Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания

Потому, и пытаются ученые института внеземных цивилизаций понять Жизнь, и выйти на взаимодействие с «другими» формами Жизни.

Вселенная стала создаваться из Хаоса. Платон, св. Климент Александрийский, св. Иустин Мученик, у которых мы находим идеи относительно возникновения Вселенной, понимали Жизнь, как материю. Платон Хаос понимал тоже – как материю. Эти авторы отмечают, что Вселенная возникла из Хаоса, в результате «упорядочения» Хаоса, как «исконного нестроения» (св. Климент Александрийский), из «бесформенной материи» (св. Иустин Мученик).

На самом деле, материи не существует без энергии и информации, без соединения с «другими» формами Жизни. При этом, каждая форма Жизни должна быть представлена, как процесс развития потребности быть.

Что касается того, что Вселенная возникла из Хаоса – то, это утверждение верно, если понимать Хаос, как этап в развитии любой формы Жизни. Хаос – это состояние Жизни, но не сама Жизнь. И Хаос – всегда разный, поскольку, предшествует осознанию разных сущностей. Но, после осознания, снова наступает Хаос, но уже другой Хаос, связанный с необходимостью осознания уже другого явления. Хаос и осознание наступает всякий раз, по мере продвижения формы Жизни по пути развития, по мере перехода с этапа (подэтапа) на этап (подэтап).

В Библии процесс создания Вселенной описывается по дням: «И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один».

Надо понимать, что ночь, тьма – это отсутствие знаний о явлении, а утро – с него начинается день, свет – как приобретенные знания, которые озаряют, освещают дальнейший путь развития.

Сам процесс от Хаоса – к «порядку» (Пригожин И.), от темноты – к свету, осуществляется, как процесс развития потребности, как процесс постепенного перехода от тьмы к свету. В рамках «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», можно сказать, что возникает осознание необходимости понять темноту, возникает цель, подбираются средства, осуществляется процесс овладения этими средствами, за которым наступает сам процесс осознания, который завершается «озарением». Но, озарение по поводу чего – то, снова порождает отсутствие знаний по поводу этого явления, т.е., возникает снова напряжение, Хаос. И, теперь уже, начинается процесс движения от Хаоса к получению нового знания о явлении, находящемся на другом этапе (подэтапе) развития.

Как мы уже отмечали, Вселенная, начав создаваться на четвертом этапе процесса развития Жизни, стала развиваться самостоятельно, как форма Жизни, как процесс формирования потребности быть.

Поэтому, с этапа напряжения, Хаоса, Вселенная перешла на этап осознания себя, как формы Жизни. На следующем этапе Вселенная уточнила цель, ради которой она стала создаваться Жизнью, как новая форма Жизни.

Смысл сотворения Вселенной – «взрастить» новую форму Жизни – человека – как «высший дух и высший разум». Это понимают многие ученые. Это утверждает антропный принцип.

Вселенная должна была выступить, как идеальная модель условий, развития в ней «высшего духа и высшего разума».

Задумка «взрастить» «высший дух и высший разум» во Вселенной принадлежала Жизни. Поэтому, цель о Вселенной, как доме для человека, была сформулирована Жизнью. Вселенная только должна была осознать эту задумку Жизни, и начать, реально, создавать условия для жизни человека.

К концу третьего этапа своего развития, Вселенная должна была, окончательно осознать и сформулировать цели, которые перед ней были поставлены Жизнью, и создать идеалы земли, неба и всего «воинства», которые должны были соответствовать идеалу человека, предполагаемого быть «взращенным» во Вселенной.

Цели – идеалы, модели земли и неба и их «воинства» создавала Вселенная, а модель, идеал человека, для развития которого Вселенная и создавалась, был создан Жизнью. Это, как раз, и позволяет говорить о том, что идеальная модель вновь создаваемой формы Жизни (человека, как «высшего духа и высшего разума») уже была воплощена в прежней Жизни. Жизнь уже имела в наличии реально существующих людей, которые жили в других мирах. Информацию об этом мы находим в Библии, а также в мифологии.

В Библии описан процесс создания Жизнью Вселенной, как новой формы Жизни.

В первой главе «Бытия» сказано: «Сказал Бог…, создал Бог…, увидел Бог, что это хорошо». Можно понять, что это – этапы развития потребности: постановка цели, подбор средств, создание идеала.

