Za darmo

Гармония преображения

Tekst
0
Recenzje
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

По смерти, какие уровни разделения материального-энергетического, в сущности, имеем? Прежде всего то, что относится к прочностному-нерушимому, атомарного порядка, то есть, тут если и есть энергетика связей, в данном случае имеется ввиду уровень атомарных связей и всё это на прямую относится именно к материальному. Такому возвращаться сплошь к тому, из чего и состоит планета. Дальше образование молекул и химические связи, здесь если и присутствует энергетика связей построения, то это некий след строения внутри атомарного. И уровень энергии этих связей явно иной, раз смерть сопровождается довольно скоротечным разложением телесной массы, то можно не без основания предположить, что эти связи, и притом активно, претерпевают некоторые изменения. С чего вдруг, почему? Обычно разложение – след химического воздействия при потреблении в пищу на бактериальном уровне. Явный намёк при начале подобного прежде всего на то, что теперь наличия того, что и организовывало жизнь, центрального энергетического нет – всё стало доступным для стороннего воздействия и разложения. При этом то, что так разлагает и потребляет то, что разлагает именно как пищу, одновременно именно свою центральную энергетику, организующую жизнь имеет. То есть, если тело с жизнью не рассталось, такое поедание, по сути, оформляется как некая болезнь, тело противодействует тому, что разлагает для такого собственного созидания атакованную плоть, подобное сопровождается болями, воспалениями, возникновением-формированием антител, призванных с тем, что покушается на целостность живущего бороться, жизнь агрессивно-активно встречает визитёров, покушающихся на способность оставаться тем, что есть, из материальной составляющей телесной формы, при этом опираясь на весьма изрядный опыт борьбы (тут ещё следует отметить, что пока родившееся живо, таких визитёров, способных покуситься на функционирование-целостность заметно меньше, чем того, что способно разлагать-потреблять сдохшее, когда организующей, центральной энергетики уже в помине нет, осталась только плоть). Кстати, о чём такое может говорить? Всё построение до этого жившей клетки это, пусть достаточно сложное, но переплетение атомов через разные схемы именно химических соединений. Присутствуют молекулярные образования из атомов, которые уже связаны между собой, присутствуют особые, необходимые для сохранения-распространения информационной базы, связанной с функционированием живущей клетки, достаточно высокой сложности всяческие построения, которые тоже целиком строятся на химических связях между входящими элементами, и тут можно отметить, если энергетика жизни утрачена, то это превращается в сплошное месиво из составляющих элементов и не более того. Энергетика, организующая некое планомерное перемещение элементов в как раз такой живущей клетке, доминирует над всем своего рода пологом, считывает информационно указующий-направляющий поток, объясняющий что, куда, как, следуя этим истинам толкает, направляет, открепляет в одном месте, скрепляет в другом то, что сочленяется с водой, перемещающейся там, внутри оболочки некими особым образом оформленными, специальными потоками. Всё должно правильным образом оформиться сместиться и зашевелиться, и пока над всем, что там есть, присутствует такой навес из постоянно и с активностью влияющего действия, со стороны в такое шевелящееся месиво почти никому из наделённых собственной жизненной энергетикой не сунуться. Если представить, а какие тут просматриваются возможности у наделённых собственными весьма активными параметрами вклиниться, то что? Надо, не теряя некие параметры собственной энергетики, толкающей то, что в клетке, в сторону существования, суметь проникнуть внутрь, как надо понимать, более сложной живущей клетки с собственной энергетикой, а это в принципе предполагает некое противодействие, включая неким процессам внутри нежданного визитёра, суметь начать разложение – то есть при контакте с чем-то соответственно химическое отделение – поглощение чего-то, из чего состоит атакованная клетка, что, в принципе, способно привести к гибели атакованного объекта. Но это пока живо атакованное, а теперь, и так, смерть материального, энергетика, строившая