Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна Богослова

Жители Иерусалима видят небесное воинство
О. Чюмина

 
Задумал Антиох решительный поход,
И было городу в те времена виденье,
И страхом был объят израильский народ.
Рой светлых всадников в своем вооруженье,
 
 
Блистающем, как луч, с копьем наперевес
Носился в вышине полуденных небес.
Как легких облаков серебряные хлопья,
Вились одежды их, и золотые копья
 
 
Сверкали молнией, и стрелы их неслись,
Бесшумно уходя в безоблачную высь.
И целых сорок дней являлись над долиной
И городом они воздушною дружиной,
 
 
В сиянии щитов сражаясь меж собой,
Подобно коннице блестящей и летучей,
И стрелы быстрые кругом носились тучей,
И грозно в облаках кипел безмолвный бой.
 
 
И было не к добру чудесное виденье:
Священный город стал добычей разрушенья.
И был Господень храм пришельцем осквернен,
И плакал о сынах погубленных Сион.
 

НЕБЕСНОЕ ВОИНСТВО. ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ, ГЛ. 5, СТ. 2. …над всем городом почти в продолжение сорока дней являлись в воздухе носившиеся всадники в золотых одеждах и наподобие воинов вооруженные копьями…

Старец Елеазар
А. Красницкий

 
Жил старец-учитель, и Божьему люду
Вещал он лишь правды великой слова;
Враги ж дерзновенные рыскали всюду,
И ими поруган был вновь Егова.
 
 
Вот к старцу приходят, в пути оставляя
Враги только жалкие вопли и стон,
Но старец за славу родимого края
Погибнуть готов, не нарушив закон.
 
 
Враги, пораженные мужеством редким,
Не знали пощады для старцевых лет,
И старцу-учителю с хохотом едким
Они предлагали нарушить завет!
 
 
Но он был Создателю только покорен,
Отвергнув с презрением льстивую речь,
Он в вере своей, как скала, был упорен:
Его не пугали ни плаха, ни меч,
 
 
Ни муки жестокие… все он во славу
Создателя неба готов перенесть,
Не станет он кланяться богу неправу,
И яств запрещенных не станет он есть!
 
 
Тогда для смущенья народного, зная,
Что старец – учитель в народе своем,
Врагов освирепевших буйная стая
Склоняла его поступиться грехом –
 
 
Грехом поступиться и только для виду
Есть скверные яства, но этот обман,
Как новую, старец тот принял, обиду,
И был Егова им опять не попран!
 
 
«Учил я, – сказал он, – народ мой родимый
Лишь правде великой одной и добру,
Ужели теперь я, за правду мучимый,
Расстануся с нею?.. Нет, лучше умру!
 
 
Что смерть мне? Я пожил довольно на свете!
Что жизнь мне? Во всем уж познал я ее!
Егова, ты видишь: в мгновения эти
Не будет поругано имя Твое!»
 
 
И умер тот старец, изрублен мечами,
Со светлой отрадой на гордом челе…
За правду он умер… Ее палачами
Нигде не погубишь на грешной земле!
 

СТАРЕЦ ЕЛЕАЗАР. ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ, ГЛ. 6, СТ. 31. И так скончался он, оставив в смерти своей не только юношам, но и весьма многим из народа образец доблести и памятник добродетели.

Мать Маккавеев
А. Лавров

 
Иди, мой сын! Оставь боязнь!
Кто не погряз душой в соблазне,
Тому ничто ни смерть, ни казнь,
Тому не страшны муки казни!
Да, смерть тем вовсе не страшна,
Кто чист душой пред Еговою, –
Лишь радость вечную она
Приносит чистому душою…
Ты ж не с потупленным лицом
Предстанешь ныне пред Творцом:
Душа твоя кротка, тиха,
Не знает прелести греха,
Мой сын любимый, сын последний!
Пускай все муки ждут тебя,
Но, Иегову возлюбя,
Как умер старший брат и средний,
Умри и ты, дитя, теперь –
Без стонов жалких, без упрека
Умри, мой милый сын, и верь –
С тобой Всевидящее Око!..
 