Небо, землю и все «воинство» их, Жизнь (Вселенная, как форма Жизни, неразрывно связанная с другими формами Жизни, со всей Жизнью, в целом) создавала, как процесс, по этапам. А по поводу сотворения человека сказано: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их ».

То есть, первый человек во Вселенной был создан из клетки, по подобию, образу формы Жизни, которая уже существовала в Жизни. Поэтому, первые люди Вселенной – Адам и Ева, были высшего уровня развития, как форма Жизни.

Вообще – то, человек – Адам и Жизнь – Ева – неделимая целостность. И сотворен Богом был один человек. И человек этот – как бы, целостность мужчины и женщины. Из Эдема Господь Бог высылает Адама. И Ева, когда родила Каина – своего первого сына, сказала: «…приобрела я человека от Господа» (13).

На наш взгляд, в рамках «Теории Жизни…», богословы смогут переосмыслить очень многие фразы из Библии, и дать людям знания, которые помогут им уверовать в Жизнь, в Бога.

Относительно недавно в прессе прошла информация, что какой – то ученый доказал, что в каждом человеке сконцентрированы, одновременно, и мужчина, и женщина. Если понять человека, как форму Жизни, структура которого – цель и средства, то, тогда, этот вывод совершенно верен. Кроме того, этот вывод перекликается с текстом Библии.

В теории эволюции Ч. Дарвина утверждается идея, что человек создал себя сам из обезьяны. При таком подходе, вообще, не понятна связь человека с Вселенной, а, тем более, с Творцом, Жизнью, сотворившей все живое.

Также нелепостью является предположение, что человек, развиваясь от обезьяны, был диким, боролся с мамонтами, другими зверями и т. д.

В Библии сказано: « И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися на земле» (13).

Чтобы «владычествовать», то есть, быть в ладу с различными формами Жизни, человек должен был быть недюжинного ума и высочайшей духовности. Он, изначально, и был таким. Таким он и был задуман Жизнью, модель именно такого человека и была заложена в клетку, из которой родился первый человек Вселенной.

Это дает возможность понять, что человек (вообще, как форма Жизни) начал развиваться не сто тысяч лет назад, как думают ученые, а значительно раньше.

«Феноменальные успехи естествознания ХХ века позволили считать, что появление человека из первозданного Хаоса практически невозможно, – пишет Силин А.А. Об этом свидетельствуют, прежде всего, огромная сложность биологических структур,… а также весьма узкие физико – химические рамки существования жизни» (92).

Возможно, применив «Теорию Жизни…» к пониманию Жизни (т.е., поняв Жизнь не как биологическое начало, что имеет место в среде ученых до сих пор), ученые смогут понять, как возник первый человек в других мирах, как форма Жизни. Не сто тысяч лет назад, как считают ученые сейчас, а значительно раньше. Когда, при каких условиях – это смогут понять ученые – специалисты.

Но, человек, рожденный во Вселенной, скорее всего, и мог начать развиваться именно сто тысяч лет назад.

Богословы, которые не поняли создание Вселенной, как процесс развития потребности быть, теряются в догадках: почему, сказав в первой главе «Бытия»: «Бог создал», Библия во второй главе «Бытия» утверждает, что «Не было еще всякого полевого кустарника на земле, и не росла всякая полевая трава,… ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделания земли». И уже после этого утверждается, что «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

То есть, в Библии показан процесс создания земли – от цели – идеала (третий этап развития потребности быть) – до реального воплощения этого идеала в Жизнь (четвертый этап процесса), когда именно потому, что уже был на земле живой человек, «ожила» природа, родились птицы и животные, имя которым давал человек.

Человек появляется по единому с Вселенной сценарию, задуман Жизнью, как элемент Общей Программы, концепции Жизни. Об этом говорит тот факт, что физиологическое устройство человека поразительно соответствует «мировым физическим константам, лежащим в основе мироздания» (92).

Не понимая, что человек был создан задолго до начала создания Вселенной, ученые ведут спор по поводу роли человека во Вселенной. Некоторые ученые полагают, что феномен разума – мимолетное и локальное космическое явление, заведомо не способное оказать какое – либо серьезное влияние на вселенские процессы (Макс Планк, Альберт Эйнштейн, Стивен Хоукинг).

Владимир Вернадский и Николай Бердяев утверждают, что человек ответственен за весь строй природы. Более того, утверждает Бердяев Н., на своем пути к Богочеловеку он призван к продолжению творения.

Разрешить спор ученых позволяет обращение к «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития».

