Дыхание жизни. Природа естества. Том первый

Дыхание как процесс Одухотворения Материи

На всех планах семеричного Творения действует ГоМáаТа — принцип Одухотворения Материи Дыханием Духа, заключенный в последовательном расширении и сжатии Материи.

На вдохе Материя расширяется – открывается для принятия импульса Духа, на выдохе – сокращается: трансформирует принятый импульс в энергию Жизни.

Проявление ГоМааТа можно видеть в каждом движении жизни. Даже циклы смены дня и ночи есть одно из его проявлений. В физиологии человека принцип ГоМааТа проявляется в дыхании клеток мозга, сосудов, костей скелета, то есть всех тканей организма: нервной, эпителиальной, мышечной, соединительной. В организме человека 37 триллионов клеток, и каждая из них дышит – живет. То есть в каждой из 37 триллионов клеток реализуется Матронический принцип Творения.

Матронический принцип Творения есть принцип Материнского Начала Мироздания – принцип Дыхания Материи, являющий ГоДхáИттá — Движение Жизни, одно Дыхание которого состоит из двух фаз: расширения (вдоха) и сокращения (выдоха) Материи.

Патронический принцип семеричного Творения являет Пентá·УдКхáй·АйДхóТоа — Пять Импульсов Создателя, каждый из которых одухотворяет Материю в первой фазе Дыхания Материнского Начала Мироздания (на вдохе-расширении). Трансформация воспринятого импульса Одухотворения в энергию Жизни происходит в «Точке Перехода» – в пустоте между вдохом и выдохом. Во второй фазе (на выдохе-сжатии) Материя не только адаптирует трансформированную энергию, но и отправляет «запрос», инициирующий следующий Импульс Создателя и реализующий его возобновление в периодичности семеричного универсума.

Такой запрос необходим для инициации каждого импульса Одухотворения, соответственно, его отсутствие ведет к нарушению принципа Пента·УдКхай·АйДхоТоа и постепенному разрушению Материи, существование которой без присутствия в ней Духа невозможно.

Соединение Матронического и Патронического принципов являет ГоМааТа – многоступенчатый принцип Одухотворения Материи Пятью Импульсами Создателя, действующий на протяжении всего эволюционного цикла.

Нарушение Матронического принципа, влекущее за собой изменения ритма и амплитуды дыхания Материи и, как следствие, искажение принципа Одухотворения, является основной причиной возникновения всех известных человечеству заболеваний.

Осознанное исключение Матери из Святой Троицы и замена ее Святым Духом, как и многие другие акты духовного вандализма, совершенные сильной половиной человечества в странах с разным вероисповеданием под водительством далеко не созидательного начала с целью уничтожения знания о предназначении Женщины в Творении, привели не просто к искажению Матронического принципа, но практически к его полному угасанию.

«Ма – Мать. Туш (Тус) – рождение (рождаться, быть рожденным). Следовательно, «матуши» означало «от матери (матерью) рожденные».

Земное слово «Матушка» в русском языке хранит тайну имени нашей далекой Пра-Матери.

Ма-Туш и Матушка, по сути, имеют (несут) одно смысловое значение – Мать, давшая (дающая) Жизнь.

Почему вначале было сделано уточнение в отношении диссонирующих представлений матушей и земного человечества о значении явления Матери Мира? Потому что современное сообщество людей безвозвратно утратило суть понимания материнского начала не только в единой системе Космоса, Вселенной, Планеты, но даже в жизни самого человека. Немало приложила усилий к этому церковь, убравшая женщину-мать из христианской триады и заменив ее – родительницу – красивым и мистическим понятием Святого Духа. Нет! Формула одна: Мать, Отец и Сын – вот единственно возможная триада эволюции.

Инквизиторы посчитали, что Мать, родившую их, можно выбросить на свалку Истории и этим решить проблему страха и слабости сильного пола перед чистотой женщины. Низвергнуть Ее в самый ад, сделав нечистой, виновницей всех грехов человечества, а главное – падения мужчины. Падение человечества заложено изначально через жизненную суть, через невежество и ничтожество самого человечества, нашедшего «козу отпущения» и теперь пожинающего плоды некогда заложенной мыслеформы.

Мужчины никогда не могли простить женщине ее необъяснимую духовную и физическую власть над ними. Отсюда их стремление принизить и умалить ее значение. На протяжении долгих веков этот страх заставлял их держать женщину в рабстве, налагая множество табу – запретов на ее свободное существование. <…>

Мать – это несказанно больше, чем просто плоть и кровь. Мать – это корни, основа жизни.

