Многомерная психика. Внутренний мир личности

2.2. Топология внутреннего пространства

1. Предметные и личностные тенденции. Пожалуй первой важной характеристикой образного континуума, на которую мы обратили внимание, являлось соотношение субъективного и объективного в его структуре. Как известно, для сенсорного пространства – времени одним из свойств образа является «предметность» – отражение в образе свойств предмета, а не самого человека. Как было показано выше, это положение перестает быть таким однозначным при переходе к личностному пространству – времени, хотя, разумеется, и не исчезает полностью. Итак, что больше влияет на топологию образного континуума: объективное (реальные размер, форма и местоположение запомнившегося события) или субъективное (психофизиологические и психологические особенности личности, отношение к событию и переживания по его поводу)? Человек вспоминает важную для него встречу, перед глазами застыла картина… Почему изображение представляется ему слева от него и вверху? Потому что воспроизведенное на нем событие уже в прошлом (прошлое связано с левой стороной субъективного пространства [46, 52, 70, 127), потому что он очень уважает встреченного тогда человека (образ вверху). Или потому что в момент встречи значимый другой на самом деле сидел на столе (т. е. высоко) и слева от вспоминающего? Разумеется, влияет и то и то, но у разных людей по-разному. Рассмотрим подробнее две тенденции в формировании континуума – предметную и субъектную.

Предметная тенденция. В образах отражаются явления и предметы – так как человек их видел в момент запечатления. Слева, если действие происходило слева от него, справа – если справа. Если он в момент наблюдения находился внизу, то при вспоминании образ представляется над ним. Образы прошлого и настоящего практически всегда появляются на месте реально существовавших предметов. Все образы ассоциированы, то есть человек представляет «картины окружавшей его обстановки во время свершения действия); образа самого себя в этом действии он не визуализирует, потому что и в реальности в момент свершения действия себя он не видел. Образы могут быть большими и яркими, могут быть маленькими и тусклыми, это зависит от образности испытуемого (показателя, который в нашей работе мы не учитывали).

Следует учесть, что абсолютно предметно ориентированных континуумов у человека не бывает. Во всяком случае у наших испытуемых не было.

Во-первых, это, конечно, связано с необходимостью визуализировать образы будущего, т. е. представлять картины событий, которые человек еще не видел, поэтому и не отразил. Обычно для людей с предметной тенденцией это задание представляло определенную трудность («Как я могу представить то, что не видел?»). Некоторые испытуемые, представляя образы будущего, отказывались от предметной тенденции, другие справлялись с трудностью предметным способом – например, через визуализацию образов квартир, в которых они будут жить через год, пять или двадцать лет (при этом воображая эти квартиры под определенным углом зрения: «Смотрю от двери, люстра висит новая, давно собираюсь купить»). Образ себя в картинах будущего в этих случаях обычно не визуализируется. Но даже в самые предметно детерминированные образы будущего всегда вкрадывается личностное отношение, это выражается в цвете картин (надежда визуализируется в цвете, а страхи – в черно-белом ключе и т. д.).

Во-вторых, с выполнением задания «представить все образы прошлого одновременно» (или «все образы будущего одновременно»). Воссоздавая все образы в пространстве своего воображения, испытуемый был просто вынужден выразить в их расположении свое к ним отношение; образы каких-то событий приблизить, образы других отдалить. Хотя, конечно, при очень стойкой ориентации на предмет все образы могли поместиться в одном и том же месте (хотя такое встречалось довольно редко).

В-третьих, по мере развития воображения, человек может перемещать образы по окружающему его пространству («могу представить эту картину в любом месте»). В случае предметной тенденции при подобном перемещении приоритетным все равно является направление, в котором испытуемый впервые увидел предмет. Однако иногда при повторной визуализации образа тот может спонтанно сменить место. Отчего же зависит изменение местоположения образа? Уже не от качеств предмета, а от психического состояния субъекта, от изменения его отношения к визуализируемым событиям. Человек с удовольствием вспоминает, как он вчера провел день, – образ большой, яркий, прямо перед собой; человека поругали за вчерашние безобразия – образ сжался и переместился влево и вниз.

