Империя Леванта. Древняя земля тлеющего конфликта между Востоком и Западом

Армения между Византией и арабами

Император Юстиниан II (685–695) свел на нет эти успехи. По просьбе арабов он согласился отозвать из Ливана и Амана мардаитов, которых переселил на имперские земли, в частности в Памфилию, рядом с Адалией. Тем самым он лишил империю крайне ценного передового бастиона. Затем он нарушил мир с арабами (692), но был разгромлен ими под Севастополем. Более удачлив Юстиниан II был в действиях против Армении, которую оккупировал благодаря поддержке хазар, этой тюркской орде, некогда союзнице Ираклия, по-прежнему обитавшей в степях низовий Волги и Дона, а также Кумы. Таким образом, в 687–693 гг. византийцы снова стали хозяевами Армении, но ее народ не радовался этому освобождению. Хазары, которых Юстиниан II нанимал на службу, вели себя как варвары – каковыми и были. Они убили лидера армянской знати Григора Мамиконяна (685). Главу другой знатной армянской фамилии, Ашота Багратуни, или Багратида, наследовавшего Григору, византийцы сочли чересчур могущественным и выставили против него другого претендента. Армения оказалась между двух огней: арабскими вторжениями и византийскими придирками, поскольку Ашот, смещенный византийцами, был вскоре убит арабами (690). Вместе с тем Юстиниан II некоторое время продержал возле себя армянского патриарха Саака (Исаака) III Дзорапореци, пытаясь навязать ему церковную унию (690). Следует отметить, что эти раздоры между христианами досаждали армянскому народу не менее, чем опустошения, чинимые мусульманами. По признанию армянского хрониста Левона, когда арабы в 693–694 гг. отбили Армению у Византии, большинство армянской знати во главе с Смбатом Багратидом вновь встретило их с куда меньшей враждебностью; так что халиф Абд аль-Малик назначил Смбата губернатором страны. Армянский патриарх Саак III отправился в Дамаск, чтобы получить для своей церкви покровительство Абд аль-Малика. По дороге он умер в Харране, но получил посмертное удовлетворение своего ходатайства (703).

Правда, арабо-армянское сближение было недолгим, арабы вновь лишились симпатий армян из-за конфискаций их имущества и массовых убийств. Первым против них восстал их бывший клиент Смбат Багратид. Преследуемый одним из их отрядов и настигнутый возле Акори, севернее Арарата, он тем не менее сумел перейти Аракс, внезапно ударить на врага и наголову разгромить его при Варданакерте, но после этой блестящей победы он был вынужден укрыться у византийцев. Те поселили его в Тайке, в провинции Византийская Армения, расположенной у истоков Евфрата и Чороха, потом в Поти, где он и прожил до того дня, когда, устав от назойливости греческих прелатов, продолжавших пытаться обратить армян в ортодоксию, снова перешел на сторону арабов (711). Перипетии его судьбы символизируют судьбу всей Армении, поочередно то угнетаемой арабами за верность христианской религии, то притесняемой византийцами за приверженность монофизитству. Арабский протекторат, когда он не был репрессивным, хотя бы обеспечивал армянской церкви полную независимость от церкви греческой. Армянский патриарх Ованес III Одзнеци, или Иоанн III Одзунский (прозванный Имастассер, или Философ, католикос в 717–728), воспользовался ситуацией, чтобы созвать в 726 г. в Манацкерте, или Манцикерте, собор, укрепивший – против Византии – догматический союз армянской и сирийской монофизитской церквей.

