Za darmo

Гармония преображения

Tekst
0
Recenzje
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Пока единственное, что с настырностью просится в качестве варианта – чтобы если кто из отличившихся образом своим отправится в такое путешествие в надежде на возникновение нового Света жизни в новом теле, да ещё и с надеждой, что в таком новом рождении удастся, как-нибудь, по мере роста и взросления как будто пробудиться прежними знаниями и обличием духовным, то при таком участии отправившемуся самому участнику должно во всём и всячески везти, чтобы при организации такого начинания, а обязательно и с преимуществом перед иными прочими преуспевал. Теоретически вообще-то против ничего уж точно не имею, если сумеете такое для себя организовывать, организуйте, проблемой выглядит только одно – подстраивать под сплошь желанное, выстраивая все события как хочется удобно только лишь когда участников, под которых взялись всё подстраивать, один иль два. И то, когда в наличии два, уже готов конфликт. А если претендентов и желающих, под которых всё захочется подстроить, вдруг окажется поболее чем даже два? А если начнут не словно бы рождаться, а как будто возрождаться, желающих себя и снова жизнью наградить в таком забеге к цели может набираться через некий срок, пожалуй, что и более чем два. А потому, если всё будет строиться вокруг выстраивания всех событий, чтобы кто-то один имел по результату преимущество, как не смотри, на первый взгляд в определении конфликт заложен – кому решать, кто лучше, а кто хуже из подобных претендентов если отсутствует даже простейшая соревновательность и нет основы на проявленном желании достичь поставленной определённой цели? В таких условиях, если есть возможность помогать духовно более совершенному, или тому, кого ведут к новому рождению обращения живущих, пусть будет именно такому проще, легче остальных, но пусть идёт дорогою с иными, и пусть не станет это поводом мешать друг другу на подобном поприще.

В качестве основы для дальнейших рассуждений что имеем на данный момент? Чтобы обычное зачатие случилось, необходимо действие, в том или ином виде выглядящее как сексуальный контакт женской и мужской особей, при этом в своей вершине и апогее такое сопровождается целой феерией неповторимых по притягательности, специфике и остроте чувств, и следствием всего этого происходящего, крайне притягательного, и словно пронизывающего тела участвующих, чувственного и мотивирующего, происходит инициация того, что и становится соревнованием за право вспыхнуть Светом новой жизни в яйцеклетке. Раз сам процесс соития имел событийность своего свершения, и те, что полны устремлённости свершить необходимое, полны движения, и яйцеклетка полнится инициированным ожиданием. Дальнейшее зависит от развития процесса, и при таком развитии сюжета было бы гораздо более благоразумно, чтобы у таких участников соревнования, чей облик духовный более возвышен, совершенен или благим словом со стороны живущих поминаем имелось преимущество в подобном путешествии к кого-то ждущей яйцеклетке. Теперь, что из подобного ещё известно? Зачатие искусственное далеко не тайна и не из событий сверх особенных, о таком известно. Какого-то контакта сексуального, как и сексуальных чувственных импульсов здесь нет. Мужчина методом простого онанизма спрыскивает при врачах сперматозоиды, всё это замораживают, хранят, предлагают женщине на выбор, насколько знаю, присутствует при этом описание того мужчины, если правильно слышал описание процесса, когда согласие есть, яйцеклетку для такого извлекают чтоб потом вернуть обратно, хотя не удивлюсь, если в иных местах такое оплодотворение могут свершать и внутри телесных форм такой женщины. В любом случае, уж при таких событиях точно нет соревнования с выяснением, кто лучший, а кто худший, здесь сплошь всё на везении врачебного отбора-выбора – кого подсунули, тому сквозь оболочку внутрь и проникать. А потому, если кому-то хочется подобным методом побеждать в борьбе, через такие выкрутасы награждая себя рожденьем, жизнью, то почему бы нет, одно только, полагаю, при таком довольно долго в холодильнике придётся ждать, прежде чем всё-таки случится именно такое по желанию зачатие. Из прочего, что ещё из известного имело место? Зачатие Иисуса вовсе непонятно как случилось. Мужчины, хоть какого-нибудь, как можно понять, тогда, насколько о таком рассказывают, не было совсем, то есть, сохранилась в целости даже та перегородка девственная, которая преграждает подход к яйцеклетке, а потому на вопрос, как в этом случае случилось это оплодотворение и зачатие, медицина просто не ответит, да и сам, собственно, особо рассуждать не буду, такое не становится событием на котором держится духовное развитие привлекающее население. Ну, надо же, и начали рождаться просто сами по себе – хотела, не хотела, всё равно, и мужика не знала, брюхо начало расти! Спасенья от таких сторонних нет! Такое разве что как результат получите, и отношение к таким появившимся непойми откуда, и особенно когда подобных будет много, сформируется