Czytaj książkę: «Я Знаю Своего Отца»
От составителя
Дорогой читатель!
Представь, что ты стоишь на пороге храма. Внутри — тишина… И в этой тишине ты слышишь один вопрос: «Кто ты?»
Не «кем ты работаешь», не «откуда ты родом», не «какой у тебя статус». Просто — «Кто ты?»
Ты знаешь ответ. Он есть в каждом из нас. Это знание, которое невозможно потерять.
Даже если ты забудешь своё имя, свою историю, своих близких.
Это знание — «Я ЕСМЬ».
Этот ответ — ключ ко всему.
Ты держишь в руках книгу, которая может изменить твою жизнь. «I Know My Father» Невилла Годдарда.
В этой книге Невилл говорит об Отце. Но не о том, кого обычно представляют. Он говорит об Отце, который живёт в тебе. Он говорит о твоём осознании, которое и есть Бог. О том, что «Я ЕСМЬ» — это не просто слова. Это твоя суть. Это твой Отец.
Я хочу, чтобы и ты тоже услышал то, что услышал я.
И чтобы ты не просто узнал об этом — а прожил это.
И здесь есть одна загадка. Одна запятая, которая меняет всё.
Мы привыкли произносить: «Да будет воля Твоя». Мы просили, мы ждали, мы надеялись.
Но Невилл говорит иначе: «Вместо того чтобы видеть эту фразу как "Thy, will be done" — увидь её как "Thy will, be done" (is done)».
«Да будет... воля Твоя».
Почувствуй паузу.
В этой паузе — целая Вселенная. Потому что «да будет» — это не «пусть когда-нибудь случится». Это «да, это уже есть». Воля Бога — не будущее. Это самое что ни на есть настоящее. Это факт.
Когда ты это услышишь — по-настоящему услышишь эту запятую, эту паузу — ты перестанешь быть просящим.
Ты станешь принимающим.
Ты перестанешь ждать и начнёшь быть.
И когда ты найдёшь эту запятую, ты найдёшь и этот ключ: ты можешь отрицать всё что угодно в себе, но ты никогда не сможешь отрицать само своё «Я ЕСМЬ». Потому что даже отрицание — это самое настоящее утверждение.
Это — Отец.
Это — дом, из которого мы никогда не выходили.
Об этом — вся книга.
О том, как снять покровы, как отсечь привязанности, как распять старое и воскресить новое.
О том, как стать ушами, которые слышат.
Эта книга написана не для того, чтобы её изучали, а для того, чтобы её пережили. «Прежде нежели был Авраам, Я есмь» — не богословская формула, а приглашение: узнать в себе Того, Кто наблюдает, прежде чем стать чем бы то ни было. Каждая глава — ещё один поворот одного и того же ключа.
Именно поэтому в эту книгу вошла ещё одна глава — необычная для сборника, посвящённого учению Невилла почти семидесятилетней давности. Здесь тебя ждут практики, рождённые из совсем недавней истории на одном из форумов, посвящённых учению Невилла, о том, как простое узнавание себя Свидетелем — не телом, не умом, не тревогой, а тем неподвижным Сознанием, что за всем этим наблюдает, — помогло ей безмятежно пройти труднейшее испытание. Мне показалось важным показать, что живое слово Невилла продолжает звучать и сегодня, в самых обычных, современных историях, — и что «Я Есмь» так же действенно на экзамене, в очереди или посреди бессонной ночи, как оно было действенно и тысячи лет назад.
Пусть эта маленькая книга станет для тебя не текстом, который нужно понять умом, а зеркалом, в котором однажды, вчитавшись, ты вдруг узнаешь не героя повествования, а самого себя. Того, Кто всегда был, есть и будет прежде всякого имени. И станет для тебя живым подтверждением, что учение Невилла — не теория. Это — Жизнь.
Ты держишь в руках не просто книгу.
Ты держишь Ключ.
Добро пожаловать в «I Know My Father».
Добро пожаловать Домой.
I. Я ЕСМЬ
Невилл Годдард 1960 год.
«Мой Отец — Тот, Кого люди называют Богом, но я знаю своего Отца, а люди не знают своего Бога». Мой Отец и твой Отец — Один. «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть». «Я и Отец — одно».
Единый Отец сотворил всех нас, чтобы мы жили, двигались и существовали в Нём — Едином. Кто же Этот Единый, общий для всех нас? Единственное, что действительно объединяет всех людей, — это, что каждый знает: он есть. Это утверждение «я есть», это осознавание себя — и есть твой Отец.
Нет такого места, куда человек мог бы уйти и перестать знать, что он есть. «Взойду ли на крыльях зари и переселюсь на край земли, и там Ты». Я знаю, что Я Есмь.