Если понять, что Вселенная создавалась Жизнью, именно, для развития в ней человека, как формы Жизни, как «высшего духа и высшего разума», то, становится понятным, что нельзя рассматривать, а, тем более, противопоставлять Вселенную и человека. Вселенная и человек – единая, неделимая целостность, единая форма Жизни, единый процесс развития. И – не самостоятельная, а связанная с другими формами Жизни, как цель и средства. К сожалению, люди этого не поняли до сих пор. И, до сих пор, не соотносят свою жизнь с жизнью Вселенной, с «другими» формами Жизни, с Жизнью, в целом.

Не поняв себя, как неделимый с Вселенной, процесс Жизни, человечество не изучило, в достаточной мере, Вселенную, и не использует возможностей неба и земли для своего развития. Мало того, человечество уничтожает землю, природу, отравляет атмосферу. Люди и не ставят цель научиться взаимодействовать с Вселенной.

Не понимая своей целостности с Вселенной, люди отдают ей очень много агрессии, отрицательной энергии, которую вырабатывают в процессе взаимодействия друг с другом.

Поэтому, влияет ли человек на развитие Вселенной? Понимает это человек (ученые) или нет, но Вселенная и человек связаны друг с другом взаимодействием, взаимным материально – энергетически – информационным обменом. Другое дело, КАК осуществляется это взаимодействие. Именно, этот вопрос и должны исследовать ученые, чтобы понять, как реально влияет человек (человечество) на Вселенную и Вселенная – на человечество и отдельных людей. Это позволит понять, что именно человечество делает не так, и, как это положение надо исправить, пока еще не поздно. Ведь, в рамках «Теории Жизни…» понятно, что система отбрасывает средство, которое неадекватно ее цели. Именно, это положение и вызывает опасения многих ученых: человеческая цивилизация может погибнуть.

Что же касается «движения человека к Богочеловеку», то человечество должно стать на этот путь, чтобы «способствовать продолжению творения». И, прежде всего, это будет творение самого себя. И, конечно, обновленный человек и человечество, в целом, будут способствовать совершенствованию Жизни. Ведь, именно с такой целью, Жизнь и создавала человека.

И человек, и Вселенная созданы по подобию Жизни. Следовательно, и человек, и Вселенная имеют такую же структуру, сущность, механизм развития, как и все остальные формы Жизни, как Жизнь, в целом. Это и позволяет человеку вступать во взаимодействие не только с Вселенной, но и с «другими» формами Жизни, о существовании которых он может только догадываться, и со всей Жизнью, в целом. Это и имеют в виду ученые (А. Эйнштейн, М. Ломоносов и др.), которые говорят о том, что именно из Высшего Разума они черпают знания. Высший Разум – это информация, которой владеет Жизнь. И, надо полагать, у разных форм Жизни – разный уровень развития. И, каждый человек может приобрести в процессе взаимодействия с Жизнью разный уровень информации. Чтобы приобрести знания достаточно высокого уровня развития, человек сам должен быть развит духовно и интеллектуально на достаточно высоком уровне.

При этом, понятно, что взаимодействие человека с «другими» формами Жизни, не ограничивается только приобретением человеком информации. Идет процесс взаимодействия, взаимной отдачи, взаимного приобретения. Поэтому, понимают это люди, или нет – но вся информация, которую нарабатывают ученые, богословы, мудрецы, остается в Жизни, то есть, ею могут воспользоваться «другие» формы Жизни.

Кроме того, люди, понимают они это или нет, вступают во взаимодействие с «другими» формами Жизни на материально – энергетически – информационном уровне. Особенно в последнее время, многие люди испытывают такое чувство, как будто их кто – то «ведет», подсказывает, как поступить в тех или иных случаях, организовывает им встречи и взаимодействие с людьми, которых они хотели бы увидеть. И это – не мистика, как пытаются представить некоторые ученые. Это – реальное взаимодействие людей с «другими» формами Жизни, которые – рядом с нами, вокруг нас, вообще, существуют в Жизни. И передача мыслей на расстояние – это тоже не «трюкачество». Это – процесс Жизни, в котором принимают участие и люди.

Как мы уже не раз отмечали, человек был задуман Жизнью, именно, как форма Жизни, т.е., бессмертным. И в Библии мы находим подтверждение тому, что так оно и было: первые люди жили очень долго. Адам, например, жил около тысячи лет.

