Одним из чудес, которое Сатья Саи Баба регулярно совершал, была материализация и телепортация различных предметов, таких как кольца, чётки, статуэтки божеств и многое другое.

Материализация – это чудо, в результате которого какой-то предмет, никогда не существовавший до этого момента, возникает в физическом пространстве.

Я часто видел, как Сатья Саи Баба совершал материализации, внешне это выглядело следующим образом: он делал характерные круговые движения правой рукой, и через несколько мгновений в его руке происходила вспышка яркого света, иногда она сопровождалась треском, из вспышки света появлялся предмет.

Я неоднократно был свидетелем, когда материализации происходили через яркую вспышку света и сопровождались громким и резким звуком, подобным электрическому разряду, но иногда процесс материализации выглядел немного по-другому.

Сатья Саи Баба также делал несколько характерных круговых движений правой рукой, и из руки появлялись несколько светящихся шариков, а из этих шариков образовался предмет. Были случаи, когда Сатья Саи Баба материализовывал предметы без вспышки света, предметы просто появлялись в его руке.

Присутствуя на интервью в качестве переводчика, я садился прямо под его правой рукой. Как только Сатья Саи Баба начинал круговые движения рукой, становилось понятно, что вот-вот произойдёт материализация. В такие мгновения я как можно более внимательно старался всматриваться в то, что происходило прямо перед моими глазами.

Менее всего меня интересовали сами предметы, которые появлялись в руке Сатьи Саи Бабы, для меня было более важно энергетическое ощущение в момент материализации, особенно когда она сопровождалась вспышками божественного света.

Находясь достаточно близко от Сатьи Саи Бабы в момент материализации, я испытывал различные ощущения, например резкий холод, а иногда наоборот – лёгкую тепловую волну. Чаще всего Сатья Саи Баба материализовывал предметы в своей комнате, но иногда это происходило и в большом храме, в присутствии тысяч людей.

Все предметы, которые материализовывал Сатья Саи Баба, можно обозначить одним словом – обереги. Это были золотые или серебряные кольца, чётки, амулеты на шею, браслеты, золотые цепочки, серьги и часы. Каждый из этих предметов имел своё символическое значение.

Многие дискутируют о значении того или иного предмета, материализованного Сатьей Саи Бабой, однако понять их подлинное значение не всегда легко.

Сатья Саи Баба родился в 1926 году, он покинул своё тело в 2011 году. До этого, в прошлом воплощении, он жил на западе Индии в городе Ширди, тогда его звали Ширди Саи Баба. Точная дата рождения Ширди Саи Бабы неизвестна, приблизительно это 1834 или 1838 год, завершил он свой земной путь в 1918 году.

Сатья Саи Баба достаточно часто материализовывал серебряные кольца с рельефными изображениями своего прошлого воплощения, Ширди Саи Бабы. Существовало поверье, что те люди, которые получали в подарок кольцо с изображением Ширди Саи Бабы, жили с ним в Ширди в прошлом воплощении.

На мой взгляд, особую роль среди предметов, материализованных Сатьей Саи Бабой, играли чётки. Когда в Индии учитель дарит чётки, это означает установление глубоких духовных взаимоотношений с учеником.

Традиция дарить или благословлять чётки есть также в буддизме, суфизме, православном и католическом христианстве. Например, если христианский старец дарит или благословляет чётки, это означает, что человек становится его духовным чадом или учеником.

Я знаю людей, которым Сатья Саи Баба материализовывал чётки из различных материалов. Чётки, сделанные из косточек священного дерева рудракши, мифологически связаны с богом Шивой. Такие чётки означают отречение и аскезу, но одновременно это символ царской власти и победы.

Чётки из священного дерева туласи – символ бога Вишну и Кришны, означают гармонию духовного и материального в человеческой жизни. Чётки из туласи – это благословение на счастливую семейную жизнь и процветание.

Чётки из горного хрусталя несут энергию богини Сарасвати, символизируют успех в образовании и обретение мудрости, познание ведической философии.

Люди использовали чётки, полученные от Сатьи Саи Бабы, по-разному. Строго говоря, с помощью чёток отсчитывают количество повторенных мантр или молитв, но чётки также можно носить на шее, это даёт прочную энергетическую защиту и дополнительную жизненную энергию.

