Аркадий Осипов утверждает, что поскольку в природе всё начинается с двух единиц, то, соответственно, к любому числу из ряда надо прибавлять 1, например, 21 – это не 21, а 21 плюс 1. То есть если нам надо 21 яблоко, то с точки зрения гармонии природы, по ряду Фибоначчи, их надо взять 22 (21 + 1). Всегда на одну единицу больше, тогда будет ощущение гармонии.

Эта на первый взгляд странная тонкость имеет принципиальное значение для поиска «постоянных» и «переменных» состояний. Например, какая зарплата вас удовлетворит или сколько яблок надо купить, чтобы быть довольным. Купив «постоянное» количество (из ряда Фибоначчи), человек будет удовлетворён, даже если купил меньше планируемого.

Золотое сечение связывают с именем Леонардо да Винчи. Это справедливо, хотя намного раньше цивилизации древности уже использовали пропорцию Бога, эту пропорцию широко применяли шумеры, египтяне, греки, индусы.

Мы привыкли, что золотое сечение в архитектуре – это удел специалистов, и то редких. На самом деле любому человеку, даже детям, надо знать элементарные проявления закона золотого сечения, базовые приёмы природоподобных технологий, как таблицу умножения, считает Аркадий Осипов.

Знание принципов золотой пропорции позволит понимать причинно-следственность поступка в психологии. Золотое сечение в природе и золотое сечение в доме станут одинаково положительно влиять на ощущения и психологические состояния человека, на его гормональную систему.

Давайте скажем несколько слов о золотом сечении в искусстве. Великие произведения искусства завораживают и потрясают своим совершенством. Завораживать может только «жизнь», проявленная в произведении, которая включается исключительно проявлениями золотого сечения, то есть природоподобия.

Золотая пропорция – это включатель всей полноты природоподобия, гармонии, красоты, жизни, равновесия, здоровья, удовлетворения, доходности, счастья и любви. Причина этого в том, что правило золотой пропорции отражает божественный принцип триединства.

Аркадий Осипов ставит несколько важных вопросов. Что такое закон триединства? Что такое Троица и закон триединства? Что такое триединство Бога, триединство человека, триединство мира? В чём смысл символов триединства? Что такое Троица в природе? Какое правило проявления Троицы в тонком и материальном мире, в чём отличие?

Аркадий Осипов часто повторяет, что то, о чём он говорит, является его субъективным соображением, даже если он говорит о примерах из проявленной природы и истории культуры.

Ряд Фибоначчи – это шаг природы в целых числах, вся природа развивается именно так. Число 1,618 – это шаг ряда Фибоначчи, который проявляет развитие всего существующего в материальном мире, но точным оно становится только на десятом шаге ряда Фибоначчи. Аркадий Осипов говорит, что Троица как принцип также имеет шаг эманации (распространения) в материальном мире. Это и есть 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 43, 55, 89, 144 и т. д.

На десятом шаге появляется чистый принцип отражения Троицы в материи – это коэффициент 1,618 (61,8% на 38,2%), это эманация божественного принципа в нашем проявленном мироздании. Появляется «неравновесное равновесие» нашего мира, по которому развивается всё живое вокруг нас.

Триединство проявляется так: меньшее относится к большему так, как большее относится к целому с коэффициентом 1,618. Хорошо этот принцип иллюстрирует рисунок отрезка, разделённого по золотому сечению. Сколько здесь отрезков? Один, два или три? Конечно, три: меньший, больший и целый. В нашем мире всегда есть «меньшее» и «большее», а о «целом» люди часто забывают. Секрет в том, что свойства «меньшего» и «целого» идентичные. «Отец» (целое) «равен» Сыну (меньшему), вспомните молитву «Символ веры».

Поэтому и работает принцип, описанный Лао-цзы: «Хочешь быть большим – стань меньшим». Тот, кто «меньший», тот становится автоматически «целым», то есть самым «большим». Так работает принцип программирования в нашем сознании, так работает причинно-следственная связь, исходящая от наших поступков и мыслей, так мы портим или улучшаем свою собственную судьбу.