Предметная тенденция часто коррелировала с представлением неструктурированных временных линий (подробнее о неструктурированных линиях прошлого и будущего вы можете прочитать ниже). А все вместе – предметная тенденция и неструктурированные временные линии – сопровождалось слабым развитием целеволевых характеристик личности, неспособностью к долговременному планированию (составлением планов только на короткий срок или вообще отсутствием всяческого планирования). Предметная тенденция и неструктурированность временных линий преимущественно наблюдались в группе испытуемых со средним образованием, в то время как среди аспирантов преобладали структурированные линии времени и личностная тенденция. В выборке со средним образованием до половины всех испытуемых использовали в большей или меньшей степени предметную тенденцию при построении образной трансспективы. В группе аспирантов практически не было испытуемых с выраженной предметной тенденцией.

Личностная тенденция. В топологии образного континуума преимущественное выражение получили психологические и личностные особенности самих испытуемых, их ценностные ориентации и отношение к визуализируемым событиям. Местоположение образов определялось особенностями психической жизни человека, а не свойствами предмета. При повторной визуализации образы сохраняли свои основные пространственные характеристики (размер, месторасположение, дистанцию).

У разных людей в структуре образного континуума могли получать преимущественное выражение как спонтанные психические состояния, как и стойкие личностные черты. В первом случае при повторной визуализации у образов некоторые характеристики менялись в соответствии с изменением настроения. Во втором случае структурные характеристики образов были удивительно стабильными, даже при повторном тестировании через год общая структура образного континуума сохранялась неизменной. Кстати, стабильность выделенных нами характеристик была подтверждена специальным лонгитюдным исследованием; даже без учета приоритета той или иной тенденции наблюдается достаточно высокая корреляция между показателями образной сферы в исследованиях, разделенных целым годом (от r = 0,3 до r = 0,8) [54].

С развитием личностных тенденций увеличивается количество диссоциированных образов (наличие образа себя в картине). Вспоминая события прошлого, человек представляет не картину окружающей обстановки, а визуализирует образ самого себя, выполняющего то или иное действие. Следует учесть, что подобного образа человек не мог видеть, ведь никто из нас не видит самого себя со стороны. Поэтому все диссоциированные образы личностны. Наоборот, все ассоциированные образы предметны – неверно. При хорошем образном мышлении, высоком развитии сенсорных способностей тенденция представлять образы (особенно прошлого) в ассоциированной форме сохраняется у личности; просто ее субъектные характеристики находят другое воплощение в структуре внутреннего пространства.

Как мы уже отметили выше, наблюдается взаимосвязь между личностными тенденциями в формировании образного континуума и образованием испытуемых. В данной ситуации, конечно, важно не образование само по себе, а те психологические и личностные черты, которое оно подразумевает. Мы специально взяли для исследования две значительно отличающиеся по уровню образования группы: в первой – не просто люди без высшего образования, но те, кто к 25–35 годах не закончил даже техникума (отсутствие среднего специального образования); во второй – не просто выпускники вузов, но аспиранты, пожелавшие продолжить обучение. Естественно, что испытуемые из этих групп различались между собой по интеллектуальным и творческим способностям, по целеволевым качествам, по особенностям планирования времени и по мотивационной сфере.

