Cytat z książki "Философия. Краткий курс"

54. Герменевтика   1. Герменевтика – одно из ведущих направлений современной философии. Ее истоки как философской теории понимания и истолкования прослеживаются в древнегреческой филологической герменевтике и библейской экзегетике. Герменевтика (греч. hermeneia – толкование) – искусство и теория понимания и истолкования текстов. Значительный вклад в развитие герменевтики внесли Фридрих Шлейермахер, Вильгельм Дильтей, Мартин Хайдеггер, Ханс-Георг Гадамер. Сегодня герменевтика является методологией гуманитарных наук, онтологией и универсальным способом философствования. Герменевтические понимание и истолкование становятся способом освоения всей совокупности человеческого опыта – традиций философии, искусства и самой истории. 2. Формирование герменевтики как философско-методологической теории было начато немецким теологом-протестантом и филологом-классиком Фридрихом Шлейермахером (1768–1834), который выявил общие черты филологической, теологической и юридической герменевтики и поставил перед собой задачу создать универсальную герменевтику. Цель герменевтики – понять автора и его труд лучше, чем он сам понимал себя и свое творение. Шлейермахер вычленил в тексте предметно-содержательный и индивидуально-личностный аспекты, противопоставив содержание текста его выражению. В первую очередь необходимо понять не предметное содержание текста, а его автора как мыслящего индивида. Такой подход Шлейермахер назвал выразительным, и он долгое время являлся основным методом понимания и толкования текстов. Предмет герменевтики – феномен понимания духовно-практической жизни человека. Задачей герменевтики является установление понимания между интерпретатором и интерпретируемым, являющимися субъектами понимания. Понятие «текст» в герменевтике включает в себя не только письменные тексты как таковые, но и различные высказывания, письменные формы естественного языка, знаковые системы записи текста и др. 3. М. Хайдеггер высказал идею герменевтичности бытия. Исходя из этого герменевтические феномены стало возможным рассматривать не как второстепенные факты жизни человека, а как исходные основания бытия. Герменевтика рассматривает бытие человека в пространстве истории и культуры, а не объективного мира. Истинное понимание человека достижимо только при понимании характера его мышления, объема знаний и объективных жизненных условий. 4. Ханс – Георг Гадамер (1900–2002) – один из основателей современной философской герменевтики. Гадамер утверждал: для того чтобы выйти за границы неистинности и войти в истину бытия, необходимо использовать новый диалогичный метод герменевтики вместо старого метода понимания. Применение диалогичного метода позволяет войти в герменевтический круг