В эзотерической философии разных времён и народов происходит вечный спор о двойственности мира, но на самом деле мир тройственный. Аркадий Осипов говорит, что, понимая принцип тройственности, меняешь реакцию на события, получая возможность понимать и предвидеть, к чему приведёт то или иное решение.

В идеале, наша жизнь – это соревнование: кто умудрится стать «меньшим» по отношению к окружающим, тот и победит в итоге. Один из наиболее ярких примеров этого принципа в истории – это жизнь Иисуса Христа, который стал ниже всего мира, добровольно взяв все грехи мира на себя, в результате он стал величайшим победителем, он самый великий.

Является ли Иисус Христос историческим персонажем или нет, можно спорить сколько угодно. Принцип триединства в программировании судьбы описан идеально на примере жизненного пути Иисуса Христа.

Теперь давайте рассмотрим проявление принципа триединства в человеке, точнее, в теле человека. От пола до пупка – это «большее», от пупка до макушки головы – это «меньшее».

Ежедневные события дают нам постоянные шансы к использованию подобных технологий. Как правильно поступить во время спора или скандала? Что делать с расшалившимся ребёнком? Эти же законы и принципы срабатывают в крупной политике, межгосударственных отношениях.

Мудрость, говорит Аркадий Осипов, это и есть понимание причинно-следственной связи, исходящей из проявления закона триединства. Правильно используете проявления закона триединства, значит, вы мудрец.

Давайте рассмотрим один из примеров триединства в государственной символике. Герб России – это орёл с двумя головами, но с тремя коронами. Вот проявленная двойственность материального мира (две головы орла) с обозначенным принципом работы сознания в триединстве (три короны).

Как вы думаете, головы у орла на гербе России одинаковые или разные? Визуально это определить невозможно, но исторически одна голова орла – символ царской власти, а другая – символ церковной власти, власть материальная и власть духовная.

Это же касается неодинаковости функции правого и левого полушарий головного мозга. Даже в дыхании проявляется принцип золотого сечения и триединства, вдох короче, чем выдох. Правильное дыхание включает в себя вдох, выдох и задержку, которые находятся в определённой пропорции. Правильные пропорции дыхания используются в практиках йоги и медитации.

Принцип золотого сечения в природе присутствует повсеместно. Эти наблюдения привели Аркадия Осипова к важнейшему открытию того, что есть возможность применения принципов золотого сечения для программирования судьбы, трансформации программ подсознания и духовного саморазвития.

Аркадий Осипов является экспертом по практическому применению природоподобных технологий, проявлению золотой пропорции с учётом пространственных закономерностей, проводит лекции инженерам, экологам, фермерам, архитекторам, психологам, эзотерикам.

Его разработки в контексте строительства и архитектуры интересны тем, кто хочет построить себе идеальный дом с точки зрения природоподобия. Аркадий Осипов проводит индивидуальные консультации и сопровождает проекты на всех этапах строительства.

Принципы золотого сечения в большей степени используются прежде всего в архитектуре и строительстве, однако особым интересом Аркадия является применение их в психологии, перепрограммировании подсознания, духовном саморазвитии, преображении программ каузального тела.

Аркадий общается как в среде эзотериков, учителей йоги и медитации, целителей и астрологов, так и в классической академической научной среде: с физиками, психологами, аграриями, инженерами и разработчиками инновационных технологий, архитекторами и строителями. Порой он стремится в большей степени использовать научную терминологию, прежде всего связанную с психологией и терапией, для того чтобы донести свои идеи до научного сообщества.

Аркадий говорит, что его задача – показать человеку, как с помощью применения законов триединства и золотого сечения можно построить идеальный дом, город, столицу, государство, создать свою среду обитания, которая поможет развивать свою жизнь в духе творческой и духовной самореализации. Принципы золотого сечения как универсальный закон мироздания также являются основой для эволюции сознания и могут быть использованы в процессе трансформации внутреннего пространства духа.

5.14. Метод триединства

Материалы Аркадия Осипова под редакцией Святослава Дубянского

Аркадий Осипов порой называет свой метод психологией, а иногда целительством. По сути, метод триединства – это синтез религии, эзотерики, целительства и психологии.

