Самым уязвимым местом во внутреннем человеке является его мышление и интеллект опирающиеся чаще на личный опыт, субъективный, как и опыт всего человечества и формирующие его знания. Они зависят от уровня развития ума и его составляющих – внимания, памяти, воображения и логики.

Ум и должен обрабатывать доступную ему информацию, которую часто сложно обнаружить и постичь, и помогать человеку ориентироваться и действовать в пространстве. Этот вид рода человека назван в научной среде Homosapien, т. е. человеком разумным, но не смотря на свое название, очень ограниченого в своих возможностях.

Кроме интеллекта не менее важна для человека и нравственная сторона его жизни, которая выявляет такую категорию разумных людей как Homomoralisspiritus – человека духовного или религиозного, так же опирающегося в своей жизни в основном на интеллект, хоть и более чистый. Но если достоверно признать суть происхождения и существования человека, то его название должно звучать как Homoasterius – человек космический, живущий по законам духовного мира.

Звездному или небесному существу, которым является Душа человека, вынужденного жить в плоти, в условиях материального мира, приходится выбирать между земным образом жизни и небесным.

Если земные законы плоти требуют от человека выживания и борьбы с угрозой смерти, для чего нужен равитый интеллект, то духовные законы требуют от вечной Души ее постоянной лучезарности и преумножения Любви в сфере чувств, а не мышления.

Роль родителей в воспитании

Многие родители как и взрослые полагают что они знают о детях все, как и все о их воспитании. Они знают как научить детей ходить, есть, разговаривать, одеваться, ухаживать за собой, правильно вести себя, но при этом не влияяя на их мысли, чувства и многие поступки.

В это же время не только дети, но и взрослые не понимают, что происходит у них внутри, не догадываясь, что во внутреннем мире человека находятся не одна, а две души, и та, которая из них является вечной, уже имела и еще будет иметь не одну жизнь и плоть. Мало кто из них так же догадывается о том, что в крови каждого человека течет не только кровь родителей, но и всего Рода, за который и он в том числе несет отвественность.

Учитывая эти знания, воспитание детей должно происходить изначально с правильным отношением к ним со стороны взрослых, и к каждому человеку, как переселенцу или аватару. Ведь плоть ребенка лишь живой кокон или скафандр, в который заселяется вечная Душа, для прохождения в нем своего испытания, и она сама является, а не ее рождают. Поэтому ребенок не может быть полной собственностью родителей, так, как Душа их принадлежит Богу, Личность – Роду и лишь плоть с кровью находится в их временной власти, и они отвечают за него как попечители и перед своей Душой, и перед Родом и пред Богом.

Закон нравенности в виде совести, дается каждому человеку не для сохранения временной плоти с Личностью, а как напоминание о желании Бога сохранить Свой Образ, который находится в Душе человека.

От родителей зависит к чему и как они готовят своих детей – к совершенствованию вечной Души своего ребенка и освобождению ее после переселения в Духовный мир, а в нем избавления навсегда от жизни в плоти или к удобствам ожидающей его нынешней жизни, как и поиску своего места в ней. К сожалению, большинство современных родителей, живущих по плоти и всего лишь одну жизнь, не слушают совесть своей Души, так, как им важно, чтоб их дети были счастливы, имели место под солнцем, хотя и за счет времени, выделенного для их Души.

И тех родителей, которые избирают земной путь для своего ребенка можно понять, так, как мало кто из них понимает вред этого пути для Души ребенка.

При формировании Личности человеку можно в юности, учась в вузе, получить образование и с ним профессию на всю жизнь, а можно получить широкий объем и спектр знаний, дающий право выбора разных профессий. В этом случае играет роль достаток в семье, семейные традиции, положение рода.

Но так же можно при низком уровнем IQ, низком уровне образования, как и благодаря врожденному таланту, или интуиции, а то и с помощью безнравственности найти место под солнцем, или сферу добывания денег.

Но иногда человек, дорожа свободой или своим увлечением, особо не связывает себя с обществом и родом, живя больше по своим правилам или как хикикомори, паразитируя за счет своих родителей.

Но все эти направления в развитии человека учитывают интересы лишь Личности, а не Души.

Нельзя ни мешать Душам детей проходить свое испытание на Земле, но и не стоит бросать их жизнь на произвол, так, как они посланны на Землю для своего испытания жизни в плоти, где они должны избавится от зла и приобрести любовь.

Очень важно для детей, чтоб их родители старались не допускать потери своего целомудрия, совершения абортов, применения магии и т.п., как и до их зачатия – сор с родными.

