О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества

Глава 12. Политические партии

Политические партии – это коллективы людей, объединённых общими политическими и идеологическими взглядами. Обычно утверждается, что индивиды присоединяются к политическим партиям для того, чтобы при помощи них получить политическую власть. Однако это не так. Если взять любую массовую политическую партию, то не трудно заметить, что количество тех её членов, которые занимают политические посты и занимаются политикой, составляет меньшинство от всех членов партии. Отсюда следует, что присоединяясь к политической партии, гражданин может преследовать и иные цели, например, развить в себе социальные навыки, ораторские и организационные способности, некоторые индивиды просто хотят быть в коллективе и принимать участие в мероприятиях. Как видно, индивиды вступают в политические партии по разным причинам, но все они должны следовать её корпоративным правилам и политической программе. Это первое влияние партии на социальную мобильность её членов, второе – конкуренция.

Массовые политические партии включают в себя представителей практически всех классов. Дикари, конечно, исключение, но и они иногда включаются в партийную систему на местном уровне, в своих деревнях. В каких пропорциях каждый из классов входит в массовую партию, зависит от её идеологии и партийных цензов. Например, в коммунистических партиях начала XX века большинство членов составляли представители городских низов. В современных партиях социалистической направленности – середнячки. В партиях, которые пропагандируют «традиционные ценности», чтобы это не значило, – опять же середнячки. Умные, как я показал выше при описании этого класса, политически пассивны, их редко можно заметить в партийных структурах (если только это не чистые политики). Но если они всё же и состоят в партиях, то чаще всего в элитарных, вроде Федералистской (США). Интеллигенты чаще создают партии, чем присоединяются к уже существующим. Это связано с тем, что интеллигенты следуют своему идеалу, а идеологию чужой партии им принять тяжело.

Поскольку в партии состоят представители различных классов общества, она обладает эффектом коллектива. Эффект коллектива в партии несколько отличается от аналогичного ему в других человеческих организациях и сообществах. Главная цель партии, точнее её членов, – занять политические должности, и такое занятие возможно только в результате выборов (главы государства, губернаторов, мэров, парламентских и др.). Это обстоятельство налагает серьёзный отпечаток на деятельность партии. Она хочет быть привлекательной. За маргинальные политические объединения голосуют только маргиналы, а это крохотная часть населения. Презентабельность достигается не только корректными внешними действиями, но и жёстким контролем за внутренними взаимодействиями между партийцами. Скандалы, открытая внутрипартийная борьба, выяснение отношений – всё это подрывает привлекательность партии и отворачивает от неё избирателей. Поэтому, даже если в партии преобладают городские низы, они вынуждены контролировать своё поведение.

Жёсткая партийная дисциплина может привести к изменению поведения представителя городских низов. Он будет видеть, что многие споры можно уладить иными методами, нежели грубой силой. Постепенно он станет разбираться в мирных средствах, будет хитрить, идти на уловки, иными словами, будет действовать, как середнячок, который все дела привык решать словами. Принцип иерархии также трансформируется. Представитель городских низов будет знать, что прямота и политическая игра вещи не совместимые. Отсюда у него разовьётся подозрительность, он будет постоянно сомневаться в словах и поступках однопартийцев и других политиков. Так у него разовьётся принцип оппозиционности, а сам представитель городских низов перейдёт в класс середнячков.

Середнячки участвуют в политике более активно, они часто становятся кандидатами на выборах, особенно местных. Помимо свойственного желания стать важным человеком, они также могут отстаивать свои имущественные интересы. Например, многие середнячки идут в политику именно за тем, чтобы лоббировать интересы своего бизнеса посредством правового регулирования и заведения связей с распорядителями бюджетных средств. Чаще всего середнячки довольствуются своим местом депутата местного уровня, на этом их амбиции и ограничиваются. Но бывает так, что середнячку захочется большего – места в региональном или государственном парламенте. Понятное дело, что таких мест гораздо меньше, а спрос на них гораздо выше. Отсюда возникает конкуренция, победить в которой может только самый продвинутый из партийцев. Занятие высших постов возможно только, если индивид становится специалистом в политике. Так как политика – это профессия во многом связанная с абстрактными понятиями, успешными политиками становятся в основном умные. В таком случае амбиции середнячка становятся главным стимулом его перехода в класс умных.