Осада Константинополя арабами. Лев Исавр спасает христианство

Тем временем война между арабами и византийцами продолжалась. При императоре Тиберии III (698–705) византийцы отбили Самосату (700), разбили арабов в Киликии (703) и изгнали их с Кипра. Но это были эфемерные успехи. В правление халифа Валида I (705–715) арабы овладели Тианой в Каппадокии, вторглись в Киликию (710, 711), взяли Амасию в Каппадокии Понтийской (712), Антиохию Писидийскую (713) и опустошили Галатию (714). Халиф Сулейман (715–717) поручил своему брату Масламе ведение войны в Малой Азии, дав ему армию, предназначенную, по его замыслам, овладеть Константинополем. Маслама дошел через Аморий во Фригии до Пергама в Мизии, который захватил (716), пересек Геллеспонт напротив Абидоса и через Фракию подошел к Константинополю, который осадил с суши. Штурм городских стен начался 15 августа 717 г. В первых числах сентября арабский флот, присоединившийся к нему, обложил город с моря. Никогда прежде столице христианского мира не угрожала такая опасность. Но на императорский престол взошел необыкновенный человек, Лев III Исавр (717–740). Об его энергию, умение, отвагу разбились все попытки осаждающих. С другой стороны, и в этот раз греческий огонь творил чудеса. Наконец, личный состав арабского флота комплектовался из восточных христиан, коптов и сирийцев, которые с неохотой служили исламу. В августе 718 г., после годичной осады, Маслама решился отступить. Он потерял, как уверяют, 150 тысяч человек, а во время возвращения буря уничтожила почти весь флот.

Лев Исавр, следуя примеру Константа IV, снова спас христианский мир на Востоке, как четырнадцать лет спустя Карл Мартелл^[97] спасет его на Западе. Победа под Константинополем (717–718) равна победе при Пуатье (732). Не будем забывать о том, что могло бы случиться с западной цивилизацией, если бы катастрофа 1453 г. произошла в VIII в., когда Запад, ставший снова варварским, был еще не в состоянии освоить священное наследие эллинизма, и признаем всю огромность нашего долга перед доблестными василевсами, которые своей непрерывной борьбой обеспечили непрерывность развития нашей культуры.

Наступательная сила арабского мира была сломлена. Но пограничные войны продолжались, и часто с успехом для захватчиков. В 725 г. арабы взяли Кесарию Каппадокийскую и даже угрожали Никее. Тогда Лев Исавр в борьбе с арабами получил, как ранее Ираклий в войнах с персами, помощь тюрок-хазар из русской степи. В 732 г. он женил своего сына, будущего Константина V, на дочери их кагана, получившей после крещения имя Ирина. По просьбе Льва хазары нанесли арабам на Кавказе, со стороны Армении и Азербайджана, отвлекающий удар, который дал населению Малой Азии несколько лет передышки.

Война возобновилась в 737 г. В 739 г. арабы осадили Тиану на юге Каппадокии, впрочем, без успеха. В том же году Лев III и Константин V нанесли им при Акроиноне, близ Синнады, нынешнего Афьонкарахисара, во Фригии, крупное поражение, которое надолго пресекло мусульманские притязания на Малую Азию. Константин V, государь умный, образованный, энергичный, великий воин и великий управленец, за время своего долгого царствования (740–775) завершил исправление положения. В 745 г. он отбил у арабов расположенную на границе Киликии и Северной Сирии Германикею (Мараш, Кахраманмараш) и Долихею (Дулук), но, предвидя возобновление наступления ислама, переселил христианское население этих городов во Фракию. В 746 г. византийская эскадра с экипажами, набранными в феме^[98] Кивирреоты (Кария, Ликия и Памфилия), разгромила арабский флот близ Керамеи, на Кипре. Эта победа вернула византийцам Кипр или закрепила обладание им. В последующие годы гражданская война в Арабском халифате, приведшая к падению династии Омейядов и приходу к власти династии Аббасидов (747–751), позволила Константину V достичь новых успехов. Он в 751 г. перенес военные действия на армянскую границу и отнял у арабов Феодосиополь (Эрзерум), Мелитену (Малатью) и Клаудиас (Хисн-Калаудиа, на берегах Евфрата, к востоку от Мелитены). Константин V дошел даже до Арсамосаты (Шимшата на Евфрате, восточнее Харпута). Но и здесь он не собирался присоединять завоеванные территории и ограничился тем, что разрушил Феодосиополь, Мелитену и Клаудиас, перевезя во Фракию христианское население и рассеяв мусульманское.