Можно предположить, что предметность в формировании образного континуума связана с общим преобладанием у человека конкретного мышления над абстрактным. Соответственно развитие в человеке субъектных качеств, абстрактного мышления ведет к доминированию личностных тенденций в топологии внутреннего пространства. Этот вывод совпадает с данными, полученными другими исследователями. В известных исследованиях А. Р. Лурии [199] было показано, что у жителей отдаленных деревень не формируется понятийное логическое мышление; в мышлении преобладают конкретность, наглядность, слабо выражена способность к умозаключениям. Он просил неграмотных крестьян сделать вывод из предлагавшихся посылок: «На далеком севере, где снег, все медведи белые» и «Новая Земля – на далеком севере». На вопрос: «Какого цвета медведи на Новой Земле?» – часто следовал ответ: «Я не знаю, какие там медведи, я на Севере не был» или: «Мы всегда говорим только то, что видим, а того, чего мы не видели, мы не говорим» [по 110, с.152]. В описанном эксперименте показано проявление предметных тенденции в вербальной сфере («Чего мы не видели, того не говорим»), но суть их остается той же самой. Отсутствие личностного развития ведет к тому, что внутренний мир человека и действительно становится отражением мира внешнего («Мы говорим только то, что видим»), и это может проявляться как в вербальной (в исследованиях А. Р. Лурии), так и образной сферах.

Вообще идея того, что значимость субъективного по отношению к объективному усиливается по мере развития личности (самоактуализации), является основой гуманистической психологии. Важность субъективного подчеркивал К. Роджерс: «Любая попытка очистить наше представление о мире от всего субъективного, сугубо человеческого должна привести к абсурду» [252, с.8]. По мнению В. Н. Колесникова, главным признаком развития духовности у человека является именно приоритет субъективного над объективным, более того это приоритет субъективного пространства над объективным: «первый признак пробуждения духовности: субъективное пространство становится приоритетней объективного» [169, с.150]. И хотя в данном случае термин «пространство» – это только метафора, но все равно это метафора внутреннего пространства.

2. Типы образных континуумов. Особенно при преобладании субъектных тенденций могут возникать образные континуумы самых причудливых конфигураций, в зависимости от особенностей психической жизни индивида. По отношению к пространству носителя существует три основных способа формирования образного континуума. Первый – наиболее распространенный – «перед собой»; человек размещает зрительные образы (представленные в виде ограниченных по объему изображений) во внешнем по отношению к себе пространстве; при этом часто разные образы располагаются на различных участках поля зрения. Второй – панорамный – каждый образ представляется в виде объемного изображения, расположенного «вокруг самого человека»; образы как правило пространственно не ограничены и занимают весь окружающий человека объем. Третий – необъективированный – образы не вынесены во внешнее пространство, субъективно испытуемые представляют свои образы «внутри головы», а не вовне. Рассмотрим подробнее каждый континуум и те психические особенности человека, которые его порождают.

Ограниченный образный континуум (до 78 % испытуемых). Образы располагаются во внешнем к отношению к носителю пространству. В зависимости от собственных психологических особенностей и отношения к изображаемых событиях испытуемый может визуализировать мысленные картины в различных направлениях по отношению к себе. Для дальнейшего анализа мы соотнесли расположение образов прошлого и будущего с осями декартовой системы координат, где начальной точкой отсчета является сам субъект, а оси располагаются соответственно: сзади вперед, слева направо, снизу вверх. При выделении типичных форм мы преимущественно ориентировались на расположение линии будущего, поскольку она более структурированна, чем линия прошлого.

1. Расположение образов вдоль оси «спереди назад».

Область «прямо перед собой» соответствует направлению движения живущего, это направление цели. Образы, которые формируют эту часть внутреннего пространства, – репрезентации самых актуальных для человека дел, людей и событий. При этом если направление «вверх» часто несет ценностный смысл, отражает социальную значимость человека или события, то направление «вперед» больше говорит об актуальности запечатленного, желании постоянно «держать его перед глазами». Это то, чем человек реально живет, о чем постоянно думает, к чему стремится в каждодневном пути вперед. Образы, располагающиеся в этом направлении, могут нести как позитивную, так и негативную информацию. Впереди могут располагаться как фобические изображения из прошлого, от которых человек никак не может избавиться; так и образы лучшего будущего, которые человек стремится воплотить во что бы то ни стало.