Будущие родители, как и кровные родственники не должны отказывать ребенку в появлении на свет и в своей любви, не пытаясь выбирать заранее ему пол.

При общении с детьми нужно научиться относиться к ним, разделяя в них плоть и кровь, как личное с их Родом, так же отличая в них временную душу, от вечной.

Условия воспитания детей

Для всех детей полезно с ранних лет жить в движении, в труде и со своими обязаностями и поручениями, приучая их к преодолению трудностей и к своей ответственности. Как родители, так и дети должны знать цель и смысл своей временный жизнии, судьбу своей временной плоти, требующей к себе гораздо больше внимания, чем вечная Душа.

С первых сознательных шагов ребенка нужно уделять внимание его психике, изучая ее, и зная ее особенности, учить его видеть и отличать очевидное от постижимого, случайное от закомерного, хаоса от порядка.

Ребенок должен правильно понимать роль родителей в своей жизни, быть благодарными за их заботу и внимание, поэтому ему нужно знать свое место в Роду, и если ему не хватает с ними искренних и чистых отношений, полной с их стороны своей обеспеченности, необходимо при этом уважать и благодарить их.

Родители должны знать что их способности сами по себе не перейдут на их ребенка, а только при условии наличия хотя бы одного кровного родственника сильно этого желающего для него.

Но все это может произойти при условии наличия у родителей с их детьми постоянного контакта, уважения родителей со стороны детей и отсутствия взаимных обид или притензий и конечно при наличие взаимной любви.

В противоречиях с детьми можно родителям винить друг друга, свой Род, общество, но главной причиной является отсутствие любви.

При нарушении родственных отношений, особенно между кровными родственниками – отцом, матерью и их детьми, связанных плотью, у них часто появляются разные болезни, но особенно наследственные.

Родители должны использовать любую возможность для обучения ребенка в любви, терпении, сочувствии и прощении, контролируя его, вовремя поощряя и наказывая.

Депривация есть отсутствие любви в семье, особенно матери и часто приводит к чувству страха, одиночества, мнимой смерти и сердечного холода, что в свою очередь может привести или к претензиям, к чувству несправедливости, к обиде, на всех, а с ней к злопамятству, к зложелательству, мстительности и злорадству.

Лишь любовь умеет вникать, понимать, объяснять, оправдывать, прощать обиду и жалеть обидчиков.

Для ребенка-отрока полезно знать, осознавать и не забывать причины, смысла и цели его жизни, при знании своего внутренного мира. Это возможно, если ребенок будет жить среди людей, живущих с этим мировозрением, если он будет видеть реальную зависимость человека от законов его плоти и созданность окружающей природы, его ограниченность, непредсказуемость и запрограммированность, присутствие и проявление тонкого мира.

Рассказывая о внутреннем мире человека, желательно постоянно учить ребенка навыкам в обнаружении своей совести, интуиции, снов, веры и дежавю, не уставать следит за собой, пребывая в кореции личных чувств, сохраняя или исправляя их.

С детства нужно учить каждого ребенка очищать свое сознание вниманием, восприятием и свободой, чтоб человека постояянно не мучили искушения, желания. Для этого нужно детям объснять, что на все имеет право и всем владеет Бог, так как они сначала не пониамают, что есть собственность. С детства ребенок безразличен ко всему, но дальше он начинает понимать что кроме общего есть и чье-то, потом – наше, затем – мое. Редко кто после этого искаженного осознания может признать Владеющего всем Бога.

Цель воспитания

Дети, не познавшие любление, любование, влюбленность и любовь, особенно в семье, лишаются правильного восприятия окружающего нас мира.

Чем больше в семье родители отдают внимания и любви для своих детей, тем больше они возратят их родителям. Любимые дети меньше проявляет эгоизма, больше сочуствуют, переживают и сострадают не только своим родным, но и другим людям. Им знакомо не только и не столько чувство «Я», склоняющего жить самому, для себя, пр-своему, приучающего приобретать и присваивать, а чувство «Мы», отдает предпочтение жить с кем-то, для кого-то делясь, даря и отдавая. Большое значение имеет для проявления любви имеет количество детей в семье.

Препятствием для приобретения ребенком любви часто становиться, не только малое количество любящих и учащих его любви в семье, но и отсутствие ее среди окружающих его людей. Не менее разрушительно и негативно чувство своей избранности, превосходства над другими, исключительности, своего преимущества в талантах, знаниях имуществе, принадлежности к особому сословию, отсутствие навыков, общения, ставя во главу угла образование знатность.