Но, начав развиваться, как самостоятельная форма Жизни, человек (Адам) на каком – то этапе своего развития осознал себя, как Центр Вселенной. Это и определило его дальнейшую жизнь: человек отделил себя от Творца – Жизни, от «других» форм Жизни, человек стал смертным.

В Библии мы находим подтверждение тому, что были люди, которых Библия называет «сынами Божиими», которые были бессмертны. И, находились они в Жизни, в то время, когда стал жить на земле человек. И они помогали человеку освоить Жизнь. Иисус Христос тоже был сыном Божиим.

Материал о том, что рядом с людьми, на Олимпе, жили Боги, мы находим также и в мифах древней Греции (54).

Человек, который стал развиваться в Эдеме, осознав себя, как Центр Вселенной, был «выслан» Жизнью из сада, чтобы «возделывать землю».

Скорее всего, до Потопа уже успело погибнуть не одно поколение людей. Поскольку, люди стали развиваться, как потребность иметь материальное, и, в своем стремлении материально обогатиться, уничтожали друг друга.

Но, тем не менее, первые люди были людьми весьма высокого уровня развитости.

В наше время ученые находят все больше подтверждений тому, что когда – то на земле жили люди более высокого уровня развития, нежели современная цивилизация, время жизни которой на земле определяется шестью тысячами лет.

Не имея других источников, кроме Библии и мифов древней Греции, можно проанализировать сведения, которые там имеются.

В Библии сказано, что после изгнания Адама из Эдема, «когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены».

То есть, здесь утверждается, что современная человеческая цивилизация вступала во взаимодействие с людьми, развитыми, как форма Жизни, бессмертными, от которых человеческие дочери рожали «исполинов». И были эти первые люди «сильные, издревле славные люди», утверждает Библия.

Текст, который мы находим в Библии, перекликается с мифами древней Греции, где рассказывается о Богах, которые жили на горе Олимп (54).

То, что Боги, о которых рассказывает мифология – люди, говорит тот факт, что они рождались, как и рождаются люди, и развивались – от младенческого возраста до зрелости. Другое дело, что они уже в младенчестве обладали уровнем развития, который позволял им, например, перемещаться на большие расстояния, они не старели, умели принимать разную форму, облик – и этому способствовал именно высокий информационный уровень, до которого они были развиты. Боги вступали во взаимодействие с зарождающейся новой человеческой цивилизацией, по разным причинам: не только влюблялись в красивых «человеческих дочерей», но и обучали людей всевозможным ремеслам, помогали в выполнении определенных дел, наделяли людей способностью (видимо, обучали, как этого достичь) жить длительное время, даже – бессмертием, наделяли огромной силой, умом и т.д.

Боги умели взаимодействовать не только с людьми, но и с «другими» формами Жизни – с океанами, реками, морями, с горами, ветром, другими стихиями, с животными, птицами и т.п.

Люди, живущие на земле, называли их «Богами» – мудрости, любви и красоты, войны, торговли, ветра, земледелия, воды (Океана, рек, водопадов, ручейков и т.д.), покровителей путников, охоты, кузнечного дела и др. В представлении людей, живших в древней Греции, Боги правили миром, и все было живое – и моря, и горы, и небо, и земля. И это было правильно. Только, ни древние греки, ни, тем более, наше поколение людей, не поняли, что каждая форма Жизни – это процесс, который на каждом этапе своего развития имеет свои особенности.

Однако, Боги имели многие человеческие наклонности – враждовали, могли быть коварными, мстительными, стремились утвердить свое превосходство друг над другом, помогали людям в их кознях против других людей, помогали людям выполнять злые, бесчестные дела.

То, что Боги достигли бессмертия – показатель высокого уровня их развития, как формы Жизни. Но, их ненависть, зависть и прочее зло против других Богов и людей – показатель деградации, которой они стали подвергаться, живя на земле, среди людей, у которых были развиты эти качества.

Не потому ли Боги исчезли с лица земли? И это уже – при жизни современной человеческой цивилизации.

Исчезли с лица земли. Но, не исчезли из Жизни. Высший Разум, как уровень развития Жизни, которого Жизнь достигла за время своего существования, навечно продолжает оставаться в Жизни.

Согласно законам физики, энергия (а, следовательно, и материя, и информация) никуда не девается, а превращается из одной формы в другую.

Боги, как конкретные формы Жизни, перестали существовать для людей. Но, уровень развития, которого они достигли, помогал, способствовал возникновению и развитию новых форм Жизни.