предельно отрицательным, особенно когда такие будут дарованьями заметно отличаться. А потому рождаться надо именно через то самое зачатье, как и все иные, и начинать формировать обличие из воспоминаний пусть с как можно более раннего возраста, но именно таким образом, чтобы все необходимые знания вспоминались именно по мере возникающей необходимости, и родители могли именно радоваться тому, что появившийся ребёнок, необычайно быстро вдруг заговоривший, начавший ходить, видит в стоящих рядом, и о таком рождённом заботящихся, любимых родителей, а не каких-то малопонятных, незнакомых, удивляющих людей. Тело, взросление случится, вырастет, чаяния, мысли при взрослении окрепнут, тогда можно будет и большее вспомнить из доступного, и за одно разобраться таким, что сразу станет более серьёзно беспокоить – какой образ более привлекает если собрался в новых сложившихся обстоятельствах по жизни идти далее, такой, новый, что сложился, пока от рождения взрослел, или оформившийся старый, который многим одарил, но, очень может быть, что, раз времена иные, в очень многом и несведущ, и наивен.

ОБДУМАЙ

Что получаем – тому, которому участвовать в зачатии, что с той, что с другой стороны, в процессе строить телом тело. Таким образом можно повлиять на формирование телесной формы новой. А что с духовным образом? Такое может стать самой серьёзной из причин из-за которых эти два желающих зачать захотят затеять весь процесс, при этом у животного мира в преимуществе как раз телесное влечение, у людей, что ж, сомнений нет, что тело тоже важно, но известно всем, что жить будешь с таким, с кем хочется как минимум ужиться, а при подобном именно душа в приоритете. Но то, что называется духовным образом, представлено одно в теле, и каждый из сперматозоидов таким однотипным образом (своего рода копией центрального духовного обличия живущего) не наградишь, отправляя в гонку к цели, больше того, даже сама постановка цели (именно зачать) в принципе выглядит смешно (когда все одинаковые) – уж если и сошлись, вдвоём, то есть желание себя серьёзным наслаждением до глубины души пронять, а не размножившись сознанием на множество нелепых восприятий, по ходу дела ощутить себя в горниле прохождения предельных напряжений испытания. И таже женщина, довольно многое желается от столь манящего происходящего, уж точно не детализации перед мысленным взором каких-то процессов возле яйцеклетки. А потому, когда зачатие случается, духовное обличие зачинающих уж точно занимается другим, и то, что происходит возле яйцеклетки, всё это творчество и созидание очередных телесных форм, но если втянутый духовный образ из таких, что будут как-либо участвовать в процессе, стремясь достигнуть ждущей яйцеклетки, не победит, и Свет такой новой жизни всё-таки не загорится, то кто тогда при трудах подобных обеспечит столь желанный результат? Что ж, пусть же радует достойного победа каждый раз, когда старался должным образом!

Прочли и можно оценить полученную информацию. О чём всё узнанное говорит? Прежде всего – согласно медицине, в каждом вбросе участвуют по меньшей мере сотни миллионов конкурентов, и это уже порождает много мыслей, разных, к тому же, даже медицина утверждает, что уже в начальной стадии, к тому последнему рывку к желанной цели добирается из столь огромного количества всего один процент, так что отсев и при движении уже огромный. Теперь сам путь до цели и проникновенье в цель, согласно описанию, процесс обставлен массой сложностей и сопровождающих препятствий, менять при такой организации что-либо и безумие, и глупость, всё это обустраивалось таким образом далеко не для забавы и пустого вредительства ради, а именно потому, что в подобном виде и должно быть, и всё это проверялось долгими годами и рождениями, и именно поэтому вся технология постройки и создания лучшего тела называется естественный отбор. Но очень может быть, что именно наличие всех такого рода достаточно оригинальных факторов отсева, в той или иной степени воздействующих на процесс, и будут помогать выигрывать в соревновании за право оформлять начало новой жизни тому из зачинающих, кого будет вперед вести духовный образ, более желанный, нежели иные. То, что к намеченной цели надо будет двигаться со всей серьёзностью, сомнения не вызывает, но то, что для других будет оформлено как некое препятствие, на уровне желаний и стремлений всё следует таким образом обустроить, чтобы такому (более желанному) всё это начинало помогать, так-как для форм, что ожидают этого желательного оплодотворения, такой участник должен выглядеть гораздо более желанным-долгожданным, и у яйцеклетки именно как раз такого гостя должны встречать несомненно помогая, и мешая остальным, то есть стараясь, чтобы именно такой, желанный, преуспел, и чтобы цели всё-таки достиг. И раз со скоростью движения к цели у всех в выбросе всё несколько невелико, пусть именно такой, духовный образ у которого заметно более желанная аура, к желанной цели движется заметно побыстрее остальных, во всяком случае окажется при достижении цели первым.