 
Оно мучителям отмстит –
Пошлет им свыше наказанье…
Иди же, сын мой, на страданье,
Иди, иди, котел кипит!
Прими последнее лобзанье
От той, кто жизнь дала тебе!..
Покорна я своей судьбе:
Пусть я нища, пусть я убога,
Но все же славлю ныне Бога!
 

МАТЬ МАККАВЕЕВ. ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ, ГЛ. 7. СТ. 29. Не страшись этого убийцы, но будь достойным братьев твоих и прими смерть, чтобы я по милости Божией опять приобрела тебя с братьями твоими.

Муки Антиоха
А. Лавров

 
Грозный владыка, что крови потоки –
Крови невинной – всю жизнь проливал,
Тот, чьи желания были жестоки,
Ныне сам жертвою мук лютых стал…
Тот, кто придумывал страшные казни,
Тот, кто речами смущал палачей,
Тот, кто погряз и в грехе, и в соблазне,
Стал достоянием ныне червей!
Смрадом наполнились всюду палаты,
Все убегают от ложа его…
Мучил других он, не зная расплаты,
Мучит и недуг его самого!
Нет на мгновенье ему облегченья!
Мечется царь, проклиная, стеня,
Всё проклиная за эти мученья –
Мрачную ночь и сияние дня…
Смерть бы пришла, и она позабыла
Об Антиохе по воле Творца!
Нет, не пошлет ныне Высшая Сила
Долго еще этим мукам конца!
Долго не будет тем мукам смягченья,
Ими повержен царь гордый во прах.
Ныне познает сам ужас мученья
Тот, кто смятение сеял в сердцах!
 

НАКАЗАНИЕ АНТИОХА. ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ, ГЛ. 9, СТ. 7. …он упал с колесницы, которая неслась быстро, и тяжким падением повредил все члены тела.

Ангел Маккавеев
Н. Григорович

 
Двинулась походом Антиоха рать,
С тем чтоб Иудею грозно покарать;
И смутились люди, и со всех сторон
Поднялись в народе жалоба и стон.
Маккавей Иуда, нечестивых бич,
К Божьему народу кликнул громкий клич
И, собрав дружину под единый стяг,
Двинулся к Вефсуре, где скрывался враг,
Ревностью священной к Господу палим.
На пути дружины в Иерусалим
Им предстал внезапно, светел и могуч,
Ангел в белых ризах. Как денницы луч,
Искрились доспехи ратные на нем,
И сияли взоры ангела огнем;
Меч победоносный был в руках его,
На челе – победы близкой торжество.
И благоговейный, радостный восторг
Гимны славословий из груди исторг;
Двинулись дружины за вождем своим,
И напор их грозный был неодолим:
Громко призывая имя Еговы,
Кинулись ряды их на врагов, как львы,
И одним ударом смяли и смели,
Как дыханье бури, их с лица земли.
 

АНГЕЛ МАККАВЕЕВ. ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ, ГЛ. 11, СТ. 8. Когда они были близ Иерусалима, тотчас явился предводителем их всадник в белой одежде, потрясавший золотым оружием.

Иуда
А. Лавров

 
Осененный благодатью,
Славный вождь пред славною ратью,
Полный мужества и сил.
Он достоинство в народе,
Позабывшем о свободе,
Пылкой верой воскресил!
Он – любимец властелина,
Грозный вождь его, как сына,
Принял в пышный свой шатер;
И Иуда, вождь достойный,
Предводительствует стройной
Ратью храброй с этих пор.
Он не знает дел неправых,
Не страшится сеч кровавых,
Иеговою храним!
И с своими храбрецами
Всюду борется с врагами,
И везде победа с ним!
 