Знают попы, что сотворили, убрав Мать и отделив ее от Отца и Сына. Была разрушена триада жизни и разорваны духовные связи, ибо Мать есть Центр, через который соединены Отец и Сын. Человечество поразил страшный недуг – упадок духовности, как результат разрыва нитей жизни Единого и неделимого аспекта Бытия. Разрушенная основа может ли быть опорой для нового строительства? Вот одна из причин возникшей между Духом и Материей пропасти, и, как результат, – деградация общечеловеческого сознания.

Был изменен естественный природный принцип развития жизни и заменен искусственной, а точнее сказать, мертвой идеей. Тысячи поколений стали жертвами духовного насилия, изуродовавшего сознание и психику людей. Мы даже не можем осознать сегодня, какое следствие для всего человечества имеет, казалось бы, столь незначительная поправка жизненной установки начала всех Начал – зарождения жизни. Но время все расставит по своим местам. Нам остается только ждать, тогда как молот возмездия уже приведен в действие, и все громче слышатся его неумолимые удары по наковальне человеческого греха».⁷

Принцип Дыхания Материи заключен в Материнском Начале семеричного Творения, и не существует в Космосе другого Источника, способного явить Дыхание Жизни, кроме Матери Мира, ибо даже сам Бог-Создатель рожден Ее Дыханием.

На клеточном уровне дыхательное движение, амплитуда которого бесконечно мала, заключено в расширении и сжатии клеточной мембраны, и зафиксировать это движение существующими приборами практически невозможно. Однако именно это расширение/сжатие является на физическом плане необходимым условием принятия импульса Одухотворения. Химический процесс дыхания клетки (окисление) является вторичным по отношению к этому движению.

В общем цикле дыхания организма, которое подчиняется дыханию мозга, каждый орган имеет свой ритм дыхания – расширения/сжатия. Если использовать метафору, можно сравнить мозг с дирижером, а органы – с музыкантами, каждый из которых ведет свою партию (Дыхание) в единой Симфонии Жизни. При сбое реализации Матронического принципа – нарушении Дыхания органа – Симфония превращается в какофонию: происходит нарушение реализации принципа Одухотворения Материи.

Одним из самых ярких примеров проявления на физическом плане искажения принципа Одухотворения Материи является варикозное расширение вен – заболевание, с каждым годом поражающее все большее число землян. Природа его возникновения до сих пор не известна медицине. Наиболее жизнеспособная (близкая к истине) версия предполагает генную мутацию, в результате которой соединительная ткань слабеет. Однако на самом деле это лишь следствие, причины возникновения которого остаются загадкой для современной науки. Чтобы разгадать ее, необходимо совместить полученные наукой знания о процессах кровообращения с тем, что происходит за гранью видимого в микроскоп.

Кровь, отдавшая кислород и насыщенная углекислым газом, движется по венам к сердцу. Давление крови в венах небольшое, поэтому их стенки тоньше, чем у артерий. Характерный признак вен – наличие внутри них клапанов. Клапаны препятствуют обратному току крови в венах – обеспечивают однонаправленное движение крови – к сердцу.

Нарушение принципа ГоМааТа проявляется на тонком плане как утрата соединительной тканью способности принятия импульса Духа, а на физическом плане – как неспособность сосудов справляться с потоком движущейся по ним крови ввиду слабости их стенок.

Малая амплитуда движения – слабость дыхания соединительной ткани – не позволяет создать на вдохе фиксированный канал движения импульса Духа, стенки сосудов избыточно расширяются – импульс Духа рассеивается.

Растяжение вен приводит к увеличению площади поперечного сечения, но лепестки клапанов при этом не увеличиваются и не могут полностью перекрывать просвет сосудов, то есть клапаны венозных сосудов становятся несостоятельными, а иногда даже разрушаются. Следовательно, ввиду избыточного расширения вены, клапанам не хватает силы выдоха, чтобы осуществить необходимое сокращение, что провоцирует отток венозной крови в обратном направлении – венозный насос оказывается неэффективным. Если подобное состояние длится в течение значительного промежутка времени, то пролонгированная несостоятельность венозных клапанов приводит к варикозному расширению вен.

Если Материя не способна преобразовать весь объем наполнившего ее импульса Одухотворения в энергию Жизни, то на выдохе она отторгает «неусвоенный» остаток, который утрачивает импульс Движения, уплотняется и превращается в шлаковое вещество, являющее энергетическую основу для образования тромбов.

