Za darmo

Оберег богини Тарэн

Tekst
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

7.

«Учёные» с неохотой слезли с телеги и посмотрели на заросший травой вал высотой в несколько человеческих ростов, по которому шла чуть заметная тропинка.

─ Виктория Павловна, не забудьте захватить с собой рамки! ─ произнёс старичок, обращаясь к женщине.

Та удивлённо на него посмотрела, но потом смутившись, начала рыться в своём мешке и достала две рамки. Взяв их в руки, слезла с телеги и пошла вслед за мужиками.

Дядя Вова пустил лошадь с телегой на травку и пошёл вслед за «учёными».

─ А тебе не кажется, что женщина удивилась тому имени, которым назвал её «старичок»? ─ это напомнил о себе внутренний голос хозяину, догонявшему троицу, которая почему-то не очень спешила подниматься на вал.

─ Честно говоря, я тоже удивился такой реакции женщины. ─ ответил дядя Вова.

─ Но это означает, что это имя не родное ей! ─ анализируя эту мелочь, произнёс свой вывод внутренний голос. ─ Тогда какой её родной?

─ Я думаю, это мы узнаем позже! ─ кивнул головой дядя Вова, понимаясь на вал.

Женщина, достав рамки, стояла на валу и смотрела на них: обе рамки повернувшись направо, указывала на неглубокую круглую ямку метров семь в диаметре.

─ Вот где святилище городища Арты! ─ произнесла она, показывая «старичку» на эту яму. ─ Будем туда спускаться?

─ Конечно, будем! ─ ответил ей «старичок», запоминая это место, и махнул своим помощникам на выход с вала.

Стоило мужичку сойти с вала, как он пошёл к своему мешку и достал сложенную вдвое небольшую лопатку. Догнав лозоходку и «старичка», он пристроился к ним, встав впереди дядя Вовы, идущего последним.

Пройдя метров сто, они увидели небольшое круглое углубление метров в семь-восемь в диаметре. Женщина тут же выставила рамки, стоило ей увидеть кивок головы «старичка». Рамки в её руках тут же сошлись концами друг к другу.

─ Это здесь! ─ произнесла громко она, кивнув головой на углубление. ─ Идол Перуна должен быть в центре! А я ничего не могу с ними сделать: куда не иду, они везде показывают одно и тоже!

И мужчина, раскрыв свою лопатку, пошёл за «старичком», который направлялся к центру.

─ Копай здесь! ─ произнёс «старичок», топнув ногой в центр круга. ─ В донесении Шеффера это должен быть идол Перуна!

─ Эрнст Шефер? ─ удивился внутренний голос дяди Вовы. ─ Уж не само ли Аненербе к нам пожаловало? Эрнст Шефер как раз там является руководителем всех экспедиций! Вот новость, так новость! Так, сейчас главное, не показывать виду!

И «дядя Вова» никак не отреагировал на приказ «старичка».

─ Интересно, что же им нужно под идолом Перуна? ─ и внутренний голос дяди Вовы начал вспоминать всё, что знал про эти места.

─ Нет тут ничего! ─ возмущённо крикнул «мужичок», вырыв лопаткой яму в обхват рук. ─ Так зачем ещё дальше копать?

─ В записке Шеффера было сказано, что в Рязанском Стоунхендже по кругу было девять столбов! ─ крикнул ему «старичок». ─ Они все сгорели, но оберег мог оказаться под любым из них!

─ Рязанский Стоунхендж – это что? ─ удивился внутренний голос. ─ Если я правильно понял, то это и есть святилище Арты! Но о каком обереге идёт речь?

─ Здесь не понятно, как ориентированы крайние столбы! ─ крикнул «мужичок» «старичку». ─ Ведь святилище было создано почти три тысячи лет назад! Английский Стоунхендж ориентирован по летнему и зимнему солнцестоянию, а этот как?

─ И этот также! ─ произнёс «старичок». ─ Так что бери направление на север, там будет крайний столб. Он же первый!

─ Так мне что, все девять столбов отрывать? ─ возмутился «мужичок».

─ Да, все девять! ─ ответил «старичок». ─ Оберег богини Тарэн может оказаться под любым из них!

─ Вот так раз! Им нужен оберег богини Тарэн! ─ прошептал внутренний голос дяди Вовы. ─ Так вот что они ищут! И кому это он понадобился?

─ Кому. Кому. Знамо кому! ─ прошептал дядя Вова. ─ Тому, кто собрался, как гунны, завоевать весь мир! Ведь у Баламбера был такой обрег.