Любопытный информационный вброс, в основном касательно того, что есть две необходимых информационных базы в схеме – одна касается того, как должны работать органы и многое другое, связанное непосредственно с обслуживанием тела (такое в принципе возможно получать путём естественного копирования от того тела, непосредственно в котором вырос (как те же бактерии от бактерии при разделении бактерий (чем всё та же яйцеклетка при своих деленьях не поможет)), но есть информация, касающаяся эксплуатации тела при жизни в мире, состоящем из событий, и здесь не сердце бьётся, кровь перемещая, и не о вздохах-выдохах заводишь речь, благодаря подобной базе информации надо вести себя среди событий, отвечающим на те события теми или же этими различного рода действиями, и если таким образом затрагивается тварь ничтожная, то сразу же должна начать ощущать себя таким живым объектом для осуществления подобного. Всё та же мышь, из трупа выбравшись, прекрасно ощущала себя мышью, и убежала, растворившись в окружающем, что было видимо, но, как такое надо понимать, такая видимость вообще имела место именно потому, что смерть непосредственно только что произошла и труп только-только сразу был покинут. Иначе если такое след от прожитого на себе и несёт, всё-таки видимости точно нет. При этом, можно было бы предположить какую-то связь с телом мёртвым, но как раз всё, и запах, и довольно быстро приключающееся разложение говорят, что такое оформление обличия пожившего с упокоившимся телом связи точно не имеет. Куда же убегает? Сам видел именно когда уходил – сплошь темнота которой края нет, ну, разве что сиял сам звездой духа, и голос ещё среди прочего присутствовал, столь сильно напугавший. А более конкретики уж очень мало обнаружилось.

 

Теперь бы разобраться, и откуда именно такие, эти образы в таком выбросе, да ещё в столь внушительном количестве? Оплодотворением, по сути, озабочено любое из живущего, любая тварь. Что наполняет жизнь живущих тварей – в сущности одна еда, сплошные поиски еды, и оплодотворение, если сумел на это право заслужить, так-как процесс предполагает крайне много самой разной конкуренции на самом разном уровне. Лишь только люди могут жизнь чем-то иным разнообразить, но у людей и сознание дарует, пусть не каждому, и разные по качеству, возможности оценивать увиденное и происходящее со стороны различной глубины именно чувственного восприятия. И много что ещё необходимо чтобы ощутить к чему-то всякому такому, не совсем обычному влекущую разнообразием тягу. Но всё такое в данном случае трогать не очень-то разумно. Вернёмся к изначальному. То, что процесс зачатия любую тварь живую привлекает, на подобном направлении никаких сомнений нет, то, что о схеме прохождения-организации процесса практически любая тварь, за исключеньем человека, знает заранее всё и без каких-то объяснений, на данном поприще тоже можно всё подметить сразу. То, что процесс желателен и, никаких сомнений, очень привлекает, здесь тоже всё очень бросается в глаза, сомнений нет даже в намёке, что каждый из участвующих и участвовать готов, и продолжать, если прервали, а возможность есть – продолжит радовать себя подобным. Понятно, что у живого главное толкающее это интерес чтобы существование обрадовалось хоть чему-то именно такому, также, как и обрадовалось чувству сытости, когда необходимо для такого съесть чего-то. Правда, до сытости присутствует ещё и голод, толкающий на поиски еды. Что именно толкает в сторону партнёра для возможного контакта? Задействован иногда настолько сложный предварительный процесс предполагается, что надо быть заранее проинформированным, что надо делать, как и в какой последовательности, что, в результате, хочешь иль не хочешь, а ещё раз убеждает, что вся подобная информация, вне всякого сомнения, получается живущей тварью непосредственно вместе с зачатьем – с генетикой такое не получишь, на генной кодировке только тело можно выстроить, а здесь вопрос о таком, как в этом теле следует при жизни правильно себя вести. И, главное, сомнения