и организовывавшая всё ушла, осталось только атомарное-молекулярное телесное, целиком связанное некими химическими связями. Тут, правда, снова в первые ряды выступает тот же принцип даже больше чем существенной разницы между растущим и тем, что бегает-живёт. Действительно, то, что выросло, только лишь потому, что сорвано, отделено от главного-центрального, после такого, сразу, вдруг и не с того, и не с сего не умирает. Процесс тут, движущийся в сторону того, что можно назвать смерть, чаще всего длительный, и, как можно судить, больше всего связан с высыханием, как, в принципе, и с гниением, хотя тут разложение на составляющие чем-то сторонним тоже случается достаточно не быстро. Отдельные клетки всякого того, что выросло, жизнь и способность прорости внутри себя сохраняют долго, иногда необычайно долго. Иначе говоря, та энергетика, что формирует в этих клетках жизненный процесс, не расстаётся с плотью только потому, что выросшую плоть отделили-оторвали от того главного центрального организма, в границах-контурах которого такая плоть росла. Центрально-клеточная энергетика, организующая жизнь клетки, сохраняется, даже будучи отделённой от того, что формирует построение самого растения, при этом чаще всего такого отделённого куска большого хватает для создания-ваяния-воздвижения со всеми, пусть отсутствующими и недостающими деталями очередного нового большого аналога того, от чего кусочек отделили. Так что при таких фактах остаётся, в сущности, предположить? Прежде всего, что центральная клеточная энергетика, пока в клетках есть вода (достаточно воды) жива-живёхонька, и это сомнения не вызывает. Насколько такая энергетика в простоте своей сложна, вопрос большой. Где тут, в растении, храниться хоть чему-нибудь большому, прямо скажем, непонятно, но то, что в каждой клетке есть, присутствует, пусть очень слабый, но какой-то отблеск всего, что организует существование общее, на первый взгляд понятно. Что, в каждом ДНК есть след того, как строить и организовывать жизнедеятельность целиком всего растения? От клеток, корней, листьев – веток, и так вплоть до деятельности всего в целом с организацией роста, схемы размножения? Для вспышки некой энергетики начала некого живущего в растущем прежде всего необходим Свет, в принципе такое выглядит заметным и понятным. Но что там, всё, из чего идёт строительство ствола-корней через листья неким внутренним потоком прогоняется, или скорее тут энергетический обмен немножечко повыше уровнем, а листья напрямую перерабатывают энергетику, порождая столь необходимый кислород? Как бы там ни было, но в том, что выросло такого вот понятия смерти плоти, как у того, что жило среди прочего жившего нет. Клетка при отделении от того, в контакте с чем росла, достаточно длительное время жива, материальная структура сохраняет внутренние связи, и над всем этим сохраняется энергетика, поддерживающая жизнь. И касается такое всего, зелёного-растущего, плодов, как надо понимать, практически чего угодно. (корова есть солидное время сохранявшееся сено, но это не меняет ситуацию) Можно опять взглянуть и в сторону горения того, что высохло, но это всё-таки потом. Сейчас правильнее рассмотреть мясо как продукт питания. Когда скончалось то, что жило, мясо не едят (кстати довольно быстрое разложение в качестве последствия), жившее для того, чтобы есть, надо именно убить – насильственная смерть необходима (во всяком случае так присутствует более длительная сохраняемость того, что получается после разделки трупа). При этом всё равно желательно части умерщвлённого тела заморозить, чтобы поболее не разлагалось. Как можно понимать, скончавшееся своей смертью сразу расстаётся с энергетикой, поддерживающей в жившем теле жизнь, при этом, так как запашок распространяется над телом в целом, надо понимать так, что тут не только та энергетика, что оформляла существование живущего существа, оставляет плотские пределы, но и то, что в каждой клетке оформляло жизнь-движение-действие-существование тоже, вслед за центральным-базовым организатором существования, телесную-материальную структуру оставляет. И всё, из чего тело состоит, без промедления, сразу начинает чем-то там сторонним разрушаться-поедаться. Само собой, без постороннего участия, тело сомнительно, чтобы решило разрушаться – тут