Иуда перед войском Никанора
(Из Лонгфелло) П. Вейнберг

Иуда (воинам)

 
Час наступил. Готовьте войско к битве,
И лозунг наш да будет: «С нами Бог!»
Сегодня мне приснился сон: Ониас,
Верховный жрец былых времен, стоял
Передо мной, воздевши руки к небу
С молитвой за евреев. И когда
Окончил он, другой явился старец,
Исполненный величьем неземным,
Священным вдохновеньем. И Ониас
Мне говорил: «Перед тобой стоит
Евреев друг, пророк Иеремия,
Молившийся так много, так тепло
За свой народ и за священный город!»
И тут пророк, десницу простирая,
Меч золотой мне подал и такие
Слова сказал: «Возьми священный меч,
То – Божий дар, и с ним ты одолеешь
Своих врагов».
 

Воины

 
Вперед, и с нами Бог!
 

Иуда

 
Чу! Звуки труб несутся к нам с того
Прославленного поля, где Навин
Смял войско аморитян, смял царей
Еглона, Ярмута, – как мы сметем
В день нынешний фалангу Никанора,
На вечную нам славу.
 

Воины

 
С нами Бог!
 

Иуда

 
Бе Элогим Иегове! О Всевышний!
В былые дни, когда Сеннахерим
Пошел на нас войною, для спасенья
Израиля ты ангела послал,
И под его мечом во прахе пали
Несметные ряды… Пошли и нам
Защитника небесного, и грозно
Десницею всесильной порази
Толпы врагов, идущих святотатно
В твой день святой на твой святой народ.
 

Сусанна и старцы
Ю. Михайлов

 
Сусанною, женой Иоакима,
Пленилися два старца – из судей
Израиля и, в ярости своей
Сгубить ее решив неумолимо,
Пробрались к ней и скрылися в саду,
Где, отослав за маслом благовонным
Рабынь своих, под ивняком зеленым
Красавица купалася в пруду.
Стыдливою сияя наготою,
Иоакима юная жена,
Как лилия, казалася нежна.
И, распалясь Сусанны красотою,
Склонить ее к желаниям своим
Пыталися старейшины – но им
Ответили рыдание и слезы!
Тогда с их уст посыпались угрозы:
Они ее пред всеми обвинят,
Что юноша введен был ею в сад
И там они в объятиях друг друга
Застали их… Бледнея от испуга,
Но твердости своей не изменя,
Воскликнула она, ломая руки:
«О Боже! Нет исхода для меня!
Но лучше я приму безвинно муки,
Чем соглашусь, предавшись вам во власть,
Пред Господом во грех постыдный впасть!»
 
 
Тогда они, решившись на злодейство
И кликнув слуг, в грехе прелюбодейства
Спешили вслух Сусанну обвинить.
И речи их успели заронить
Соблазн в умы, хотя казались странны
Для всех, кто знал о чистоте Сусанны.
 

ИУДА МАККАВЕЙ ПРЕД ВОЙСКОМ НИКАНОРА. ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ, ГЛ. 15, СТ. 21. …Маккавей, видя наступление многочисленного войска, пестроту приготовленного оружия и свирепость зверей, простер руки к небу и призывал Господа…

 

Сусанна
А. Красницкий

 
Жарой полдневною томима
Повсюду грешная страна.
В палатах пышных Иакима
Царит покой и тишина;
И вот, забыв опочивальню,
Идет под сень дерев в купальню
Сусанна – нежная жена
Того, кому палаты эти
Принадлежали, и она
Была чиста душой, как дети,
И мужу искренно верна.
Господь Сусанну красотою
Средь жен земли той отличил,
Но, отличив, душой простою
Ее Он свыше наградил.
Супруга милого сердечно
Она любить готова вечно,
В душе ее любовный пыл
К нему от брака прежний был.
И не сыскать ему подруги
Сусанны трепетной нежней…
И были счастливы супруги
Любовью искренней своей.
Купальня – вот. Жарой полдневной
Томит Сусанну, и спешит
Она покровы сбросить; ровный
Пред нею пруд, и не томит
Ей душу мыслию греховной.
Она разделась. Молодой
Своей красою над водой
Она любуется, и в воды
Идет, не чувствуя невзгоды.
Как ветер утра после ночи,
Она прекрасна и чиста…
А чьи-то пламенные очи
Следят за ней из-за куста…
Ласкает жадно взор влюбленный
Сусанны формы обнаженной…
 
