Za darmo

О записках Порошина

Tekst
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

A l'aide de la table de matières que j'ai tracée, ou pourrait, je crois, faire un extrait et un choix de ces mémoires à l'usage de Monseigneur le Grand Duc Cézarévitch.

Cette lecture ne manquerait pas d'être attachante et instructive.

Перевод:

Так как веденные Порошиным записки не предназначались для печати, то в них встречается, конечно, много повторений и пустых подробностей. Я отметил в них карандашом, для облегчения чтения, места самые занимательные и даже такие, которые имеют интерес второстепенный или относительный; я составил с ним оглавление с краткими заметками для сосредоточения внимания.

Записки эти, хотя и неполные, составляют несомненно весьма ценный документ во многих отношениях. Кроме главной цели, поставленной себе автором – вести изо дня в день отчет об умственном и нравственном развитии своего Августейшего воспитанника – записки эти, за неимением других, воспроизводят в легких очерках, в отдельных чертах, верную и живую картину того времени, тогдашних нравов, стремлений и личностей, которые, более или менее, все носили своеобразную печать, чего напрасно было бы искать в наши дни. Общество, описанное в записках, хотя и увлекалось блеском, обаянием и, признаемся, зачастую даже уклонениями Европейской цивилизации, носило, однако, в себе живой элемент своей национальности и сравнительно с тем чем оно стало впоследствии – было более Русским. Воспитатель молодого великого князя, граф Панин, хотя и был вполне дипломат и министр иностранных дел, был однако Русским не только по характеру и направлению своей политики, но и истинно Русским человеком с головы до ног. Ум его напитан был народными историческими и литературными преданиями. Ничто, касавшееся до России, не было ему чуждо или безразлично. Поэтому и любил он свою родину – не тепленькою любовью, не своекорыстным инстинктом человека на видном месте, любящего страну свою – в силу любви к власти. Нет он любил Россию с пламенною и животворною преданностью, которая тогда только существует, когда человек принадлежит стране всеми связями, всеми свойствами своими, порождающими единство интересов и симпатий, в котором сказывается единая любовь к своему отечеству – его прошлому, настоящему и будущему. Только при такой любви и можно доблестно служить стране своей и родному своему народу, сознавая при этом все его недостатки, странности и пороки и борясь с ними насколько возможно и всеми средствами. Всякая другая любовь – слепа, бесплодна, неразумна и даже пагубна.