─ Но гунны же не завоевали весь мир, а только Европу. ─ поправил своего хозяина внутренний голос. ─ Проворонили оберег богини Тарэн. Вот он и вернулся сюда! Вот и не завоевали весь мир! А теперь другие люди эти обереги ищут! А где они зарыты, никто не знает!

─ Ну, вот и пускай ищут! ─ усмехнулся дядя Вова. ─ А мы – посмотрим!

Копание ям на Рязанском Стоунхендже продолжалось до самого вечера, но результатов не дало.

8.

─ Предлагаю вернуться к реке и там заночевать. ─ произнёс дядя Вова. ─ Там и рыбку половим, и ушицу приготовим!

Троица переглянулась между собой, и «старичок» произнёс. ─ Хорошо, так и сделаем!

Они сели на телегу и поехали к реке Проне, где их ждало хорошее место для рыбалки и отдыха.

Недолго думая, дядя Вова пошёл за сухими деревьями для костра, а троица осталась на месте. Пройдя по берегу, заросшему деревьями и кустарниками, «дядя Вова» остановился и прилёг, затем ползком вернулся к месту отдыха и услышал, как на немецком языке «мужичок» докладывает своему командованию.

Внутренний голос автоматически всё переводил для хозяина и в конце добавил. ─ Следующее место раскопок – святилище на Старой Рязани.

─ Ну, вот и дело! ─ услышал он мнение внутреннего голоса. ─ И тебе пора бы доложить своему командованию!

─ Согласен! ─ ухмыльнулся «дядя Вова» и пошёл по берегу искать сухие деревья. Где-то пройдя метров пятьдесят, он вышел на пригорок и залёг в кустах так, что видел всё вокруг, а его – практически никто. Достав передатчик, доложил. ─ Тигр, я Карась! Докладываю: эти три человека относятся к Аненербе. Они ищут оберег богини Тарэн. Поиски на Рязанском Стоунхендже оказались бесплодными. Следующий шаг у них – святилище на Старой Рязани.

─ Карась, я Тигр! Доклад принял. Дайте им там покопаться. Ежели что, кончай их там всех! ─ услышал «дядя Вова» и пошёл собирать хворост для костра.

В целом ночь прошла без происшествий.

Глава 2. Старая Рязань

1.

Утром следующего дня телега с искателями двинулась вдоль берега реки Оки. Где-то через час справа от них начался странный лес, в котором низы всех деревьев были изогнуты кругом.

─ Это что у вас здесь такое? ─ спросил «старичок» дядю Вову.

─ Да ничего особенного: вот растуть все деревья здеся так почему-то! ─ ответил дядя Вова и хлестнул вожжами лошадёнку, чтобы быстрей проехать это место. ─ Просто наши мужики и бабы не любять енто место!

Лесок был небольшой и это место быстро забылось. Все исследователи дремали, покачиваясь в такт движения телеги до самого обеда.

─ Ну, как бум у реки останавливатися? ─ поинтересовался дядя Вова у «старичка». ─ Городишше -то Старая Рязань вон, совсем недалече!

И дядя Вова показал пальцем на высокую площадку вдали, где стояли остатки какого-то монастыря. ─ До неё рукой подать!

─ Нет, сначала дело! ─ произнёс «старичок» и добавил. ─Подъём! Готовимся к работе!

─ Ну, я вам нужон? Али сами доковыляетя до плошшадки? ─ произнёс дядя Вова, намекая, что готов остаться здесь у реки.

─ Нет, а вдруг возникнут какие-то вопросы? ─ «старичок» решил никого не отпускать. ─ С нами пойдёшь!

─ Хорошо, с вами, так с вами! ─ согласился дядя Вова и повернул лошадку по тропинке вверх.

Через полчаса, объехав ров и поднявшись на площадку, он остановился. ─ Ну, вот вам Старая Рязань! Ишшитя чё вам надоть!

Искатели, присидевшись на телеге с неохотой начали с неё слазить. Женщина достала свои рамки и начала поворачиваться во все стороны. Только однажды, когда она повернулась на север, рамки вдруг дёрнулись и сошлись друг с другом.

─ Надо идти в этом направлении! ─ произнесла она, показав на север, и первой двинулась в этом направлении, держа рамки на согнутых в локтях руках.

Так, пройдя метров пятьдесят, она увидела, что рамки вдруг разошлись друг от друга.