Возникает вопрос: почему Сатья Саи Баба кому-то материализовывал обереги, а кому-то нет? Например, Сатья Саи Баба при жизни ничего не материализовал мне. Я могу совершенно искренне сказать, что никогда не хотел, чтобы он мне что-то материализовал.

Сатья Саи Баба, конечно же, прекрасно знал мои мысли. С первого приезда я хотел больше, больше и больше с ним общаться лично. На эту внутреннюю просьбу он ответил и дал возможность много непосредственно общаться с ним, за что я бесконечно ему благодарен.

Сатья Саи Баба материализовал мне несколько предметов после того, как покинул своё тело. Как такое может быть? Это доказывает, что он вне рождения и смерти. Сатья Саи Баба – вечный дух. Чудеса продолжаются и после его ухода из этого мира. Об этих историях мы поговорим более подробно в другой книге.

Некоторые посетители ашрама считали, что, если Сатья Саи Баба материализовывал кому-то оберег, это означало, что тот – «избранный человек». В то же время другие посетители ашрама предполагали совсем наоборот: если Сатья Саи Баба кому-то материализовал обереги, это якобы означало, что этот человек считался «менее продвинутым» и даже «грешником». Я думаю, что обе эти точки зрения ошибочны.

Когда Сатья Саи Баба кому-то материализовал обереги, это не было связано с тем, что этот человек «лучше» или «хуже». Сатья Саи Баба точно знал, кому и что полезно в данный момент жизни, это и было критерием, по которому он принимал решение, кому и что нужно материализовать в качестве оберега.

Я знаю несколько человек, которым Сатья Саи Баба материализовал золотую цепочку на шею. Это означает наличие хорошей кармы и больших духовных заслуг из прошлой жизни.

Золото является не только дорогим металлом, но также металлом, который несёт сильнейшую божественную энергию. Носить золотые кольца, амулеты и цепочки – это не просто красиво, но и символично, ибо золото символизирует высший духовный свет.

Сатья Саи Баба материализовывал золотые кольца с различными камнями, в частности с брильянтами. Иногда он материализовывал кольца с однодвухкаратным брильянтом, а иногда с тремя брильянтами по полкарата. Брильянт – это символ ясности человеческого сознания. Это камень власти над своими мыслями и эмоциями, символ тайны и скрытых возможностей.

Интересно, что несколько раз Сатья Саи Баба материализовывал православные кресты, в этом проявлялась его универсальность. Сатья Саи Баба был рождён в индуистской семье, однако он был вне традиций и вне религий, поэтому в его ашраме комфортно себя чувствовали представители всех конфессий.

Я знаю достаточно много случаев, когда люди всю жизнь прекрасно носили кольца и цепочки, материализованные Сатьей Саи Бабой, но были случаи, когда с этими предметами происходили дальнейшие метаморфозы.

Когда человек попадал в сложные или даже опасные ситуации, тогда кольцо или цепочка дематериализовались, иногда на час, а иногда даже на несколько дней.

Впоследствии, когда опасная ситуация для жизни человека исчезала, кольцо опять появлялось на пальце или цепочка на шее. Когда кольцо исчезало с руки человека, оно появлялось у Сатьи Саи Бабы, тогда он точно знал, что человек в опасности, и мгновенно направлял свою благословляющую энергию, чтобы ситуация завершилась благоприятно.

Были случаи, когда Сатья Саи Баба мог поменять старое кольцо на новое. Это происходило следующим образом: Сатья Саи Баба приглашал человека на интервью, забирал старое кольцо, три раза дул на него, и оно на глазах у всех исчезало, а на его месте мгновенно появлялось новое. Например, если оно было серебряным, то могло стать золотым или поменять свою форму.

Были также случаи, когда кольца со временем меняли свой материал прямо на руке, из серебряных превращались в золотые или из золотых – в серебряные.

Однажды Сатья Саи Баба материализовал серебряное кольцо мужчине из Латвии. Вдруг мужчина стал замечать, что с кольцом начало происходить что-то странное, стало проявляться золото, и в течение двух дней кольцо прямо у него на пальце преобразилось в точно такое же, но полностью золотое.

Этот случай произошёл на моих глазах. В то время латыш жил в соседней комнате, и мне посчастливилось наблюдать весь процесс постепенной трансформации кольца. Через несколько лет я вновь увиделся с этим человеком, кольцо так и осталось золотым.