Аббасиды, занявшие трон халифа, не смирились с этими поражениями. При халифе аль-Мансуре (754–775) они заново отстроили Феодосиополь и Мелитену, но боевые действия не выходили за рамки пограничных стычек. Так, около 768 г. арабы отбили у византийцев Мараш, а византийцы у арабов Арсамосату. В Киликии византийцы смогли удержать Мопсуестию (Мамистру, Мисис). Непримечательная борьба, которая, однако, интересна для понимания большой истории, поскольку ставкой в этой осадной войне за обладание десяток раз потерянными и отвоеванными крепостями было не более и не менее как выживание в течение еще многих веков или преждевременная смерть эллинизма, то есть, повторимся, все будущее нашей цивилизации.

Возобновление арабского наступления при халифах династии Аббасидов

Но для Византии успехи быстро сменились неудачами. Сидевшая на троне в Багдаде династия Аббасидов дала несколько великих государей, халифов аль-Махди (775–785), Гаруна аль-Рашида (786–809), аль-Амина (809–813) и аль-Мамуна (813–833), тогда как в Константинополе один слабый правитель сменял другого: императрица Ирина (780–790, 797–802), Никифор I (802–811), Михаил I Рангаве^[99] (811–813) и Лев V Армянин (813–820).

Арабы возобновили набеги на Малую Азию. В 782 г. они разбили византийскую армию при Дареноне и дошли до Хризополя (Скутари), напротив Константинополя. В то же время продолжалась война осад вокруг пограничного города Камаха на Верхнем Евфрате. В 784 г. арабы принудили к сдаче византийцев в Фебасе, в Каппадокии. В 798 г. они снова опустошили Каппадокию и Галатию. В 804 г. разгромили во Фригии армии императора Никифора I. В 806 г. они овладели целым рядом каппадокийских крепостей: Гераклеей, Фебасой, Малакопеей, Сидеропалоном, Тианой и дошли до Ансиры. В это же самое время мусульманский флот разорял побережье Кипра (805) и Родоса (807). Ради заключения мира Никифор вынужден был по унизительным условиям договора стать данником Гаруна аль-Рашида.

Византийские императоры Аморейской династии (820–867), в свою очередь, не прекращали трудную оборонительную войну против Аббасидов за сохранение Малой Азии. При императоре Михаиле II Заике (820–829) арабские корсары, эмигрировавшие из Испании и обосновавшиеся в Александрии, захватили у Византийской империи остров Крит (827). В том же году правившая в Тунисе арабская династия Аглабитов начала завоевание Сицилии, которое, несмотря на все усилия византийцев, завершилось в 860 г.

Император Феофил (829–842) ответил на набег халифа Мамуна на византийские крепости в Каппадокии (830) разграблением принадлежавших в то время арабам киликийских городов Тарса и Мисиса (Мамистры, Мопсуестии) (831), но в том же году был разбит сыном Мамуна возле Антигу в Каппадокии. За этим последовала возглавляемая лично Мамуном осада крепостей между арабской Киликией и византийской Каппадокией, вокруг Гераклеи, Подандоса и Тианы (833).

