Фундаментальная логика

Неполное противоречие

Идеальная Вселенная противоречива идеально. Её можно представить как два луча расходящиеся в противоположные стороны: то есть они, как бы одна линия на самом деле. А наблюдатель здесь точка, точка на бесконечном пути формирования Вселенной.

(Вселенная образуется постоянным перетеканием одной формы или идеи в другую, поэтому любой аналогии необходимо меняться…)

Тогда, отталкиваясь от данного идеального и невозможного противоречия, можно сказать, что перпендикулярная к этой точке линия – есть направление (ход) времени (то есть, идея о последовательности).

В свою очередь, последовательность есть противоречие неполной степени по отношению к Идеальности, которая буквально является колебаниями мира. (Мира, что «заключает» о своём существе посредством колебаний.)

Таким образом выходит, что всё возможное есть неполное противоречие ИВ. Всё наблюдаемое – это нечто разное.

Тезис: весь наблюдаемый мир, всё возможное – это неполное противоречие по отношению к самому себе (Идеальной Вселенной).

Раскрытие

Неидеальный мир, всё что мы можем наблюдать – это противоречия, которые не являются истинными противоположностями, ведь иначе бы они сложились и в сумме получился бы ноль. Именно поэтому человеку, чтобы существовать более свободно достаточно самому стать нулём в своём воображении, чтобы все противоположности складывались и разделялись внутри него преобразуя всё в энергию движения.

Практическое применение

Во взгляде на себя со стороны возможно увидеть, что та индивидуальность, которая дана человеку и его душе не может быть известна никому и она открываются лишь в те моменты, когда человек забывает о своём бытии (становится нулём) и лишь наблюдает как Вселенная и душа (индивидуальность) вместе творят трансцендентное чудо взаимодействия.

Появление последовательности

В данном сочинении мы проводили описание Идеальной Вселенной, чем она является вообще. Это можно назвать наукой логикой.

Оказалось, что Идеальная Вселенная является человеку абсолютно всем – свободой, то есть возможностью меняться и границей – невозможностью быть больше самого себя, больше чем та Вселенная, что человек наблюдает.

Также вышло, что Идеальное противоречиво абсолютно, поэтому во всех смыслах невозможно. А всё возможное – это противоречия (самому себе) неполной степени.

И в следующих рассуждениях мы рассмотрим то, как Вселенная последовательно становится собой, представляя саму себя разной. Данную тему можно представить, как математику: алгебру (свобода во времени) и геометрию (свобода в пространстве), которые в последствии становятся физикой (запутанностью всего мира) (свободой в пространстве-времени).

В общем, появление последовательности – следующая тема. И по-своему увлекательная. Её можно представить примерно следующим образом:

Единица (нечто целое) сама по себе идеальна. Но, стараясь стать равной самой себе (стать числом, дискретной величиной), последовательно становится бесконечным рядом чисел (бесконечностью) в стремлении к нулю – свободе (чему-то безграничному).

Выводы

Идеальное невозможно. Всё, что мы наблюдаем – это непрерывный процесс формирования Вселенной, который только начался и начинается с каждым новым взаимодействием (для любого человека или сущности). Но идеального рождения или смерти у Вселенной нет, весь мир неидеален.

Получается, то, что мы называем Вселенной – это те границы, что уже успели сформироваться в мире на данный момент пространства-времени (то есть в голове у человека, что мыслит о Вселенной).

Мир в действительности нейтрален. Это значит, что цель человека (Вселенной) в нём самом и его пути. Но так как ноль абсолютно противоречив, выходит, что человек вечно становиться собой в стремлении к своему противоречию – Идеальной Вселенной.

Таким образом получаются утверждения:

Мир формируется как наблюдение за собой через противоречие – Идеальную Вселенную. ИВ – это всё, что сущность может заметить. (ИВ – всё, что угодно).

В качестве аналогии можно сказать, что мы существуем в промежутках «между» двумя представлениями «Я всё, Вселенная – точка», «Я точка, Вселенная – это всё». Например, человек на протяжении всей жизни является самому себе и рассказывает о своей Вселенной (своей истории жизни). И «истинная» Вселенная является ему лишь точкой – моментом смерти, ведь момент рождения уже наступил и его увидеть нельзя, он (для всего существующего) уже происходит. И всё чудо в том, что мы и есть та Вселенная, что в какой-то момент «осознала», что познаёт сама себя. При этом, Вселенная – это больший чем доступен человеку мир. А человек – это точка, один из этапов формирования Вселенной, одна из безграничного множества уникальность.