Обычно политическая система устойчива и даже излишне консервативна. Места в парламенте часто распределяются заранее; при помощи пропорциональной избирательной системы – партия сама формирует список⁶⁵. Граждане склонны голосовать за известных и привычных им кандидатов, а новому вырваться вперёд бывает очень трудно. Консерватизм избирателей и однопартийцев становится главным препятствием на пути тех умных, кто хочет занять высшие посты в государстве или партии – места банально уже поделены на многие поколения вперёд. Тот же политик, кто всё же решит прорваться, должен будет мыслить не стандартно, он должен сломать устоявшуюся систему, нарушить баланс и за счёт суматохи добиться своей цели. Это очень трудная задача, требующая не только недюжинных умственных способностей, но и кругозора. Не секрет, что любая общественная система, будь то партия или другой коллектив – не закрыта. На неё всегда можно подействовать извне. Для такой интервенции требуются знания ещё о той области, откуда политик-умный захочет воздействовать на свою партию. Углубление знаний за пределами свой сферы деятельности может повлечь переход умного в класс интеллигентов. Постепенно привычка мылить широко станет для такого индивида насущной необходимостью, получить место – хорошо, но нужно ещё его удержать.

Таким образом, в политической партии действуют два эффекта – эффект партийной дисциплины⁶⁶, заставляющий представителей городских низов и дикарей отказываться от принципа иерархии в пользу принципа оппозиционности, и эффект конкуренции, помогающий середнячкам становиться умными, а умным – интеллигентами. Эффект коллектива в партии также присутствует, но действует не так сильно, как эффекты дисциплины и конкуренции.

Глава 13. Культурные учреждения

Культура или внешнее выражение творческих способностей и потребностей – неотъемлемый спутник и показатель умственного развития человека. Я кратко касался культуры, когда описывал классы общества, в этой главе следует показать, как культурные учреждения влияют на социальную мобильность индивидов. К культурным учреждениям я отношу театры, цирки, планетарии, кинотеатры, музеи выставки, зоопарки, природные территории и территории-поселения. Не все из названых учреждений являются чисто культурными, многие из них обладают образовательной направленностью, вроде планетариев и зоопарков, но здесь следует учитывать существенную роль развлечения, как средства удовлетворения потребностей, в то время как чисто образовательные организации потребности не удовлетворяют: они служат для получения знаний⁶⁷.

Театр

Театральное искусство появилось в Античности – сначала в Древней Греции, затем в Риме. Театр, с одной стороны, можно рассматривать как огромный инструмент, с помощью которого режиссёр передаёт сложившийся у него в сознании образ истории зрителю. С другой стороны, – театр это место, где пребывают люди, объединённые, пусть и на время, одной целью – получить удовольствие от представления. Эти две ипостаси – инструмент и коллектив образуют театр как средство социальной мобильности.

Театр как средство донесения образа режиссёра сходен с художественной книгой. Он также обладает эффектом воспитания и обучения. Зритель попадает в вымышленный мир, учится правильно поступать в разыгрываемых в спектакле ситуациях, а затем либо принимает позицию режиссёра, либо отказывается от неё. Обучение происходит похожим образом, только оно воздействует не на внутренние регуляторы поведения человека, а на его знания.

Эффект коллектива в театре слабо выражен, поскольку театр посещает достаточно однородная публика (умные, иногда середнячки и интеллигенты), более того, зрители в зале не взаимодействуют друг с другом: они смотрят спектакль. За пределами зала, например, в буфете и коридорах, чаще всего происходят невербальные контакты – наблюдение за поведением представителей других классов, их одеждой и т. п.

Изначально театр был общедоступным учреждением, посмотреть выступление могли все – от знати до низов общества. Тем не менее, знатные люди предпочитали частные представления, в то время как остальные – публичные, организованные в специальных городских местах – амфитеатрах, балаганах и т. п. Отличались также и вкусовые предпочтения – знать предпочитала так называемые «возвышенные» стили, вроде трагедии, оды, эпопеи, а простонародье – низкие жанры: сатиру и комедию.