Метод триединства – это взаимодействие двух человек, мастера и участника. Мастер – это тот, кто ведёт процесс совместной медитации. Участник – это тот, кто стремится преобразить судьбу, освободиться от проблем и страданий, обрести самореализацию на всех уровнях своей жизни.

В других системах участника могли бы назвать пациентом или клиентом. Называя кого-то пациентом, мы фиксируем факт проблемы или болезни, что неправильно. Называя кого-то клиентом, мы ставим такого человека в эгоистическую позицию, когда «клиент платит деньги, поэтому всегда прав».

Метод триединства предполагает активное взаимодействие мастера и участника, это совместная медитация, в которой мастер ведёт участника в тонкие миры, где происходит трансформация структур каузального тела, тела информации.

Естественно, что на страницах этой книги мы не сможем обсуждать все подробности метода триединства, однако общие этапы оговорить вполне возможно.

Начало взаимодействия заключается в том, что человек приходит к мастеру и обозначает свои проблемы, негативные жизненные ситуации, которые хочет изменить. По сути, точно так же происходит в целительстве, астрологии, психологии.

За каждой проблемной ситуацией всегда есть программа. Термин «программа» весьма распространён как в компьютерных технологиях, так и в психологии. Слово «программа» вполне можно применять в том числе и в эзотерике. Для того чтобы изменить какую-то негативную ситуацию, нужно изменить программу, которая порождает данную ситуацию.

Метод триединства работает с любыми программами внутреннего мира человека, которые могут создавать проблемы со здоровьем, депрессии, кризисные эмоциональные состояния, препятствия в личной жизни, трудные социальные обстоятельства, финансовые ограничения, интеллектуальные и творческие кризисы. Бывает несколько категорий проблем: физические болезни, психологические болезни, болезни судьбы, духовные кризисы и разочарования. Метод триединства работает со всеми видами проблем и страданий.

Если что-то негативное происходит в вашей жизни однократно, это не повод, чтобы говорить о наличии программы. Однако если какие-то негативные события начинают происходить регулярно и системно, тогда нужно признаться себе в наличии негативной программы.

Где находятся программы? С точки зрения психологии программы находятся в подсознании. Модель внутреннего мира человека с точки зрения психологии также троична: поверхностное сознание, подсознание и бессознательное (сверхсознание).

Для того чтобы успешно воспользоваться методом триединства, не обязательно знать сложную структуру внутреннего мира человека, хотя разбираться в этом весьма полезно.

С точки зрения эзотерики внутренний мир человека имеет достаточно сложную структуру, в которую входят три тела: физическое (стхула-шарира), астральное тело (сукшма-шарира) и каузальное тело (карана-шарира). За пределами трёх тел находится душа.

Каузальное тело – это тело информации, именно там находятся программы, которые формируют поведенческие структуры человека, восприятие, самооценку, влияют на принятие решений.

Более подробно устройство внутреннего мира человека мы рассматриваем в другой части книги, упомяну лишь, что наш внутренний мир состоит из трёх тел (три-шарира), пяти оболочек (панча-коша), пяти элементов (панча-таттва), пяти видов энергии (панча-ваю). Важнейшая структурная основа внутреннего мира человека – это семь чакр, которые соответствуют абсолютному сознанию (параматма), индивидуальному сознанию (дживатма), памяти (смарама), интеллекту (буддхи), уму (манас), энергетической структуре (прана), физическому телу (деха).

С интеллектуальной точки зрения важно знать, где именно находятся программы, однако с практической точки зрения это не столь существенно. Можно вполне успешно воспользоваться методикой триединства, при этом не зная всех подробностей энергоинформационной структуры человека. Возможно перезагрузить программы, не очень понимая, где они находятся.

Какое взаимоотношение программ каузального тела и кармы? Прежде всего, нужно понимать, что карма находится в каузальном теле. Карма – это информация, естественно, она находится именно в информационном теле. Да, карма определяет обстоятельства человеческой жизни и судьбу. Карму накапливает сам человек в предыдущих жизнях. Некоторые считают, что карма – это высший и окончательный фактор, формирующий судьбу, однако это не так.

