Разумению не подлежит. Антология необъяснимого

«ЧУЖАЯ» ПАМЯТЬ

…У этого серебряного кувшина с изображённым на нём крылатым верблюдом Максим остановился, как завороженный. Где-то он уже его видел, а где — не мог вспомнить. И эту чашу с двумя танцовщицами, и эти блюда со сценами царской охоты…

Странные сны

После посещения выставочного центра «Пермская ярмарка» в ноябре 2010 года Максим Юнусов стал каким-то другим человеком. Рассматривая богатые коллекции известных промышленников и собирателей древностей из рода Строгановых, Максим ощутил какую-то непонятную причастность к этим сокровищам. Как будто очень давно он уже видел их.

Но когда и где? Максим родился и вырос в Нижнем Новгороде, на Урале был в первый раз – приехал по делам, связанным с его предпринимательской деятельностью. На выставку экспонатов Эрмитажа, которую проводил Пермский краевой музей в честь своего 120-летия, попал случайно…

Жена допытывалась, уж не заболел ли он. Да нет, не заболел. Просто Максима мучила мысль, почему он не может вспомнить, где сталкивался с серебром древних персов.

Часть разгадки пришла неожиданно. Максим с женой и детьми переселился недавно из Сормова в Гордеевку, а именно здесь построил первую свою усадьбу Григорий Строганов. Тогда же стали сниться странные сны – из той эпохи. Эпохи напудренных париков, изысканных манер и целомудренных отношений.

Гордеевка

История этого микрорайона Нижнего Новгорода уходит в седую древность. В XVI столетии эта деревня принадлежала дворцовому ведомству. Царь Василий Иванович Шуйский пожаловал её за верную службу дворянину-нижегородцу Дмитрию Жедринскому как поместье. Тогда в Гордеевке было всего семь дворов крестьян и один двор бобыля Терешки Лукоянова, занимавшегося рубкой дров на продажу и сбором по болотам мха. Но в 1654 году началась затяжная война с Речью Посполитой. Она потребовала огромных расходов. И правительство решило выпускать медные деньги по цене серебряных. Но налоги собирались серебром, а жалованье выдавалось медью. Медные деньги вскоре обесценились, народ взбунтовался. Одним из вожаков мятежников стал Мартемьян Жедринский. Бунт был подавлен, Жедринскому отсекли руку и отправили в «железах» в Сибирь. Воспользовавшись этим, Дмитрий Строганов, отец Григория, купил Гордеевку по дешёвке.

Обосновывался он здесь обстоятельно и надолго. Возвёл каменные палаты, мастерские. Сын его подружился с Петром I. Начал строить церковь. В 1697 году храм в честь Пресвятой Богородицы Смоленской Одигитрии был освящён, в нём стали проводиться богослужения.

Григорий Дмитриевич рядом с волжскими пристанями построил для своих соляных судов множество кирпичных дворов с жилыми палатами, складами и лавками. А в 1703 или 1705 году вообще покинул Нижний Новгород. Гордеевская усадьба стала ветшать, разрушаться. В конце концов, строения разобрали «по кирпичику». Потом на их месте появились дома купцов, а спустя десятилетия – панельные дома, в одном из которых и живёт семья Юнусовых.

Но это место хранит память о богатом солепромышленнике, щедром благотворителе. Уцелела Смоленская Одигитриевская церковь, которая является памятником старинного зодчества. Старожилы помнят о двух засыпанных прудах, где сейчас гаражи, о конюшнях, ипподроме… Ходит молва, что Строганов, часть своих сокровищ оставил тут в виде клада. Но его до сих пор не нашли, хотя при строительстве панельных домов всё перерыли вдоль и поперёк. Предполагалось, что клад находится в Смоленской церкви. Большевики хотели до него добраться – они вычислили, что кладка южной стены храма толще, чем других стен, и, значит, именно тут замурованы золото и драгоценности. Но архитекторы остудили пыл кладоискателей – так строители позаботились о надежности конструкции. Слава Богу, что церковь не дали разрушить – она и есть такое же бесценное сокровище Григория Строганова, как и бесподобная Рождественская церковь.