Огромную роль играло то, на какой палец Сатья Саи Баба надевал кольцо тому или иному человеку. Энергетическое значение каждого пальца – это большая наука. По ведической традиции каждый палец соответствует энергии одной из планет, а также несёт в себе энергию определённого божества. Когда Сатья Саи Баба материализовывал кольцо, он осознанно надевал его на палец человеку. На какой именно палец Сатья Саи Баба надевал кольцо, имело большое значение, потому что с помощью этого он менял судьбу.

Однажды произошёл случай, который натолкнул меня на необходимость запоминать, на какой именно палец Сатья Саи Баба надевает кольцо тому или иному человеку.

Сатья Саи Баба материализовал моему другу кольцо и надел на указательный палец, в этот момент я сидел рядом и наблюдал происходящее. Мой друг в приподнятом настроении вернулся в свою комнату, снял кольцо, положил на стол и пошёл принимать душ.

Выйдя из душа, он взял в руки кольцо и – о ужас – забыл, на какой палец надеть. Что делать? Его спасло то, что я запомнил, на какой именно палец Сатья Саи Баба надел ему кольцо. Мой друг был очень благодарен, и с тех пор я стал запоминать подобные детали.

Люди приходили с интервью счастливые, в приподнятом эмоциональном состоянии, иногда снимали кольцо на ночь, а потом не знали, на какой палец надеть. В таких случаях обращались ко мне, потому что я всегда помнил подобные детали.

Сатья Саи Баба материализовал кольца чётко нужного размера. И это понятно, когда такой чудотворец, как Сатья Саи Баба, материализует кольцо, естественно, всегда под размер пальца человека, которому оно было предназначено.

В ашрам приехал молодой человек, его звали Алексей, он был родом из Новосибирска. Сатья Саи Баба часто приглашал на интервью группу, с которой приехал Алексей, и всегда подолгу общался прежде всего именно с ним.

Сатья Саи Баба однажды спросил его: «Что ты хочешь? Я всё для тебя сделаю». В ответ парнишка ответил: «Бхагаван, я хочу, чтобы в момент моей смерти ты был рядом со мной и вёл меня в моём посмертном путешествии». Было странно услышать эти слова от молодого человека, которому на вид было чуть больше двадцати. Это было сказано настолько искренне, что Сатья Саи Баба ответил: «Да, хорошо, когда ты будешь умирать в глубокой старости, то я буду незримо присутствовать в момент твоей смерти и проведу твою душу в мир вечного света». Даже сейчас вспоминая эту удивительную беседу, я чувствую несказанную благодать.

Однажды Алексей попросил у Сатьи Саи Бабы: «Хочу, чтобы ты мне материализовал кольцо, которого ни у кого не было, только у меня. Пусть на нём будет твой портрет и символика бога Шивы».

Сатья Саи Баба строго посмотрел на него и сказал: «Тебе не нужно такое кольцо. Я тебе и так дал очень много. Посмотри, ты очень часто общаешься со мной, я инициировал тебя в мантру бога Шивы, я часто приглашаю тебя к себе, ответил на все твои вопросы, я даже благословил тебя поехать в Гималаи».

Молодой человек настаивал на своём и продолжал требовать особое кольцо. Сатья Саи Баба покачал головой и сказал: «Ну ладно, если ты настаиваешь, я материализую тебе кольцо, которое ты хочешь».

Сатья Саи Баба сделал несколько круговых движений правой рукой, и прямо перед нами появилось прекрасное золотое кольцо. Оно действительно было совершенно уникально, я никогда в жизни не видел подобного кольца. В то мгновение я почувствовал, что мне несказанно повезло присутствовать при этой материализации.

Люди, жившие тогда в ашраме, увидев это кольцо, весьма удивлялись, потому что никто раньше не видел такого необычного и прекрасного кольца. Оно было золотое, центральная часть имела форму двенадцатилепесткового лотоса, в центре которого был цветной портрет Сатьи Саи Бабы, а само кольцо было в форме двух золотых трезубцев.

Через несколько дней после этого Алексей уехал в Гималаи, а спустя несколько месяцев мы с ним встретились в Москве. Я тут же заметил, что у него на руке нет кольца. Вначале мне было неудобно спрашивать, но потом я всё же поинтересовался о том, где же кольцо. Он тяжело вздохнул и рассказал мне историю чудесного кольца.