Не смотря на то, что не только от внешнего мира и темных сил, но и от человека скрывают духовную природу его Души, как и то, что он может сам быть угрозой для нее, он является ее носителем, а может быть и ее тренажером.

Многие родители учат детей все вокруг видеть глазами, слышать ушами, чувствоват кожей, не доверяя сердцу.

Но и нынешняя цивилизация старается чем угодно подавить развитие вечной Души человека. Для этой задачи употребляются и подавление в человеке духовного начала и возбуждения животного, перенос акцента в равитии человека с чувств, главным из которых является любовь, на мышление, в котором главным становится бесконечный и бесполезный поиск истины или чуда, с использованием науки и религии.

Часто детей привлекают разные тайны и чудеса, которые можна встретить как в материально мире, где можно их почувствоваь, увидеть, пережить, так и в духовном мире, где их могут осязать лишь вечные духовные сущности, в том числе и Душа, даже пребывая в плоти человеческой. Между собой чудеса отличаются не только тем, что они могут быть и видимы, и невидимы, а и тем, что одни действуют на чувства плоти страхом, а другие – на Душу любовью и светом.

Не удивительно, что дети с детства умеют видеть и удивляться всему для их сознания неизвестному, непонятному необычному, постоянно возбуждающее их воображение, но они почему-то не замечают, что главным чудом на земле является сам человек.

Ребенку нужно знать о временности человеческой плоти и жизни, ведь тело все время умирает, а стихии, из которых он состоит – вечные.

Древние учения считают, что живым может быть, не только человек или то, что дышит, но и все стихии вокруг него. Эти 4 стихии в нашей плоти управляемые, но не нами, как и те, что вокруг нас.

Благодаря современнному воспитанию, которое вынуждает быть обманутым, слепым и ограничинным, духовно слабые дети не понимают почему они такие, где мы, почему их раньше небыло, зачем люди умирают, почему не все люди могут быть добрыми и от чего или кого это зависит. Страшно, что оно приводит не только к вере в одну жизнь человека, но и к его жизни одним одним днем.

Подобным образом, для уничтожения Богоподобия человека было искажено и его устройство, в первую очередь сделав его жизнь одноразовой, случайной и бесполезной не имеющей в себе ничего ценного. В тоже время присутствие и проявление Души в нем, божественной природы было по-возможности профанировано, осуждено и уничтожено, стараясь многими способами приблизить человека к миру животных. Это насилие над человеком было совершено через искажения родов матери, повивания, изменения видов пищи, труда и нагрузки, условий жизни, возраста, характера, устройство его семьи, настроения, мышления и его убеждения. Этим самым постепенно уничтожая в человеке любовь, внушая ему во всем его независимость, самонадеянность и самодосточность, предоставляя в нем свободу злу. Обманывая человека с помощью ложных знаний и основанного на них образования, ему внушают то, что он во всем разбирается, все знает, ему все понятно и его ничто не может удивить.

Подойдя к зрелому возрасту у человека могут возникнуть вопросы, зачем нужно Душу томить, прятать или выращивать ее в плоти человека, осложняя его жизнь страданиями, для чего и для кого?

Почему государства современной цивилизации тратят огромные средства на изучение и освоение космоса, мало зная о духовном устроении внутреннего мира человека и не проявляя к нему особого интереса?

Ведь они догадываются, а скорее всего знают, что главной частью человека является вечная Душа, развитие которой остановить нельзя, но можно затормозить ложью, подлогом, уничтожением научных открытий и ученых к ним причастных, умножением зла, болезнями и войнами. Но этими действиями влияние на Душу и ее развитие можно оказать лишь косвенно.

Чтоб с детьми этого в жизни не произошло, уже с раннего возраста, родителям нужно старательно следить за их разитием, не полагаясь на природу человека, общество или Бога.

Многие родители, исповедуя какую-либо религию и считая ее едино возможной формой восспитания, как и правильного мировоззрения, оказывающего правильное воздействие на человека и особенно на детей, надеются пробудить веру и влечение к духовной и внутренней жизни. Ничего не даст и ограждение детей от мирской жизни или запреты на употребление гаджетов.

Но как показывает время и жизнь, даже если ребенка постоянно водить на религиозные службы, требовать от него слушать и читать молитвы, поститься, против его воли, в итоге можно вызвать равнодушиие, а то и полное отвращение к культу. Ошибка большинства родителей заключается в том, что они не различают внешний церковный мир от внутреннего духовного, считая что первого вполне для детей достаточно. Ведь это проще.