Справка

*Случаев, когда человека одолевают «чужие» воспоминания, не так уж мало. Джоан Грант появилась на свет в 1907 году в Англии. Уже взрослым человеком съездила в Египет. Древняя земля вызвала в ней такую волну ярких воспоминаний о временах фараонов, что она записала всё, о чём вспомнила. Её книга «Крылатый фараон» вышла в 1937 году. Ученые, критики и в особенности египтологи высоко оценили роман Джоан, отдав должное ее глубочайшим познаниям в области истории Древнего Египта.

*В 1964 году в ливанской деревне Корнайель мальчик по имени Имад рассказал всё о деревне Кхирби, расположенной в 30 километрах от Корнайели, причем по другую сторону горного хребта. Там он никогда не бывал. Его отецродился в этой деревне, но он умер от болезни, когда мальчику не исполнилось и года. Что это? Генная память?

* Камерон Маколей живёт в Глазго. Он никогда не бывал на острове Барра, но часто вспоминает о белом доме на берегу залива и о том, как погиб мужчина, который там жил. Его, как он говорил матери, звали Шейн Робертсон. Мать думала, что это детские фантазии, но в феврале 2005 года выяснилось, что мальчик ничего не сочиняет.

*Тина Санчес родилась неподалеку от Сан-Паулу в Бразилии и работает сейчас там же в одной из адвокатских контор. С самого раннего детства она много рассказывала о женщине по имени Алекс Барралу, которая жила во Франции. Такая там действительно жила и погибла в годы немецкой оккупации Франции.

Прогулка с Юнусовым

Мы идём с Максимом по Гордеевке.

– Вот примерно тут находилась усадьба Строгановых, – говорит он. – Купец Теребилин построил свой дом гораздо позже. Напротив – здание, похожее на маленький замок. Это – бывший дом другого купца, Ивана Степановича Дорожнова. Сейчас здесь универмаг. Рядом был ещё один дом Дорожнова. Сейчас на его месте – новый мебельный торговый центр. Вот и судите, какую площадь занимала усадьба Строгановых.

– Она была меньше, чем усадьба Строгановых на улице Рождественской? – спрашиваю я Максима.

– Примерно такая же. Но тогда улицы Рожественской как таковой, как я помню, не существовало. Она появилась потом, когда был принят генеральный план Нижнего Новгорода. Усадьбу Строгановых предписывалось разобрать. Графиня Софья Владимировна Строганова построила новую.

Я не пропустил мимо ушей фразу Юнусова «как я помню» и поинтересовался:

– А новую усадьбу не помнишь?

– Нет, воспоминания обрываются на торжественном освящении Рождественской церкви.

– Значит ли это, что в своей прошлой жизни ты был современником Григория Дмитриевича Строганова?

– — Я не знаю, – ответил Максим.

Прошлое наяву

Как-то ему привиделся сон, будто за ним учинили погоню разбойники. Одеты они были в старинные казачьи кафтаны. «Это отряд разинского атамана Осипова», – мелькнуло тревожная мысль. Лошади неслись галопом, сердце выскакивало из груди… Максим проснулся и долго не мог понять, где он и в каком времени.

Этот сон снился ему не раз. Он видел и 14-летнего Григория Строганова, который страшно боялся мятежников. Они бесчинствовали в вотчинах его отца в Арзамасском, Алатырском, Балахнинском, Нижегородских уездах, и в любую минуту могли проникнуть в Гордеевку. С подростком даже случилась истерика, и он некоторое время заикался.

Потом были сны, связанные с первой женой Строганова – княжной Вассой, дочерью воеводы. Григорию едва исполнилось 16 лет, а Васса Ивановна была его старше. Властная, себялюбивая, она помыкала мужем, как хотела, нередко его била. Брак был бездетен. Но Строганов прожил с ней два десятка лет и только после её смерти женился вторично.

Но откуда они, эти сны? Из каких глубин память извлекает такие подробности?

Комментарий

– – Память — одна из загадочных составляющих человеческого интеллекта, – говорит доктор психологических наук Лариса Беленкова. — Некоторые учёные считают, что память человека начинает работать через 20 недель после зачатия, и подтверждают свое мнение результатами исследований. Во время них плоду в материнской утробе посылался звуковой сигнал, а УЗИ-аппарат фиксировал реакцию ребенка на шум. В ответ на сигнал малыш начинал едва заметно двигаться, но после пятого раза реагировать на звук переставал. Когда ученые повторяли сигнал через 10 минут и даже через день, ребенок без труда узнавал знакомый звук.