Символы Огня как принцип эволюции семеричного Творения

Пять символов Огня, являющие принцип Сотворения семеричного мироздания на макрокосмическом уровне и принцип духовного восхождения на Гору АУМ на плане человеческой эволюции, в антропогенезе соответствуют Пяти Полостям Жизни в теле человека (микрокосмический уровень).

Непрерывное Одухотворение Материи (нисхождение Духа в Материю и степень Присутствия в Ней) изначально зависит от способности Материи принять нисходящий импульс Духа. Лишь при соблюдении данного условия становится возможна реализация inPlazmo (в Творении) Пента·УдКхай·АйДхоТоа — Пяти импульсов Одухотворения Материи. Пента·УдКхай·АйДхоТоа реализуются посредством принципов Дыхания НТха, инициирующих и поддерживающих в Материи Пента·ГоДха·Итта — Пять Движений Жизни как принцип единого Движения – эволюции в пространстве семеричного Творения.

Пять импульсов Одухотворения → Пять Состояний Материи → Пять Движений Жизни.

Отсутствие одного из Пяти Движений ведет к постепенному возвращению материи в инертное состояние.

Пять импульсов Одухотворения Единым Духом Создателя

РИЙ — Пустота Жизни – Первый импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Дыханием Создателя.

ИЙЯ — Пустота Мысли Создателя – Второй импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Волей Создателя.

КХЭЛИЙ — Пустота Сердца Создателя – Третий импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Силой Создателя – Невесомым Огнем Духа ПраДжаПати.

ЛИИС — Пустота Звука Природы Сущего – Пустота Звучания ЁдХарИтта – Голоса Жизни, являющего эволюционирующее Творение: семеричный Космос – Вселенную – Планету – Человека – Четвертый импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Творческим Началом Создателя.

А — Пустота Мироздания – Пятый импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Пустотой Матери Мира.

Пять состояний Одухотворенной Материи

СОО — Агхóй·Маá — Пробужденная, или Живая, Вода (Материя) как первичная основа мироздания.

ХВА – ТхаНтхТá·Маá, или АÓмгх·Маá, — Дышащая, или Воспринимающая, Материя.

ОСС-МОНН – Амáто·Маá, или ИттáМа·Маá, — Чувствующая⁸, или Жизненная, Материя.

ЦИИ — ИнáМоА·Маá — СамоОсознающая Материя.

У – НайГá·Маá — Свободная Материя.

Пять Движений Жизни

ЕНИ — Первое Движение Жизни – Пробуждающее – АГхо́р·ГоДха́ – Движение, пробуждающее спящую Материю и наделяющее Ее способностью к самоСотворению.

ДЕМИ — Второе Движение Жизни – Воспринимающее – АО́мгха·ГоДха́ – Движение, являющее Дышащей (Воспринимающей) Материи способность к Сотворению – способность Воспринимать.

ДЖАЛЛАР — Третье Движение Жизни – Продолжающее – ГойТха́р·ГоДха́ — Движение, являющее Материи способность к СамоОбновлению и Возобновлению.

НИЗИН-СИМ — Четвертое Движение Жизни – Созидающее – УНа́йМату·ГоДха́ — Движение как принцип Восхождения, являющий СамоОсознающей Материи способность Созидания (Строительства) форм семеричного Творения.

М — Пятое Движение Жизни – Освобождающее — УНа́йГи·ГоДха́ — Движение, наделяющее Материю способностью изменения Состояния Сознания – принцип эволюции разумных форм семеричного Творения, в эволюционной перспективе – принцип перехода к Универсальной Многомерности.

Символы Огня в Полостях Жизни

Полость ЖизнеТворения
РИЙ-СОО-ЕНИ

В спящие Воды Матери-Пространства нисходит Огонь Создателя РИЙ – Первый импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Дыханием Создателя, – пробуждая – оживляя Воды Творения и являя Агхой·Маа — Пробужденную, или Живую, Воду (Материю) как первичную Материю мироздания СОО.

Нисхождение Огня Создателя РИЙ инициирует в пробужденной Материи СОО зарождение Первого Движения Жизни ЕНИ как принцип инициализации, пробуждающий Материю и наделяющий Ее способностью к самоСотворению.

Инициализация — побуждение эволюционирующей основы к самореализации по принципу диспарации. Выделяемая при инициализации энергия не становится образующей частью создаваемого аспекта, как в случае инициаризации, а являет лишь импульс (идею) к самоСотворению.

Диспарация (макрокосм.) — осознанное выделение Всеобъемлющей Природой Вселенной в Пределы «себя» прозрачного Света – ДисПара, который есть Импульс, побуждающий Пространство Творения к самоСотворению – Я (ЙА) по Образу, отпечатанному на матрице сознания Основы, явившей свое Присутствие из Великой Глуби (ХаосКоорти – Хаоса Возникновения).