Уехав из Путтапарти, Алексей направился в Гималаи. Вначале он провёл пару недель в предгорьях, в Ришикеше. После этого он отправился в верхнюю часть Гималаев, в Бадринатх. Постепенно он заметил, что от кольца исходит сильнейшая энергия, которая вводила его в глубочайшие трансовые состояния. Он чувствовал, как у него во лбу как будто загорался яркий свет, он начинал получать видения различных богов, которые были видны как наяву.

Поначалу Алексей не был уверен, что это происходит именно из-за кольца. Он снимал кольцо, клал его рядом или убирал в сумку, и мистические опыты тут же прекращались.

Первое время мистические опыты ему нравились, вызывали восторг и любопытство. Потом Алексей начал ощущать, что мозг просто не выдерживает мощную энергию и интенсивность божественных переживаний. В какие-то моменты голова была готова разорваться на мелкие кусочки от божественных вибраций и чудесных видений. Алексей не мог спать, постоянно находясь в трансовых состояниях, было сложно общаться с людьми, которых он уже с трудом понимал.

Интенсивность мистических переживаний была столь велика, что передвигался он с трудом. Как только Алексей снимал и клал кольцо рядом, это состояние мгновенно уходило, он возвращался в обычное человеческое сознание.

Со временем чудесное кольцо начало активизироваться ещё больше и больше, и уже было неважно, кладёт он его в сумку или на полку, оно продолжало энергетически воздействовать. Алексей бродил по улицам гималайских деревень и везде параллельно видел миры богов, он ложился спать, и видения становились ещё более интенсивными.

Спустя какое-то время Алексей приехал в Москву, был конец декабря, приближалось 25 декабря, католическое Рождество. Каким-то образом он оказался в кафедральном католическом соборе Москвы, который находится недалеко от станции метро «Краснопресненская».

Алексей вошёл в церковь, обстановка была торжественная, храм был ярко освещён и украшен, прямо перед ним стояла большая рождественская ёлка.

Вдруг он понял, что единственный способ остаться в здравом уме – это отказаться от кольца и символически отдать его обратно Богу. Алексей снял кольцо с пальца, подошел к ёлке, надел кольцо на ветку, поклонился до земли, поблагодарил Бога за всё и быстро вышел из храма.

Дальнейшую историю этого удивительного кольца Алексей не знал. После этого он пришёл в нормальное состояние и был счастлив жить дальше без чудесного кольца.

6.6. Таинство вечного наблюдателя

Я присутствовал на интервью, когда несколько человек попросили Сатью Саи Бабу дать им наставления в практиках медитации. Кстати говоря, Сатья Саи Баба часто давал наставления по практикам медитации крийя-йоги, не упоминая, что это крийя-йога.

Иногда он обучал дыхательным упражнениям йоги, которые укрепляют здоровье и гармонизируют внутреннее состояние, снимают стресс и дают больше энергии для активной и продуктивной жизни.

На том интервью Сатья Саи Баба сказал, что если практиковать дыхательные техники йоги, то будет укрепляться здоровье, выравниваться эмоциональное состояние, можно почувствовать прилив энергии и раскрыть дополнительные интеллектуальные способности.

Сатья Саи Баба не просто говорил о пользе дыхательных практик йоги, но и сам лично демонстрировал, как правильно выполнять эти упражнения. Я был счастлив услышать такие подробные объяснения базовых дыхательных техник крийя-йоги, ибо в то время много практиковал подобные упражнения.

Прошло какое-то время, и я пришёл с другой группой на следующее интервью. Люди, присутствующие на этом интервью, также задали Сатье Саи Бабе вопрос о дыхательных практиках йоги.

Сатья Саи Баба рассмеялся и начал потешаться, говоря, что все эти упражнения совершенно бесполезны и бессмысленны. Здоровье от этого лучше не будет, покой ума от этих техник обрести нельзя, духовности не прибавится. Потом, помолчав, он начал комично пародировать, показывая, как некоторые йоги практикуют дыхательные упражнения.

Я вышёл из его комнаты полностью запутанный. Что же делать? Как понять Сатью Саи Бабу? Почему он говорит совершенно противоположные вещи? В раздражённом состоянии я пришёл в свою комнату, не зная, как быть дальше.

Я думал о том, что если Сатья Саи Баба действительно духовный учитель, то должен давать чёткие и ясные наставления своим ученикам, а вместо этого он только ещё больше запутывал. Успокоившись, я решил ещё раз глубже поразмышлять о том, что говорил Сатья Саи Баба, и попытаться понять, почему он это сказал.