Бог – это высший и изначальный источник всего сущего, именно Бог является первопричиной всех подробностей человеческой судьбы. Бог выше кармы, астрологии, родовых программ и многого другого. Именно Бог позволил вам накопить карму. Бог дал вам возможность родиться в определённом месте и в определённое время (именно время и место рождения определяют ваш гороскоп). Бог дал вам рождение в определённой семье, которая несёт соответствующие родовые программы.

Никто не отменял карму и астрологию, они воздействуют на обстоятельства жизни, однако есть более важный фактор, определяющий судьбу человека, – это Бог. Можно сказать, что программы, которые формируют судьбу человека, возникли не как результат кармы или гороскопа. Изначальным источником всех программ вашего каузального тела является Бог, поэтому для того, чтобы изменить и трансформировать эти программы, нужно обратиться к источнику, автору этих программ, то есть к самому Богу.

В методе триединства Бог воспринимается как троичная структура, с которой происходит взаимодействие. Если вы принадлежите к христианской или индуистской религии, тогда вы принимаете учение о тройственности Бога.

По любой из причин вы можете не следовать учению о Троице в том виде, в каком оно представлено в христианстве и индуизме, это неважно для метода триединства. Никто не предлагает вам поменять религиозное мировоззрение. Мы лишь подчёркиваем, что ваше принятие или непринятие религиозного учения о Троице не должно помешать вам понять научный принцип триединства. Вы же не будете отрицать тройственность золотого сечения?

Бог – это изначальный и единый источник всего сущего, однако в проявленном мире Бог может проявляться как двойственность, тройственность, пятеричность, семеричность, девятеричность.

Двойственность – это соотношение абсолютного сознания и индивидуального сознания. Двойственность также проявляется как «мужской принцип» и «женский принцип». Ещё одно проявление двойственности – это сознание (бог Шива) и энергия (богиня Шакти).

Тройственность – это соотношение сознания, энергии и души. Конечно, тройственность в мироздании проявлена в золотом сечении, то есть в соотношении «меньшего», «большего» и «целого».

В религиозных традициях тройственность проявляется в христианской Троице как Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух. В индуизме это бог Брахма, бог Вишну, бог Шива. В индуистской тантре тройственность – это сат (бытие), чит (сознание), ананда (блаженство).

Тройственность в индуизме – это также учение о трёх качествах (гунах): саттве (гармония, добро), раджасе (эгоистическая активность), тамасе (инертность, депрессия).

Для практик йоги тройственность проявляется как три энергетических канала позвоночника: ида (левый канал), пингала (правый канал), сушумна (центральный канал).

Тройственность, проявленная в природе, – это «отец, мать и дитя», «прошлое, настоящее, будущее», «восход, зенит, закат», «вдох, выдох и задержка», «бодрствование, сон и глубокий сон» и многое другое.

Пятеричность – это пять видов энергии в человеческом теле (панча-ваю): удана, прана, самана, апана, вьяна.

Пятеричность также проявляется в пяти элементах (панча-таттва): эфир (акаша), ветер (ваю), огонь (агни), вода (джала), земля (пртхиви).

Далее принцип пятёрки проявляется в пяти оболочках (панча-коша): оболочка блаженства (ананда-мая), оболочка интеллекта (буддхи-мая), оболочка ума (мано-мая), оболочка энергии (прана-мая), физическая оболочка (анна-мая).

Семеричность – это семь цветов радуги, семь чакр, о которых мы достаточно подробно говорили в разных частях этой книги.

Девятеричность – это нава-граха, девять планетарных божеств, которые рассматривает ведическая астрология.

Прямым или косвенным образом метод триединства использует все структурные уровни проявленного мира, однако основу метода составляет тройственная модель мироздания.

Человек так устроен, что гораздо легче начать путь саморазвития с обсуждения темы проблем и страданий. Метод триединства начинается с того, что участник сообщает мастеру о двух или трёх трудностях и проблемах в своей жизни, с этого начинается взаимодействие.

После этого важно, чтобы участник также сообщил две или три позитивные ситуации в своей жизни. Для гармонии важно, чтобы работа шла как над негативными, так и над позитивными ситуациями. Негативные ситуации следует трансформировать в позитивные, а позитивные тенденции усилить.