 
И вот в купальне пред Сусанной
Предстали двое, и в жару,
Как бы упившись на пиру,
Дрожат какой-то дрожью странной…
Они не юноши, что власти
Любви покорны, нет, они
Уже дряхлы, но ярко страсти
Горят во взорах их огни.
Забыв от страсти все на свете,
Лепечут старцы, словно дети…
 
 
И слышит женщина: она
Обоих их любить должна,
Обоих этих дряхлых, хилых,
К ней подобравшихся, как тать,
Что спать давно должны в могилах
И о любви уж не мечтать!
Она молчит, угрозы тщетны,
Следы в ней страха не заметны,
Пусть будет казнь всех казней строже –
Делить не станет с ними ложе!
Ее по воле Высших Сил
Спасет красавец Даниил!
 

СУСАННА В КУПАЛЬНЕ. КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА, ГЛ. 13, СТ. 16. И не было там никого, кроме двух старейшин, которые спрятались и сторожили ее.

Оправдание Сусанны
В. Козлов

 
И вот она – прекрасна и бледна –
Перед толпой на казнь приведена,
И в судьях страсть опять забушевала,
Как пламенем, сжигая им сердца.
С прекрасного и бледного лица
Откинуть ей велели покрывало,
И, возложив ей руки на главу,
Клялись они и звали Егову
В свидетели, что с юношей видали
Ее в саду… И многие рыдали
Из близких ей от горя и стыда.
Но в этот миг мучительный, когда,
Казалося, нет места для надежды,
Встал юноша, и, разодрав одежды,
Воскликнул он: «От крови чист ее
Лишь я один!» – «Что значит речь твоя?» –
Спросил народ, и с пламенем во взорах
Воскликнул он: «Ужели в приговорах
Так скоры вы, что, вняв их клевете,
Решаетесь в преступной слепоте
Обречь на казнь невинную?»
Собранье
Смутилося, и старший в заседанье
Сказал ему: «Будь первым между нас,
Зане в тебе глаголет Божий глас,
А нам судить об этом не по силам!..»
Вернулись в суд, и были Даниилом
Разлучены свидетели, и тут
Он первому сказал: «Творивший суд
Неправедный, в деяньях беззаконных,
Достигнувший с почетом лет преклонных,
Скажи, в саду под деревом каким
Ты видел их?» И тот сказал: «Под деревом
Мастиковым!» Тогда ответил с гневом
Ему пророк: «Пред Господом твоим
За ложь твою да будешь ты судим!»
И, удалив, он вопросил другого:
«Скажи, под сенью дерева какого
Ты видел их?» – «Под дубом!» – был ответ.
 
 
И все, поняв, что ложен их навет,
И отпустив невинную, судили
Клеветников и к казни присудили.
И с той поры народ его почтил,
И стал велик пред всеми Даниил.
 

ОПРАВДАНИЕ СУСАННЫ. КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА, ГЛ. 13, СТ. 61. …и восстали на обоих старейшин, потому что Даниил их устами обличил их, что они ложно свидетельствовали.

Даниил и служители Ваала
Н. Григорович

 
В стенах Вавилона – из глины и меди
Кумир был, по имени Вил,
И чтил его царь Антиох и вельможи,
Не чтил же один Даниил.
 
 
Он молвил: «Я верую в Бога живого!»
Но царь отвечал: «Не живет,
Ты думаешь, бог наш? Ужели не знаешь,
Как ест он и сколько он пьет?
 