Идеи, которые «рождаются» у отдельных людей, дает им Жизнь. Но, эти идеи впервые были созданы формами Жизни, которые отдали эти идеи Жизни.

Таранов П. пишет: «Мифология смотрится как выдумка. Только вот почему эта выдумка так точно и так беспощадно рисует нас и наши нравы» (102).

И такая мысль возникает не только у П. Таранова. И позволяет предположить, что первые человеческие цивилизации были созданы Жизнью задолго до нас. И человечество не знает, сколько всего было человеческих цивилизаций, которые погибли именно потому, что нарушали законы Жизни, разрушали свою целостность с Жизнью.

Кто составил мифы о жизни Богов? Они сами и составили. Ведь, Боги были человеческой цивилизацией, сверх разумной, по сравнению с зарождавшейся новой человеческой цивилизацией, продолжателями которой являемся и мы. И они вступали во взаимодействие с вновь зарождавшейся человеческой расой, и передавали новым людям знания о себе и о Жизни.

В Библии есть описание того, что сказал Господь Бог, когда узнал, что Адам и Ева нарушили его запрет есть плоды с дерева познания добра и зла: «вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Эдемского…» (13).

Словосочетание «один из Нас», как раз, и есть показатель того, что были различные формы Жизни. Потенциально, формой Жизни, был и первый человек на земле, но он перестал развиваться, как форма Жизни, за что и поплатился.

Что касается создания современной человеческой цивилизации, то можно предположить, что Жизнь стала создавать новую форму Жизни – потенциально «высший дух и высший разум» – в надежде, что она будет развиваться, как форма Жизни, и останется такой постоянно. Можно сказать, что Жизнь начала эксперимент, создав Вселенную и в ней – человека.

Но, человек, осознав себя, как Центр Вселенной, отделился от «других» форм Жизни, от Жизни, как Творца.

Жизнь, однако, продолжала взаимодействовать с людьми. Современные историки утверждают, что на земле до Потопа был золотой век, серебряный, медный, железный. То есть, человечество деградировало. Тогда, Жизнь Потопом уничтожила весь человеческий род – в надежде, что потомство Ноя станет развиваться, как форма Жизни – в любви к другим формам Жизни, к Жизни, в целом.

Однако, этого не произошло. Через какое–то время Жизнь через мудрецов, пророков дает людям Библию – Ветхий Завет. Библия была окончательно оформлена к V111 в. до н.э., а мифология, кстати, появилась на земле в Х11 в. до н.э.

В Библии были изложены заповеди жизни людей, которые они должны были соблюдать, если хотят жить вечно.

Ученые, однако, отойдя от богословия, изначально, отвергли Библию, как Книгу Жизни. Ученые сделал попытку понять происхождение Вселенной и в ней человека отдельно от знаний, изложенных в Библии. Что из этого получилось – мы знаем.

Библия – книга, которую каждый читает по – своему, адекватно своему уровню развития.

В рамках «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», Библию необходимо воспринимать, как явление, которое Жизнь – через мудрецов, пророков, дала человечеству.

А. Мень утверждает, что «Библейским пророкам первым открылась внутренняя устремленность мира к совершенству» (64). Эта устремленность к совершенству и есть потребность в развитии, потребность быть вечно. В Библии описан процесс поэтапного развития Жизни, Вселенной, человека. Без Библии понять и строить человеческую жизнь невозможно.

Мы начали читать Библию, и, неожиданно для себя, обнаружили в ней теорию потребностей. И потом уже стали глубоко изучать Библию, именно с целью увидеть в ней основные положения «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития».

Сама по себе, безотносительно к цели, Библия, как, впрочем, и любая другая книга – ничто. Библия – это то, что из нее сделают читатели, другие люди. Библия – это средство реализации целей отдельных людей. Хотя, реально – это средство обучения Жизни. Но, так Библию должны увидеть богословы, философы, ученые. И должны людям объяснить, что Библия – это не биография отдельных пророков, царей, Иисуса Христа, а «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития».

Наступит время, и Библия будет прочитана на другом уровне, именно, как Книга Жизни.

Человеческая цивилизация продолжала развиваться в «Я» центристской сущности, как потребность иметь материальное, владеть, находиться в безопасности, что и определяло отношение людей к «другим» формам Жизни, в том числе, и друг к другу. «Другие» – враги, их надо ненавидеть, порабощать, унижать, уничтожать.

