавшись к ней лбом, прочитал древнюю молитву, которую передал своим сыновьям ветхозаветный Ной, в щель с бумажками просунул еще две своих, опять прижался лбом. Снова Ноева молитва. Решил просто постоять, прижавшись к стене руками.

На какой то миг сработало нечто, я реально ощутил то особое состояние, которое испытываешь при погружениях под эгидой Андреича. То, что воспринял, оказалось очень мощным и неожиданным.

Не вдаваясь в детали, скажу. От такого не становятся ни атеистами, ни истинно верующими. Гуляки не возвращаются в семью и из семей не уходят в загул тихони.

Но маститые художники престают на пару лет рисовать, а потом, с новым взглядом по-новому раскрывают свой талант.

Я уже отошел от стены и, с тоской, осознал, что сделал очень большую ошибку, когда на верху, в мечети скалы, эта которая, с громадным золотым куполом, я не прикоснулся в подвальном уровне к древнему краеугольному камню. По легенде, тому, от которого образовался наш мир (это я не понимаю), и, который, древние евреи впервые подвинули для постройки храма Соломона.

Места то здесь реально особые, не смотря на помехи от прилипал и жуликов.

Но нам пора было выезжать к мертвому морю на встречу. В ту поездку к камню прикоснуться не удалось.

На фоне событий с братьями, я не удивился бы встрече с магрибским волшебником, в стиле советского фильма про Али Бабу. Или с вытянутым в идеальной осанке англичанине. Но это был невысокий испанец, с пузиком и загорелой лысиной. Кстати герцог. Так что парень серьезный.

Мне его представили как Виктора, было очень приятно.

Мы встретились в каком то городке с древней историей, в том месте, где остатки реки Иордан впадают в Мертвое море. Именно в это место к своим друзьям приезжал Виктор, в очень неновый домик с пластиковыми столиками и стульями под навесом во дворе.

Городок находился в самой низине, так что вместо красот закатов и рассветов нам предстояло наблюдать смену освещения камней и песков вокруг – то ли гор, то ли просто стен каньона. Не знаю, как правильно у них обзывается. Зато воздух здесь был особенный. Прежде всего, мы находились на четырехстах метрах ниже уровня моря, немного добавлялся запах мертвого моря в смеси с изредка проезжающими мимо автобусами. Но кислород преобладал. Дышать в этих местах было подобием питья и еды в нормальных уровнях. Словно воздух можно было намазывать на хлеб вместо масла.

 

Ради этого воздуха Виктор приезжал сюда.

Чем же мы будем заниматься. Что может знать в казацких секретах уроженец далекой Испании. Может у них какой-нибудь образ зверя, который может поучиться у наших образов.

Гадал где то до позднего вечера, пока пили чай и вели светскую беседу о делах, здоровье и близких.

Неожиданно для меня, Олег показал на меня, и сказал, вот соратник Мирона, кое-чему поднаучился, но все ищет более изысканный, аристократичный путь проявления скрытых сил. Здесь и немного юношеского разочарования, от того, что мощнейшая техника не панацея для достижения победы – спортсмены высокого класса явно сильнее нас, простых спецов, умеющих настроиться на образ хищника. Человеческий то образ в умелых руках все же побеждает зверя. Успокаивает то, что этих человеков-мастеров очень немного.

Мы, все идем в русле индивидуальных иллюзий. Но, мне кажется, вы, Виктор, поможете раскрыть изящество звериных настроев.

Приятный сюрприз, я, оказывается один из поводов встречи.

Не могу сказать, что эту тему обсуждал с Мироном. При изучении боевых искусств с обретением силы и опыта очень уж многие склоняются к чванству и накачанному хамству, некоторые к полубандитским манерам, а поэтичную изысканность и решительность аристократических манер почти никто не использует.

С другой стороны, зачем нам изящество и манеры, когда мы стали сильными. Но для среднего класса такое позиционирование – было бы очень даже кстати. Да и движения без лишних выбросов силы, красиво связанные с другими – это уже немного искусство и возвышенная самореализация.

Есть еще образы монахов, с имитацией чего-то великого, или же зверей, как у казаков, – это все очень интересное и, для творческой души, весьма полезное. Ни в коем случае даже виду не подавал, о том, что здесь меня что-то может не устраивать.

Есть еще звериные техники из китайской оперы, но боевых мастеров применяющих это так глубоко как мы, нам не довелось встречать, разве что пользующиеся этим как дополнением при подготовке.