И можно сказать по-другому: мир формируется образованием новых границ в стремлении к свободе.

Это так скажем противоречивое стремление к противоположному. Человек – Идеальная Вселенная (со стороны граница, целое), заключает о своей полноте «в тот момент», когда полнота нарушается и происходит взаимодействие с «внешним миром». Таким образом, мы мыслим о свободе (или своей прошлой полноте и идеальности) за счёт границ с миром. В свою очередь границы существуют за счёт свободы.

И так как мы замечаем мир односторонним, можно сказать, что он формируется образованием новых границ в стремлении к свободе. То есть, за счёт разделения «истинной» Идеальной Вселенной на части. Эти части можно назвать: внешний и внутренний мир, человек и Вселенная или, например, разными науками: логикой, математикой, физикой и т.д.

Вкратце это значит, что ответы на все вопросы, любые цели, всё что нужно человеку находится в общении. Общении с самим собой, миром, людьми и природой. Ответ в нас самих…

Раскрытие

Самым сложным для понимания является сама идея формирования новых границ в стремлении к свободе. Однако это затрагивает абсолютно все сферы человеческого бытия. Мы мыслим посредством понятий, каждое из которых находится в некоторой связи (прямой или опосредованной) с другими понятиями. Создавая границы, в стремлении к свободе, мы создаём: либо новые понятия, связанные с человеческим бытием, либо новую границу применения человека (самого себя). Два этих варианта создания границ по своей сути одно и тоже, но тут в дело вступает двойственность нашего мира.

В создании применения для понятия человека необходимо пользоваться всего двумя знаниями. Идеальное невозможно, значит любая мысль как идея недостижима в реализации и даже не требует достижения сама по себе, а является лишь ориентиром. Мир в действительности нейтрален, значит данная мысль в себе содержит и своё противоречие, поэтому она просто возникла, чтобы направить и не более.

Фраза «Идеальное невозможно» говорит о том, что любая наша мысль или действие по своей природе несовершенны, именно поэтому можно изменить всё что угодно и в любой момент времени (или пространства-времени).

Мир в действительности нейтрален, это значит, что мы просто существуем. И реальность, какой мы её видим – это не обязательное условие для жизни. Самое естественное состояние – это единство со всем миром (и постоянная изменчивость), когда нет разницы между внутренним и внешним, между причиной и следствием. В том самом медитативном состоянии всё переплетается и становиться одним целым.

Принцип устройства Вселенной говорит, что в том его и суть, чтобы его было невозможно познать, чтобы человек постоянно стремился познать истину, но всегда приходил к самому себе, но уже новому.

Смысл и цель данного рассуждения заключается в передачи знаний о том, как возможно укомплектовать знания, чтобы перебросить себя через границу невежества и духовной слепоты. Таким образом у человека не будет возникать сомнений относительно чего угодно. Например, при появлении очень тягучей мысли, достаточно подумать о том, что Идеальное невозможно. А значит, наличие этой мысли есть лишь сопровождение на пути сознания. Поэтому, например, надоедая самому себе с мыслью о любви ко всему миру, до момента перехода сознания необходимо лишь верить в весь мир и в простую основу своих мыслей.

Практическое применение

Практическое применение у данных мыслей всего одно. Свобода или радость и счастье происходят в те моменты, когда нет озабоченности за настоящее время, настоящий момент. Тоже самое можно сказать и про мысли, настоящая радость приходит в те моменты, когда мысли случайным (а вернее трансцендентным) образом соответствуют воспринимаемому и не задевают своей сложностью разум человека. Или когда мыслей вообще нет и не возникает потребности в их создании из-за сильно медитативного состояния. Таким образом получается, что цель данного сочинения избавить человека от лишних раздумий и освободить собой разум. Простым языком, это значит: либо не думать вовсе, либо думать, но как будто спонтанно, лишь выражая свою природную суть.

Для достижения выше поставленной цели достаточно знания о том, что Идеальное невозможно, а также об истинной нейтральности мира. Два этих знания служат фильтром, позволяющем отвергать все навязчивые мысли и маленькие циклы. Например, в течении дня у человека могут возникать разного рода проблемы. И воспринимая их как преграды, а не уроки жизни, у человека появляются эмоции, которые уводят сознание из центра восприятия в сторону.