Так возникла теория, что человек в состоянии вспомнить то, что с ним творилось даже в мамином животе. Но теория теорией, а что же на практике? Большинство людей припоминают (фрагментами) свое детство с 3—7 лет, но это не значит, что они никогда не смогут вспомнить то, что с ними было до этого. Информация может удерживаться очень долго. Кстати, это замечательное свойство нашей памяти может в нужный момент спасти нам жизнь. Известно, что в моменты смертельной опасности за считанные секунды перед глазами проходит вся жизнь человека. Люди науки полагают, что таким образом память даёт нам отыскать в своем опыте подобную ситуацию, чтобы выжить.

Её можно разделить не только по принципу времени, но и по содержанию. Она бывает образной (зрительной), словесно-логической (слуховой), эмоциональной и кинестетической (движение, запах, вкус). Чаще всего у человека ведущим является какой-нибудь один вид, но случаются и комбинации: образно-эмоциональная память, образно-кинестетическая.

Но бывает ли генная память? Может ли человек вспомнить то, что случилось не с ним, а с его далёкими предками? Многие из нас переживали странное чувство, будто «это со мной уже было», состояние дежавю. Наверное, всё же информация, которой владели наши предки, не исчезает бесследно, а «переходит» к нам на подсознательном уровне. Иными словами, благодаря генетической памяти мы можем «вспомнить» то, что было с другими людьми, жившими до нас.

О коллективной памяти заговорили после эксперимента над крысами. Нескольких представителей семейства грызунов пугали ярким светом, и их потомство с рождения боялось ярких лампочек, получив в наследство эмоции родителей. Но зачем, с какой целью память подсовывает нам в самый неподходящий момент какие-то воспоминания, которые зачастую к реальности имеют весьма отдаленное отношение? Что происходит у нас в мозгу в тот момент, когда память настойчиво убеждает – это место, в котором мы вроде бы никогда не были, нам знакомо, мы его помним? Кто делает выбор — помнить или забыть? На эти вопросы пока нет ответа.

ЧЁРТОВА КОЖА

…С неба, похмуревшего в одночасье, срывался снег. Слюденисто блестела речная гладь. Под ногами – липучее и скользкое месиво: ноябрь, хоть и теплее обычного, такой, наверное, выдается раз в столетие – все равно ноябрь, как ни крути, ни верти.

Мы находились под стометровой кручей обрыва правого склона Оки, в стороне от дорог, ведущих в Павлово и Горбатов.

– Ну чем не лунный пейзаж? — спросил меня Иван Акимович.

Подмечено было точно: ни кустика, ни травинки — голый песок да камень, безжизненный и холодный. Разве что только, в отличие от спутника Земли, воздух всё же присутствовал.

Иван Акимович ворошил палкой сухие, прилетевшие издалека листья, протыкал влажный суглинок, нашпигованный, как сдобная булка изюмом, известняковыми пористыми журавчиками, копался в нежном, рассыпчатом, словно мука тонкого помола, песке, хранящем окаменелые хребты существ, которые погибли много миллионов лет назад, и, наконец, возле большого камня нашёл то, что так долго искал.

– Вот она — чёртова кожа! — сказал геолог, очищая от глины что-то похожее одновременно и на голенище сапога, и на мочало, и на кусок темной древесной коры…

Энциклопедия древней жизни

Раньше здесь было мордовское поселение. Иван Акимович родом именно отсюда, хотя пришлось постранствовать.

В геологическом отношении эти места – своего рода энциклопедия того, что происходило много миллионов лет назад. А Земля была тогда филиалом Преисподней. Росли, как на дрожжах, Уральские горы. Каменные волны, словно гонимые ветром, набегали с востока и налегали безумной тяжестью на край платформы, на которой располагается сегодня Нижегородская область. Некоторые пласты сминались, что называется, в гармошку. Вдобавок ко всему свирепствовали вулканы, выбрасывая в атмосферу огромное количество газов и паров воды, шли непрерывные дожди, мутные потоки лавы, прихватив с собой обломки пород, устремлялись с гор, заполняя котловины и впадины. В долинах рек эти обломки постепенно накапливались, что мы наблюдаем сейчас у Окуловки.