Необходимо особенно родителям внимательно слушать своих детей, особенно до 7 лет, ведь многие из них могут говорить о своих прошлых жизнях.

Немаловажно для родителей определение возраста вечной Души своего ребенка, как и ее миссию в текущей жизни, отличие ее предназначения от предназнаачения своих Душ, душ других людей для правильного своего отношения к нему.

Родителям нужно знать, что духовная жизнь ребенка начинается до его рождения с них и с их образа жизни, с отношения всего Рода к духовности, которые и определяют возраста приходящей Души ребенка.

Родители так же должны помочь ребенку найти свое место в жизни путем выявления и проявления его способностей, которые могут быть разного характера, предварительно изучив его социальную и внутреннюю ориентацию.

Пред тем, как предоставить ребенку право выбора среди различных видов человеческой деятельности, вызывая у него интерес к ним, нужно выяснить, каким ребенок показал себя в жизни перед этим. Он может быть активным или пассивным, лидером или ведомым, интровертом или эктравертом, изобретателем или потребителем, гуманитарием или технарем, созидателем или разрушителем, учитывая их можно знать круг его возможностей.

По возможности родители должны помочь своим наследникам позволить им самим выбрать себе профессию или дать им образование, соответствующее их наклонностям и полу, особенно девушке, которая скорее всего в будущем станет матерью.

Распространение зла

Как-то незнакомые дедушка и бабушка рассказали о двух своих внуках, которым исполнилось 7 и 6 лет. Выяснилось, что они ненавидят друг друга и свою мать, которая развелась с мужем и не прекратила его ненавидеть. Но женщина не учла, что это скажется не только на ее отношениях с сыновьями, но и на ссорах между братьями. В общей котел своего Рода свою лепту внесли и серьезные размолвки в молодости дедушки и бабушки, ее родителей.

Эта ситуация может послужить примером отсутствия у большинства людей способности воспринимать у себя и своих ближних тонкие вибрации и взаимозависимость их плоти и Личности, Личности и Души, «Я» и «Мы», внешнего и внутреннего.

Вот почему когда бабушке начали объяснять о проблеме ее дочери и внуков, то главным препятствием для осознания ею причины стала их общая кровь, рассматриваемая ею лишь как жидкость. Она не видит в ней среду, содержащую в себе еще при жизни не только животную душу человека, но накопляет в себе пережитые и переживаемые эмоции всех живших и живущих ней кровных родственников и их Личностей. Бабушке, как и всем впервые слышащим это утверждение, сложно было поверить в существовании и влиянии таких невидимых связей, на ее глазах разрушающих семью дочери.

Все знают, что зло отравляет жизнь любой семьи, но что кроме этого, оно накапливается в крови, как и находящуюся в ней Личность и действует через нее на всех, кто является ее обладателем, поэтому многие думают, что жизнь каждого человека принадлежит только ему и относится так к ней преступно.

При крещение старшего мальчика мать решила что у него будут имена мирское и духовное разными, чтоб не «сглазили», а в раннем детстве он испытывал страх, вскоре перешедший в другое негативное состояние – злобу.

Но затем выяснилось что хоть в детстве мальчиков водили в храм и причащали, старший из них хочет убить младшего, он же не признает ни существование у себя души и падших ангелов и это беспокоит лишь их бабушку.

Если кровь оскверняется одним человеком у всех кровных родственников, то она может быть так же очищена и стараниями одного человека при помощи постоянного добродушия и благожелательности не только к родным, но и к другим людям.

Для возращения к жизни Души и ее любви у мальчиков в семье нужно похоронить обиду, злопамятство, зложелательство и вместо них должна умножиться и заполнить все пространство и сознание семьи непрестанная любовь.

Многие младенцы страдают при развитии своего тела при переходе органов пищеварении их организма на другую пищу, прорезании зубов, перенесении детских болезней и в период перехода их с горизонтального положения в вертикальный. Но вот душевные страдания Личности в детстве, особенно от депривации могут отровить ее и всю жизнь человека, и можно надеяться что ему может помочь чья-то сильная любовь, чистота его Рода или достаточный уровень духовности его вечной Души.

Не один раз у многих встречалась ситуация, когда молодой отец или мать младенцев посорившись со своим отцом или матерью, обнаружили у своих детей температуру и раскаились, но при этом не сразу их простили, и не смогли попросить у них прощения, что позволило отцу или матери долго держать обиду на сына или дочь. И только после их примирения у младенцев упала температура.

Способы этого воспитания

Очень важно каждому, а особенно родителям, знать не только внутренний мир человека, но и что Душа, приходя в свою земную жизнь должна пройти этап своего развития трудясь, преображая свой Образ и устраняя разделенность человека.