В нейролингвистическом программировании направление «вперед» наряду с направлением «вверх» считается приоритетным, человеку свойственно держать образы наиболее значимых, актуальных для него событий прямо перед глазами [22]. В наших исследованиях расположение линии будущего в направлении «вперед» положительно коррелировало с интеллектуальной продуктивностью, уравновешенностью и отрицательно – с зависимостью. Расположение временных линий в направлении «прямо и вперед» говорит о субъективной значимости визуализируемых событий. О чем бы человек ни думал, сознательно или неосознанно, он будет «держать перед глазами» эти образы.

В ряде случаев моделирование образного континуума в пространстве «перед собой» имеет другое объяснение. Визуализация образов не строго «впереди себя», а примерно «перед собой», – довольно распространенное явление. Объяснение этому факту простое, глаза у человека также находятся впереди, и испытуемый представляет образ не столько «перед собой», сколько «перед глазами», где он раньше его и видел, в полном соответствии с данными психологии сенсорно-перцептивных процессов.

Однако, как мы отмечали выше, полное следование законам сенсорно-перцептивных процессов означает слабое развитие личности как субъекта собственной жизни. Изображение всех образов (прошлого, настоящего и будущего) практически в одном направлении и на одном расстоянии от себя говорит о преобладании предметной тенденции над личностной. Большинство неструктурированных временных линий часто располагались именно «перед собой», но это не строгое расположение «впереди», часть образов отклоняется немного влево, часть немного вправо, другие вверх, третьи вниз. В таких неструктурированных линиях отсутствует последовательность в представлении образов, при попытке представить все образы одновременно они часто «накладываются» друг на друга. Но различие между образными репрезентациями тех или иных событий жизни все равно существует; это различие в объективации в образах субъективного отношения к происшедшему и ожидаемому. Долгожданные события представляются больше, ярче, объемнее, негативные предстают в маленьких и тусклых картинах (подробнее о таких линиях в разделе, посвященном анализу образов жизненного пути). Можно сказать так, в расположении образного континуума в виде неструктурированных линий «перед собой» получают выражение не личностные или субъектные черты индивида, а особенности его жизненного пути, переживаний и отношений к событиям жизни.

Приоритет личностной тенденции ведет к усилению структурированности временной линии, ибо, по мнению К. А. Абульхановой, «личность все более организует обстоятельства и события в соответствии со своей жизненной линией, купируя воздействие тех, которые не отвечают этой линии, внутренним безразличием или активным сопротивлением; она выстраивает в последовательную линию совокупность своих поступков, решаемых жизненных задач» [4, с.36].

Чаще всего «прямо перед» собой человек располагал линию будущего. Это предполагало ориентацию человека на будущее время и особую актуальность данного периода (надежд на будущее или страхов перед ним) в субъективном переживании индивида.

Область «позади себя» или «строго за спиной» у большинства людей не заполнена какими-либо образами, многим даже трудно представить, что здесь также может что-то находиться. К. Г. Юнг, описывая образы сновидения, в рамках своей концепции характеризовал зону позади себя как область бессознательного. «Процесс начинает развиваться, и сновидец обнаруживает, что он удерживает свет от тех, кто стоит позади него, а именно подсознательных компонентов его личности. Мы не имеем глаз позади нас, следовательно, «позади» является зоной невидимого, бессознательного» [343, с.100].