За каждой ситуацией в человеческой жизни, позитивной или негативной, есть программы. Эти программы находятся в каузальном теле, в теле информации. В терминологии психологии обычно говорится, что программы находятся в подсознании. Между точкой зрения психологии и эзотерики нет противоречия, важно понимать, что программы находятся на тончайшем уровне во внутреннем мире человека, а как называть этот уровень – не столь существенно.

Многие эзотерики указывают различные первопричины той или иной судьбы человека. Кто-то говорит о карме, кто-то о родовых каналах, кто-то об астрологии. Все эти и некоторые другие факторы весьма важны, в этом нет сомнения. С точки зрения метода триединства первопричиной всего происходящего с человеком является мудрый божественный промысел.

Итак, всё, что происходит в человеческой жизни, является результатом программ каузального тела, тогда возникает вопрос о том, кто и как их создал. С точки зрения метода триединства изначальным автором программ является Богиня-мать, хотя в их создании принимают участие также целый ряд дополнительных промежуточных звеньев.

Во время проработки и трансформации программ по методу триединства мастер вводит участника в медитативное состояние. Мастер ведёт участника в тонкое пространство, во время этого путешествия участник получает мистические прозрения и опыты, которые ведут к преображению и перезагрузке программ, а это значит – к изменению судьбы.

Мастер и участник могут находиться как в одном помещении, так и на любом расстоянии, общаясь онлайн. Мастер и участник сонастраиваются с помощью методики релаксации и медитации. В течение всего сеанса, который чаще всего длится около часа, мастер говорит участнику, что нужно визуализировать, какие действия совершать, находясь в тонком пространстве, на чём концентрировать своё внимание.

Можно сказать, что методика основана на способности входить в глубокие медитативные состояния и навыках работы с визуализацией. Однако визуализация – это не единственный инструмент, можно также использовать энергетические ощущения, интуицию, яснознание.

Не столь важно, на каком уровне практики медитации находится участник. Участник может не обладать большим опытом практики медитации, визуализации, концентрации, а также навыками астральных путешествий. Опытный мастер, который ведёт эту практику, вводит участника в медитативное состояние, главное, чтобы сам участник был к этому открыт. Использование метода показывает, что люди, находящиеся на разных уровнях практики медитации, прекрасно справляются с заданием.

В методе триединства программы воспринимаются как живые существа, которых можно назвать ангелами. Если воспринимать программы как «неживые» существа, с ними будет сложно взаимодействовать. Воспринимая программы как «живые» существа, можно поговорить с программой и узнать многие важные подробности, которые впоследствии помогут её трансформировать.

Именно Богиня-мать является создателем всех программ во внутреннем мире человека, причём как позитивных, так и негативных. Каждая программа имеет свой высший смысл, конечную цель, именно это и нужно понять.

Богиня-мать – это величайший архетип, который в разные эпохи и в разных традициях проявляется в многочисленных формах и под разными именами: Богородица, София, Изида, Гуаньинь, Афина, Тара, Лакшми, Сарасвати, Кали, Шакти, Лада, Макошь. Древние религиозные системы включали в себя огромное количество богинь, которые символизировали различные аспекты Богини-матери.

Мы воспринимаем Богиню-мать как олицетворение любви и сострадания. Зачем она создаёт негативные программы, которые привносят в человеческую жизнь страдания? Человек устроен таким образом, что, если доминируют только позитивные программы, это приводит к деградации и духовной лености.

Если в жизни человека доминируют негативные программы, человек не в состоянии увидеть любовь в мироздании, это также становится большим препятствием. Баланс между счастьем и страданием создаёт основу для правильного духовного и интеллектуального развития.

Люди хотят счастья и не хотят страданий, но Бог стремится направить человека по пути божественной эволюции. Человеческое сознание находится в круговороте двойственности, оно бежит от страданий и стремится к счастью.

Высшая цель жизни не в том, чтобы достичь счастья и избежать страдания, но в том, чтобы обрести мудрость, которая за пределами двойственности.