─ Это где-то здесь! ─ произнесла лозоходка и повернулась направо под углом в девяносто градусов. Рамки снова сошлись, но не так как было раньше, а наклонившись к правой рамке, показывая ей, что энергетическая зона находится справа. Так она прошла метров десять и рамки снова отреагировали, повернувшись к ней. Тогда она повернулась ещё на девяносто градусов и рамки снова сошлись у правой стороны. Так она прошла ещё метров десять, пока не остановилась.

─ Вот в этом квадрате и находится святилище! ─ произнесла она, обращаясь к «старичку». ─ Теперь дело за вами! Сделайте пересечение диагоналей и получите центр святилища. Здесь должен был быть идол бога Перуна.

2.

─ Так, где твоя лопата? ─ «старичок» обернулся к «мужичку», который загляделся на кирпичные остатки какого-то древнего монастыря.

─ Да, я понял! ─ ответил «мужичок» невпопад. Дядя Вова заметил лёгкую усмешку со стороны «женщины». ─ Где начать рыть землю?

─ Ты же слышал: надо сделать пересечение двух диагоналей на местности того квадрата, который очертила Виктория Павловна! ─ произнёс недовольным тоном «старичок», добавив. ─ И нечего по сторонам глазеть!

«Мужичок» встрепенулся, недовольно посмотрел на «старичка», видно хотел сказать что-то в ответ, но передумал и произнёс. ─ Так пусть она и очертит эту точку. Я откуда знаю, где она должна быть?

«Старичок» подумал и, кивнув ему, рукой показал на женщину. ─ Пожалуй, он прав. Вы Виктория Павловна должны сами показать, где эти точки!

«Женщина» хотела возмутиться, посмотрев на «мужичка», который перевёл свою работу на её поле, но, покраснев, решила не спорить и начала двигаться из точки одного поворота в другую, а потом – то же, но из других противоположных точек. В результате через некоторое время появилась точка пересечения, в которой она даже слегка расковыряла землю.

─ Вот это место! ─ произнесла она и, чтобы подтвердить или опровергнуть свои выводы, отошла на шаг и вынула рамки. Они тут же сошлись друг к другу.

─ Да, можно копать здесь! Произнесла она, показывая на то место, в котором сковырнула землю.

 

«Мужичок» посмотрел на «старичка» и, увидев его кивок головой, который означал: «Давай, копай здесь!», с явной неохотой начал копать яму.

Ну а «женщина», получив указание от «старичка» искать остальных идолов, начала кружить от одного места к другому, пока её рамки говорили правильность или нет выбранного места. Так, расковыривая землю своей пяткой она, придерживаясь принципа круга, находила один за другим места расположения идолов на святилище.

Всё это время дядя Вова сидел на телеге, отпустив лошадь на травку, перевязав ей передние ноги, чтобы не ускакала куда-нибудь.

─ Всё! Больше нет ямок! ─ произнёс «мужичок», вылезая из последней ямы.

─ Как же так? ─ растерянно произнёс «старичок». ─ Нигде нет оберегов! Может, мы где-то ошиблись?

И, словно обнадёженный новой мыслью, произнёс. ─ Вот что, Виктория Павловна, пройди-ка ты всё городище со своими рамками! Особенно, обрати внимание на те места, где стояли древние монастыри!

«Женщина» хотела сказать что-то своё, но, махнув рукой, снова достала рамки и пошла к останкам древнего монастыря. «Мужичок», выкинув в сторону свою лопату, с удовольствием растянулся на сене телеги, закрыв глаза.

3.

«Старичок», схватившись за голову и посмотрев на довольного «мужичка», пошёл вслед за «женщиной», рамки которой словно приклеились и не хотели никак реагировать. Только подойдя к развалинам монастыря, они дёрнулись и снова сошлись вместе.

─ Это что значит? ─ удивился «старичок». ─ На оберегах построен монастырь?

─ Выходит, так! ─ подтвердила «женщина», увидев дядю Вову и «мужичка», которые тоже согласно с ней качали головой.

─ Но под монастырём я копать не буду! ─ категорично стукнув себя кулаком по ноге, заявил «мужичок». ─ Что хотите делайте!

─ Здеся машину каку-то надоть. Лопата не возьмёть! ─ произнёс дядя Вова, увидев счастливое лицо «мужичка» от его поддержки.