всё-таки какие-то процессы именно химического свойства по растаскиванию на куски до того построенной структуры как-никак необходимы, нету таких, что будут всё подобное организовывать, с чего бы вдруг мерзкому зловонию и возникать? Теперь отличие – не умерло (скончалось своей смертью от чего-то), а убили, так как разговор о еде, то тут, скорей всего, зарезали и слили кровь. Казалось бы, в чём кардинальная разница? Так плоть утратила способность поддерживать функционирование центральной внутренней энергетики вследствие самых разных из возможных причин. Тут только то можно выставить в виде отличия – энергетика в единение с плотью боролась до последнего, стараясь жизнь в телесах сохранить, но, не удалось, и, раз уж так, энергетика покидает телеса-пенаты. С другой стороны, когда присутствует факт умерщвления, энергетика с плотью в том самом единении даже в момент, когда плоть жизнеспособности лишают, то есть, энергетика над телом и пытается осуществлять то, чем была озабочена, но тело после нанесения удара-умерщвления лишено возможности организовывать жизнеспособность, поэтому отдельные, на клеточном уровне, примитивные структуры всё ещё сохраняют бледный след утраченного с некоторых пор существования, а то, что строилось по ходу жизни от зачатия-рождения, и занималось тем, как действовать телесным составляющим и тем, как жить тому, что жило будучи живым объектом, всё это больше с плотью связи не имеет, и сколько бы команд не отдавалось с некоторых пор, теперь такое выполнять попросту некому. То есть, то, что убивший пожелает съесть, наверно всё-таки, а некий энергетический след на молекулярном уровне от былого всё-таки сохранит. Иначе трудно объяснить наличие хищников и такие серьёзные различия хищников с трупоедами. Другое дело, что же это будет за такая энергетика? В основном хищники поедают из живых таких, что едят растительность. При этом, то, что убито, а не умерло, а такое, спору нет, более годится в пищу, но тоже, ждать, что такая плоть слишком долго сохранит целостность нелепость, что умерло своей смертью, что убито, тут временной интервал очень невелик, и плоть, оставленная главной энергетикой, начнёт вонять. Замёрзло всё – процесс отложен. И тут скорей всего базируется всё сплошь на воде, благодаря которой и осуществляется перемещение и рядом с мёртвой клеткой, и внутри такой разлагающейся клетки – замёрзла вода – нет движения – нет разложения. Что же касается следа от жизни на такой клетке из клеток убиенного тела, как надо понимать, простейшей прижизненной энергетике, поддерживающей, пока тело живо, жизнь в самой клетке, каждой, отдельной, и не более того, как надо понимать всё это возникает, когда благодаря командам из центрального единого строящего центра тело возводят и организуют. У всякого того, что живёт, а не растёт, как надо понимать, строительство телесное предполагает возведение весьма многого самого разного, при этом друг на друга непохожего, в своей совместной жизни связанного благодаря всё оформляющей центральной энергетике объединяющего общего характера. Как клетки в теле разные, так и энергетика управления клетками разная, а та центральная энергетика воздействие оказывает через контактирование с этими клеточными энергетиками. При этом тут просматривается вопрос уровней – никто направлено не думает о клетках, только разве что о конечностях (отдавая надлежащие команды к действию) (а ведь ещё есть схема построения действия внутренних органов тела, от такого приходят сигналы в виде ощущений и позывов к центральной системе (голод, боль), и от главенствующего начала, сомнений нет, должны отходить сигналы на клеточный уровень с требованием некоторой направленности действия-развития). Весьма серьёзно смотрится, что если смерть случилась от естественных причин, то тут и сам сигнал о невозможности поддержать процесс, приходит в виде угасания контакта с клеточным уровнем, то, что расположено уровнем выше, уходит, так как связываться больше не с чем, как следствие в энергетическом плане плоть остаётся полностью без ничего (и сразу начинает разлагаться). А в случае убийства – именно насильственного умерщвления, тут уровень начальной, клеточной энергетики сохраняется – закланию каждую клетку не предашь, теряет способность жить именно тело как конгломерат из самых