В 837 г. император Феофил, воспользовавшись внутренними затруднениями Аббасидов, в частности восстанием коммунистической секты хуррамитов под предводительством Бабека, перешел в наступление и во главе стотысячной армии овладел Запетрой (ныне Вираншехир на Султан-Су, юго-западнее Малатьи), Арсамосатой (Шимшатом) и Мелитеной (Малатья). Аббасидский халиф аль-Мутасим (833–842), подавив восстание Бабека, направил армию в более чем 200 тысяч человек в карательную экспедицию, целью которой был город Аморий, во Фригии, колыбель правящей византийской династии (838). 22 июля 838 г. арабы разбили Феофила на горе Анзен, возле Дазимона (современная Дазмана возле Туркаха). Город Ансира (Анкара), брошенный частью своих жителей, был взят и разрушен Мутасином. 1 августа 838 г. Мутасим прибыл лично возглавить осаду Амория, обороняемого патрицием Аэцием, командиром Анатолийской фемы. 12-го числа город был взят, вероятно, с помощью предательства. Халиф приказал его разрушить, обратил все население в рабство, а 6000 пленных перебил. Старшие офицеры были уведены в Самарру, резиденцию аль-Мутасима, и, поскольку они упрямо отказывались перейти в ислам, все они были казнены после семи лет плена (5 марта 845 г.). Вот такой пример героической стойкости «сорока двух аморийских мучеников», этих «крестоносцев до эпохи крестовых походов» являют давние византийско-арабские войны. Император Феофил не сдавался и обратился за помощью к венецианскому дожу Пьетро Транденико, франкскому императору Людовику Благочестивому и, желая ударить по Аббасидам с тыла, к кордовскому халифу Абд ар-Рахману II^[100]. Впрочем, Феофил не отчаивался. Поход арабов, приведший к разрушению Амория, был всего-навсего масштабным набегом, после которого победители, таща добычу и гоня пленных, ушли из Фригии и Каппадокии, а в 841 г. византийцы, в свою очередь, вторглись на аббасидскую территорию, где снова заняли Германикею (Мараш) и область Мелитены (Малатьи). Халиф аль-Мутасим, решив поразить христианство в самую голову, стал готовить поход на Константинополь, но смерть не дала осуществиться его планам (842).

Преемник Феофила, его сын Михаил III (842–867) совершил грубую ошибку, толкнув в объятия арабов павликиан. Речь идет о христианской секте иконоборцев, обвиненной в зараженности манихейством и за это преследуемой византийской ортодоксией. Павликиане были особенно многочисленны в Каппадокии, в частности в Понтийской Каппадокии, или феме Армениак, когда регентша Феодора (842–856), мать Михаила III, приказала начать их преследования, в которых погибло сто тысяч этих сектантов. Остальные бежали на арабскую территорию, к эмиру Малатьи, который поселил их вокруг крепости Тефрик, или Тефрике (современный Дивириги, на Чалта-Чае, западном притоке Верхнего Евфрата). Эти люди, до того служившие пограничной стражей Византийской империи, отныне играли ту же роль – но уже против Византии – в интересах арабской империи.

Однако византийские успехи не закончились. В 856 г. мы видим, что в походе, возглавленном Петронасом, дядей Михаила III по матери, они опустошили арабский округ Арсамосата и дошли до окрестностей Амиды (Диярбакыра), а затем двинулись на северо-запад, на Тефрик и точно так же разорили колонию павликиан.

В 856 г. Михаил III лично возглавил поход на Самосату, доведя византийские армии до Евфрата. В 863 г. эмир Мелитены ответил набегом через фему Армениак, в ходе которого внезапным ударом захватил византийский порт Амисос (Самсун), но Петронас настиг его в Посоне, к востоку от Гангры, в районе Галиса в Пафлагонии. Эмир был окружен, наголову разгромлен и погиб в бою. Большинство его подчиненных также погибли либо попали в плен (3 сентября 863 г.).

Добавим, что 22 мая 853 г. византийский флот внезапно захватил в Египте город Дамиетту и полностью его разграбил.

Итак, в поединке Византии с исламом Аморийская династия перехватила инициативу на море и на суше, когда на троне цезарей ее сменила Македонская династия.

Глава 2. Византийская эпопея

1. Македонская династия

Василий I Македонянин и час Византии

Македонская династия, правившая Византией с 867 по 1056 г., в действительности имела армянские корни. С тех пор как западные округа древней Армении были аннексированы империей, крепкое армянское население тех краев, впоследствии расселившееся по всей Восточной Каппадокии, дало Византии множество солдат и командиров. Император Василий I (867–886) был одним из них. Простой крестьянин, он благодаря своей величественной осанке, ловкости и энергичности поднялся до высших чинов в армии, а благодаря убийству Михаила III в конце концов получил трон. Превосходный воин, хороший управленец, гибкий дипломат, он проявил себя одним из лучших монархов, которые когда-либо правили Византией, так же как его династия – одной из величайших за всю историю страны.