Первый импульс Одухотворения не есть нисхождение Духа в Материю в эзотерическом смысле соединения с Ней, а лишь касание Ее – наполнение Дыханием Создателя, являющим спящей Материи потенциальную способность принять в себя Дух, то есть быть Одухотворенной, чтобы явить собой эволюционирующую основу, в которой будет возможно Движение Духа (эволюция) в пространстве семеричного Творения.

Антропогенез

На Вдохе Пустота Жизни РИЙ проходит через Материнские легкие СомаТхи·ЛаО и насыщает Воды Жизни СОО Материнским кислородом ЕНИ, являющим основу энергии ЖизнеТворения РИЙ-СОО-ЕНИ – образующую основу Материи.

Полость Бытия
ИЙЯ-ХВА-ДЕМИ

В пробужденные Огнем Создателя РИЙ Воды Матери-Пространства СОО нисходит Луч Солнца – Пустота ПраДжаПати ИЙЯ – Второй импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Волей Создателя, – являя ТхаНтхТа·Маа, или АОмгх·Маа, — Дышащую или Воспринимающую Материю ХВА.

Второе Движение Жизни ДЕМИ являет Дышащей (Воспринимающей) Материи ХВА способность к Сотворению – способность Воспринимать – принять в себя Волю Создателя, что являет принцип инициаризации.

Инициаризация — формирование эволюционирующей основы Творения – ее способности к Сотворению – по принципу эманации.

Эманация (макрокосм.) — истечение с высших планов Всеобъемлющего Сущего энергии, являющей основу для последовательного сотворения принципов бытия семеричного мироздания – Состояние Творения.

Антропогенез

На Вдохе Свет Солнца – Пустота Создателя ИЙЯ – проходит через Легкие Создателя СомаТхи·ТъАд и насыщает Воспринимающую Материю ХВА Кислородом Создателя ДЕМИ, являя основу энергии Сотворения (духовную основу) – ИЙЯ-ХВА-ДЕМИ – образующего принципа универсума (принцип принятия Воли (Действия) Создателя).

Полость Сущего
КХЭЛИЙ-ОСС-МОНН-ДЖАЛЛАР

В Сердце Дышащей Материи ХВА возгорается ТрехЛепестковое Пламя Духа КХЭЛИЙ, являя Третий импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Силой Создателя – Невесомым Огнем Духа ПраДжаПати, – рождающий Амато·Маа, или ИттаМа·Маа, — Чувствующую, или Жизненную, Материю ОСС-МОНН.

ТрехЛепестковое Пламя КХЭЛИЙ инициирует и поддерживает в Жизненной Материи ОСС-МОНН Третье Движение Жизни ДЖАЛЛАР как принцип Продолжения – способность Материи к СамоОбновлению и Возобновлению, что есть ключевой эволюционный принцип парабрахманического мироздания: создание нового путем обновления и совершенствования существующего.

Антропогенез

На Вдохе Пустота Сердца КХЭЛИЙ наполняет Легкие Мироздания СомаТхи·ТаО и насыщает Чувствующую Материю ОСС-МОНН Бхактическим Кислородом ДЖАЛЛАР, который через обе свои составляющие – физическую и духовную – являет основу Всеобъемлющей Любви КХЭЛИЙ-ОСС-МОНН-ДЖАЛЛАР как принцип Движения Духа в мирах сотворенной и несотворенной Материи.

Составляющими принципа Обновления в антропогенезе являются Очищение и Исцеление.

Полость СамоОсознания
ЛИИС-ЦИИ-НИЗИН-СИМ

В Чувствующей Материи ОСС-МОНН являет свое Присутствие Луч Создателя ЛИИС, который есть Четвертый импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Творческим Началом Создателя, – рождающий ИнаМоА·Маа — СамоОсознающую Материю ЦИИ.

Луч Создателя ЛИИС инициирует в Материи ЦИИ Четвертое Движение Жизни НИЗИН-СИМ, которое есть принцип Восхождения, являющий СамоОсознающей Материи способность Созидания (Строительства) форм семеричного Творения по принципу Дифференциации.

Дифференциация — разделение, дробление себя – полярный Принцип семеричной Природы, приводящий в действие эволюционные (созидающие или разрушающие) механизмы мироздания.

