Библию часто называют книгой. Это неверно. Точнее будет назвать библию маленькой библиотекой, т.к. она включает в себя несколько десятков книг, написанных в разное время разными авторами. Библию делят на 2 части – Ветхий Завет и Новый Завет. Согласно западной традиции, Ветхий Завет включает в себя 39 книг, а Новый завет – 27 книг. Таким образом, библия состоит из 66-и книг. Однако, восточная (православная) традиция включает в Ветхий завет 50 книг, а в Новый всё те же 27. Следовательно, «православная» библия содержит 77 книг – на 11 больше, чем западная. Книги Ветхого Завета написаны до нашей эры. Следовательно, им не менее 2000 лет. Книги Нового Завета написаны в I и, возможно II веках нашей эры. Значит им тоже не меньше 1800 лет. С художественной точки зрения все книги библии определённо являются шедеврами. Некоторые из них на протяжении веков были более популярны (книга Иова, книга Исайи, евангелия, книга откровения Иоанна), некоторые менее популярны (книга Чисел, книги Маккавеев, некоторые письма Павла). Книги библии можно любить или не любить, но в любом случае они являются памятниками мировой литературы, сильно повлиявшими на историю человечества. Почти все книги библии написаны евреями, поэтому они переносят нас в еврейскую культурную среду. Книги библии содержат множество фантастических элементов. Мы встречаем в них богов (Саваоф, Иегова, сын Иеговы Иисус), говорящих животных (змей, ослица). Библейский персонаж Иисус Навин на некоторое время останавливает Солнце. Иисус из секты назареев воскрешает мёртвых, возвращает зрение слепым и т.д. Некоторых персонажей библии бог забирает живьём на небо (Енох, Илья, Иисус Христос), некоторых обращает в соляные столбы (жена Лота), некоторых делает из ребра (Ева) или из глины (Адам), некоторые из них самопроизвольно воскресают (мы читаем в евангелии Матфея о многих мертвецах, воскресших после смерти Иисуса Христа). С книгами библии связано три крупных религиозных движения: иудаизм, христианство и Ислам. Не стоит читать книги библии детям, т.к. они содержат в себе много недетских и крайне безнравственных событий. Человек нормальной нравственности, взяв в руки хотя бы первую книгу библии, книгу Бытия, почувствует себя не очень приятно, знакомясь с описанием жизни библейских «патриархов». Персонажи самых неприятных книг Прилепина и Пелевина покажутся рядом с героями Бытия милыми и наивными ребятами. Именно поэтому детям дают в руки так называемую «детскую библию». В которой те же события несколько «окультурены». Книги библии очень разнообразны жанрово. В библии есть эротическое произведение – книга «Песни песней», повествующая о запретных наслаждениях «святого» царя Соломона с 13-летней (по некоторым данным) девочкой. Есть произведения поучающие – «Притчи Соломона», «Книга премудрости Соломона». Есть книги мифологические – «Бытие», «Исход». Есть книги, рассказывающие о жизни Иисуса Христа и его сторонников – 4 евангелия и книга «Деяний апостолов». Представлены здесь и другие жанры. Некоторые книги библии непросты для чтения и понимания. Некоторые требуют от читателя определённого уровня образования и умственной зрелости. Поэтому прочесть библию «с наскока», да ещё в 14-летнем (например) возрасте не получится. Я впервые прочёл библию целиком в 19 лет, и мне пришлось затратить на это полгода. 66 книг за 6 месяцев. Это выходит по 11 книг в месяц. Не так уж и мало. В особенности, если учитывать специфику этой литературы. Сторонники христианской религии считают книги библии «боговдохновлёнными», «святыми». Иногда называют их «священным писанием». Такая позиция раздражает людей других религий или атеистов. Действительно, мы не всегда готовы следовать совету прочесть то или иное произведение. Если кто-то пытается заставить нас читать то, чего мы не хотим, мы можем прийти в исступление и наговорить советчику грубостей. Но если нас пытаются уверить, что какие-либо книги не только надо ПРОЧЕСТЬ, но ещё и поверить в то, что они СВЯТЫЕ, а потом ещё и ИЗМЕНИТЬ согласно этим книгам свою жизнь, - наша реакция может быть весьма эмоциональной. Поэтому реакция не христиански мыслящих людей на христианскую агитацию мне хорошо понятна. Как бы хорошо не было литературное произведение, не стоит его навязывать в качестве идеала кому бы то ни было. Мы видим гениальность «Мёртвых душ» Гоголя, «Войны и мира» Толстого, «Преступления и наказания» Достоевского. Но если завтра кто-нибудь попробует объявить вышеназванных писателей святыми, а их книги – истиной в последней инстанции, мы яро воспротивимся и не примем навязываемую нам трактовку. Читая книги библии, как любые другие хорошие книги, мы можем кое-что узнать из них и кое-чему научиться. Мы сможем лучше понять мировую историю и историю нашей страны, лучше понять другую художественную литературу, а также живопись, архитектуру, музыку и прочие виды искусств. Использование же книг библии (или любых иных книг) в религиозных целях, скорей, на мой взгляд, принесёт вред, чем пользу.
Отзывы 17