В тот момент, когда этот дом брал в свои руки судьбу старой империи, арабская мощь рухнула. Династия Аббасидов после царствования Мутаваккиля (847–861) пришла в упадок. Ее политическая власть постепенно сузилась до пределов Багдада и Арабского Ирака, тогда как в провинциях возникло большое количество мусульманских династий, теоретически подчиненных власти халифата, но фактически автономных. Это были: в Египте Тулуниды (868–905), затем Ихшидиды (935–969), после которых там возникнет халифат Фатимидов (969–1171), последние будут совершенно независимы от Аббасидов как в светском, так и в духовном отношении; в Месопотамии и Северной Сирии Хамданиды мосульские (929–991) и алеппские (944–1003), мосульских сменили Укайлиды (996–1096), а алеппских Мирдасиды (1023–1079); в Диярбакыре – Марваниды (990–1096), в Табаристане Алиды (864–928); в Восточном Иране Тахириды (820–872), Саффариды (868–903) и Саманиды (974–999), в Персии и Ираке Бувайхиды или Буиды (932–1055). За исключением Фатимидов, провозгласивших алидский халифат в противовес багдадскому халифату Аббасидов, все эти династии на словах признавали духовную власть дома Аббаса. В действительности все они, и иранские по происхождению (Тахириды, Саффариды, Саманиды и Буиды), и арабские, как прочие вышеперечисленные династии, в политическом плане действовали совершенно независимо. Единая великая арабская империя, еще вчера простиравшаяся от Туркестана до Египта и от Сицилии до Инда, сменилась теперь множеством враждебных друг другу мелких провинциальных княжеств, которые, растрачивая свои силы в этих стычках, оказались в ситуации хронического отставания от обновленной Византийской империи.

Для начала Василий I перекрыл пути, по которым арабские отряды время от времени прорывались из Киликии или от евфратских берегов в направлении Каппадокии. С 871 по 882 г. он оккупировал все перевалы и проходы из Тавра и Антитавра, являвшиеся подлинными воротами в Малую Азию. Одновременно он предпринял решающее усилие в спорном районе Северо-Восточной Анатолии, между Севастией (Сивасом) на Галисе и Мелитеной (Малатьей) возле Евфрата, в районе которой находился павликианский анклав Тефрике, ставший мусульманским бастионом. В 872 г. Тефрике наконец был взят и разрушен, вождь павликиан Хризохир убит, а его голова отправлена Василию. Южнее в 873 г. византийцы взяли и разграбили Запетру в верхней долине Султан-Су и Самосату на Евфрате, хотя пока еще и не сумели овладеть Мелитеной. Горный район Антитавра между Кесарией и Марашем, откуда арабы так часто прорывались на Анатолийское плато, был окончательно отвоеван (877), а захват в 876 г. крепости Лулон (Лу’лу’а) открывал византийским войскам, идущим из Гераклеи или Тианы, дорогу на Тарс. Удачные походы были совершены и в саму Киликию, но пока еще не удалось взять ни Тарс, ни другие крупные города этой страны (878–883).

Роман Лакапин и Иоанн Куркуас

Казалось, улучшение ситуации прекратилось при сыне Василия I Льве VI Философе (886–912). Арабы, прочно обосновавшиеся на Крите, отправили оттуда в византийские воды эскадру под командованием ренегата^[101] Льва Триполийского, которая создала угрозу Константинополю и разграбила Фессалоники, второй по значению город в европейской части империи (июль 904 г.). Часть населения Фессалоник была истреблена, остальные – 22 тысячи юношей и девушек – проданы на невольничьих рынках Хандака (столицы Крита при арабах) и Триполи. В это же время взятием Таормины завершилось завоевании арабами Сицилии, с которой они угрожали самому Риму (902). В царствование сына Льва VI, Константина VII Багрянородного (913–959), вынужденного сделать своим соправителем великого адмирала Романа II Лакапина (919–944), успехи возобновились. В 924 г. императорский флот уничтожил возле Лемноса эскадру Льва Триполийского. Теперь империя располагала группой выдающихся полководцев, которым суждено будет придать решающий импульс «ромейской» реконкисте; одним из них был Иоанн Куркуас (Гурген), военачальник армянского происхождения, который с 922 по 944 г. являлся командующим в Малой Азии и был прославлен за свои подвиги Продолжателем Феофана^[102] как «новый Траян». «Он удвоил, – сообщает с некоторым преувеличением данный источник, – размеры Ромейской державы; прежде неверные занимали страну вплоть до Галиса; он же отодвинул границы империи к Тигру и Евфрату». Наряду с ним отличились доблестью и другие военачальники – члены его семьи: его брат Феофил Куркуас и сын Феофила, будущий император Иоанн Цимисхий. Потом еще один командир армянского происхождения, магистр Мелиас (Млех по-армянски) и, наконец, Варда Фока и его сыновья Лев и Никифор, из которых последнему тоже суждено будет облачиться в императорский пурпур. Еще раз повторим, что распад арабской империи сильно облегчил задачу византийской армии.