В очередной раз я получил удивительный опыт, позволивший мне увидеть, что Сатья Саи Баба умел почувствовать аудиторию и дать ответ, который был полезен именно людям, которые в данный момент слушали его. Возможно, кому-то было полезно практиковать дыхательные техники крийя-йоги, а кому-то – нет.

Сатья Саи Баба также иногда мог проверять искренность ученика, который просил наставлений в духовных практиках. Действительно ли человек серьёзно интересуется практикой йоги и медитации? Если интерес был искренний, такие люди получали подробные наставления.

В путешествии очень важно определить цель, это подобно тому, как в GPS вы вписываете пункт назначения. Нужно определить, что вы хотите, какова ваша цель, к которой вы стремитесь.

Много людей жалуются на то, что не могут достичь в жизни удовлетворённости и счастья. Подробно разбираясь в подобных ситуациях, оказывается, что часто люди не могут определить для себя чётко и ясно, чего они хотят достичь.

Не определив цель, невозможно к ней двигаться, это подобно тому, как забыть ввести в GPS пункт назначения. Отсутствие ясности приводит к путанице и хаотичности всей жизни. Какой вклад в этот мир вы призваны совершить? В чём задача вашего воплощения?

Когда вы двигаетесь по жизни в правильном направлении, это всегда сопровождается радостью, счастьем и внутренним покоем. Как только вы уходите с правильной дороги, возникают внутренние конфликты, неуверенность и напряжение.

Это происходит подобно детской игре, когда один ребёнок прячет какой-то предмет, а другой начинает его искать. Тот, кто спрятал, помогает подсказками, он говорит: здесь теплее, а там холоднее. Если вы отдаляетесь, то становится холоднее и холоднее, а когда приближаетесь всё ближе и ближе к заветному сокровищу, то становится всё теплее и теплее.

Существуют многочисленные ложные самоидентификации, такие как «я» – это моё тело и имя, «я» – это мои мысли и знания, «я» – это моя собственность и социальный статус, «я» – это то, что проповедует моя религия или утверждает политическая идеология.

Ощущение самосуществования не связано с физическим телом и именем, этнической культурой и религией, научными теориями и накопленными знаниями, религиозными догматами и политическими идеологиями. «Я» использую физическое тело и имя, но не являюсь ни телом, ни именем.

«Я» использую знания и информацию, но не являюсь ни знанием, ни информацией. «Я» использую материальное благополучие и социальный статус, но не являюсь ни материальным благополучием, ни социальным статусом.

Когда мы рассматриваем состояние глубокого сна, может возникнуть ошибочное представление о том, что «я» исчезает во время глубокого сна. Такое же ошибочное представление о временном исчезновении «я» может возникнуть при рассмотрении состояния обморока и ощущения «я» у новорождённого ребёнка.

Абсолютное сознание является основанием любого опыта, оно присутствует в глубоком сне и в состоянии обморока, хотя внешне может казаться, что человек теряет ощущение самосуществования в этих состояниях.

Ведические тексты приводят прекрасный образ, который гласит, что абсолютное «я» (Параматман) сияет подобно солнцу, даже если оно временно закрыто облаками.

Человек может представить себе всё что угодно, кроме своего несуществования. Можно представить возникновение и исчезновение своего тела и имени, семьи и собственности, финансового благополучия и социального положения.

Можно представить себе возникновение и исчезновение планет, звёзд и всей Вселенной, но невозможно представить своё несуществование, потому что даже если кто-то будет пытаться представить себе своё несуществование, то для этого должно присутствовать «я», которое будет представлять своё несуществование.

Даже если кто-то пытается доказать несуществование «я», всё равно для этого должно присутствовать «я», которое будет размышлять о своём якобы несуществовании.

Основополагающие наставления Сатьи Саи Бабы по практикам медитации направляли практикующего на созерцание божественной природы души. Сатье Саи Бабе было важно направить человека на путь самоисследования, это был древний классический метод обретения Бога в духовном сердце.

Конечно, каждый, приехавший в ашрам, очень хотел получить возможность личного общения с Сатьей Саи Бабой. Однако только сам Сатья Саи Баба принимал решение, пригласить или не пригласить на личную беседу.

Каким же образом можно было повлиять на решение Сатьи Саи Бабы и всё же получить возможность личного общения? Существовал ли вообще такой способ? Думаю, что да! Есть древняя мантра, она называется гаятри. Эта мантра занимает особое место в ведической традиции.

