Za darmo

О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества

Tekst
0
Recenzje
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Объединение обоих обществ произошло в результате захвата Новгородской республики и насильного переселения новгородских бояр в Москву.

Глава 2. Допетровская Россия (1478 – 1689)

Процесс объединения русских земель завершился присоединением Новгородской земли к единому централизованному Московскому княжеству. Ликвидация феодальной раздробленности и установление самодержавной власти потребовали изменения аппарата управления нового государства. Появилась система приказов – отраслевых органов управления, каждому из которых была вверена отдельная область (посольский, челобитный, поместный, стрелецкий и др.). Появление системы централизованного управления привело к возникновению чиновничества. Возглавлялись приказы боярами, а работали в них преимущественно дворяне.

Другим важным процессом, повлиявшим на социальную структуру Московского царства, стало закрепощение крестьян. Свободных крестьян практически не осталось, а крепостные были приписаны к земле и не могли по своему желанию покинуть хозяина. Последующие законодательные акты – Судебник Ивана Грозного (1550) и Соборное уложение (1649) окончательно превратили крестьян в рабов и собственность своих хозяев.

Политическая система Московского царства строилась на основе самодержавия – формы абсолютной власти, при которой монарх не только владел всей землёй и мог самостоятельно издавать законы, но и был влиятельной фигурой в делах церковных. При царе зачастую формировались совещательные органы, например, Избранная Рада и Земские соборы. Первая существовала при Иване Грозном и состояла из наиболее влиятельных бояр. Вторые состояли из представителей всех сословий и созывались для принятия наиболее важных законодательных актов или политических решений.

Самодержавие не предполагало хоть каких-то ограничений для правящего монарха, последний мог делать всё, что угодно. Это обернулось катастрофой для российского общества во время правления Ивана Грозного (1547 – 1584). Последний был параноиком и в целом психически нездоровым человеком. После того, как царь заболел (предположительно был отравлен) и выздоровел, он везде стал видеть предателей. Он учинил расправы над своими приближёнными, а затем и вовсе учредил опричнину – личную гвардию царя, которая должна была бороться с врагами внутри государства. Террор, учинённый Иваном Грозным, имел сильное влияние на умы высших сословий и духовенства. В стране была введена цензура. Всё, что противоречило мнению царя или могло ему противоречить (это угадать было невозможно), признавалось изменой и уничтожалось самым жестоким образом.

Разорённая опричниной страна вскоре погрузилась в ещё больший кризис – династический. Сын Ивана Грозного Фёдор (1584 – 1598) не оставил наследника, династия Рюриковичей прервалась. Бояре воспользовались ситуацией, чтобы усилить свои позиции. Был избран новый царь – Борис Годунов (1598 – 1605). Но и эта династия вскоре пресеклась. Усугубился политический кризис неурожаем и голодом (1600 – 1603), тысячи голодных крестьян сбивались в шайки и нападали на деревни, торговцев и всех, кто подвернётся им под руку.

Отсутствие центральной власти создало благоприятные возможности для внешнего влияния. Объявился чудесным образом спасённый второй сын Ивана Грозного «царевич Дмитрий», который оспорил право Бориса Годунова на трон. Претензии Лжедмитрия I (1582 – 1606) поддержал польский король. Он ввёл войска на территорию Московского государства. Но и «чудесно спасённый царевич» долго не пробыл на троне, московский боярин Василий Шуйский (1552 – 1612) организовал заговор, в результате которого Лжедмитрий I был убит, а сам В. Шуйский стал новым царём.

Чуть позже снова объявился «чудесно спасённый», только уже другой, он получил имя Лжедмитрия II (1582 – 1610). Ему, правда, занять престол не удалось, но его власть утвердилась во многих крупных городах. Возник новый боярский заговор, и царь Василий Шуйский был свергнут, власть перешла в руки собрания бояр, получившего название Семибоярщина. Опасаясь Лжедмитрия II, бояре признали царём польского королевича Владислава (1595 – 1648) и попросили у Польши войск для поддержания порядка.

После того, как Польша ввела войска, в Нижнем Новгороде стало формироваться так называемое народное ополчение, официальной целью которого было избавление страны от польских интервентов. Ополчению удалось занять столицу, а чуть позже на Земском соборе был избран новый царь – Михаил Романов (1613 – 1645).

Стоит заметить, что вся эта политическая чехарда и война всех против всех длилась всего пятнадцать лет, но и за этот относительно короткий срок был нанесён серьёзный вред экономики страны и авторитету политического руководства.