Восточно-театральные ужимки и изгибы – все же скорее игрушка для молодых. Как человек средних лет, в расчет брать не буду.

Ну, испанский Виктор, порадуй меня объединением звериной мощи и божественной красоты человеческого движения.

Павел достал из сумки видеокамеру. Наконец то я себя увижу со стороны реально в деле. Все сам никак не записывался. Без Мирона смысла не было, а сам скатывался до актерства, чем гробил и запись и тренировку.

Но в движениях испанца я ничего особого не увидел. И никакой особой осанки, все как и мы. И для этого нужно было лететь в другую страну. А может я по своей неопытности не понимаю. Но за несколько десятков лет в военных искусствах я научился различать что-то отличное от массового и ординарного.

Олег сказал, что сейчас он вместе со мной примет настрой, и, по команде Павла, мы должны атаковать дерево возле дорожки.

Нет проблем, сделаем.

Сначала поза возничего, это достаточно устало–сутулая позиция. Для скорости руками массируя живот по диаграмме, начинаем каждый по особому дышать. Входим в образ, чуток разгибаемся, из под бровей бросаем технические взгляды. Вот образ схвачен, немного пританцовываем, опять массируем животы и бока, спина принимает нужный тонус. Все, осознанные движения заканчиваются, начинается переход.

У Павла практически все движения и манеры такие же как и у меня с Мироном. Разница в небольших деталях. Я то надеялся на что-то необычно новое. Но мысли уходят, я, согласно намерению, начинаю всматриваться во врага – дерево у дорожки. Хлопок Олега сбрасывает мои тормоза, я начинаю нестись к деревянному врагу

Ан нет. Не несусь. Что-то меня сдерживает. Большое и уважаемое. Мысль ослушаться которого напрямую, сразу, для меня просто неестественна. Большой серьезный дедушка, родной, при том найглавнейший альфа самец. Необычно как то. У меня, озверевшего, идеи просты и прямолинейны. Ура вперед, или ни шагу назад, или, скорее -берегись. При этом чье либо мнение во время моего настроя, меня мало волнует.

И тут я ощущает что-то, что я стряхнуть с себя не могу. Все, выхожу из образа.

Павел говорит, что впервые ощутил управление в животном образе. Олег отметил, что выглядело реально необычно, Виктор же с улыбкой отвесил театральный поклон.

Я же сразу заинтересовался, могут ли ведьмы и нечисть такое против нас использовать. Или все же такое должно быть среди подобных.

Виктор ответил, что о такой способности у врагов не слышал, но наш сбор посвящен тому, как обойти подобное управление.

Оставшиеся три дня мы и постигали новую науку. Мне же очень уж было интересно, почему человек с королевской кровью так сведущ в тайнах славянских рыцарей. Аккуратно я подъезжал со своим интересом к Виктору. Но больше чем фраза, – так получилось, узнать не удалось.

Тогда, интересуюсь, еще какие варианты столь необычной подготовки. Со специфическими качествами сознания я встречал оборотней, есть еще ведьмы с колдунами, продвинутые ламы, святые в разных религиях. Может есть какая то система, тогда я лишний раз буду знать, кому помогать, а кого ограничивать в силу своих качеств.

Нет, говорит, по логике здесь разбираться никак нельзя. Только по велению сердца. Если бы художники могли вычислять гениальность для своих картин, тогда и нам можно было бы использовать некие матрицы. Но нам, окунувшимся в звериные образы, приходится признать, что поле битвы с нечистью – не главное дело, а всего лишь средство. Уж коли мы согласились на роль вспомогательных духовных войск, стратегию ситуаций не нам определять. Сила сама проявит себя ситуациями, веди свою игру в жизни, просто не всегда отмахивайся от звериных ролей.

Так мы не будем хорошими солдатами, потому что не можем хотеть стать генералами. Виктор немного удивленно спросил, а каким генералом я хочу стать.

Никаким не хочу, но к чему то стремиться надо. А так, пока я и не знаю, куда через десяток лет буду свою силушку направлять.

А что, у тебя кроме тренировок, нет интересных стремлений. Тебе повезло, досталось искусство необычное, и ты в мире одноглазых, имеешь второй глаз и стереозрение. Ты видишь все объемней. Нужно иметь мощный комзол души, чтобы все доставшиеся искусства стали не рюшиками и бумбончиками на дырявой маечке, а золотыми эполетами и орденами.

Вроде и успокоил, и дал заряд, но хотелось счастливого мощного лозунга, чтобы по жизни не метаться. А получил всего лишь мудрый совет. Спасибо, конечно же.