В наших исследованиях лишь в одном случае линия прошлого располагалась позади. Как ни парадоксально, но будущее за спиной люди представляют значительно чаще. В наших опытах 5 человек строили линию будущего «за спиной строго по центру», еще несколько человек представляли свое будущее в виде череды образов, уходящих вправо и постепенно заворачивающих за спину, один человек уводил будущее влево и за спину. Люди, представляющие будущее строго за спиной, обычно прямо перед собой мысленно рисуют образы прошлого. Такая конфигурация образного континуума может считаться показателем интроверсии (положительная корреляция с интроверсией по MMPI, отрицательная с социальной уверенностью и лидерством). Будучи ориентированы преимущественно на свой внутренний мир, а не внешние достижения, интроверты этого типа самую актуальную область своего внутреннего пространства занимают прошлым. Это может проявляться по-разному: одни люди могут думать о своем прошлом, заново переживать происшедшее, придумывать другие варианты развития событий; другие живут прошлым, ориентируясь на некогда усвоенные правила, обычаи, стремясь полностью им соответствовать как идеальным; третьи слегка аутичны, поэтому все персонажи их внутреннего мира из прошлого, а не реального настоящего или будущего (которые для них внешние, поскольку еще не интроецированы внутрь).

2. Асимметрия в направлении «вверх-вниз» соответствует субъективной ценностной шкале.

Область внутреннего пространства «над собой», «выше себя» зарезервирована для образов абсолютной ценности. Если актуальные события (образы «прямо перед собой») могли содержать как позитивную информацию (надежда), так и негативную (страх перед будущим), то образы, уходящие вверх, безусловно позитивны. Позитивность эта может выражать как личностное отношение к визуализируемым людям или событиям (субъективное выражение Идеала жизни), так и социальное одобрение (соответствие общепринятым стандартам Добра, Красоты, Истины, Общественной пользы и т. д.).

При исследовании распределения внимания у здоровых людей в направлении вверх-вниз было показано, что у большинства людей оно смещено в сторону верхней части поля зрения. Исследования в области психологии рекламы показали, что людям свойственно обращать больше внимания на рекламные плакаты, расположенные чуть выше их [22]. Такое расположение подсознательно большинством людей воспринимается как более значимое и более достоверное. Образы более важных людей и событий также визуализируются субъективно выше, чем менее значимых.

Полученные нами результаты находятся в полном соответствии с этими данными. Расположение образов «вверху», особенно это касается образов будущего, убедительно коррелирует как с интеллектуальными и творческими способностями, так и с «сильными» психологическими и личностными качествами (по MMPI): творческая продуктивность, интеллектуальная активность, самообладание, уверенность, приспособленность, уравновешенность, самооценка (коэффициенты корреляции 0,3–0,6). Отрицательные корреляции с приниженностью (– 0,6), тревогой: (– 0,5).

Мы предположили, что расположение образов будущего вверху может свидетельствовать о тенденции личности к самоактуализации (понимаемой по Маслоу). Творческое, интеллектуальное развитие для них изначально сцеплено с повышением своего социального статуса, увеличением самооценки, повышением авторитета в обществе и осуществлением прочих социально значимых преобразований.

Впрочем, у верхней половины внутреннего пространства есть свой недостаток. Расположенные здесь высокоценные образы – не актуальны, потому что актуальная область внутреннего пространства – это «прямо перед собой». Человек может бесконечно ценить визуализируемое им над собой будущее, однако актуальнее для него «стоящие перед глазами» образы настоящего. Ничего удивительного в таком положении дел нет. К. Левин показал, что наша жизнь регулируется иерархией целей, и большинство наших реальных действий и поступков совершается под действием реальной (актуальной) цели, а не идеальной [140]. Согласно зональной теории мотивации В. Г. Асеева, движущие мотивы у каждого человека также располагаются иерархично: самые главные вверху, самые не важные – внизу; при этом реальная жизнедеятельность человека регулируется мотивами «среднего звена» [30, 31].

Нижняя половина внутреннего пространства в большинстве случаев означает низкую субъективную ценность людей и событий, визуализируемых здесь. Расположение образов какого-либо времени в нижней стороне мысленного пространства свидетельствует о малой значимости этого жизненного периода для индивидуума. Расположение будущего внизу или как уходящее вниз – симптом явно неблагополучной перспективы.

3. Асимметрия в расположении по оси «слева направо» связана с существованием функциональной асимметрии полушарий.