Война против арабов началась в царствование Романа Лакапина блестящим успехом: взятием после семимесячной осады Феодосиополя (Эрзерума) Иоанном Куркуасом и его братом Феофилом (около 928 г. или немного позже). Чтобы заручиться поддержкой армян и грузин, византийцы впоследствии передали Феодосиополь армяно-грузинскому принцу из Тайка (или Тао) Давиду Куропалату (978).

Еще одно важное завоевание: 19 мая 934 г. Иоанн Куркуас и Мелиас (Млех) отбили Мелитену (Малатью) у местного эмира. Население было изгнано, а город сровнян с землей. К востоку от Мелитены, на другом берегу Евфрата, Роман Лакапин основал крепость Романополь. Однако византийцы встретили серьезного противника в лице Хамданида Сайф ад-Даулы, в дальнейшем эмира Алеппо (944–967), который на некоторое время переломил ход войны и совершил набег до Колонеи в Каппадокии Понтийской. Но византийцы быстро пришли в себя (941–942) и возобновили продвижение к Верхнему Тигру в направлении Майяфарикина. В 944 г. Иоанн Куркуас заставил эмира Эдессы вернуть ценную реликвию: кусок ткани, на которой отпечатался лик Христа.

Хамданитская война при Константине Багрянородном и Романе II

Результатом незаслуженной опалы Иоанна Куркуаса и падения императора Романа Лакапина, оставившего на троне одного Константина Багрянородного (944), стала приостановка активных боевых действий, по крайней мере с византийской стороны. Эмир Алеппо Хамданид Сайф ад-Даула воспользовался этим. В 944 г. он разбил византийцев у Германикеи (Мараша), в 946 и 947 гг. нанес поражение их полководцу Варде Фоке. В 949 г. удача вновь повернулась лицом к византийцам. Под командованием Иоанна Куркуаса, вернувшегося в милость, они разбили Сайф ад-Даулу возле Германикеи и овладели этим городом, который разрушили (весна 949 г.). Византийцы дошли до предместий Тарса.

В следующие годы хамданитские набеги на византийскую территорию, воспетые великим арабским поэтом аль-Мутанабби, чередовались с опустошительными походами византийцев на владения Хамданитов. В 950 г. Сайф ад-Даула совершил крупный набег на Каппадокию через фему Ликанд, горный район Цамандос в Антитавре и фему Харсиан. Нагруженный добычей, он возвращался назад, когда был атакован и разбит в горных ущельях Вардой Фокой (20 ноября 950 г.). В 953 г. настал черед византийцев опустошить район Антиохии и Алеппо, а потом, во время отступления, быть разбитыми Сайф ад-Даулой в окрестностях Мараша. В промежутке неутомимый эмир восстановил Мараш. Со своей стороны византийцы под командованием таких полководцев, как Лев Фока, кубикуларий^[103] Василий и Иоанн Цимисхий, дошли до Амиды (Диярбакыра), Мартирополя (Майяфарикина), Арзна и Нисибина (957–959). В любом случае речь здесь шла лишь об ответных набегах, поскольку после ухода византийцев четыре этих города по-прежнему входили в состав владений Хамданидов. А вот победа, одержанная византийцами над Сайф ад-Даулой в октябре-ноябре 958 г. при Рабане, окончательно обеспечила им обладание Самосатой. В 960 г. византийская граница проходила с севера на юг по линии городов, отныне вновь включенных в «ромейские» владения, – Арсамосаты (Шимшата), Романополя, Каркарона (Гаргара), Самосаты (Сумайсата), Бехесни, Кукусоса, Команы и Подандоса (Бозанти). Осенью 960 г. Сайф ад-Даула возглавил последний набег до Харсиана в Каппадокии, но на обратном пути был перехвачен Львом Фокой в ущелье Килиндрос (проход Куссук в верховьях Джейхуна) и потерял там все свое войско; эта катастрофа его окончательно добила (8 ноября 960 г.). Отныне византийским областям со стороны Каппадокии не угрожали его набеги.