Антропогенез

На Вдохе Пустота Звука ЛИИС проходит через Легкие Творца СомаТхи·Адх и насыщает СамоОсознающую Материю ЦИИ Бодхическим Кислородом НИЗИН-СИМ, являя основу энергии Созидания семеричного Творения – Слово (Речь) – ЛИИС-ЦИИ-НИЗИН-СИМ как принцип реализации Воли Создателя inPlazmo (духо-материальный принцип) – принцип Движения Человека-Творца в пространстве мироздания.

Полость Внутреннего Человека
АУМ

В СамоОсознающую Материю ЦИИ нисходит Пятый А-Импульс Одухотворения Материи – Одухотворение Пустотой Мироздания – Пустотой Матери Мира, – рождая НайГа·Маа — Свободную Материю У.

А-Импульс, исходящий из Пустоты Сознания Внутреннего Человека, инициирует зарождение в НайГа·Маа Пятого Движения Жизни М, наделяющего Свободную Материю способностью изменения Состояния Сознания АУМ по принципу Одиации, что являет принцип эволюции разумных форм семеричного мироздания, а в эволюционной перспективе – принцип перехода из парабрахманического (семеричного) универсума в параводхарический (девятеричный).

Одиация — осознанная реализация рекриэрационного⁹ плана эволюционирующей формы посредством одновременного (комплексного) применения трех динамических Принципов Сотворения: диспарации, эманации, дифференциации.

Антропогенез

На Вдохе Пустота Мироздания А проходит через Легкие Души СомаТхи·Ула и насыщает Свободную Материю У Буддхическим Кислородом М, являя основу энергии осознания АУМ.

Этма-вещества: природа происхождения, воздействие на макро- и микрокосмос

Каждый вид Кислорода, образуемый Легкими Полостей Жизни, способствует выделению Этма-веществ положительного характера, позитивно влияющих на гомеостаз человека.

Этма-вещества — вещества, выделяющиеся в результате духовной, интеллектуальной, чувственной и психоэмоциональной деятельности человека, определяющие суть энергофизической составляющей homo sapiens и концентрирующиеся в Полостях Жизни по принципу подобия.

Знание о природе, происхождении и действии Этма-веществ в организме homo sapiens, впервые данное Учителем в третьей части «Трактата о Звуке», поможет не только понять суть энергетических процессов, влияющих на здоровье человека (микрокосмос), не только осознать их воздействие на Вселенную (макрокосмос), но и почувствовать ответственность земного человечества за эволюцию всего семеричного универсума.

Уна́йМа и Гра́хиМа

Существуют два вида Этма-веществ: вещества УнайМы¹⁰ (Созидания) и вещества ГрахиМы¹¹ (Разрушения).

Вещества УнайМы: Зги́Ма, ЯнГа́Ра, Анга́Ма, Сихи́Ма, Са́тоРа.

Вещества ГрахиМы: Хута́ша, Апоро́кха, Тэнгу́рма, ХуМа́ра, Суга́р.

Накопление веществ УнайМы образует в теле человека Ар-Гуны – центры-терафимы, сформированные эманациями позитивных качеств человеческой природы. Накопление веществ ГрахиМы образует НирГуны — центры-терафимы, сформированные эманациями негативных качеств.

АрГуны и НирГуны являют друг для друга «антидоты», действие которых направлено на нейтрализацию противоположной группы веществ. По мере увеличения объема Этма-веществ одной из групп (Созидания или Разрушения), то есть усиления тех или иных качеств, происходит уничтожение качеств, им противоположных, что, соответственно, ослабляет их позитивное или негативное воздействие на организм человека.

Этма-вещества ГрахиМы являют энергетическую основу, наличие которой способствует удержанию и накоплению в организме физических веществ, подобных ее тонкомерной природе – разрушающих тело человека, а также вытесняющих необходимые для гармоничного развития и жизнедеятельности вещества противоположной группы.

Последовательное накопление веществ УнайМы в итоге ведет к полному уничтожению веществ ГрахиМы, то есть к освобождению сознания и, как следствие, всей энергофизической структуры человека от их воздействия.

В зависимости от того, какие вещества преобладают в конкретной Полости Жизни, определяется суть ее Природы.

Вещества ГрахиМы являются производным преимущественно умственной и эмоциональной сфер жизнедеятельности человека.

Вещества УнайМы вырабатываются исключительно центрами Сознания и Сердцем человека, что становится возможным лишь в процессе глубочайших переживаний, являющих в данном случае суть осознания.

Центры Сознания есть Дакши-Принципы, синхронизирующие деятельность человеческого Разума с духовными и физическими центрами человека, через которые манушаМанас¹² реализует в Нижнем мире объективную Силу Творения антропоУниверсума.