Сатья Саи Баба говорил, что гаятри-мантра включает в себя мудрость и энергетическую силу всех ведических священных писаний. Тот, кто постоянно практикует гаятри-мантру, получает исполнение всех благих желаний и разрушение всех пагубных наклонностей.

Гаятри-мантра раскрывает божественные потенциалы, дремлющие в каждом человеке, эта мантра развивает сверхъестественные способности и повышает интеллектуальные возможности. Тот, кто много практиковал гаятри-мантру, устанавливал глубокую мистическую связь с Сатьей Саи Бабой, притягивал его внимание и получал многие благословения.

В те годы я очень интенсивно практиковал гаятри, и это было одним из секретов, почему я получал много личного общения с Сатьей Саи Бабой. Чем больше я повторял гаятри, тем чаще он приглашал меня к себе.

Если я приостанавливал практику мантры, Сатья Саи Баба приостанавливал общение со мной. Были такие времена, когда моя практика гаятри превращалась в круглосуточный непрерывный процесс. Я повторял гаятри-мантру всегда, сидя в храме, идя по улице, во время принятия пищи. Даже когда спал, во сне продолжал повторять гаятри-мантру. Во время дневной жары я находил укромные и прохладные места, где продолжал повторять великую мантру.

После нескольких лет интенсивной практики эта удивительная мантра начала давать свои результаты. Стоило мне сесть в позу лотоса и закрыть глаза, как тут же я покидал физическое тело и душа моя в тонком теле улетала в миры чистого света.

Если какая-то группа хотела получить возможность непосредственного общения с Сатьей Саи Бабой, они начинали вместе петь гаятри-мантру. Круг чёток – это сто восемь бусин, люди садились вместе и пели мантру сто восемь раз. Буквально через два-три дня Сатья Саи Баба обязательно приглашал их на интервью.

Я помню, что, когда это произошло первый и второй раз, многие подумали, что это случайность. Потом люди стали замечать определённую закономерность между регулярной практикой гаятри-мантры и количеством интервью. Некоторые пользовались этой возможностью, а большинство знали, но ленились.

Я помню, как буквально бегал по ашраму и организовывал группы для того, чтобы совместно практиковать эту чудесную мантру. Было много русских групп, которые мне удалось сподвигнуть на регулярную практику. Я не остановился на этом и в какой-то момент организовал несколько русско-немецких и русско-американских групп, которые ежедневно совместно по много раз повторяли гаятри.

Те, кто начинали интенсивно работать с этой мантрой, получили интервью. Сатья Саи Баба был ясновидящим, естественно, что он ощущал вибрацию гаятри-мантры и точно чувствовал, какая группа активно практикует.

Этот принцип чаще срабатывал в том случае, если вся группа дружно вместе повторяла мантру. Например, если половина группы повторяла гаятри-мантру, а другая половина группы – нет, то чуда не происходило. Тем самым Сатья Саи Баба показывал важность совместной духовной практики.

Гаятри-мантра имеет потрясающую историю. Поистине, история ведической цивилизации удивительная и древняя. По некоторым данным, 20 тысяч лет до новой эры на севере Индии жил Раама Аватара. Когда Раама Аватара был ещё молодым человеком, он обучался у мудрецов Васиштхи и Вишвамитры. Раама родился в царской семье, но в те древние времена даже принцы должны были получить образование у мудрецов. Образование включало в себя математику и астрологию, литературу и музыку, медицину и сельское хозяйство, военное дело и строительство, а также философию и медитацию.

Ашрамы мудрецов Васиштхи и Вишвамитры находились в предгорьях Гималаев. Я многократно бывал в этой живописной местности в предгорьях Гималаев на берегу священной реки Ганг. Здесь очень комфортный климат, мягкая зима сменяется жарким летом. Васиштха и Вишвамитра жили в своих ашрамах вместе с супругами и детьми. Тем самым древние мудрецы показывали пример правильной гармоничной жизни. Для древних святых медитация прекрасно сочеталась с семейным счастьем и ведением домашнего хозяйства.

Васиштха и Вишвамитра знали, что Раама является не обычным принцем, а воплощением бога Вишну, поэтому они уделяли особое внимание его воспитанию. Первым учеником, которого мудрецы обучили практике гаятри-мантры, был именно Раама. Таким образом, традиция повторения этой удивительной мантры восходит к тем древним временам.