не вызывает, что раз такой сексуальный акт в животном мире, например, свершился, с одной стороны одно или же несколько новых тел начало строиться, с другой стороны, в каждом теле зародилась жизнь, несущая информацию о том, как правильно в таком создаваемом теле следует существовать в мире, полном разного живого. И чтобы именно такая информация имела место быть, необходимо было жить в подобном теле среди такого же живого и такую информацию скопить, потом такой информацией такое новое зачатое живое наградить, притом, чтобы из узнанного ничего не оказалось вдруг забыто. Кто может стать источником подобной информации? Из пары те, что зачинают? Каждый имеет в теле собственное нечто, отвечающее за движение и действие, полученное, как такое следует понять, при собственном зачатии. Как надо понимать, само зачатие, как и у человека, представляет гонку к цели многих претендентов, при этом что-то каждого отдельного должно вести вперёд с желаньем преуспеть. И что ещё важно, что сам видел этот образ духовный мыши мёртвой, выбравшийся тогда из тела, и убежавший, и пропавший. Одновременно есть такие объекты вроде вирусов простейших одноклеточных, и размножающихся попросту делением – здесь всё указывает, что и тело просто пополам элементарно делится, и новый таким образом образовавшийся объект явно каким-то образом обзаводится таким, что потом на уровне энергетического действия поддерживает жизнь. То, что несёт схематику зачатия, прежде всего несёт в себе генетический облик организма породившего, а вместе с прочим необходимо построить схему, чтобы достигший цели, смог начать телесно строить новый организм, и наградил такой организм полным набором знаний, как следует жить, который, не прожив жизнь в таком же теле не получишь. Сама идея предложить скопировать духовный облик зачинающего между всеми объектами, что будут отправляться к цели, выглядит предельно неприятно. И сразу возникают множество вопросов, при этом первый прост – в основе прежде всего именно соревнование, поиски лучшего, когда духовно и телесно всё скопировано, в подобном случае разве что отсев ошибок при копировании видится. Вторая тема – сразу же вопрос, а дальше что? То, что таких сформировалось после жизни, как облик жившего, это одно, но и такого, как такое надо понимать, после случившихся смертей скопилось необъятное количество. А здесь ещё плодить подобия на миллионы в выбросе, которые потом представить трудно куда дальше денутся? Такое точно поощрять разумности нет даже малого намёка. Нет, после жизни остаётся образ именно того, что жило, и такого, надо понимать, скопилось уж в немалом изобилии, чтобы при таком зачатии соревновательность поддерживать при миллионах вариантов, и информацией о таком, как надо жить, снабжать то, что появится при зачатии вновь. Здесь только весь нюанс – разобраться, как такое, ставшие обличием после когда-то жившего и, в сущности, полным набором всей необходимой информации, становится своего рода наполнением такого, столь стремящегося к некому совокуплению объекта? Что в данном случае подобному подобное, это понятно, хотя уже просматриваются некоторые странности-особенности, ну, например, а если тварей просто больше нет, все вымерли? В истории планеты именно такое приключалось далеко не один раз. Когда планету и столь долго динозавры заселяли, куда потом девалось всё, что после этих ящеров осталось? И даже если твари, всё ещё способные как-либо размножаться есть, как те или иные твари становятся таким объектом, за который, как за некую возможность, могут зацепится те, в ком наблюдается готовность образом своим идти участвовать в столь удивительном соревновании за право вспыхнуть Светом новой жизни? Готовился рискнуть духом своим, распространив влияние в зачатии, если поможет та, от Тёмной стороны? Всё-таки до сих пор не знаю, в чём та помощь должна была иметь какое-то столь знаковое место. Сперматозоиды, что ж, посмотрел, как надо понимать, мужской организм обогащается подобным пока существует с постоянством, но всё-таки