Первые Романовы тоже не отличились серьёзными успехами, даже наоборот, при Алексее Михайловиче (1645 – 1676), сыне первого царя из династии Романовых, были неудачно проведены финансовые реформы, которые разрушили финансовую систему страны.

Сильное влияние на умственное развитие русского общества, точнее на те условия, при которых оно развивалось, оказала церковная реформа патриарха Никона (1652 – 1666). К середине XVII века образовалось много разночтений между русской и греческой православными церквями в том, как отправлять церковные службы. Реформа была направлена на унификацию правил и исправление накопившихся ошибок. Нововведения привели к расколу церкви – появились старообрядцы, которые отказывались признавать изменения, а самого патриарха, по доброй христианской традиции, объявили антихристом.

Царь поддержал реформатора, это означало, что противники реформы выступали не только против нововведений, но уже и против самого царя, а это рассматривалось как измена. По стране прокатилась новая волна репрессий, только в этот раз они носили идеологический характер. Меры к смутьянам применялись разные – от отлучения от церкви, до сожжения на костре. Если террор Ивана Грозного касался в основном политического вольнодумства (ты за царя или против), то церковные репрессии действовали на умы сильнее. Теперь приходилось соотносить свои слова и действия не с простым политическим соглашательством, которое понимал и дурак, но и с запутанными церковными канонами, догматами и ритуалами, разобраться в которых было не под силу и большинству священнослужителей. Всё это привело к боязни думать на церковные и политические темы, религия превратилась в средство деградации населения.

Экономика русского царства не претерпела серьёзных изменений, она всё также основывалась на сельском хозяйстве и торговле. Голод, смута, военные интервенции и бунты разрушили экономику страны, много крестьян умерло с голоду, другие были убиты. Единственным положительным моментом стало установление торговых отношений с Англией, но и они вскоре были прекращены по приказу Ивана Грозного.

Социальная структура российского общества в рассматриваемый период почти не претерпела изменений. Всё также большую часть населения составляли зависимые крестьяне. Торговцы и ремесленники, а равно бояре и дворяне были не многочисленны. Появилось новое сословие – чиновничество, но оно ещё не окрепло и состояло из всё тех же бояр и дворян.

Основными средствами социальной мобильности, как и раньше, были: город, семья, работа, армия, церковь и путешествия.

Стоит сказать, что во время правления Ивана Грозного появился интересный сборник рекомендаций по взаимоотношениям в семье, обществе и церкви: «Домострой». Особенно стоит обратить внимание на семейные рекомендации. Составитель сборника отмечал, что семья должна строиться по принципу иерархии, а избиение детей полезно для их воспитания. Дети должны во всём подчиняться родителям159. Иными словами рекомендации давались в духе как вырастить городского низа. Однако, стоит помнить, что население Московского царства было в основном безграмотным, а книги – редкими. Поэтому эффект от таких «рекомендаций» был не слишком большой.

В 1564 году в Московском царстве была напечатана первая книга «Апостол», которая стала слабой искоркой прогресса в тотально отстающем государстве. В первое время печатных книг было немного, и все они относились к религиозной литературе. К концу XVII века в Московском царстве действовали несколько типографий, но их совокупная мощность оставалась небольшой. Книги стали дешевле и доступнее, но всё равно были крайне дорогими и непонятными для большинства населения, а их церковная направленность сильно сужала область применения. Поэтому как средство социальной мобильности они были неэффективны.

В сфере сообщения с другими народами, географическое положение России не изменилось, однако масштабная экспансия на восток и в низовья Волги, привела к поглощению татарских народов и присоединению обширных Сибирских земель к Московскому царству. Поскольку процесс экспансии осуществлялся в слаборазвитые земли, культурной выгоды от такого поглощения Россия практически не получила. Однако, она принесла цивилизацию народам, населяющим бескрайние сибирские леса, особенно за пределами бывшего Сибирского ханства. Отношения с западными странами были холодными: цари проводили изоляционистскую политику и часто воевали с соседями на западе.

В итоге, царский период русской истории можно охарактеризовать, как формирующий социальное устройство на многие века вперёд. Государство превратилось в самодержавную монархию: правители понимали, что могут проводить свои идеи в жизнь не хитроумными уловками, а простой грубой силой. Появилась цензура, патриархальные ценности и рабство были закреплены законом. В целом, именно в этот период Россия выбрала консервативный, а не прогрессивный путь развития – публичная власть стала выше разума, а воля царя выше воли всех остальных.

 

Глава 3. Вестернизация (1689 – 1801)

Многие века российское общество развивалось, а точнее ползло, в рамках патриархального провинциального уклада. Сменялись поколения, но ничего не менялось: крестьяне всё также работали на своих хозяев – бояр, попы вели службы на непонятном населению языке, цари пытались проводить реформы, но делали только хуже. Сонная Россия неожиданно проснулась, когда на престол взошёл новый царь – Пётр I (1682 – 1725).