«Сойду ли в преисподнюю» — я знаю, что Я Есмь. Даже если бы меня поразила потеря памяти и я совершенно забыл своё человеческое имя, я всё равно знал бы, что Я Есмь. Человеку невозможно узнать, что его нет. Ты можешь сказать: «я есть не то», но ты не можешь сказать: «меня нет», ведь само это знание есть заявление о том, что ты есть.
* * * * *
«Меня нет» — это утверждение, которое противоречит само себе.
1. Чтобы сказать «меня нет», нужно существовать.
2. Чтобы произнести эту фразу, нужен тот, кто её произносит.
3. Чтобы подумать «меня нет», нужно быть, чтобы эту мысль иметь.
Это как если бы тень сказала: «У меня нет тела». Но тень не может сказать этого, потому что тень — это следствие тела.
Так и «Меня нет» — это следствие того, что ты есть. Это парадокс, который разрушает сам себя.
* * * * *
Так что, утверждая себя или отрицая, ты на деле всегда заявляешь одно: ты есть. Поэтому человек вечно произносит: Я ЕСМЬ. Это знание того, что мы есть, это осознавание — и есть Бог-Отец. В тот миг, когда это безусловное осознавание обусловливает себя, заявляя, что оно есть то, это или иное, — внутри этого бесформенного осознавания происходит разделение, и наш безличный Отец (наше подлинное «я») обретает облик того, кем мы себя вообразили.
Это безличное присутствие, которым мы являемся, можно уподобить пространству: ведь пространство, само не имея формы, даёт форму всему. Если бы бесформенное пространство было изъято из книги, которую ты читаешь, из тела, которое ты носишь, из земли, на которой ты стоишь, — всё исчезло бы.
Сознание, само не имея формы, придаёт форму тому, чем оно себя осознаёт, — но стоит тебе изъять эту бесформенную реальность, это сознание, из твоего представления о себе (той формы, которую ты носишь), — и представление это исчезает. Всякий образ остаётся оформленной реальностью лишь до тех пор, пока невидимая реальность его облекает.
«Мой Отец есть Дух (бесформенное), и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». «Я и Отец — одно». Моё осознавание себя — это бесформенный Отец, дающий форму тому, чем я себя сознаю; и, делая это, Он теряет своё бесформенное, безымянное присутствие в форме и природе своего собственного замысла о себе.
Как вода теряет свою обособленность, смешиваясь с вещами, и всё же остаётся неоскверненной, когда её извлекают через перегонку, — так и осознавание, само будучи ничем, теряет себя в вещах, в своих представлениях о себе, и остаётся собой незапятнанным через духовную дистилляцию. Ты духовно дистиллирован, извлечён из своего представления о себе в тот миг, когда перестаёшь с ним отождествляться.
Теперь, когда ты нашёл, что Этот Единый есть твой Отец, Вечное Сейчас, Я ЕСМЬ, — не возвращайся в состояние блудного сына, чтобы вымаливать крохи жизни. Помни своего Отца, Сейчас, единственную реальность.
Утверждай себя сейчас, в этот момент, как то, кем ты желаешь быть, и независимо от того, каким будет твоё утверждение, твой Отец, осознание, которое есть СЕЙЧАС, даст тебе это, становясь утверждаемой вещью. Но ты должен просить Его с полным осознаванием себя тем, о чем просишь.
Осознай себя тем, о чём просишь.
Не ищи больше своего Отца во времени и пространстве, ибо твой Отец — это осознавание, которое есть Сейчас. «Я и Отец — одно, но Отец Мой более Меня». Моё осознавание и то, чем я себя сознаю, — одно, но Я больше того, чем себя сознаю. Замышляющий всегда будет больше своего замысла. Отец (Сознание) больше своего Сына (представления о себе).
Теперь глаза твои открыты. Твой Отец, Бог Всемогущий, открылся тебе как твоё осознавание себя.
* * * * *
Суть:
Твое осознание бытия — это и есть Отец. Ты не маленькое «я» в теле. Ты — само бытие.
Путь:
Вспоминай себя как «Я ЕСМЬ» в течение дня, особенно когда отождествляешь себя с ролью, эмоцией или проблемой.
Будь:
Войди в состояние чистого «Я ЕСМЬ» — без имени, без формы, без роли.
ПРАКТИКА «Я ЕСМЬ — Тишина до имени»
* Сядь в тишине. Закрой глаза. Сделай несколько глубоких вдохов.
* Скажи про себя: «Я ЕСМЬ». Не добавляй имя, профессию, роль. Просто почувствуй бытие.
* Задай себе вопрос: «Что остаётся, когда я убираю все свои имена и роли?»
* Позволь себе побыть в этом безликом, бесформенном осознании. Это и есть твой Отец.
* Почувствуй: «Я — не тело. Я — не мысли. Я — само осознание».
* * * * *
Darmowy fragment się skończył.