насколько такой объект, способный оплодотворять, на момент возникновения уже обладатель некого образа, способного вести к заветной цели, на данный момент пока не понял. Всё при оплодотворении приходит в столь серьёзное энергетическое возбуждение далеко не просто так, при будоражащем событии, тело столь серьёзное возбуждение пронизывает, столь многое из телесных форм, подобным образом просто не ведущих себя вовсе никогда, вдруг начинают себя именно удивительно вести, что вполне резонно было бы предположить, что до момента, когда происходит этот самый впрыск, и как раз такой носитель столь желательной возможности свершить зачатие начинает должное движение к заветной цели, такого, что способно к цели повести, в таком объекте попросту и нет (ведь это всё, и, надо отметить, если нет семейной жизни, то довольно долго, пребывает в полной неподвижности ожидания – ну и когда же всё, в конце концов, случится). В обыденном из такого, что способно сделать неподвижное подвижным и активным, описали семенную жидкость, но, в принципе, вся энергетика, что в принципе пронизывает тело, и ради ощущения которой мужчины и стремятся непосредственно к такому акту, уже представляет из себя весьма весомый аргумент. До этого момента всё это выглядит как набор из объектов, способных сам такой процесс осуществить, но и следов столь активной жизни, что наконец проявятся, когда понадобится отправиться в то путешествие к заветной цели здесь и в помине нет. Пока не случается то особенное возбуждение, и всё не случается, как должно, это лишь вариант, который может среди прочих к цели побежать, не более того, любая тварь обычно тянется к соитию и совокуплению, сопровождающему это самое такое столь желанное, манящее и притягательное для любой живущей особи и столь необходимое для всех живущих оплодотворение как раз потому, что всё сопровождается таким неописуемым чувственным, пронизывающим тело всплеском ощущений, после которого то, что отправится в путь к столь заветной цели, уже способно, если случится достиженье результата, вспыхнуть реально Светом новой жизни. Вопрос только, где же ждут все те, кому и даруется возможность исторгаться и включаться в гонку в столь поразительный момент, становясь участниками столь внушительной борьбы за право воспылать собственной реальной жизнью? Как надо понимать, здесь в душевном шлейфе у любой из тварей столько претендентов накопилось, что всё начинает видится в форме некого такого следа из таких претендентов, хвостом иль тенью тянущихся за любым живущим. Пока смысла в таком описании не очень много вижу, но благодаря подобному хоть что-то прорисовывается, и за одно становится понятно, почему всем озабоченным в такое поиграть категорически не хочется таким себя заботить. Живой, в такой картинке если посмотреть внимательно, оформился как образ полный Света, как раз такой, кто видим, наделён чертами, обликом, и уж когда такой обратил внимание на образ, как живущего, так жившего, то словно бы таким Светом внутренним своим с таким, на кого внимание такое обратил, подобным образом и поделился, и связал. Для всякого, от кого присутствует в подобном только образ, подобный дар из Света и внимания выглядит как вещь чрезвычайно важная – действительно, а как ещё в подобном шлейфе проступить из удручающей безликости забвения, но разве это может помешать пытаться вновь и вновь дойти до цели и опять наградить себя истинным даром Света жизни? Единственное, пусть отныне все претенденты, что отмечены заметно лучшим образом духовным или отмечены достойными воспоминаниями живущих, не знавшие грязи марающей каких-то недостойных дел имеют в этой гонке за возможность вновь зародить жизнь неоспоримое преимущество перед прочими, и пусть, если такая жизнь как результат становится подарком, появится у таких возможность по мере роста и взросления вспоминать духовный облик прежний и накопленное прежде знание, но чтобы была возможность выбирать, что из такого старого подходит для увиденного нового, а что неплохо узнанным новым в корне заменить.