Фемы Колонея, Севастия, Харсиан и Каппадокия перестали быть пограничными. Теперь эта роль возлагалась на вновь созданные на отвоеванных территориях фемы: Месопотамия, Ханзит, Ликанды, пограничные округа Мелитена, Самосата (Сумейсат) и, в Западной Киликии, губернаторство Селевкия (Селефке). После смерти Константина Багрянородного (959) Евфрат вновь стал операционной базой, а Тигр – целью римских легионов. Давние поражения были отмщены. Дорога на Тарс, Антиохию, Кипр и Иерусалим открыта.

Византийская эпопея при Никифоре Фоке

В царствование Романа II (959–963), сына Константина Багрянородного, темп византийской реконкисты решительно ускорился. Лучший полководец империи Никифор Фока высадился на Крите (960) и отвоевал остров у арабов (взятие Хандака 7 марта 961 г.). Затем он начал завоевание Киликии, отняв у эмира Тарса город Аназарб (приблизительно в начале 962 г.) и крепость Сис. Затем, пройдя через Аманосские перевалы (начало декабря 962 г.), он двинулся на Хамданида Сайф ад-Даулу, чтобы атаковать его в его столице Алеппо. По дороге он взял Мараш, Дулук, Айнтаб, Менбидж, разбил Сайф ад-Даулу на берегах Кувайка, перед Алеппо, и 23 декабря 962 г. взял город штурмом. Алеппо был отдан на разграбление, а христианские рабы в нем освобождены. «Византийские пехотинцы, преследовавшие по темным извилистым улочкам сарацинок, неосознанно мстили за три века почти непрерывных поражений, три века почти неслыханных страданий несчастного христианского населения Малой Азии и Сирии. Но поскольку Никифор не сумел взять городскую цитадель, то через восемь дней он оставил завоеванный Алеппо и вернулся в Малую Азию»^[104].

На момент смерти Романа II его сын Василий II был еще малолетним. Никифор Фока был провозглашен императором-соправителем и женился на вдовствующей императрице Феофано. Превосходный воин, умелый тактик, несравненный военачальник, он на протяжении шести лет правления (963–969) окончательно вернул «ромейскому» оружию верховенство на Востоке. Летом 964 г. он провел в Киликии новую кампанию, в ходе которой отобрал у арабов Адану. По возвращении из этого похода, зимой 964 г., он якобы отправил багдадскому халифу аль-Мути письмо с угрозами и требованиями возвратить христианам все земли, что им некогда принадлежали. Этот документ является настоящим манифестом крестового похода, соответствующим настроению умов византийцев той эпохи, даже если речь идет об апокрифе. Равно как и приписываемый халифу ответ, составленный в не менее гиперболизированных выражениях, угрожающих Византии организацией контркрестового похода объединенными силами от хамданидской Сирии до буидского Ирана и саманидской Трансоксианы.