Такое деление было не случайно, оно наглядно отражало способность определённых классов общества воспринимать спектакли разных уровней сложности. Например, сатира и комедия – это бытовые жанры, а значит, их понять способны все. Высшие жанры изобилуют многими сложными приёмами, вроде подтекста, переносного смысла повествования, аллегорий и т. п., которые низшим классам общества и середнячкам понять затруднительно.

После появления усовершенствованной версии театра – кино, театр лишился многих своих зрителей – дикарей, городских низов и середнячков. Кино гораздо проще в понимании и обладает большими коммуникационными способностями (спецэффекты, фокус камеры и др.). Помимо этого, современное кино можно смотреть дома, что удобнее.

Элитаризация театра спровоцировала и другое важное следствие – повышение стоимости билетов. Малообеспеченным слоям населения, даже если они и любят театр, иногда затруднительно его посещать. Поэтому, если говорить о современности, то масштаб театра как средства социальной мобильности распространяется преимущественно лишь на умных, а также небольшое число середнячков и интеллигентов. Театры юного зрителя распространяются почти на все классы общества, но воздействуют только на детей.

Театр может привести к социальной мобильности середнячков. Так, если спектакль высмеивает стремление к быстрой наживе, дилетанство, поверхностные знания, то середнячок может понять, что следует больше внимания уделять деталям своей профессии, углублять знания и не доверять первым попавшимся источникам информации. Лучшими примерами такого спектакля, точнее произведения, являются бессмертные «Двенадцать стульев» и «Золотой телёнок».

Умных перевести в класс интеллигентов гораздо сложнее, они ходят в театр не просто ради развлечения, но чтобы ещё показать свою культурность. В данном случае они удовлетворяют сразу несколько своих потребностей, особенно, в социальном признании и самоутверждении⁶⁸. Умным можно показывать спектакли про известных интеллигентов и делать акцент на двух вещах – их авторитете и том, что этот авторитет они получили в результате широкого кругозора и критической оценки вообще всего, а не только своей профессиональной сферы.

Таким образом, современный театр как средство социальной мобильности рассчитан преимущественно на умных и немногих середнячков. Он обладает тремя эффектами – воспитания, обучения и слабо выраженным эффектом коллектива.

Цирк

Другим видом зрелищного учреждения является цирк. В цирке, зачастую в комичной форме, даются представления, в которых участвуют люди и животные. В отличие от театра, цирк рассчитан исключительно на внешнюю яркость и эмоции, представление не несёт никакой смысловой нагрузки. Жонглирование, атлетические упражнения, дрессированные животные – всё это призвано удивить зрителя, восхитить его, но нисколько не задуматься. Поэтому в цирк ходят в основном с детьми или представители дикарей и городских низов (вспомним балаганы XIX века).

Но из сказанного есть одно существенное исключение. Это фокусы. Суть фокуса состоит вовсе не в том, чтобы показать зрителю «магию», а в том, чтобы заставить его задуматься над тем, как фокуснику удалось сделать необычную вещь. Случались выступления, которые собирали не только городских низов, но и высшие слои общества – умных и интеллигентов. Примерами таких выступлений можно назвать фокусы Гарри Гудини (1874 – 1926). Толпы собирались посмотреть, как великий иллюзионист сможет выбраться из наручников или заставить исчезнуть слона. Интеллигенты и умные гадали, как фокуснику это удаётся, присматривались к его рукам, выдвигали всевозможные теории. Фокусы заставляют думать – в этом их главное преимущество перед всеми остальными цирковыми выступлениями. Середнячки и умные через технику фокуса могут заинтересоваться физикой, химией, устройством замков и т. п. Низшие классы общества через фокусы могут воспринять принцип оппозиционности в той его формулировке, что «не всё, что кажется, истинно».