Пока чего-то помню, опишем, что устроили именно этой ночью. Такое даже зрелищем не назовёшь, картина в плане впечатлений описанию поддаётся с некоторым напряжением, при этом, сразу следует отметить, что подобное продемонстрировали несколько раз (не один, не два), как будто ещё раз попытались, и ещё раз, и ещё раз, и опять, толи лишь такое получается, предельно недоделанное и убогое, мол, результат, который надо бы и очень хочется по факту получить недостижим и всё зависло на параметрах такой недоведённой до конца убогости, ну, не получилось всё, и ничего здесь не поделаешь. Забавная картинка, ничего не скажешь, к тому же и оформлено всё крайне удивляюще-неординарно, особенно старание кого-то, после главного и основного представления, устроить сразу вслед ещё и в дополнение такое свое, довесок такой, похожий, но организацией попримитивней и на правах своего рода подтверждения, что всё действительно таким образом, мол, получилось только плоско и убого-недоделано и лучше просто не выходит ничего. И, кстати, после всех и не один раз организованных и повторившихся таких пугалок, больше всего веселит по утру, с какой стремительностью – скоростью теперь стараются из памяти стереться – детали сплошь из памяти стараются слинять – куда-то скрыться, даже забавно что и при таком энтузиазме, а ведь в начале под показанное всё такое не иначе как идею подводили, что это был такой особый взлёт духовный, и так-как по результату выяснилось, что оказался совершенно неспособен сей порог пройти – не вытянул, ну, в общем, не сложилось ничего, не получилось, и теперь только и быть таким убогим далее по жизни остаётся. Ну, что ж, а попросту не будем на такое обращать внимание, и будем продолжать, как до такого продолжали, а уже по результату поглядим – правда ведь будет заметно – многократно лучше и умнее, чем как-либо такого пугала бояться?

 

Ну-ка, взгляни – онанизм сопровождается довольно явственным всплеском возбуждающих чувственных эмоций и уже способен порождать то, что способно стать причиной и началом для искусственного оплодотворения взятой для этого обычной яйцеклетки. При этом женский организм каким угодно методом никто не возбуждает, здесь яйцеклетку могут и изъять, чтобы всё началось снаружи и в пробирке, и только лишь потом, уже при несколько развитом эмбрионе, было помещено назад, туда, откуда изымали перед этим клетку. То есть, всё выглядит таким образом, что со стороны женщины в процессе если и участвует, то именно та яйцеклетка с генотипом именно от женской части организма, и может быть есть некое такое информационное – именно энергетическое, поддерживающее в яйцеклетке жизнь, но по всем признакам именно как в иных клетках организма – на клеточном уровне и не более того, до появления сперматозоида, чего-либо такого, обеспечивающего именно самостоятельное поведение-действие-развитие здесь вроде бы не наблюдается, то есть, это лишь часть из иных частей, созданных телом женщины. О том, что при сексуальном акте оба участвующих тела обычно подвержены бурной эмоциональной специфике чувств, такое утверждение, казалось бы, сомнения не вызывает, но как не рассматривай ситуацию, всё сводится к тому, что только организм мужчины отправляет в путь таких участников, которые способны начинать проявлять при таком движении к столь желанной цели столь отличающую по характеру самостоятельность. При этом в этих описаниях кое-что попадалось любопытное – по мнению описывавших таким образом случается, что мало того, что разные участники таким путём движутся по-разному, среди иного было сказано, что среди прочего случается, что многие мёртвые. И здесь точно есть момент, позволяющий о кое-чём задуматься. Но прежде всего несколько несогласующимся начинает выглядеть образ любого женского организма с таким восприятием образа мира, который выстроился перед этим, и вроде бы на начальной стадии удовлетворял – это когда каждый живой объект выглядит чем-то, высвеченным-освещённым собственным внутренним Светом жизни, а тени-образы, оставшиеся после жившего когда-то, телесно подобного, тянутся (Тёмным пятном? Тёмным отпечатком образа? Шлейфом из образов? Тенью из образов?) вслед такому проявлению Света, полнясь надеждой в столь значительный момент в таком соревнование за право вспыхнуть Светом новой жизни проявиться и включиться. Чтобы всё снова начало соответствовать описанному и придуманному, на данном поприще ещё более серьёзно приходится утвердиться в идее, что мужской организм только лишь производитель того, что способно стать носителем одного из участников, и не более, и пока, пусть самого примитивного, на уровне онанизма, такого, пронизывающего тело и гениталии, акта возбуждения не случится, созданный в мужском организме сперматозоид попросту не получит в качестве ведущего то, что неумолимо, и не считаясь с препятствиями поведёт этот росток будущей жизни к цели. При этом, можно понимать, что