В 1960-х годах Сатья Саи Баба несколько раз бывал в Гималаях, в том числе он посещал место, где в глубокой древности находился ашрам Васиштхи.

Гаятри-мантра написана на санскрите, это древнейший язык, из которого вышло огромное количество современных языков. Чистота божественной вибрации санскрита прекрасно подходит для людей всех национальностей и всех вероисповеданий. Практика гаятри-мантры – это один из основных и очень мощных методов, с помощью которого можно работать с обстоятельствами жизни. Вы создаёте мыслеформу того, чего хотите достичь или получить, а затем подпитываете своё позитивное намерение энергией гаятри-мантры. В результате совершения этой практики начинает происходить то, что вы хотите, вы достигаете поставленных целей.

Гаятри-мантра обладает огромной целительской силой, об этом надо сказать отдельно. Интенсивная практика гаятри-мантры по несколько тысяч раз в день даёт великолепные целительские результаты, как для человека, который практикует мантру, так и для всех окружающих, родственников и друзей.

Важно помнить, что исцеление от болезней или работа с обстоятельствами жизни – это процесс, который требует усилий и времени, решение проблем никогда не бывает простым и мгновенным.

Гаятри-мантра – величайший источник энергии. Нужно быть очень внимательным в том, как вы используете эту сильнейшую энергию и куда её направляете. Она подобно электричеству, которое может быть направлено на пользу или во вред. С помощью мантры можно создать или разрушить, вылечить или погубить.

Что же определяет то, куда именно направляется энергия мантры? Направление движения энергии мантры определяют эмоционально насыщенные мыслеформы, которые преобладают в вашем сознании в момент практики мантры. Когда вы начитываете мантру, то осознанно или неосознанно переживаете различные эмоциональные состояния, также в уме на «внутреннем экране» появляются визуальные образы. Очень важно быть внимательным и осознанным к тому, какие именно мыслеформы и визуализации появляются во время повторения мантры. Если вы в негативном эмоциональном состоянии начинаете повторять мантру, то можете нанести колоссальный вред как самому себе, так и окружающим.

Прежде чем практиковать мантру, необходимо настроиться на позитивный лад и ясно представлять себе не то, что вы «не хотите», а то, что вы «хотите». Вместо того чтобы думать об исцелении от болезни, нужно визуализировать прекрасное здоровье. Вместо того чтобы думать о том, когда же закончатся неудачи в личной жизни, следует визуализировать прекрасные семейные отношения. Вместо того чтобы думать о том, как выйти из финансовых затруднений, нужно визуализировать материальное изобилие.

Начитывая матру, создавайте мыслеформы счастья и успеха для себя, для всех родственников и друзей, а также для всего мира. Прежде чем начать повторять мантру, почувствуйте любовь и сострадание ко всем близким вам людям и ко всем людям вообще, даже если вы их совсем не знаете. Мысль материальна, вибрация мысли создаёт обстоятельства жизни. Сознание мыслит образами, поэтому сильнейшая энергия гаятри-мантры направляется туда, куда вы сами её направляете с помощью эмоционально насыщенной мыслеформы.

В тот год я долго жил в ашраме, в какой-то момент у меня начался внутренний кризис, постепенно начали возникать глубокие сомнения. Мне начало казаться, что так как Сатья Саи Баба один, а нас много, то трудно себе представить, что он может интересоваться персонально каждым приехавшим в его огромный ашрам. Я размышлял: как Сатья Саи Баба может знать о жизни каждого и зачем ему это нужно?

Жизнь в ашраме – это не только блаженство и радость, но иногда также эмоциональные упадки и уныние. Духовный путь состоит не только из счастливых моментов медитации и молитвы, опытов блаженства и покоя, интересных встреч и увлекательного общения, но и из сложных внутренних кризисов.

Вдруг меня посетила тоска, и я почувствовал, что, скорее всего, жизнь каждого человека для Сатьи Саи Бабы незаметна и несущественна. Мне начало казаться, что ему нет дела до каждого отдельно взятого человека. Размышляя об этом, я предался глубокой грусти.

Я медленно шёл по ашраму мимо дома Сатьи Саи Бабы, погружённый в свои размышления. Вдруг ко мне подошёл пожилой индус весьма солидной внешности. Внимательно посмотрев на меня, он заговорил: «Я чувствую, что должен подойти и сказать вам нечто очень важное, могу я с вами поговорить?»