Образ Божий в себе Душа должна привести к Подобию незатухающей в себе любовью.

Создавая в человеке Личность, Душа должна максимально сблизиться очищением сознания вплоть до слияния с ней.

Многие люди, кто слышал о медитации или пытался ее практиковать,

должны знать о ее цели. При медитации, как и при очищении сознания, оставляется самое необходимые для него средства – внимание, восприятие и свобода, как у младенца, но вот при медитации оно сужается по объему, блокируя все остальное, а при очищении сознание

не меняет своего объема, не отключая все свои возможности. Медитация должна ограничить сознание от внешних и внутренних возбуждений, а его очищение может помочь человеку слышать свою Душу

Род и кровь человека, постоянно влияя на плоть и Личность должны находиться в его живой памяти как одно целое.

Мужское и женское начало, которым пропитана не только плоть, но и Личность, на протяжении жизни требует сближения, ради чего нужна полная и постоянная жертва в семье, с родителями, родственниками и своими детьми.

Жизнь у большинства людей не хочет отпускать временную плоть из объятий Души, давая им понять о незаконченности своей миссии на Земле, для выполнения которой нужна не одна жизнь, а необходима обоснованная вера в ее бесконечность, то есть реинкарнацию.

Вот это и не нужно допустить при воспитании детей, а в случае опоздания – желательно стремиться исправить, на сколько это возможно.

Каждому человеку нужно знать с детства о своем Божественном назначении, создании и устройстве себя и всей окружающей его Вселенной.

В этом взгляде на земную жизнь и на встречающиеся в ней страдания виден другой подход как к своей жизни так и к воспитанию детей. Это не нововведение, а другое толкование хоть и строгого, но в духовном отношении правильного воспитания детей, принятого в старину.

Состояние сознания человека и уровень его развитиязависит от количества света в нем и формы его пребывания. Вот почему Личность чаще, пользуясь светом солнца и светом вырабатываемым плотью, питает низшие уровни сознания человека, а Душа,питаясь светом Божьим, получает возможность проникать в его сознание иприближать к Вселенскому.

Каждый человек, а вернее его Душа это вечное, светоносное и богоподобное существо, хоть и развающееся, но наделенное особыми и чудесными свойствами духовной жизни, которые еще должны в нем проявиться, при этом вседа принадлежащее Духовному миру и Богу.

Сознание человека во многом зависит не только от внутреннего мира, но и от внешнего воздействия. Судя по разнообразию видов сознания можно прийти к выводу, что не всем удается, как и не всем позволяют достичь его высокого уровня.

К своему свободному виду оно не может прийти, не избавившись от заблуждений, или убеждений при этом даже научных и религиозных. Но вот начиная с чистого сознания и заканчивая сверхсознанием, которого человеку можно достичь лишь при помощи Души, различая не только добро и зло, правду и ложь, но чистое и скверное, светлое и темное, нуждающегося в Божьем свете и ищущего любовь.

Мозг и Личность

Мало того, что современный человек считает мышление самым важным для успешной жизни и старается соревноваться в умственных способностях, но и верит, что они зависят от его мозга.

Если в человеке существует мозг, то в нем, как и у животных, есть подсознание, отвечающее за рефлексы и инстинкты его плоти, а так же сознание, отвечающее за функционирование органов чувств, ориентацию при передвижении и поиск пищи, выведение потомства и образование стад, стай и других групп.

Но когда в сознание начинает проникать такие понятия как красота и порядок, правда и ложь, надежда и вера, а это происходит только у человека, способного осознавать, или делать выводы, то становится понятно, что эти чувства могут появиться только у Личности, имеющей внутренний мир, отделенный от внешнего. Поэтому не мозг, а душа может оперировать абстрактными понятиями.

Только Личность, а не мозг может разделить мир на чужой и свой, а свой мир изменить на добрый или злой, на светлый или темный. Если мозг и в состоянии отключить Личность от внешнего мира во сне, но управлять им не может.

Мозг явно не может быть источником суицида при отсутствии боли в плоти, иначе он должен быть опасным для человека и врагом своей плоти. Он так же редко может справиться с зовом крови и Рода человека.

Сознание и его предназначение

Как у плоти человека имеются телесные глаза, так и его внутреннему миру дано сознание, выполняющее функцию внешнего глаза у его временной души или Личности для материального мира, и Вселенское сознание, выполняющего функцию внутреннего глаза у его вечной Души, направленного в Духовный мир и к Богу.