Другой разновидностью цирка являются спортивные соревнования. Они также рассчитаны исключительно на внешний эффект и не несут никакой смысловой нагрузки. Исключением из этого могут быть рассуждения о стратегии игры, но они, как правило, заканчиваются подборкой наиболее удобной старой стратегии.

Таким образом, цирки и подобные им спортивные соревнования сложно назвать средствами социальной мобильности, они рассчитаны исключительно на эмоции и выполняют лишь развлекательную функцию. Отдельные виды выступлений, вроде показа фокусов, могут служить средством социальной мобильности, но в очень ограниченных случаях.

Планетарий

Следующим культурным учреждением является планетарий. Представление в планетарии состоит из двух компонентов – демонстрации на куполе зала небесных тел с помощью специального устройства «планетария» и лекции об этих самых телах. Планетарий сочетает в себе привлекательность цирка, так как ярко демонстрирует образы планет, и образовательного учреждения. Благодаря такому сочетанию скучные в обычных условиях лекции по астрономии становятся живее и интереснее. Планетарии привлекают детей и взрослых, а также все классы общества. Однако, планетарий – дорогое и сложное учреждение, он есть не во всех городах, в основном только в крупных.

Понятное дело, что в деревне дикарей планетарий никто строить не будет, однако, если организовать подвоз дикарей к городскому планетарию, то уже можно организовать для них представление. Большинство изложенного в лекции дикарю понятно не будет, однако, его привлечёт картинка небесных тел. Он увидит, что мир куда больше Земли и, уж тем более, больше его деревушки. Он поймёт, что мир куда сложнее, чем простой сельский уклад.

Представителей городских низов космос может увлечь, их дети будут говорить, что собираются стать космонавтами. Нередко, они будут стремиться продолжить знакомство с космосом и станут смотреть передачи по телевизору или в интернете. Так, некоторые представители городских низов встанут на дорогу изучения космоса, сначала поверхностно, затем и основательно.

Подобные изменения будут и в сознании середнячков. Конечно, они понимают, что космос мало чем поможет в их деле наживания богатства, но всё равно будут им увлечены и смогут уже через другие средства социальной мобильности исследовать эту область знаний. Глубина такого изучения может привести к профессионализации и, как следствие, к переходу в класс умных.

Умные с помощью планетария могут углубить свои знания о космосе, а некоторым из них удастся провести междисциплинарные связи, особенно в естественно-научных дисциплинах, что, возможно, переведёт их в класс интеллигенции.

Однако, не следует переоценивать влияние планетария. Это культурное учреждение рассчитано в основном на детей, а значит, лекции в нём будут самыми простыми и поверхностными. Некоторые планетарии, вроде ярославского и московского, состоят не только из демонстрационного зала, но и интерактивного музея, где посетители могут ознакомиться с физическими процессами непосредственно, что значительно повышает влияние эффекта обучения.

Кинотеатр

Следующим культурным учреждением является кинотеатр. Искусство кино развилось из театрального искусства. Сегодня одни и те же актёры играют свои роли и в театре и в кино. В отличие от театра кино более совершенно, поскольку позволяет точнее передать образ автора зрителю. Кино стало главным искусством XX века и по сей день играет ведущую роль, уступая пальму первенства лишь компьютерным играм. Кинотеатр несколько проигрывает домашнему просмотру, в этом он схож с обычным театром, однако, он служит тем местом, куда индивиды предпочитают «сходить». К тому же премьеры многих фильмов сначала показываются в кинотеатрах, а потом уже по телевидению или в интернете.

Кино несёт в себе огромный потенциал, оно широко используется для формирования общественного мнения, в целях пропаганды, а также научных целях. Кинотеатры есть почти в каждом городе, в деревнях иногда также организуются просмотры фильмов, поэтому можно сказать, что кинотеатры – это широко распространённые культурные учреждения.

Поскольку с помощью кинотеатра можно сделать то же самое, что и с помощью театра и книг, а именно – воздействовать на индивидов посредством эффектов воспитания и обучения, подробно на их описании я останавливаться не буду. Скажу лишь то, что кино – более совершенный вид искусства. Помимо лучшей коммуникации между автором и зрителем, оно обладает большим масштабом и распространяется на все классы общества, а не только на высшие из них. За счёт масштаба кинотеатр посещают представители всех классов общества, а значит, эффект коллектива в нём более выражен, чем в театре, но по-прежнему не так силён, как на работе или в армии.