И в огне не горит, и в воде н тонет

Историк Николай Николаевич Бантыш-Каменский был назначен в 1800 году управляющим Московским главным архивом. Он подготовил к печати многие документы. В своей книге «Отрывок из российской истории, мало кому известный», изданной в 1817 году в Петербурге типографией Императорского Воспитательного дома, он приводил свидетьства о том, что чёртова кожа была известна ещё в шестнадцатом веке. Земля, где её нашли, принадлежала князю Андрею Михайловичу Горбатому-Шуйскому, а в 1565 году пожалована Спасо-Евфимиевскому Суздальскому монастырю. Когда один из послушников, Авраамий, нашёл её, настоятель тотчас определил, что имеет дело с богомерзкой материей и повелел сжечь. «Но брошенная в костер чёртова кожа не была огнем тронута, даже совсем не опалена с боков, и тогда велено было ее утопить. Бросили её в Оку с притороченным грузом, однакож кожа всплыла, но уже без груза».

Что было потом с «богомерзкой материей», Бартыш-Каменский не сообщает. Но зато подробно её описывает: «Похожа она единовременно и на кору дерев, и на сафьян, гибка, подвижна, внутри состоит из волокон, кои коротки и путаны и не годятся, дабы делать из них пряжу. По весу легка, сравнима с льном, огня не боится; распущенная в воде напоминает вату» (там же).

«Вата» неземного происхождения

В середине ХIХ века чёртова кожа обнаружилась в Пермской губернии. В местечке Палыгорск геолог Савченков наткнулся на небольшое месторождение этого минерала. Местные жители называли его по-разному: и «горной кожей», и «тряпичником», и «горной корой».

В 1862 году Савченков определил: палыгорскит (так он окрестил чёртову кожу) содержит 52,18 процента кремнезема, 18,32 процента глинозема, 8,19 процента магнезии, 0,59 процента извести, 12,04 процента воды химической и 8,46 процента воды гигроскопической. То есть, по своему составу он близок к группе асбеста, но в то же время отличается от него большим содержанием оксида алюминия и воды.

– Спустя десять лет палыгорскит нашли и в районе Окуловки, – говорит Иван Братов. – Образцы доставили московскому профессору Шураковскому, они были проанализированы в лаборатории Санкт-Петербургского университета при участии профессора Дмитрия Менделеева и магистра Любавина. Как явствует из отчета ученых, «порода состоит из тонких, весьма гибких и похожих на мягкую бумагу пластинок, вязка и тугоплавка. Кроме белой волокнистой массы, содержит ещё и серую — более плотную и трудно от неё отделимую» (Менделеев Д. И.Дополнения к познанию России. Посмертное издание. Санкт-Петербург, издательство А. С. Суворина, 1907).

Но что это такое на самом деле, полной ясности не было. Студенты Соколов и Шуенков, участвовавшие в экспериментах, в один голос утверждали, что имеют дело либо с порождением нечистой силы, либо с материалом неземного происхождения, поскольку аналогов ему на нашей планете нет (там же).

Может быть, палыгорскит радиоактивен? Последующие исследования, которые проводились под руководством А. Е. Ферсмана, это не подтвердили. Зато выяснилось другое: состав палыгорскита не постоянен, а все время меняется. От этого зависят такие его свойства, как способность в сухом состоянии поглощать воду и плавиться. Между прочим, в семье минералов менять свой состав как-то не принято (Ферсман А. Е. Избранные труды в 7 томах. Москва, издательство АН СССР. 1952—1962, т.1).

Легенда о небесной лодке

– Палыгорскит – очень редкий минерал, – говорит Иван Братов. – Если, разумеется, вообще это минерал. Почему я сомневаюсь? Прежде всего, потому, что нигде крупных его месторождений не встречается, отмечаются только очень небольшие вкрапления. Но это противоречит многим законам геологии.

В то же время есть одно давнее предание, которое, возможно, проливает свет на происхождение палыгорскита.

…Много веков назад, когда колонизация Поволжья славянами еще не начиналась, «с неба приплыла большая лодка», – повествует мордовская легенда. Гремел гром, сверкали молнии, хотя не упало ни единой капли дождя.