─ Да где же мы возьмём машину? ─ произнёс «старичок», задумавшись, но вдруг его лицо осветила улыбка. ─ Так и доложим на верх! Мол, одних наших сил здесь недостаточно! Дадут машин, достанем, не дадут – не достанем!

И довольные тем, что к концу дня получили хоть какие-то результаты, поехали к реке на место ночёвки.

Как обычно, дядя Вова поковылял за сухим хворостом для всех, хотя, пройдя несколько метров спрятался и стал слушать доклад «мужичка» на немецком языке, составленный «старичком». По довольному лицу «старичка» стало ему ясно, что доклад прошёл как надо.

4.

Но тут «мужичок» вдруг добавил. ─ Они требуют, чтобы мы нашли Алатырь-камень. Под ним может лежать оберег бога Тора!

─ Совсем сдурели наши в Аненербе! ─ возмущаясь, «старичок» даже не заметил, как нарушил правила конспирации и произнёс название своей фирмы.

Дядя Вова, услышав это, тут же прильнул к земле и отполз подальше от кустов. И не напрасно: «старичок», приподнявшись решил посмотреть, нет ли человека за кустами. Но, так и не увидев кого-то, успокоился.

Между тем, дядя Вова, отойдя на сотню метров по берегу, отошел к леску и, вынув передатчик, произнёс. ─ «Тигр, я Карась. На святилище они ничего не нашли, кроме того, что их лоза показала то, что они искали под обломками древнего монастыря. Они не решились там копать и запросили поддержки сверху. При этом один из них проговорился, что они из Аненербе, тогда, когда им поручили найти оберег бога Тора под Алатырь-камнем. Доклад закончен».

─ «Карась, я Тигр. Продолжай в том же духе следить за ними. В метре от Алатырь-камня у родника с водой под плоским камнем есть пара древних изображение волка в зверином стиле. Попробуй подкинуть одно из них в землю, которую будут они копать. Пусть это и будет оберег бога Тора».

─ «Понял, Тигр. Так и сделаю!»

Вернувшись к исследователям, дядя Вова принёс много хвороста, и помог зажечь костёр. Наловив несколько штук карасей с ладошку и больше, он с участием «женщины» приготовил хорошую уху к заходу солнца. Отпустив кормиться лошадь с перевязанными передними ногами, он сам и исследователи с удовольствием полакомились ухой.

5.

Утром, доедая остатки вчерашней ухи, дядя Вова услышал разговор «старичка» с помощниками. ─ Значит так: сейчас нам надо найти Алатырь-камень. И здесь проделать то же самое, что мы делали на святилищах. Всем понятно?

─ Да, понятно! ─ ответила женщина. Кивнув головами, согласились мужики.

И через полчаса телега с исследователями покатилась к глубокому рву, на середине которого и находился Алатырь-камень. Но постоянное качание телеги от большой неровности пути, уже в самом начале рва заставило всех слезть с телеги и идти пешком до Алатырь-камня.

Его они увидели метров за сто и с нетерпением шли по тропинке, восторгаясь его величиной. Ещё больше они удивились, увидев рядом с ним родник.

─ Виктория Павловна, проверим силу Алатырь-камня! ─ распорядился «старичок», повернувшись к «женщине».

Пока они были заняты проверкой наличия магической силы у этого камня, дядя Вова быстро и бесшумно достал две бляшки волка в зверином стиле и незаметно сунул одну под камень, а одну себе в карман на всякий случай.

Как и следовало ожидать, рамки показали наличие магической силы у Алатырь-камня, сойдясь друг к другу.

─ Значит так. Ты, Иван Григорьевич, бери лопату и начинай копать яму со стороны противоположной роднику. А мы будем тебе помогать! ─ распорядился «старичок», показывая на Камень.

─ Что-то я не вижу радости в глазах мужичка. ─ явная ухмылка прозвучала во внутреннем голосе дяди Вовы.

Меж тем, когда «мужичок» выкопал довольно значительную яму, «старичок» и «женщина» взялись за камень сверху, а дядя Вова, незаметно вытащив одного «волка», взялся снизу и, когда камень качнулся, незаметно подкинул его под камень. После этого продолжил толкать его уже то спиной, то боком. Наконец, камень сдвинулся вперёд и образовал щель сзади.

─ Есть! Есть оберег! ─ крикнул «старичок», нагнувшийся, чтобы посмотреть в образовавшуюся щель, и вытащил волка в зверином стиле.

Все сразу же перестали толкать камень.