Новый правитель был коронован в десять лет, но самостоятельно стал царствовать лишь семь лет спустя, когда ему удалось избавиться от своей сестры-регентши царевны Софьи. В детстве молодой царь был предоставлен самому себе и много времени проводил среди иностранцев. Последние благоприятно повлияли на формирование личности молодого правителя, они рассказывали ему о свих странах, технологических новшествах и многом другом, что интересовало Петра. Интерес к Европе не пропал и после того, как царь повзрослел. Он организовал Великое посольство (1697 – 1698) – поездку по странам Европы с целью поиска союзников в борьбе с Османской империей. Во время Посольства Пётр I лично изучал кораблестроение, строительство, инженерные технологии и другие технические науки. Вернувшись в сонную Россию, царь решил сменить патриархальный уклад на европейский.

Вестернизация в России, как и в других странах, проходила в русле реформ. Первым делом Пётр I принялся за реформирование армии – стрелецкое войско, которое в основном состояло из наследственных дворян, было ликвидировано, и вместо него была создана армия на основе рекрутской повинности160. Погружённый полностью в войны с соседями, Пётр I не забывал и о делах внутренних. При нём была проведена реформа государственного аппарата – запутанная система приказов была заменена системой коллегий. Каждая коллегия отвечала за определённую область, например, камерколлегия за торговлю, бергколлегия за горную промышленность и т. п. Пётр I достаточно презрительно относился к церкви, но понимал, что её влияние ещё велико в не отошедшей от многовекового сна России. Царь ликвидировал институт патриаршества и подчинил церковь государству. Для управления делами церкви был создан специальный административный орган – Святейший Синод, а место патриарха занял обер-прокурор.

Помимо реформирования политических институтов, Пётр I насильно стал менять культурные. Царь требовал от дворян и своих приближённых одеваться по европейской моде и вести себя на европейский манер – брить бороды, носить парики и европейские одежды. Но самым значительным культурным достижением во время правления Петра I стало строительство новой столицы – Санкт-Петербурга. Архитектура города, выстроенного на болоте, полностью копировала архитектурные образы и стили европейских городов, прежде всего, голландских.

Царь, а с 1721 года император, поощрял занятия наукой. Он всеми силами способствовал переселению европейцев в Россию, назначал их на руководящие посты, спонсировал их исследования. При Петре I был учреждён первый русский музей – Кунсткамера (1714), открылась первая обсерватория (1692), а в 1724 году была учреждена академия наук.

После смерти Петра I началась эпоха дворцовых переворотов. Несмотря на то, что титул императора (императрицы) фактически передавался не по наследству, а в результате заговоров, правители и правительницы продолжили дело Петра I по превращению России в европейскую державу.

Армия играла ключевую роль в дворцовых переворотах, а потому благодарные правители всё больше и больше предоставляли привилегий дворянству. В 1762 году император Пётр III (5 января – 9 июля 1762) издал свой известный манифест «О Вольности дворянской», которым дворяне освобождались от военной службы. Преемница Петра III Екатерина II ещё больше расширила привилегии дворянства, данное сословие окончательно стало элитой российского общества, его праздным классом.

Вестернизация в России достигла наибольшего развития при Екатерине II, долгое правление которой вошло в историю как «Просвещённый абсолютизм». Императрица увлекалась европейской философией и, прежде всего, трудами французских просветителей – Вольтера, Руссо и других. С первым она даже состояла в переписке. Иностранцы в России имели большое политическое влияние, они фактически и управляли страной (сама императрица тоже была иностранкой). Русские же, наоборот, часто подвергались дискриминации и довольствовались нижестоящими должностями. Единственным, кто удостоился видного места при дворе императрицы (не считая её бесчисленных любовников) был нижегородский изобретатель Иван Кулибин (1735 – 1818). Он поразил правительницу своей изобретательностью во время путешествия последней по волжским городам. Но при дворе И. Кулибин надолго не задержался и вскоре вернулся в родной город.

Эпоха просвещенного абсолютизма завершилась после того, как в 1793 году во Франции был казнён Людовик XVI. Революция во Франции напугала европейских монархов, они стали судорожно принимать меры направленные на борьбу с «революционной заразой». Помимо попыток военных интервенций, получивших наименование антифранцузских коалиций, европейские монархи стали бороться с инакомыслием внутри своих стран. Не была исключением и российская императрица Екатерина II, которая под конец жизни ударилась в реакционизм.