разных, связанных специфическим взаимодействием органов. (При этом сами органы жизнеспособность сохраняют, достаточно вспомнить про пересадку сердца.) Случается убийство, умерщвление, то, что организует в теле жизнь, отдавать команды всё ещё способно, но тело, чаще всего в следствие механических повреждений, на команды больше должным образом элементарно не ответит. Довольно ясно проступает тут намёк, что эта энергетика, в клетках, словно оставаясь в некоем неведенье, некоторое время продолжает оформлять такое, полностью безликое существование первичной клеточной массы, при этом деление, образование нового тут вряд ли можно было бы предположить, но и распада нет, всё словно замерло и ждёт чего-то. При этом слишком долго, надо понимать, такому состоянию ожидания невесть чего продлиться не дано. Та энергетика, которая распределяла некие позывы на уровне внутренних органов, как надо понимать, если тело умерщвляют механическим повреждением, то здесь главному коллапсу невозможности отдать сигнал и возникнуть – всё выглядит так, раз, и более возможности распространять-получать сигнал при организации деятельности тела попросту не существует. Ну, а раз так, то и то, что формирует представление о таком живущем как о участнике деятельности происходящего в природе или же в животном мире, теряет связь с использовавшейся животной формой, какой бы такая вариация там ни была, при этом некоторое время, как такое можно представлять, продолжает видеть-представлять себя в том образе, в котором жил до момента окончанья жизни. (Тут можно сразу же отметить, что сколько такое может длиться, представить даже более чем сложно – если судить по тому образу мыши, вылезшему из умершего тела, следует полагать, что достаточно недолго.) Итак, что тут первично проступило – есть мясо в принципе нельзя, но если хочешь, чтобы мясо выглядело годным для питания, убей того, кого собрался съесть, тогда клетки тела того, кого убил, пусть и недолго, но сохранят примитивную энергетику, поддерживающую в клетках призрак отлетевшей жизни. При этом эта энергетика кардинально отличается от той, что в клетках, при создании использовавших Свет сторонний, внешний, именно происхождения растительного. Тут сохраняется именно жизнь, при этом долго, и сохраняется вплоть до возможности деления, размножения, распространения. В подобном плане клетка от того, что было для съедения убито, никчёмна полностью. Возможно, некий призрак жизни, присутствовавшей до убийства, и присутствует (очень короткое время), но даже намёк на возможность деления, распространения, размножения здесь даже выглядит смешно. По сути, разговор идёт именно о продукте некого последующего разрушения-разложения, который, вследствие откладывания того, что всё равно и с неизбежностью начнётся, возможность возникает употребить как пищу. А между тем, вопрос достаточно серьёзный, любопытный – а энергетика сама по себе может быть тем объектом, жизненно важным при пищеварении? С одной стороны, когда властвует голод, в качестве пищи употребляют всё, тут о каком-нибудь энерго насыщении чего-либо разговор вести просто элементарно глупо – всё переварится, лишь бы присутствовал хоть крошечный намёк на эту самую съедобность. С другой стороны, растительное тем и хорошо, что, благодаря присутствию словно законсервированной энергетики, на момент потребления в пищу живо. Съедаем – получаем как материальное наполнение, при этом пусть не в самом сложном, но уже и не в самом примитивном, так обычном для природы оформлении, а также то, что это непосредственно материальное, пусть примитивно, на внутриклеточном уровне, подталкивает к жизни. Клетку морковки или же капусты, огурца не используют как нечто целое для строительства чего-то в организме. Хочешь построить из полученного – разложи на составляющие, доставь и закрепи, и не один раз там, в условиях носителя, распространи куда необходимо. Та энергетика, что занимается оформлением-сохранением в съеденной клетке жизненных процессов, при всём подобном разрушении-растаскивании съеденного на необходимые составляющие, согласно первому представлению, должна только мешать. Сопротивляться. Что поедающий имеет как противодействие такому, если только всё-таки присутствует, сопротивлению? В желудке, там довольно много в плане химии и специальных бактериологических