─ Да, это волк в зверином стиле! ─ подтвердила «женщина», посмотрев на «оберег». ─ В этом стиле бог Тор часто изображался в виде волка!

─ Это я и без вас, Виктория Павловна, знаю! ─ радостно произнёс «старичок». ─ Всё! Работа закончена! Её нам оплатят! Можно возвращаться домой!

─ Ну, что же. Домой, так домой! ─ произнёс дядя Вова, повернулся к роднику и попил воды. ─ Водички не хотите? Ох и вкусная!

Но никто из них так и не захотел попробовать водички из-под Алатырь-камня. Они, быстро побросав свои инструменты в телегу, дружно заявили. ─ Домой!

И телега дяди Вовы повернула в обратную сторону.

В администрации города Рязани Анфиса им выписала пропуска, посмотрела на волка и безразлично махнула рукой. Исследователи купили билеты на поезд и куда-то поехали.

«Дядя Вова», уже совсем не хромая, стоял перед начальником Рязанского отдела контрразведки и докладывал. ─ О том, что эти исследователи совсем не исследователи, а члены группы экспедиции Аненербе, отправленной Эрнстом Шефером, я догадался сразу же, но подтверждения были обнаружены значительно позже. В результате копки на святилищах они ничего не нашли. А после вашей подсказки в результате операции «Алатырь-камень» был найден вот такой волк звериного стиля.

И «дядя Вова» вынул из кармана изображение волка. ─ Мне что с ним дальше делать?

─ Отдай его в музей или оставь у себя! ─ хмыкнул начальник отдела. ─ Таких волков у нас в поле десятками находят! И, Владимир Сергеевич, благодарю за службу!

─ Служу трудовому народу! ─ отозвался «дядя Вова», положив волка в свой карман.

Так закончилась операция «Алатырь-камень».

6.

«2003 год, НИИ-26»

Изображение на экране компьютера исчезло. На лице Светланы блуждала довольная улыбка.

─ Молодец, мой прадед! ─ произнесла она, улыбаясь. ─ Ай да «дядя Вова»! Такую операцию прокрутил!

─ Ну, не он один. ─ заметил полковник Александров. ─ Это нашей контрразведке надо сказать спасибо. Я уж не знаю, как они обо всём догадались, но результат получился хороший! Молодцы! Всучили Аненербе брошку волка звериного стиля вместо оберега!

Но тут лицо полковника Александрова изменилось. ─ Однако, мы сейчас не знаем, настоящие обереги действуют на Рязанской земле или нет. После того, как Гитлер проиграл войну, всем стало ясно, что найденный Аненербе оберег бога Тора вовсе не оберег, а простая брошка! Американцы теперь, небось, икру мечут, лишь бы узнать, действует ли настоящий оберег в Рязанской земле. А у нас нет настоящего инструмента для выявления энергетической и магической сущности этого поля. Неизвестно, действует ли оно в настоящее время!

─ Ну, и что вы хотите от нас? ─ невольно вырвалось у Светланы.

─ Хочу, чтобы вы лично проверили целостность энергетического и магического полей на Рязанской, Чердынской, Полевской и Балашовской земле! ─ проворчал полковник.

7.

─ Ну, после того, что я узнала про «дядю Вову», ехать на Рязанскую землю я согласна! ─ вдруг произнесла Светлана. Потом, подумав немного, добавила. ─ Да на Чердынской и Полевской земле не мешало бы побывать!

Все, кроме Димы, вдруг заулыбались.

─ А ты чего? ─ заметив его реакцию, спросила Светлана. ─ Не хочешь отправиться в путешествие?

─ Хотеть-то хочу, да программы у меня ещё не готовы. ─ произнёс грустно он.

─ У тебя ещё время есть немного, так что трудись! ─ заявил полковник. ─ Да и Светлане Владимировне надо ещё найти убийцу!

─ А вы откуда про это знаете? ─ усмехнулась Светлана.

─ Да мне твой прокурор все мозги прожужжал! ─ усмехнулся полковник. ─ Давай, возвращай её мне назад! Убийцу надо найти!

─ Ну, найдётся тот, появится другой! ─ улыбнувшись, произнесла Светлана. ─ Тут хоть с конкретным делом связываешься. А там? Неизвестно, кто ещё убийцей станет!

Кивнув головой полковнику и Павлине, повернулась и сказала Глебу. ─ Ну, давай отправляй домой. Раз так!

На следующий день она поездом уехала домой, вспоминая всё, что с ней здесь приключилось.