Музеи и выставки

Другими учреждениями культуры являются музеи и выставки. В них, как правило, демонстрируются необычные вещи (сложные механизмы, картины) или обычные вещи, но которые несут определённую связь с процессами или явлениями (одежда жителей средневековья, древние монеты и т. п.). Музеи и выставки широко распространены. Почти в каждом городке существует краеведческий музей, в мегаполисах же их огромное количество.

Выставки и музеи отличаются друг от друга по тематике. Именно она оказывает существенное влияние на привлекательность музея для разных классов общества. Дикари и городские низы предпочитают простые экспонаты, не несущие смысловой нагрузки. Такими экспонатами могут быть чучела животных, макеты городов, оружие, украшения и предметы быта. Середнячков привлекают «яркие» предметы, которые возбуждают воображение, например, орудия пыток, воронки для монет, устройства, имитирующие физику объектов (молния, переливание воды и т. п.). Умные предпочитают сложные экспонаты, которые подчёркивают их образованность. К таким экспонатам можно отнести картины, написанные в «благородных» стилях (классика, реализм и т. д.), а также те экспонаты, которые связаны с их профессией и позволяют в ней продвинуться (например, редкие монеты для нумезмата). Интеллигенты предпочитают вдохновляющие вещи, особенно те, что были связаны с выдающимися историческими событиями или личностями (например, императорская корона, кубок князя, меч изменивший ход истории и т. п.).

Следует сказать, что зачастую музеи и выставки люди посещают не ради получения новых знаний, а ради впечатлений. Но через эти впечатления, посетители очень часто невольно воспринимают и знания. Наибольшим эффектом обучения обладают интерактивные музеи – те, в которых экспонаты можно трогать руками. Посетитель не просто получает описание предмета, но может непосредственно узнать, как он функционирует.

Эффект обучения в музеях проявляется в трёх формах – описание, лекция, самообучение. Описание – самый малоэффективный, но всё же важный элемент. К нему относятся таблички с надписями под экспонатами. Многие посетители не любят читать, потому вчитываться в описание не будут. Но польза описания для тех, кто всё же читает, заключается в том, что посетителю не нужно самому искать информацию, покупать книгу и т. п., сведения о предмете уже кратко изложены под ним, что упрощает обучение. Лекция экскурсовода обладает большей глубиной и проще в восприятии, к тому же экскурсоводу можно задать вопрос. Самообучение – это самая сильная форма эффекта обучения, но её масштаб очень мал. Она заключается в том, что посетитель самостоятельно воспринимает особенности экспоната и тем самым получает знания.

Поскольку музеи и выставки обладают больше развлекательной функцией, а обучение в них осуществляется преимущественно косвенно, следует подбирать экспонаты таким образом, чтобы посетители одновременно с развлечением меняли свой механизм мышления и повышали уровень умственного развития.

Например, если в музее выставляется какой-нибудь бриллиант, то в зависимости от класса посетителей, можно разработать три вида экскурсий. Представителям городских низов и дикарей можно рассказывать о непростой истории владельцев бриллианта, какими способами они его получили. Главное акцентировать внимание на том, что представители низших классов тоже могут стать владельцами бриллиантов, но лишь в том случае, если они будут действовать с умом, а не полагаться на удачу. Так их можно будет перевести в класс середнячков.

Представителям середнячком можно рассказать о процессе добычи алмазов и создания из них бриллиантов. В этом случае главное обращать внимание на то, что бриллиант, который они видят, это результат труда многих специалистов – геологов, горняков, химиков, переработчиков, транспортировщиков, ювелиров и т. п. Возможно, один из этапов «путешествия бриллианта» заинтересует середнячка, и он захочет углубить знания в соответствующей науке. Это поспособствует его переходу в класс умных.