Расположение образного континуума вдоль оси слева направо предполагает, что основной вклад в определение структуры внутреннего пространства вносят психофизиологические особенности человека. Испытуемые с такой конфигурацией образного континуума действительно имеют асимметричный мозг; они или левши (скрытые левши) или выраженные правши. Если же функциональная асимметрия полушарий выражена в слабой форме, отсутствует и приоритет левого/ правого направления во внутреннем пространстве.

Также следует учесть, что для испытуемых с выраженной функциональной асимметрией продолжают действовать и описанные выше свойства внутреннего пространства. Например, безусловная актуальность прошлого или будущего для конкретного человека ведет к «выпрямлению» временных линий и к развороту их в направление прямо и вперед. Поэтому точное следования оси «слева направо» предполагает, что другие личностные мотивы для человека (мотив ценности или мотив актуальности) не приобрели должной силы, чтобы преодолеть психофизиологическую тенденцию полушарий – необходимости выстраивать время по ходу часовой стрелки (слева направо).

Изучению право-левосторонней асимметрии посвящено довольно много исследовательских работ как по психологии, так и по нейрофизиологии [117, 127, 184, 191]. По традиции левая сторона внутреннего пространства считается связанной с активностью правого полушария [184], прошлым временем [127] и визуализацией образом памяти (представлением реально существующих людей и действительно происходящих событий [44]). Правую сторону соответственно связывают с будущим временем и генерацией образов воображения (придуманных образов) [44]. «Непрерывное превращение будущего в настоящее, настоящего в прошлое предстает, таким образом, как «движение» времени слева направо в том смысле, что оно «начинается» в левой и «кончается» в правой половине индивидуального пространства» [70, с. 146]. С учетом перекреста нервных путей правому полушарию с его прошлым временем соответствует левая половина внутреннего пространства, а левому с будущим временем – правая. Согласно, Р. Бендлеру и Д. Гриндеру, именно такое соотношение между прошлым и будущим действительно наблюдается у большинства людей (прошлое слева, будущее справа) [22, 43]. Противоположная позиция меньшинства объясняется преобладанием у них в той или ной форме активности правого полушария (наличие темпорального левшества).

Поэтому при наличии функциональной асимметрии (и в отсутствии других тенденций) наиболее естественное расположение образного континуума: линия прошлого располагается слева, линия будущего справа. Например, у нескольких человек мы наблюдали континуум следующего типа: образы прошлого располагались в левой части индивидуального пространства, образ настоящего оказывался прямо перед собой, образы будущего уходили вправо, постепенно заворачивая за спину; последний образ обычно располагался «справа далеко за спиной». Здесь на топологию внутреннего пространства, кроме лево-правосторонней асимметрии влияет и фактор «неактуальности отдаленного прошлого». Другой пример, последовательность образов будущего у испытуемого не уходила за спину, а выстраивалась в форме уходящей «вправо и вперед» линии; здесь, наоборот, наряду с фактором асимметрии, выражается важность будущего для человека, ориентация на него, стремление жить ради будущего.

Гораздо реже встречалась противоположная картина: расположение линии будущего слева, а линии прошлого – справа. Вслед за классиками жанра, мы объясняем это наличием скрытого «левшества» – тенденций к доминированию правого полушария. Однако такого рода образный континуум встречался всего у нескольких человек – раз. Ни один из них не был левшой – два. Значит темпоральная асимметрия – это не видимая моторная асимметрия (асимметрия рук). Это какая-то другая моторная или сенсорная асимметрия (известная: глаза, уха, ноги; малоизвестная: содержания химических веществ [222], васкуляции [175], пространственно-временной организации электрических [98] или магнитных [321] процессов). Это нам пока неизвестно.

Существует еще одна особенность внутреннего пространства, связанная с функциональной асимметрией. Это расположение всего образного континуума в одной стороне: в левой или в правой.