раз женщину уж точно при подобном акте соития сверху до низу пронизывают чувства точно уж мужским не уступающие, что и женщина становится при таком контакте сексуальной близости в некотором смысле порождающим источником, и даст возможность некоторой части миллионов форм того, что, благодаря мужчине, отправятся в то удивительное и необычайно важное путешествие, обзавестись индивидуальным образом-путешественником, который до того как тень от такого Света жизни, ждал подобной возможности. Отсюда сразу же намёк формируется, что сам поток подобных образов, стремящихся к свершению процесса, и при этом на всех стадиях, и делает процесс таким манящим и таким поразительным в вопросах чувственности, особенно когда всё завершается таким, к чему стремление столь многих и столь велико. Что же касается того, написанного о так называемых мертвых в сперме, здесь почему-то сразу начинаешь думать, что если и исследовали, то выброс после онанизма, а у мужчины ведь не даром два яичника в мошонке, как надо понимать, каждое творит участников для каждой стороны, задействованной в таком процессе должного соития. Нет женской стороны – некому и энергетикой наполнить, как результат мёртвых при исследовании и получили. Теперь бы ещё потолковее разобраться, где прячется этот шлейф из образов, когда оформляется ориентиром среди прочего, что столь зовёт и манит, в объятьях Тьмы, и сияет как ориентир и как призыв, Свет жизни, в виде перспективной возможности для сознания совокупиться-воплотиться? И как всё подобное оформлено, ну, например, хотя бы та же птаха, что порхает? Тело, в примитивном, в мелочах, построено из самого обычного, материального, но уже уровень клеток, и уже, раз существует необходимость обязательная, чтобы это отличалось жизнью, уже необходимо, чтобы здесь присутствовала, пусть простейшая, но энергетика, организующая в клетке жизнь, а это пусть начальный, но какой-то образ Света, а уже начнёт ваять. При этом главное здесь то, что подобный образ, ваяющий себя, такой птахой ощущается, как надо понимать, до момента смерти, раз получаемый телесный образ этой птицы сразу возникает, клетками отдельными высвечивается в виде того, что такие клетки оживляет, и в целом светится как образ этой птицы, полный жизни. И, любопытно, здесь, когда зачатие дарило первый Свет и начало такую жизни, от будущего тела реальным светом могла радовать только та, начавшая вдруг делиться клетка, лишь огонёк, начало возведения светлого образа будущего, который в виде обличия птицы будет потом порхать, но чтобы именно такое и могло порхать, ощущая себя птицей, духовное обличие, оставшееся после жившей перед этим птицы, на момент начала возведения в будущем построенного тела уже должно присутствовать. Мало того, что появление такого уже само по себе оформляет всплеск зачатия – начала для всего процесса. Генетика построит организм, но именно такому словно проявляющемуся словно ниоткуда гостю необходимо не иначе как в прямую ощутить себя в таком формирующимся теле будто вновь живущим – разная степень развития тела, разная глубина и степень ощущений, но выросшую птицу как летать и как жить с весьма внушительным набором ритуалов-действий, выполняемых по ходу жизни, это уж точно, что такому никакую особь никогда не учат, всё это словно появляется само, и сразу – повзрослеют – сразу знают. Каждый раз проявляется, всё время словно бы присутствует с момента приключившегося до того зачатия, пока по ходу роста и взросления не оформится окончательно, став образом, полным такого Света жизни. Полным до края? Искра от Света этой клетки, начавшей процесс, делящейся вначале, словно наполняет зачинателя процесса, потенциально связанного непосредственно с самим процессом роста благодаря тому, что именно из-за победы именно такого претендента при подобном выборе того, кто лучше прочих, всё и началось? Раз оказался лучшим, стал таким тёмным образом сопровождать искру зачатия, в конце концов, яйцо, полнясь таким ростом будущего тела, ну, в конце концов, птенца, в яйце и вне яйца, по завершению оформился как непосредственно такой, уже именно полный Света жизни образ новой птицы. А те, что в гонке при движении к цели тоже участвовали, но успеха не достигли, как выглядят такие после неудавшегося результата? Как надо полагать, как до начала гонки. Таким своего рода шлейфом от того, что полно Светом и живёт? То есть, присутствием от Тёмной стороны, способным стать в подобном случае фактором концентрирующим-собирающим? Телесное-материальное, используемое при самом примитивном уровне строения того телесного обличия живого, то есть, если, где-либо более иного привлекает Свет эмоций, чувств, порывов, действий, неких побуждений к некому движению, здесь словно бы в обратную сторону развернулось обликом и чертами вглубь уходит – хочешь, чтобы хоть как-то проступило – освети, правда, что именно проступит, открывается вопрос большой.