Проблемы и страдания вынуждают искать нестандартные решения, применять силу воли, повышать дисциплину, изучать философию, практиковать медитацию и молитву. Проблемы и страдания ставят перед человеком важнейшие вопросы смысла жизни, заставляют размышлять о вечном и сиюминутном, истинном и ложном.

Именно поэтому Богиня-мать создаёт как негативные, так позитивные программы в человеке, таким образом вынуждая человека развиваться и искать ответы на трудные вопросы бытия. Наличие счастья и страдания в человеческой жизни – это игра Богини-матери, цель которой – направить человека на путь божественной эволюции.

Что такое негативные программы? Каждый может легко ответить на этот вопрос: хронические болезни, одиночество, бесплодие, постоянные разводы, долговременная безработица, постоянные долги, череда банкротств, творческие и интеллектуальные тупики.

Если вы испытываете одноразовые проблемные ситуации, то это ещё не говорит о том, что у вас есть серьёзные негативные программы подсознания. Если проблемы повторяются как по кругу на протяжении многих лет, это уже гарантированно указывает на серьёзную проблему на программном системном уровне. Если вы соприкасаетесь с системными неудачами в здоровье, семье и личной жизни, бизнесе и финансах, творчестве и духовном пути, следует перестать убеждать себя, что это якобы случайности. Знайте, это программы, с ними можно и нужно работать, ибо изменить можно всё.

Что такое позитивные программы? Ответить на этот вопрос также легко: прекрасное здоровье, семья и дети, стабильное финансовое положение, успешные творческие проекты, правильные инвестиции, прекрасный дом или апартаменты, много интересных путешествий, практики медитации и йоги.

Увы, порой люди воспринимают хорошие и успешные события своей жизни как нечто совершенно естественное, однако это далеко не так. Всё хорошее, что происходит в жизни, также является результатом позитивных программ подсознания.

По методу триединства мы работаем не только над негативными, но и с позитивными программами, это позволяет понять, что всё есть дар Богини-матери. Работа над обоими видами программ позволяет осознать жизнь целостно, проявить благодарность Богу за все опыты жизни.

Как это ни странно звучит, но Бог чаще общается с людьми с помощью страданий. Как такое может быть? Почему Бог не хочет общаться с нами с помощью счастья? Бог готов и хочет общаться с людьми с помощью счастья и радости. Проблема в том, что порой сами люди не готовы к тому, чтобы понять послание от Бога, если оно пришло в вашу жизнь в счастье.

В чём проблема? Когда человек счастлив и успешен, мало шансов, что он начнёт практиковать медитацию и молитвы, изучать эзотерику и психологию, пытаться работать с кармой и гороскопом. Как только начинаются проблемы и трудности, человек начинает изучать духовную литературу, обучаться медитации и мантрам, посещать семинары по саморазвитию, консультироваться с гуру, астрологами и психологами.

Человек чаще всего начинает вспоминать про Бога, только когда нужно преодолевать проблемы и трудности. Эта ситуация приводит к тому, что Бог может достучаться до людей прежде всего с помощью страданий.

Люди приходят к гуру, целителям, астрологам, психологам для того, чтобы освободиться от страданий. Хороший гуру, целитель, астролог и психолог начинает помогать человеку понять причины проблем, препятствий и страданий.

Каждая негативная программа несёт в себе какое-то послание от Бога. Поняв это послание, человек может перепрограммировать негативную программу и освободиться от страданий. Возникает вопрос: а почему не начать осознавать значение позитивных программ? Почему бы не начать практиковать медитацию и практики саморазвития не по причине страданий, а по причине счастья?

Начиная практиковать медитацию и молитвы в период счастья и успеха, пытаясь искать Бога в период радости и благоденствия, вы ставите Бога в позицию, когда он может наставить вас на духовный путь не в страдании, но в счастье.

Божественный смысл страданий заключается в том, чтобы привести человека к Богу. Но если человек готов прийти к Богу во времена счастья и благоденствия, то духовный смысл страданий в вашей жизни исчезает.

Если вы готовы вспомнить о Боге не только в страдании, но и в счастье, Бог будет готов общаться с вами не на языке страданий, но на языке счастья. Работа как с негативными программами, так и с позитивными открывает новую парадигму взаимоотношений с Богом. Именно поэтому в методе триединства прорабатываются не только негативные программы, но и позитивные.