Завершился период вестернизации или, что то же самое перехода России от патриархального архаичного строя к европейскому, правлением Павла I (1796 – 1801). Новый император был обижен на мать и многие его шаги носили отменительный характер. Павел I попытался отобрать у дворян их вольности, но был убит в результате заговора, участником которого стал его сын Александр.

Во время своего краткого правления, Павел I продолжил реакционистскую политику матери: он запретил ввоз в Россию иностранных книг и нот, закрыл границы и попытался через церковь вести пропаганду послушания крестьян помещикам и царю. Однако, вскоре император пришёл к пониманию, что революционные идеи вообще не распространяются среди необразованных крестьян и потому бояться их смысла нет. Революционная Франция также перестала быть опасной – в ней пришёл к власти Наполеон Бонапарт, который дружелюбно относился к России и не видел в ней не то что врага, а даже геополитического соперника.161 В начале 1801 года Россия и Франция заключили неформальное союзническое соглашение.

Экономика страны за столетие вестернизации претерпела серьёзные изменения. Выход к Балтийскому морю открыл возможности для международной торговли. Военные замыслы Петра I и последующих правителей требовали снабжения сформированной на европейский манер армии. На Урале стали открываться первые металлургические и оружейные заводы, в городах появились мануфактуры. Однако стоит сказать, что Россия, несмотря на нововведения, продолжала оставаться аграрной страной – подавляющая часть населения всё так же трудилось в сельском хозяйстве.

Социальная структура общества также претерпела изменения. В первую очередь они коснулись высших слоёв. Бояре как социальная группа исчезли, дворяне стали новой элитой российского государства. Они занимались военной и административной работой. Реформы государственного аппарата породили бюрократию, а с ней заметно выросло число чиновников. Увеличилась доля ремесленников и торговцев, они даже получили определённые политические права на местном уровне. Позиции духовенства несколько ослабли: первое сословие было оттеснено на задний план, священники превратились в инструмент сдерживания необразованной массы крестьян, которых по-прежнему было большинство. В рассматриваемый период берёт начало печально известный социальный разрыв между малочисленной верхушкой, живущей по европейским правилам, и огромной массой необразованных крестьян, которые продолжали существовать по средневековому укладу.

Я думаю излишне снова говорить о том, какой профессии или роду занятий соответствовали представители каждого из классов общества. Стоит лишь сделать пару ремарок.

Чиновничество в рассматриваемый период стало куда больше, чем раньше. Появились новые должности, разросся государственный аппарат. Это означает, что и внутри чиновников появились должности, которые требовали высокой квалификации. Их занимали умные. Нижестоящие должности не требовали серьёзной подготовки, но были связаны с умственным трудом, поэтому они занимались середнячками.

Рекрутский набор в армию привёл к тому, что крестьяне, которые раньше проживали в изоляции, вышли из неё и переместились в класс городских низов.

Несмотря на засилье иностранных специалистов, в России всё чаще появлялись отечественные интеллигенты и представители класса умных. Помимо уже упомянутого И. Кулибина, к интеллигентам можно отнести основателя первого российского университета – Михаила Ломоносова (1711 – 1765), инженера, географа и экономиста Василия Татищева (1686 – 1750), философа Александра Радищева (1749 – 1802) и других.

В период вестернизации в России действовали следующие средства социальной мобильности: город, семья, образовательная система, армия, работа, церковь, политические партии, культурные и социальные учреждения, книги и путешествия.

Роль семьи, города, церкви, книг и путешествий не изменилась. Изменился характер труда небольшой части населения, занятой в мануфактурах и заводах. Зачатки промышленного труда привели к тому, что суть работы на мануфактуре свелась к выполнению одного простого физического действия. Характер такой работы консервировал работников в классе городских низов и препятствовал их социальной мобильности. В то же время новые предприятия требовали управленческих кадров, а они, в свою очередь, могли стимулировать абстрактное мышление и повышение уровня умственного развития.

Структура армии также изменилась. Рекрутская система вела к тому, что представители разных классов долгое время, а часто и всю жизнь, жили бок о бок друг с другом. Дворяне, конечно, жили несколько обособленно от рекрутов из крестьян, но, так или иначе, контактировали с ними. Это привело к тому, что эффект коллектива усилился. Нововведения в армейском деле создали спрос на квалифицированные кадры, которые обычно занимали иностранцы. Постоянные войны в Европе, которые вёл Пётр I и последующие правители, требовали от полководцев высочайшего мастерства. Самым известным примером того, как армия поспособствовала социальной мобильности, стала карьера Александра Суворова (1730 – 1800). Поступив в армию в 15 лет, А. В. Суворов был, скорее всего, середнячком, но сумел дослужиться до звания генералиссимуса и стать одним из теоретиков войны. Помимо этого он управлял своими имениями, используя весьма экстравагантные способы (устраивал коллективные браки между крестьянами для увеличения числа крепостных)162.