 
С закатом приносят ему ежедневно
(Свидетель – верховный мой жрец)
Мер двадцать муки и вина в изобилье
И жертвенных сорок овец!»
 
 
Жрецы же сказали: «О царь, запечатай
Печатью державною храм,
И если, сюда возвратившись с рассветом,
Увидишь воочию сам,
 
 
Что жертва святая не принята богом –
Тогда обреки нас мечу,
А если же ложен извет Даниила –
Его ты предашь палачу».
 
 
И царь согласился. Когда ж удалились –
Сам царь с Даниилом взошел,
И слуги последнего пеплом во храме
Усеяли мраморный пол.
 
 
А ночью служители Вила, их жены
За данью обычной пришли
Путем потаенным, – но явственно след их
Остался везде на пыли!
 
 
И так Астиагу служителей Вила
С зарею открылся обман,
И пали они от руки Даниила,
И был сокрушен истукан.
 

ПРОРОК ДАНИИЛ И ВААЛ. КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА, ГЛ. 14, СТ. 7. Даниил, улыбнувшись, сказал: не обманывайся, царь; ибо он внутри глина, а снаружи медь, и никогда ни ел, ни пил.

Новый Завет

Святое Благовещение
В. Бенедиктов

 
Кто сей юный? В ризе света
Он небесно возблистал
И, сияющий, предстал
Кроткой Деве Назарета;
Дышит радостью чело;
Веют благовестью речи;
Кудри сыплются на плечи;
За плечом дрожит крыло.
Кто сия? Покров лилейный
Осеняет ясный лик,
Долу взор благоговейный
Под ресницами поник;
Скрещены на персях руки;
В персях сдержан тихий вздох;
Робкий слух приемлет звуки:
«Дева! Сын Твой будет Бог!»
Этот юноша крылатый –
Искупления глашатай,
Ангел, вестник торжества,
Вестник тайны воплощенья,
А пред ним – полна смиренья
Дева – Матерь Божества!
 

В день Святого Благовещения
А. Красницкий

 
Прошли уже века, но так же, как и прежде,
Повсюду этот день – день радости людской –
Встречает целый мир в живительной надежде,
Что сердцу он несет отраду и покой.
Благую весть сердцам, как ангел кроткой Деве,
Приносит этот день и нам в житейской мгле.
Забыть бы о вражде, о злобе адской, гневе,
И легче бы тогда всем было на земле.
 

Святая ночь
В. Жуков

 
В святую ночь, на тучном поле,
Не зная отдыха и снов,
Стада, гулявшие на воле,
Пасло семейство пастухов.
И в этот миг с высот небесных
В одеждах блещущих, чудесных,
Спустился ангел и сказал:
 
 
«Не бойтесь! Бог меня послал
Вам возвестить живую радость!
И старость ветхая, и младость
Возвеселится пусть о ней!
В священном граде Вифлееме
Родился ныне, в это время,
Спаситель мира и людей!»
 

ПРЕСВЯТОЕ БЛАГОВЕЩЕНИЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 1, СТ. 28. …радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.

 
Внезапно в бездне небосклона
Несчетный сонм небесных сил
Явился, светом озаренный,
И так вселенной возвестил:
 
 
«Позабудь тревогу,
Беспокойный мир!
Слава в вышних Богу,
И на земле мир!»
 
 
Исчезло чудное виденье,
И пастухи в немом смущенье,
В душе счастливые стократ,
Пошли толпой в Давидов град
И с верой теплой, верой чистой,
В пещеру чудную вошли,
И там Иосифа с Пречистой
И с Сыном Божиим нашли.
 
 
Степями знойными с востока,
Из-за халдейских дальних стран,
В отчизну «Нового Пророка»
Тянулся длинный караван.
Уж цель близка!.. На светлом фоне
Лазури виден был Сион,
И, точно некий царь в короне,
Горел в заре вечерней он.
 