Жители поселения, которое располагалось рядом с нынешней Окуловкой, разбежались кто куда – лишь бы подальше. А «лодка» стала вести себя ещё более странно. «Гром» стал исходить именно из неё, причем «молнии» ударяли не куда-нибудь, а конкретно в Окуловскую гору. И больше никуда (Мифы и легенды мордовского народа. Москва, издательство «Мир книги», 2004).

Потом так же внезапно, как и появилась, «небесная лодка» исчезла. Но долго ещё по Оке, покачиваясь на волнах, плыли куски «коры», которую вполне можно отожествить с палыгорскитом. Они почему-то вызывали панический страх – никто не брал их в руки.

Но что же было на самом деле? Неужели речь идёт о пришельцах, которым требовалось что-то для энергетической подпитки своего космического корабля? Вряд ли это был палыгорскит – скорее всего, они создали его искусственным путём и применяли как компонент для каких-то дальнейших реакций. Может быть, для защиты от теплового излучения.

Фантастика? В принципе, эта версия заслуживает внимания. Дело в том, что там, где встречается палыгорскит, нередко рассказывают подобные легенды. Да и НЛО появляются с завидной регулярностью.

ИЗ ЖИЗНИ «ПУЗАТИКОВ»

…Время сенокосу, а дождя нет, как нет. Сухмень стоит палючая, трава – как жесть, выгорела вся.

И взмолились бабы деревенские:

– С коих-коих пор такого не водилось! Пособи Господь, не серчай. Худых дел у нас не затеяно. Хоть почуточки бы водички какой.

Пошли они в полдень коров доить. Спустились с взлобка, глянули – словно синее стекло в овражке блеснуло. И булькотня послышалась. Родник откуда ни возьмись появился. А в воде – икона. На ней – святой Спиридон. И попадали бабы на колени – чудо ведь, настоящее чудо. А тут и небо кукситься стало, дождик тугими жгутами хлестанул. Долгожданный, желанный.

Пуще глаза икону ту берегли, как рассказывала школьникам и местной учительнице Елене Скотниковой 85-летняя Александра Павловна Уланова, а над родником сруб деревянный поставили, крест рядом. И прозвали этот источник Спиринским.

С той поры всякие-разные чудеса в селе прописались прочно. Среди них и такие явления, которые сейчас принято называть аномальными…

Суворово значит Пуза

Село это сейчас Суворово, а до 1965 года его Пузой звали. Еще раньше — Страховой Пузой. Почему Страховой? Да потому, что страха здесь как бы излишек, иной раз от ужаса глаза были с колесо тележное.

Пуза — это понятнее и прозаичнее. Пуз был мерой сыпучих тел у славян. Делали его из липовой чурки, железом оковывали. Сыпали соль или зерно, проверяли на прочность. И, похоже, предки нынешних «пузатиков» (так их в шутку называют соседи из села Глухова, которое в трех километрах) как раз и занимались производством пузов, были в этом деле настоящими спецами и своего рода монополистами. Во всяком случае, вещественных доказательств тому в домах сельчан сохранилось немало. А что касается жителей Глухова, то «пузатики» издавна прозвали их «глухарями». Такие вот милые отношения.

Но есть и другая версия возникновения прежнего названия Суворова, что в Дивеевском районе. Пузом в округе, да и в некоторых других краях, величают взгорье у речки. И все сходится: место расположения села именно такое — на взгорке. Правда, река Пузёнка практически пересохла.

Раньше Пузёнку питали многочисленные родники и подземные источники. Глубока была, с омутами, водокрутами, говорят, даже свой фирменный водяной имелся, у мельницы жил, а река рыбой так и кишела: и линями, и голавлями, и язями, и щуками. Но теперь родников не осталось совсем, вот Пузенка и обмелела. А рыбы вообще — с гулькин нос.

Между тем с родниками в селе связано много страшилок.

Хороша была цыганка, краше не было в селе…

В двух километрах от Суворова есть холм, который «пузатики» называют Каменной горой. Холм этот вполне заслуживает того, чтобы его объявили памятником природы. Здесь, как только лето в полную силу войдет, всегда почему-то ветер, озорная плясовка листвы, замшевый ковер молодотравья, шалфей сизеет, кукушкины слезки, росы медвяные. Говорят, что когда-то на склонах холма волшебная трава росла — девясил, дарующая человеку девять жизней. И родник был — вода в Пузёнку стекала. Чистая вода — как слеза.