Эпоха дворцовых переворотов внесла много нового в политическую жизнь страны, точнее высших слоёв общества. Расцвели фаворитизм и придворные игры, дворяне собирались в кружки ради продвижения своих интересов. Ещё не было политических партий, но политические клубы, в которых состояли дворяне, играли значительную роль при дворе. Продвижение по политической лестнице обычно происходило, если какой-нибудь влиятельный придворный замечал подающего надежды дворянина. Впоследствии он покровительствовал своему избраннику и способствовал тому в продвижении. Естественно, что покровительство было не бесплатным и требовало ответных действий. В конце концов, протеже сам становился патроном. Примером такой карьеры можно назвать путь Александра Меншикова (1673 – 1729), который торговал пирогами до того как его заметил приближённый Петра I Франц Лефорт (1656 – 1699)163. Впоследствии А. Меншиков стал генералиссимусом и видным сподвижником самого царя.

 

Придворные игры требовали чуткости, хитрости и высоких умственных способностей, а потому политические партии могли служить средством социальной мобильности, но распространялось их действие только на дворян.

Усиленная просветительская деятельность и стремление развить науку способствовали появлению первых культурных, образовательных и социальных учреждений. В Санкт-Петербурге были открыты первые публичные музеи – Кунсткамера и Эрмитаж (1764). Появился первый университет (1755), был основан Институт благородных девиц (1764), а при Екатерине II в городах создавались школы. В России появилась также сеть социальных учреждений – госпиталей и приютов для бездомных. Сами социальные учреждения не сильно способствовали социальной мобильности индивидов, они больше оказывали материальную помощь, а не пытались изменить мировоззрение своих подопечных.

Книг в России стало значительно больше. С 1700 – 1725 годы в России было напечатано 1312 наименований книг, что в два раза больше, чем за всё предшествующее время164. Привозились иностранные произведения. Однако, стоит помнить, что читать в России умели только представители знатных семейств и духовенство, подавляющая часть населения – крестьяне не умела читать не только на иностранных языках, но и на русском. Просветительские идеи, которые в основном транслировались через литературу, сильно повлияли на мировоззрение дворян, что в дальнейшем непосредственно сказалось на политических процессах в России.

Путешествия как средство социальной мобильности стали куда более распространёнными и эффективными. Европейские страны посещались с целью обучения наукам и заимствования культурных институтов. Целевой характер путешествий значительно повышал их глубину, а значит, сильнее способствовал социальной мобильности путешественников. Увеличился и охват путешествий. Теперь заграницу посещали не только торговцы, но и чиновники и военные.

В период вестернизации особенно увеличилось влияние европейских стран. Именно из Европы были заимствованы культурные, военные, экономические и политические институты, а также технологии. Одновременно с этим Россия вела беспрерывные войны со своими соседями и осваивала Сибирь. При Екатерине II были произведены разделы Речи Посполитой, в результате которых Россия присоединила территории Украины и Белоруссии. Территориальные приобретения не только увеличили территорию страны, но и изменили её социальную структуру. Западные земли долгое время развивались под действием демократических политических институтов, а население этих территорий уже меньше было занято сельскохозяйственным трудом. Стоит также сказать о сохранении средневекового института изоляции евреев, в России он существовал в форме печально известной черты оседлости. Евреям запрещалось селиться и работать за её пределами, что создавало искусственное препятствие для передвижения и труда этой группы населения.

В итоге, можно сделать вывод, что за период вестернизации, который длился около ста лет, России удалось нагнать в своём развитии европейские страны. Масштабные заимствования позволили быстро превратить патриархальную архаичную провинцию в одну из ведущих стран Европы. Политические изменения происходили сложнее и не стали следствием заимствований (только под конец XVIII века в Европе появились либеральные политические институты). Характер абсолютистской власти изменился – теперь монарх не чувствовал себя всесильным и был вынужден учитывать мнение дворян и гвардии.

159Домострой / отв. ред. Л. А. Дмитриев. – СПб.: Наука, 2007. С. 29
160Пётр I. Начало преобразований (1682 – 1699) / Боровков С. Б., Волков В. В. и др. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010. С. 77 – 78
161Понасенков Е. Н. Указ. соч. С. 240, 243 – 244
162Там же. С. 158
163Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. – М.: Издательство Эксмо, 2006. С. 799
164Понасенков Е. Н. Указ. соч. С. 102