В это же время (964–965) Никифор Фока отправил на Кипр экспедиционный корпус, который окончательно отвоевал остров у арабов. Затем он прибыл лично возглавить завершение завоевания Киликии взятием Мопсуестии или Мисиса (Массисы, Мамистры) (13 июля 965 г.) и Тарса (16 августа 965 г.). Киликия, вновь ставшая византийской, была заселена христианами. В 966 г. византийский отряд совершил поход вглубь мусульманских владений, в ходе которого овладел Амидой (Диярбакыром), Дарой и Нисибином. В том же году Никифор осадил в Сирии Менбидж, откупившийся выдачей знаменитой иконы Христа, а затем, пока один из его генералов брал Балис, отправился через Киннесрин, Тизин и Артах, который взял штурмом, осаждать Антиохию (23 октября 966 г.), но не смог ее взять. Смерть алеппского эмира Сайф ад-Даулы (январь 967 г.) окончательно ослабила арабское сопротивление.

В 968 г. Никифор Фока предпринял последний поход в Месопотамию и Сирию. Опустошив район вокруг Майяфарикина, попрежнему принадлежавший Хамданидам, он вступил в Сирию. Отказавшись пока от попыток взять Антиохию и Алеппо, он овладел несколькими второстепенными городами: Маарет ан-Но, Маарет Мисрин, Кафартаб, Шайзар и Хама, которая была сожжена. В Хомсе Никифор Фока совершил христианскую молитву в мечети, построенной на месте старинной христианской церкви, забрал оттуда голову святого Иоанна Крестителя, а потом предал город огню. Затем он обрушился на ливанское побережье, штурмом взял Арку, разорил континентальные предместья Триполи (стоявший на полуострове город оказался для него недосягаем), потом, двинувшись на север, оккупировал Тартус, Маракью (Мараклею), Джабалу (Джаблу) и Латакию (древний порт Лаодикея), арабский губернатор которой неожиданно покорился ему. В данном случае речь шла скорее о крупной карательной экспедиции, чем о попытке аннексии. К Византийской империи был присоединен лишь северный прибрежный район с Тартусом, Маракьей, Баланеосом (Булуниасом), Джаблой, Латакией и «Суетионом», арабской Сувайдией. В этом списке отсутствовала лишь Антиохия. Для ее блокады Никифор Фока, вынужденный покинуть страну, приказал построить крепость Баграс в месте, господствующем над выходом из Киликии в Сирию.

Уезжая (ноябрь – декабрь 968 г.), василевс передал командование сирийской армией своему племяннику Петру Фоке и Михаилу Вурце. Год спустя междоусобные войны алеппских арабов позволили Михаилу Вурце внезапным ударом овладеть внешними укреплениями Антиохии. Прибытие через три дня основных византийских сил под командованием Петра Фоки обеспечило окончательное взятие этого важного города (29 октября 969 г.). Мусульманское население было изгнано, а Антиохия заселена христианами, в частности армянами. Антиохия останется византийской с 969 по 1078 г., и даже в 1085 г. «Взятием Антиохии, – пишет Шлюмберже, – были отмщены несколько веков бедствий и унижений, завоевание Киликии упрочено, а полное присоединение Сирии стало лишь вопросом времени. Никогда еще со времен Магомета ислам не бывал так абсолютно разгромлен»^[105].

Вскоре после взятия Антиохии Петр Фока, воспользовавшись раздорами между различными алеппскими группировками, атаковал Алеппо и после двадцатисемидневной осады взял его штурмом. Визирь Каргуйя некоторое время оборонялся в цитадели, но потом заключил соглашение, по которому признавал сюзеренитет василевса над всем Алеппским княжеством (декабрь 969 – январь 970 г.). Оронт стал границей между этим зависимым княжеством и территорией Антиохии, напрямую присоединенной к империи и управляемой отныне византийским чиновником, носящим титул дуки.

Византийская эпопея при Иоанне Цимисхии

Никифор Фока был убит в ночь с 10 на 11 декабря 969 г. своим конкурентом по славе, другим великим византийским полководцем Иоанном Цимисхием, любовником императрицы Феофано, при соучастии которой совершилось это убийство. Цимисхий, как и многие другие византийские полководцы того времени, был армянского происхождения, возобновил, как только у него появилась возможность – после того как отразил мощное вторжение русских на Балканы – программу византийской экспансии в Азии.