Глава 3. В поисках Агрикова меча

1.

Придя на работу, Светлана достала свои бумаги, полистала-полистала и решила сначала поговорить со своими подчинёнными. Встав, она пошла в комнату оперов и криминалиста. Стоило ей войти, как прямо у порога её встретили помощники, причём Пал Палыч держал букет цветов.

─ Это вам, Светлана Владимировна! ─ произнёс Пал Палыч под шумные аплодисменты оперов. ─ Мы вас заждались!

─ Ну, так уж заждались! ─ сдерживая приятную улыбку, произнесла с небольшой ехидцей Светлана.

─ И всё же, хорошо, когда о тебе помнят! ─ напомнил о себе её внутренний голос.

─ Садитесь и докладывайте, что сделали! ─ строгим голос её не получился, но все тут же уселись за свои места, а она – за свободный стол руководителя. ─ Пал Палыч, давайте начнём с вас!

─ Из анализа разбитого лица Кретова следует, что удар был нанесён в нижнюю челюсть с такой силой, что она лопнула, а шейные позвонки скрутились. Что и стало причиной смерти. ─ начал Пал Палыч. ─ Такой удар мог быть нанесён ногой и человеком спортивного телосложения и восточных навыков.

─ Значит, всё-таки «звериный стиль»! ─ произнёс внутренний голос.

─ Как вы думаете, это к какой школе больше относится? ─ само выскочило из уст Светланы.

─ Мы тут между собой посоветовались и решили, что это был человек с восточной школы единоборств. ─ ответил Пал Палыч. ─ И ещё. Это был молодой человек с загорелой кожей.

─ А это вы откуда взяли? ─ спросила Светлана, загораясь интересом.

─ На зубе был обнаружен маленький кусочек кожи, по которому удалось установить гаплогруппу R1b. Это был русский.

─ Ну, что дальше? ─ нетерпеливо спросила Светлана, видя, что Пал Палыч закончил свою часть. ─ Володя, давай теперь ты!

─ Мы начали искать молодых русских в восточных школах во всех местах. ─ начал свой доклад Володя.

─ Зачем во всех местах? ─ удивился внутренний голос. ─ Ведь и так можно было догадаться: раз взяли лжеоберег богини Тарэн, значит, здесь главным являются деньги. Надо было исследовать банки и денежные организации в первую очередь!

Светлана недовольно собрала у переносицы брови, но в этот раз ничего не сказала.

─ Обход самых богатых организаций показал, что есть три человека, прошедших школу восточного типа. ─ продолжил свой доклад опер Володя. ─ Китаец есть в банке. Русский – в ювелирном магазине. Кореец – в магазине промтоваров на Ленинской. Причём, молодыми являются китаец и русский.

─ А чего тут думать? ─ включился внутренний голос. ─ Конечно, это русский из ювелирного магазина!

 

─ Ну, и кого вы выбрали для опроса? ─ поинтересовалась Светлана.

─ Мы пока не решили. ─ произнёс опер Володя. ─ Наши мнения разделились. Я считаю, что это китаец, а Пал Палыч – русский.

─ А почему ты считаешь, что это китаец? ─ спросила, заинтересовавшись, Светлана.

─ Ну, китайцы, на мой взгляд, больше поддаются влиянию денег. ─ начал опер Володя высказывать свою мысль. ─ Он мог поддаться искушению овладеть бронзовым изделием, чтобы самому продать его потом. Жадность одолела.

─ Так, поняла, садись! ─ ухмыльнувшись, произнесла Светлана. ─ А ты, Пал Палыч, что скажешь?

─ Я всё же склонен считать, что убил русский. Почему? ─ Пал Палыч набрал воздуха в лёгкие и продолжил. ─ Если китайцы и русские люди сумасбродные, то японцы – народ исполнительный: что скажут, то и сделают. На них жадность не влияет так, как на китайцев и русских. Скорее всего, русскому его начальник приказал убить, что он и исполнил бы, но передал своему начальнику оберег богини Тарэн или нет, большой вопрос. Искать надо его начальника, а от русского мы ничего не добьёмся!

─ Хорошо, я выслушала ваши мнения. ─ произнесла Светлана, приняв своё решение. ─ Так или иначе, они попытаются с кем-то связаться, чтобы реализовать оберег богини Тарэн. Постарайтесь наладить контроль за действиями этих двух организаций! Как именно, подумайте сами.

Светлана встала и пошла к себе в кабинет, чтобы разобраться с бумагами.