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 2, СТ. 16. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.

 
Святая ночь!.. На небе чистом
Зажглась роскошная звезда
И блеском фосфорно-лучистым
Звала паломников туда,
Где и Всесильный, и Смиренный
Сошел на землю Царь вселенной!
Сбылся пророка вещий стих:
«О Вифлеем, обломков груды!
Ничем не меньше ты других
Земель и областей Иуды!
В тебе родится Вождь, и Тот
Спасет Израиля народ».
 

* * *

 
Но вот звезда остановилась!
Желанье давнее свершилось:
Волхвы смиренно в дом вошли
И там Младенца обрели…
На них вперил священный взгляд Он,
И мудрецы чужой земли,
Пред Ним во прах склонясь, легли
И смирну, золото и ладан
К его подножью принесли!
 

Волхвы
К. Льдов

 
В сиянье звездном к дальней цели
Спешит усердный караван;
И вот леса зазеленели,
Засеребрился Иордан,
Вот башни стен Ерусалима,
Громады храмов и дворцов, –
Но горний свет неугасимо
Зовет все дальше мудрецов.
Струит звезда над Палестиной
Лучи прозрачные свои…
Вот над уснувшею долиной
Гора пророка Илии.
Все ниже, ниже свет небесный,
Вот Вифлеем – холмов гряда…
И над скалой пещеры тесной
Остановилася звезда.
Лучи небесные погасли;
Янтарный отблеск фонаря
Чуть озаряет ложе – ясли
Новорожденного Царя.
Волхвами вещий сон разгадан,
Открылся Бог своим рабам.
И смирну, золото и ладан
Они несут к Его стопам.
Младенец внемлет их рассказам.
Небесный луч им светит вновь:
В очах Христа – предвечный разум,
В улыбке – вечная любовь.
 

ВОЛХВЫ НА ПУТИ К ВИФЛЕЕМУ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 2, СТ. 9. Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними…

Бегство в Египет
Ф. Глинка

 
Затмитесь, звезды Палестины!
Затихни, сладкий шум ручьев!
Не пробуждайтеся, долины,
Вечерней песнью соловьев,
Ни горных горлиц воркованьем!
Оденься в тяжкую печаль,
О дар Иеговы, Палестина!
Какая Мать какого Сына
Несет с собой в чужую даль?!
А вы, небесные светила,
Вы – звезды, солнце и луна,
Спешите все к разливам Нила:
К его брегам спешит Она!..
 
 
И видели – по утренним зорям,
Когда роса сребрилась по долинам
И ветерки качали ветви пальм,
Шли путники дорогой во Египет;
Был старец сед, но бодр и величав,
В одной руке держал он жезл высокий,
В другой, сжимая повод, вел осла,
И на осле сидела, как царица,
 
 
Младая Мать с Своим Младенцем чудным,
Которому подобного земля
Ни до Него, ни после не видала!..
И Матери подобной не видали!..
Какой покой в лице Ее светился!
Казалось, все ее свершились думы,
И лучшие надежды уж сбылись,
И ничего Ей более не надо:
 
 
Все радости и неба, и земли,
Богатства все, все счастье мировое
Лежали тут, в коленях, перед Ней,
Слиянные в одном Ее Младенце,
Который Сам – прекрасен так и тих –
Под легкою светлелся пеленою,
Как звездочка светлеет и горит
Под серебром кристального потока…
В одежды алые Жена одета,
Скроенные как будто из зари,
И голубой покров – отрезок неба –
Вился кругом главы Ее прекрасной…
 