Умным следует рассказать о необычных свойствах бриллианта, заинтересовать их знаниями за пределами их профессиональной сферы. Акцент также следует сделать на полемике между авторитетами, относительно какого-либо свойства или эпизода, связанного с бриллиантом. Например, между химиками, которые спорили о лучшем способе очистки и применения алмазов. Пусть и малый, но есть шанс заинтересовать умного в углублении знаний в другой сфере деятельности, отличной от его собственной. Это позволит ему проводить междисциплинарные связи и мыслить критично во всех областях.

Эффект коллектива в музеях проявляется своеобразно. Например, представители низших классов и середнячки любят пошуметь, потрогать то, что трогать нельзя и т. п. Они быстро уловят гневные взгляды других посетителей и постараются вести себя более осторожно. Не знаю, можно ли рассматривать осуждающие взгляды в качестве эффекта коллектива или же эффекта воспитания, но они работают. Пусть и на короткий срок, но они заставляют нарушителей задуматься и вести себя приличным образом.

Таким образом, музеи и выставки обладают эффектом обучения и слабыми эффектами коллектива и воспитания.

Зоопарки, природные территории и территории-поселения

Зоопарки, природные территории (заповедники, дендрарии) и территории-поселения можно назвать музеями на открытом воздухе. В зоопарках демонстрируются животные, на природных территориях – растения, а на территориях-поселениях – исторические постройки.

У зоопарков функция развлечения тоже перевешивает функцию обучения, последняя также ограничена предметом – знаниями о животных. Зоопарки посещают представители всех классов общества, но чаще всего середнячки. Поскольку зоопарк подчиняется тем же правилам, что и музей, подробно его влияние на социальную мобильность я описывать не буду, ограничусь лишь тем, что отмечу положительное влияние контактных зоопарков. Они позволяют не просто посмотреть на животное, но и взаимодействовать с ним. Контактный зоопарк напоминает интерактивный музей, но ограниченный лишь двумя функциями – покормить и погладить. Удивительно, но и в такой интеллектуальной бедности, можно разглядеть эффект воспитания. Он проявляется в тех случаях, когда на кормёжку сбегаются все животные, и родитель ребёнка говорит ему, что надо покормить их всех в равной мере. В то же время, ребёнок с помощью родителя быстро выявляет и запоминает различия в поведении животных – одни наглые, других обижают и задвигают назад. Ребёнок в этой ситуации учится делать моральный выбор – кого следует покормить – разжиревшего наглеца или худого изгоя.

Дендрарии похожи на зоопарки, только в них выставляются напоказ не животные, а растения. Поскольку растения гораздо скучнее животных, дендрарии обладают меньшим масштабом и привлекают в основном представителей высших классов. Середнячки воспринимают их как парк, а не площадку для изучения растений. Но отдельные экземпляры могут их привлечь, например, «пьяные» деревья. Такие интересные растения следует снабжать объяснением, почему они такие. Через описание или экскурсию середнячка могут заинтересовать новые знания, например, о том, как получается такое дерево⁶⁹. Заповедники и заказники ещё менее привлекательны для посетителей, обычно они представляют собой дремучий лес. Но есть и исключения, особенно, если на территории заповедника расположены необычные объекты, например, гейзеры или секвойи-гиганты. В данном случае следует также дать описание, как и в случае с «пьяными» деревьями.

Территории-поселения – это участки местности, где когда-то жили люди. Обычно они представляют собой развалины древних городов, вроде Херсонеса, афинского Акрополя, Петры и т. п. Территории-поселения не просто привлекательны для туристов, они выполняют важную функцию – позволяют посетителю погрузиться в историческую эпоху. Можно сказать, что, как и зоопарки, территории-поселения – это музеи под открытым небом. Но их тематика ограничена историей места.

В итоге, можно сделать вывод, что культурные учреждения также являются средством социальной мобильности. В зависимости от вида культурного учреждения могут менять его эффекты и масштаб воздействия. Главным достоинством культурных учреждений является то, что они под видом развлечения могут повышать умственный уровень своих посетителей и тем самым способствовать изменению механизма их мышления.