На вершине Каменной горы глыбится огромный кусок гранитной скалы. Как такую махину занёс сюда интенсивно таявший ледник, даже геологи сказать затрудняются. Сила его уже шла на убыль. Единственное, что геологи знают точно, – то, что глыба эта родом из Скандинавии.

Однако «пузатики» с выводами ученых мужей не согласны. Считают, что камень с той поры сдвигался.

— Жила когда-то очень давно в селе цыганка, — рассказывает Галина Яковлевна Скузоваткина. — Полюбила местного молодца-кузнеца, отстала от табора. А была красавица писаная: косы чёрные, лицо смуглое, сама тонкая да гибкая, как березка. И клюнул на нее кузнец, как язь на колобок, — он по женской части шибко охотником был. Стали жить они вместе, сын у них на свет появился. Но кто-то распустил слух, что цыганка – ведьма. Позавидовали, видать, её счастью. И приписали ей слова, которые она не говорила. Будто бы если с Каменной горы камень вниз сбросить, цельное море воды появится.

А с водой в селе всегда напряжёнка была. И отправились мужики на холм. Окопали камень канавой, да только катить его надо. Тут их лень-матушка одолела. И вместо того, чтобы на себя самих разобидеться, остервенились, дуролобы, на цыганку. Пошли с глупого-то ума кругалями и убили её и мальчонку.

Поплакал-погоревал кузнец, но мстить никому не стал. Похоронил жену на Каменной горе. Родник здесь сразу же пересох, а могилу привалили тем самым камнем. Сумели-таки скатить. И с того дня стал этот камень расти, прибавлять в весе – как бы подпитываясь кровью убиенных невинно. И суждено продолжаться этому до тех пор, пока они отомщены не будут…

Каменная гора берет на испуг

Легенда легендой, но на Каменной горе очень часто происходят такие вещи, которые не вписываются в наши расхожие представления о действительности. Вот что рассказывает Нина Григорьевна Туманова из города Сердобска Пензенской области:

– Я приехала в Суворово к родственникам. Редко у них бываю — всякие путешествия сейчас накладны. И вот — встреча спустя семь лет. Тут я и услышала легенду о цыганке. И пошла на Каменную гору удостовериться, есть ли там её могила или же это красивая сказка. Да на гранитную глыбу взглянуть. Я давно уже интересуюсь аномальными явлениями, хотя, конечно же, не верю в самолёты, проскальзывающие в замочную скважину, и прочую подобную чушь.

Было три часа дня. Холм встретил Туманову тишиной. Только гранитная глыба почему-то притягивала, словно магнит. И неожиданно гостья их Сердобска ощутила чей-то взгляд. И увидела женщину с мальчиком лет шести. Они медленно приближались. И хотя солнце ярко светило, у них не было теней.

– Я сначала не испугалась, – продолжает свой рассказ Туманова. — Но когда они оказались на расстоянии шагов десяти, я увидела глаза, полные смертельного ужаса, и раны на груди и голове. И тут что-то зашумело в глубине Каменной горы. Казалось, начиналось землетрясение. Только тогда я бросилась бежать. Бежала, не разбирая дороги, пока не оказалась внизу. А когда я рассказала об этом родственникам, те ничуть не удивились. «Такое тут часто происходит, — сказали они. — Ты не предупредила нас о том, что туда пойдешь, мы бы отсоветовали. Когда-нибудь камень скатится вниз и убьет половину села. Такое предупреждение мы уже получили». Но я их ни о чем не расспрашивала и через день уехала домой. Когда же вошла в свою квартиру, раздался телефонный звонок, мне сообщили, что муж попал в больницу с тяжелой травмой, полученной на производстве. Я это связываю с тем, что хозяйка Каменной горы все-таки мне отомстила за то, что я нарушила её покой.

Приключения Николая Андрющенко

Действительно, на Каменной горе и вблизи ее происходят самые необъяснимые случаи. Вот один из них.