Избиение младенцев
А. Боголюбов

 
Волхвы, поклонившись смиренно и кротко
Младенцу – Всевышнему Богу,
Отправились, полные радости светлой,
В обратную снова дорогу.
И было волхвам откровение свыше –
Они его в сне получили, –
Другою дорогой в родимые страны
Вернуться они поспешили.
Напрасно их Ирод, к себе поджидая,
Терзался в кручине и злости:
К нему от Царя, что звезда возвестила,
Не шли так желанные гости.
И понял царь Ирод, что был он в ту пору
Осмеян сынами востока;
И гневом разъярен, и злобой подвигнут,
Решил поступить он жестоко.
Царь думал в тревоге, волхвами испуган,
Что с царством проститься придется.
И вот он замыслил ужасное дело –
Решил с небесами бороться;
Велел истребить он без жалости в сердце,
В ужасном за царство испуге,
Всех малых младенцев в стенах Вифлеема
И всей Вифлеемской округе.
Исполнен приказ был, и так вот сбылося
Реченное древле пророком.
Был слышен глас в Риме, и плач, и рыданье,
И в горе великом, жестоком
Там вопли неслися, и стоны, и крики,
И жалкие всюду моленья:
Рыдала Рахиль о погибнувших детях,
И не было ей утешенья.
 

БЕГСТВО В ЕГИПЕТ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 2, СТ. 14. Он (Иосиф) встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет…

 

ИЗБИЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 2, СТ. 16. …Ирод… весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже…

Иисус-Отрок
А. Боголюбов

 
Двенадцати лет Иисус был. На праздник
Пошел Он из стен Назарета.
С ним Матерь Его и Иосиф шли также –
И так каждый год было это.
Когда ж возвратиться под кровлю родную
Пришлось всем, то не было с ними
Тогда Иисуса, и думали, что Он
Идет по дороге с другими.
Но день миновал, а в отсутствии Отрок,
Не видно Его средь идущих,
И стали искать Его всюду, бояся
Опасностей разных грядущих.
И вот, не найдя, возвратились обратно
В испуге по той же дороге…
И в храме был найден Божественный Отрок
Среди поучавших о Боге.
Там с ними три дня Он беседовал целых,
И слушавших вкруг было много, –
Кто слушал Его, тех дивили ответы
И разум Спасителя-Бога.
 

ИИСУС ОТРОК В ХРАМЕ ИЕРУСАЛИМСКОМ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 2, СТ. 47. …все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.

Иоанн Креститель в пустыне
Ф. Глинка

 
И было то, было в Вифаре –
Креститель под пальмой стоял,
И желтый поток Иордана
Кипел, и шумел, и сиял.
 
 
Собралося много народу:
И отрок, и старец седой
Стремились, желая спасенья,
Живою креститься водой.
 
 
Из дальних пустынь на верблюде,
Из ближних – на статном коне
И раб, и свободные люди
Спешат к иорданской волне.
 
 
Поспешно снимая одежды,
Всяк сердце хотел обнажать,
А голос Крестителя громко
Сердцам возвещал благодать.
 
 
Как многое тут пробудилось!
Все тайны раскрылись сердец:
То мытарь бледнел и молился,
То в латах смирялся боец.
 
 
И слезы текли по ланитам,
И вздохи кипели в устах,
И все торопились омыться
В святых иорданских волнах.
 
 
Но вдруг вдохновенный Креститель
Вскричал громогласно при всех:
«Глядите! Се Агнец Господень,
От мира взимающий грех!»
 
 
И взоры всех ищут кого-то,
Как будто видение снов,
Глядят, вопрошают с заботой:
«Где ж дивный взиматель грехов?»
 
 
И вспыхнули разные чувства
На лицах людей и в очах:
То вера боролась с неверьем,
То с робкой надеждою – страх.
 
 
Пытливость лукаво глядела,
И кротость смиренно ждала,
Что скажет Неведомый Путник,
Какие проявит дела?
 
 
От Путника веяло жизнью,
Зане Он – и Жизнь, и Любовь,
И будет так веять – доколе
Сияет лампада миров.
 

ПРОПОВЕДЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 3, СТ. 1. В те дни приходит Иоанн Креститель, и проповедует в пустыне Иудейской…