Фундаментальная логика

Аналогия «Идеальная Симметрия»

Данная аналогия показывает, как из чего-то абсолютно равного и противоположного самому себе рождается весь мир.

Идеальная Вселенная идеальна во всём, значит и в симметрии тоже. Как можно проверить абсолютную симметричность Идеальной Вселенной? Разделить её на части, например, на две…

И вот, мы делим ИВ на две части и говорим, что одна равна другой. Всё верно… Но появляется граница, противоречие, что одно – Идеальное – видит разным – его частями.

И эти части (или этими частями) можно назвать всё, что угодно: Идеальное и нет, человек и Вселенная, граница и свобода…

Мы предположили, что границей, которая одно видит разным являемся мы сами – неидеальный мир. Однако, Идеальная Вселенная – это всё, значит и граница тоже…

(Идеальная Вселенная – это абсолютно всё.)

Поэтому можно сказать, что Идеальная Вселенная делит себя на части, так скажем, заключая об их равенстве (о равенстве самой себе) и тем самым делает их чем-то «разным», постоянно стремящимся друг к другу.

Данное явление можно выразить примерно следующим образом:

Заключая о равенстве двух частей, мы начинаем делать их разными (например, собой и Вселенной).

Заключая о разности двух частей, мы начинаем делать их одним (например, собой, своим существом).

А в целом выходит, что мы являемся и тем, и другим. Ведь Идеальное невозможно, и «всё, что есть в действительности – это непрерывное формирование мира».

Вывод: Вселенная (сущность, человек) формируется, представляя одно – саму себя – разной.

Раскрытие

Мы существуем, представляя одно – целое, Идеальную Вселенную – разным. В этом состоит наша суть.

Практическое применение

Применение данного принципа позволяет действовать на шаг раньше. Мир – это колебания разных состояний данной сущности. Однако колебания состоят из противоположных состояний. Таким образом, зная, что, оказавшись на одно стороне, уже происходит движение в противоположную (в тот момент, когда человек заключает об одном, противоположное уже происходит), легче отыскать середину и более стабильное состояние.

Аналогия «Наблюдатель»

Идеальная Вселенная – это идеальное противоречие. Значит, она равна и противоположна самой себе одновременно. И всё это превращается в последовательность представления самой себя разной. Тут поможет аналогия с наблюдателем.

«Идеальная Вселенная, стараясь «заключить» о собственной идеальности смотрит на себя со стороны, но тем самым оказывается снаружи «Идеального», делая его своим прошлым и неидеальным. Но тогда, допустим, она говорит (да, подобно людям и читателю) что я снаружи плюс само Идеальное в сумме Истинно Идеальное. Но тогда она (или он, мир) опять смотрит на Идеальное со стороны, делая его лишь своим прошлым…»

Это можно выразить при помощи следующей фразы: Мир формируется как наблюдение за собой через противоречие – ИВ. ИВ – это всё что угодно (всё, что сущность «может» заметить).

Эта интерпретация формирования мира по сути (насколько мне представляется) одна из самых точных формулировок, которые на данный момент можно выразить при помощи речи. Она значит, буквально, что всё наблюдаемое (каждое противоречие, взаимодействие) – это описание самого человека, его существа. Всё, что мы наблюдаем – это описание пути формирования самого человека. И наша «свобода», если уместно рассуждать о ней, такая же, что и у большей или любой Вселенной.

В идеальном смысле человек способен повлиять абсолютно на всё, что замечает. Однако, чем дальше событие (или проще, что в некотором смысле одно и тоже), тем меньше оно, так скажем, подвержено изменениям. Поэтому на появление Вселенной мы не повлияли в должной степени до сих пор, так как весь мир – это объяснение её появления. А на свою жизнь в данный момент пространства-времени (там, где мы себя ощущаем) мы способны повлиять в максимально возможной степени. Наша свобода и жизнь, весь смысл – всё это в настоящем времени, в том, что происходит постоянно…

Вывод: мир формируется как наблюдение за собой через противоречие – Идеальную Вселенную. ИВ – всё, что угодно (всё, что сущность может заметить).

Раскрытие

Буквально всё что мы видим – это и есть процесс формирования Вселенной, значит самого человека. И так как речь абсолютно обо всём, то выходит, что любая самая мелкая вещь имеет огромное значение. Также это можно назвать предпосылками. Перед тем как наступает то или иное событие, природа обязательно сообщает нам о его пришествии. Обычно это происходит на уровне интуиции или страха (наши чувства предвестники мыслей). И чем больше внимания будет уделено деталям, тем больше свободы получится приобрести у Идеальной Вселенной.

Практическое применение

Применение заключается в самом знании, что абсолютно всё, что мы видим есть путь формирования человека. Можно также сказать, что настоящее бесконечно, поэтому в нём можно изменить и своё прошлое, и будущее. Это значит, что не существует никаких преград в создании своего пути. И прошлое, и будущее всегда готовы поменяться под то настроение и волну, что происходит в настоящем.

Аналогия «Свобода и Граница»

Данная аналогия показывает, как в представлении одного разным появляется последовательность.

Оказалось, что объектом нашего рассмотрения является – Вселенная. «Обычная» вселенная – это те границы, что успели сформироваться в мире на данный момент пространства-времени. То есть что-то в некоторой степени определённое. А в идеальном смысле – сущность, значит, граница. То есть, нечто целое как граница.

Но мир формируется, представляя одно разным. Значит, Идеальная Вселенная – это не только граница, но и свобода тоже.

Тогда можно сказать, что мир – это две противоположности: свобода и граница.

В данном случае противоречивость Идеальной Вселенной будет выражаться в том, что с одной стороны она абсолютно свободна (то есть безгранична), а с другой – является границей для себя и всего мира.

Если мир – это две противоположности, тогда:

Границей является необходимость стремления к свободе. Например, человек (как сущность) стремиться к своей противоположности – свободе, неизвестности.

Свободой в свою очередь является возможность формирования «новых» границ.

Поэтому в целом выходит, что мир формируется образованием новых границ (то есть усложнением) в стремлении к свободе.

Вывод: Мир формируется образованием новых границ в стремлении к свободе.

Выходит, чт