Весной 1972 года тракторист Глуховского колхоза Николай Андрющенко получил задание вспахать участок неподалеку от Каменной горы. Отправившись в поле с раннего утра, он дождался, когда наступил полдень, и решил перекусить. Но только поднес ко рту ломоть хлеба, как услышал глухой гул, доносящийся из чрева холма.

«Оползень, наверное», — подумал Николай и выронил хлеб. И решил поглядеть, насколько прав он в своей догадке. Сползшая земля могла попасть и на поле, которое ему надо было вспахать. Оправдывайся потом перед начальством, почему его распоряжение не выполнил.

Но Андрющенко никакого оползня не обнаружил. В это время снова раздался мощный гул. Как будто заводили мотор самолета. Шум исходил из гранитной глыбы на вершине холма.

– Что-то огромное, прозрачное спустилось, и я увидел две фигуры, — рассказывает бывший механизатор. – И узнал в них цыганку с цыганенком. И они приближаются вроде бы как по воздуху и норовят на меня напасть. Еле ноги унёс.

Второе рандеву

Это была не единственная встреча Николая Андрющенко с тайнами такой с виду обычной Каменной горы.

— Я уже на пенсию вышел, — рассказывает он. — Прошлое как-то забываться стало. И чёрт меня дернул пойти на Каменную гору снова. Пошёл не один – с внучонком. Упросил-таки меня. Говорит: там ежей много, мальчишки их постоянно лавливают, а мне, дескать, тоже охота ежонка завести. Они добрые, хоть и колючие сильно. Да и польза от них — мышей истребляют.

— Мы шли сквозь березняк с еловым подлеском — это самые грибные места, – продолжает Николай Евдокимович. — Не удержались, корзинку набрали. И вот Каменная гора. И сразу смутное беспокойство в душу запало. Предчувствие беды какой-то. Слышим: загудел камень. И какой-то резкий запах ветер погнал по земле. И мы побежали, даже корзинку с грибами бросили.

Нельзя осквернять родники

Троицкий родник находился в самом Суворове. К нему ходили молиться на Троицу — вода в нем считалась святой. Но в 60-х годах прошлого века пошла одна женщина на пруд полоскать бельё, да поленилась – далеко больно – и выполоскала его в роднике.

Лучше бы этого она не делала! Источник в одночасье иссяк, разразилась гроза, и дом этой женщины поразила молния. Он сгорел дотла. И теперь это место считается «нехорошим». То ногу здесь сломают, то руку, то грабители нападут, кошелек отнимут. И обходят пустырь люди стороной.

Ещё один родник, подпитывающий Пузёнку, находился на территории бывшего Глуховского колхоза, на склоне оврага. Назывался он Ильинским. Согласно легенде нашли в нем икону Ильи Пророка, которая украшала церковь Пресвятой Богородицы в Глухове. По словам Анны Ивановны Ващенко, каждый год на Ильин день к нему устраивали многолюдный крестный ход.

За родником ухаживали, регулярно чистили, поставили деревянный сруб. Но время было неспокойное: большевики изымали церковные ценности, закрывали храмы. И как только крест-накрест забили церковь в Глухове, случилась беда. Произошёл оползень, родник засыпало многотонной толщей земли и песка. И хотя верующие пытались извлечь сруб из-под обвала, у них ничего не вышло: грунт стал проседать.

То же самое случилось и со Спиринским родником. Как говорит Александра Павловна Уланова, когда закрыли церковь в Пузе, иссяк и этот источник. А икона святого Спиридона исчезла бесследно. Но к месту этому сельчане все равно ходят молиться. Молятся, когда дождя нет долго. Как считают они, помогает…

До выводов далеко

Какие же можно сделать выводы из всех этих разрозненных и совершенно непохожих фактов?

— До выводов далеко, — говорит кандидат биологических наук Лидия Макарова. — Системы во всем том, что происходит в Суворове и его окрестностях, нет никакой. С одной стороны, творится какая-то чертовщина, а с другой, — чудесным образом находят иконы святых, неожиданно появляются родники и так же неожиданно исчезают. Тут нужны кропотливые научные исследования. Вероятно, что налицо аномальные явления разных видов и классов, но они все же связаны чем-то общим. Но чем? Пока на этот вопрос нет ответа.