Люди не понимали, что «другие» есть они сами, что «другие» – структурный компонент их самих. Люди не понимали, что без «других» не может быть развития. Процесс деградации усугублялся.

Тогда Жизнь послала на землю Иисуса Христа, как идеал, модель, образец человека – Личности, до которого может быть развит каждый, если поверит, что он создан Жизнью, как средство Жизни, для вечной Жизни.

Иисус Христос приходит на землю и приносит завет любви к Жизни, который – залог спасения, залог бессмертия. Позже апостолами был написан Новый Завет, в котором излагаются условия, пути сохранения Жизни на земле. Однако, человечество так и не остановилось в своей деградации.

Христианство было создано, чтобы дать знания людям о Жизни, сущности, смысле жизни. Но, пророки не увидели содержания, в нем заложенного. Поэтому, как утверждают философы, историческая миссия Христианства осталась непонятой.

Прошло более двух тысяч лет после появления на земле Иисуса Христа. Все ждут его второго пришествия на землю. Однако, если понять Иисуса Христа, как идеал Личности, как форму Жизни, достигшую весьма высокого уровня развития, как идею, то можно рассматривать появление «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», как путь к спасению человечества.

Эта теория должна была появиться именно сейчас, поскольку, человечество находится на пятом подэтапе пятого этапа своего развития. Пятый подэтап – это подэтап создания нового. На него должно было перейти человечество, осознав, что активно движется к своей гибели.

Известно, что человечество накопило много злобы, зависти, ненависти, много знаний об уничтожении всего живого, в том числе, и самих людей.

Такой период в жизни люди называют «глобализацией». В свое время, на четвертом подэтапе четвертого этапа человеческой жизни погибла греческая цивилизация. И мы очень похожи на них. Именно, поэтому, многие ученые опасаются, что и наше поколение людей может погибнуть.

Спасти людей может только изменение целей жизни всего человечества, что возможно только путём осознания того, что человечество во все века ставило неправильные цели в своей жизни. Как мы уже не раз отмечали: именно стремление каждого государства к материальному владычеству и создает опасность применения какими – то странами методов уничтожения всех остальных. Поэтому, желая остановить взаимное уничтожение людьми друг друга, Жизнь дает знания о себе, раскрывает сущность Жизни, помогает осознать знания о Жизни (пусть, пока одному человеку), помогает соединить научные знания с библейскими.

Жизнь – это любовь. Либо люди, повсеместно, осознают себя, как форму Жизни, и, по этапам, начнут строить свою жизнь, как любовь к Жизни, либо погибнут. Жизнь, в очередной раз, дает людям подсказку, как надо жить, чтобы выжить. Такую же подсказку Жизнь дала людям во времена правления Рима – на земле появился Иисус Христос, и позже – Новый Завет. Тогда люди не поняли исторической миссии Христианства и погибли. Что станет с современными людьми, зависит от них самих.

«Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития» позволяет объединить все знания, накопленные человечеством, в единую систему. Это и есть истинная «глобализация» на пятом этапе процесса развития жизни, как потребности быть – этапе «создание нового».

Глобализация, какой она должна быть – это охват всех стран идеей Жизни, это – глобальное изменение всех людей земли.

Известно, что последней революцией на земле и явится изменение сознания людей, осознание людьми себя, как формы Жизни, что и повлечет построение нового общества на земле.

Сегодня ведущие космофизики, традиционно стоящие на материалистических позициях, на полном серьезе обсуждают антропный принцип.

Антропный принцип утверждает изначальное существование во Вселенной плана появления на определенном этапе ее развития человека (Б. Картер).

Суть антропного принципа достаточно проста: человек появился в природе не случайно, а закономерно, на основе какого – то вселенского сценария, об авторе которого можно только гадать. Весь смысл развития Вселенной и бытия, вообще, заключается, якобы, в подобном, растянутом на миллиарды лет формировании в ней разумного существа.

О том, что «история проходит в согласии с природным секретным планом», говорил Кант.

Если соотнести антропный принцип с «Теорией Жизни, как всеобъемлющей теорией развития», то можно будет увидеть, что антропный принцип построен на догадках, предположениях. В то время, как «Теория Жизни…», является истинно новой научной теорией, которая позволяет ответить на извечные вопросы, волновавшие людей во все времена жизни на земле, позволяет решить все проблемы, накопившиеся в жизни, показывает пути формирования совершенного человека и построения совершенного общества.