Как можно понять окончательный смысл программы, которая находится на тончайшем уровне в глубине вашего сознания? Самое лучшее – спросить это у автора всех программ, то есть у Богини-матери. Как это сделать? Есть метод.

Очевидно, что методы работы с негативными и позитивными программами различны. Негативные программы нужно перезагружать, а позитивные усиливать и повышать их качество.

Однако важно осознавать, что в конечном итоге все программы несут в себе позитивное послание от Бога. Все события жизни могут стать основой к более глубокому пониманию жизненного пути. Всё, что происходит в жизни, может привести к более качественной и интенсивной божественной эволюции.

Мастер с помощью особых техник релаксации вводит участника в глубокое медитативное состояние, далее они оба совершают путешествие в тонкое пространство, в котором происходит общение с божественными архетипами.

На страницах этой книги я не могу описывать все подробности метода, потому что этот процесс следует проходить с опытным мастером. Мы коснёмся лишь основополагающих принципов.

Давайте рассмотрим общую модель. Методика триединства представляет собой взаимодействие мастера и участника, которое длится несколько сеансов, в среднем по часу каждый. Во время этих сеансов мастер вводит участника в глубокое медитативное состояние, в котором оба отправляются в тонкие миры, где и происходит встреча с божественным триединством.

В пространстве медитации, куда участник отправляется вместе с мастером, выстраивается система триединства по формуле 3 + 1, с помощью которой открывается возможность проработать негативные и позитивные программы, а это значит трансформировать судьбу.

В золотом сечении «меньшая» часть соответствует душе, то есть это и есть сам участник.

В структуре золотого сечения «большая» часть соответствует Богине-матери, которую вы приглашаете в свою медитацию. В абсолютном смысле Богиня-мать – это космическая энергия, однако для того, чтобы можно было более просто взаимодействовать с ней, гораздо более эффективно представить её в форме какой-то богини. Она может явиться в любой форме: Богородица, Лакшми, Кали, Лада, Изида или любая другая форма.

В золотом сечении «целое» соответствует Богу-отцу, который может проявиться в любой форме: Шива, Вишну, Яхве, Род. Бог-отец за пределами всех форм и имён, однако в разных религиозных традициях ему предают разную внешность и называют разными именами, это происходит для удобства взаимодействия человека и Бога-отца.

Для метода триединства важна коммуникация с Богом-отцом и Богиней-матерью, поэтому важно в медитации увидеть их проявленную форму. У каждого она будет своя. Например, кто-то увидит Вишну, Шиву или классическое изображение библейского Бога Отца как старца с бородой.

Итак, в пространстве медитации выстраивается троичная структура, с которой можно работать и взаимодействовать: «меньшее» – это сам участник, «целое» – Бог-отец (в любой форме), «большее» – Богиня-мать (в любой форме).

Иногда люди, которые изучают метод триединства, задают глубокие философские вопросы. Почему Бог-отец – это «целое»? Почему Богиня-мать – это «большее»? Почему участник – «меньшее»? Почему следует представить вполне конкретную человекоподобную форму Бога-отца и Богини-матери? Как быть, если ваше религиозное мировоззрение не соответствует концепции Бога-отца и Богини-матери? Как быть, если вы буддист и высшая божественность ассоциируется в вашем сознании со светящейся пустотой, а не с «личностью» Бога?

Важно понимать, что многое в технологии метода условно, именно поэтому Аркадий Осипов не пытается убеждать никого из участников в чём-то. Речь не идёт о том, что вы как участник должны поменять своё религиозное мировоззрение, – конечно нет.

К примеру, вы можете верить, что Бог – это исключительно Небесный Отец, или ваше мировоззрение может вообще не включать разделение божественности на Бога-отца и Богиню-мать. Вы также можете не верить, что Бога можно представить в «форме», или вы можете отрицать, что Бог – это «личность», с которой можно поговорить. Вам может показаться, что метод триединства основан на учении христианской Троицы, это может противоречить вашему религиозному мировоззрению.