Существование таких асимметрий известно в современной науке и связывается с отклонением внимания в сторону, противоположную активированному полушарию. «То или иное полушарие избирательно активируется при выполнении задачи, требующей его специализированных функций… Такая асимметричная активация вызывает «перекос» внимания в противоположную сторону окружающего пространства…» [184, с.242].

Существуют данные, что выраженные правши часто предпочитают воспринимать информацию с левой половины поля зрения, при рассматривании рисунков, фотографий, пейзажей, абстрактных фигур и т. п. они прежде всего обращают внимание на левую половину рисунка, поскольку именно эта часть поля зрения наиболее доступна для правого полушария, это так называемый «левый уклон». «Для правшей предпочтительным будет тот вариант, в котором «центр интереса» смещен влево, поскольку именно эта часть поля зрения наиболее доступна для правого полушария с его зрительно-пространственной ориентацией», – пишет Дж. Леви [184, с.243]. Аналогичные данные получены для лиц с низкими пространственными способностями; у них выявлено преимущество левого зрительного поля [398].

Но, как всегда, наряду с «левым уклоном» существует и «правый». Испытуемые с высоким уровнем развития пространственных способностей предпочитают правое зрительное поле (у испытуемых со средним уровнем пространственных способностей существует эквивалентность зрительных полей) [398]. Некоторые правши обращают свое внимание прежде всего на правую половину изображения и предпочитают картины, «центр интереса» у которых также сдвинут вправо. У большинства людей описана тенденция к фиксации глаз при отсутствии стимула на правой половине поля зрения. Стимул также воспринимался легче и быстрее, если он подавался с правой стороны дисплея [356]. «Правый уклон» обычно также объясняется доминированием левого полушария и, соответственно, правой половины тела (рука, нога, глаз). Человек предпочитает изображение со стороны своего ведущего глаза, правого.

Существование и левого, и правого уклона часто объясняют степенью развития у человека пространственных способностей или разной активностью субдоминантного полушария (правого). В случае значительного доминирования левого полушария и очень слабого развития пространственных способностей испытуемый обнаруживает «левый уклон». Если же способности выражены сильнее и доминирование левого полушарию не столь велико – «правый». Если же асимметрии не выражены, то и «уклона нет». Что и было получено в наших исследованиях.

Итак, у испытуемых, формирующих весь образный континуум в левой половине поля зрения (направления «влево» и «вперед и влево»), значительное доминирование левого (логического) полушария над правым и низкий уровень пространственных способностей. Меньшее доминирование левого полушария и чуть большее развитие пространственных способностей ведет к формированию образного континуума в правой половине поля зрения (направления «вправо», «вправо и вперед»). В наших экспериментах, расположение образов преимущественно в левой части мысленного пространства коррелировало со следующими личностными особенностями человека (по MMPI): научный потенциал, приниженность, самоотчуждение, интеллектуальный показатель, творческий склад, интроверсия (коэффициенты корреляции 0,4–0,5). Кроме того, у некоторых испытуемых с подобного рода асимметрией воображения наблюдались сложности и с визуализацией образов. Эти характеристики скорее говорят о доминировании левого (логического) полушария.

Что же касается испытуемых с прекрасно развитыми пространственными и образными способностями, то они формируют совсем другой тип внутреннего пространства – панорамный континуум.

Панорамный образный континуум (встречался у 10 % испытуемых), окружал человека со всех сторон. Каждый образ визуализировался в виде широкой панорамы; объемная картина располагалась вокруг испытуемого: одновременно впереди, и справа, и слева, более того, некоторые визуализировали в своих образах обстановку «за спиной». Человек буквально «живет» в своих образах. При этом практически не работал показатель «пространственный размер изображения», потому что каждый образ занимал все видимое поле зрения. Не было также и ограничения «вдаль», испытуемый визуализировал образы во всем объеме видимого пространства (а картины природы вообще мог представлять «от горизонта до горизонта»).