структур, которые весьма активны в направлении разложения-разрушения съеденного-пережёванного и проглоченного. Так что, просто начинается разрушение того, что внутрь попало? А энергетика элементарно отделяется от разрушающегося как от мёртвого? (Желудок энергетический центр обработки съеденного для снабжения организма. В свете подобного можно увидеть схему, при которой Свет наверху, а тут центр Тёмной стороны, и, словно следствие, чтобы обеспечить тело энергетикой на материальном уровне, энерго насыщение, как такое надо понимать, с какими-то материальными структурами приобретает некую возможность с кровью путешествовать по телу.) Как утверждается, кровь суть душа? Всё может быть, а почему бы нет? Тут, правда, если энергетику и строить, то, как не прикидывай, только на уровне клеточном, и не более того, но, на первый взгляд, выглядит приемлемо, во всяком случае объясняет, зачем так важно при съедении помнить, что на клетках всё того же мяса имеется тот бледный отблеск той убитой жизни. Лучше, чтобы уж не было той энергетики, пусть и такой ничтожной, что там по телу неким зачинающим позывом в клетках разнесёшь? Кстати, а всё-таки, что разнесёшь? Поспорить трудно, в плане сложности материального строения растительное несомненно уступает всякому, что как-то там живёт. Но что там с энергетикой? То, что растительная составляющая лучше смотрится в любых из направлений, неоспоримо. Возможно, выросшее выглядит более простым, раз клетки более простые, но тут и направление иное, основываясь на таком, как надобно к развитию идти. Тут всё как раз в нужную сторону направлено. Мяса кусок, если ещё пока не начал разлагаться, то именно что лишь пока, направленность у энергетики на рост, развитие тут искать странно. Такое можно использовать для организации чего-то, там, при организации необходимого, но и не более того. Не говоря о возможности наличия фактора отрицательного влияния, так как всё это всё-таки пусть и примитивный, но след существования того, кто пострадал, то есть, умерщвлённый если и может оказаться источником эмоций в отношении съевшего, то только отрицательных. Что можем здесь ещё добавить? То, что растёт, использует то, что лишь от части живо (в некотором случае продукт гниения), а так это почти что сплошь то, из чего природа планеты в базе, основе состоит, при этом составляющие в большинстве своём достаточно элементарные, как те же самые химические удобрения. Говоря проще, энергетики жизни тут не очень-то найдёшь, есть разное, что, и при помощи воды попало внутрь, и здесь, где энергетика Света более чем явно всё толкает к некому движению, действию, всякое оформляется в материю, способную поддерживать жизнь, и награждается собственной энергетикой, эту жизнь оформляющей и с некоторых точек зрения так словно консервирующей. То есть, нельзя утверждать, что растения награждаются вечной жизнью, но и само существование так оформлено, что само понятие – смерть, в таком же ракурсе, как для животного мира и не смотрится. Достаточно взглянуть – дерево тысячу лет стояло, и что, можно сказать, что такое порождение прошлых лет умерло в конце процесса? Как-то трудно ответить сразу да или нет – центральное-основное вроде бы засохло спустя столько лет, но и не более того. От всякого, что там, в земле, и пропуская через себя знаковую воду (без воды никак), но вместе с тем, немало сколько веток рядом проросло и тянутся как получается к благому Свету, чтобы впитать-оформить как удастся в то, что уже понесёт внутри себя свою энергию, на чём уже можно пытаться строить нечто более полезное и сложное и дальше, дальше, дальше.

 

Эти, которые там, где Свет Благой пылает-разливается, а подойти для таких реальности нет, и потому стараются держаться там, где распространяется тёмное, то есть, по сути, прячутся. А эти молятся в направлении отображения знаков Тёмного, так что, желают сразу там, по смерти, найти спасение от пламени, оказавшись образом, после прожитого получившимся, там, где даже отблеска от Высшего Сияния не найти? Но что же там за образ в таком случае получится? Безликий, неконкретный, что там увидишь? Ничего? Одно безликое массовое тёмное и словно поглотившее подобных и ничего из себя не представляющих? Опять же, с постоянством проступают, и притом довольно массово намёки, что инфракрасное, в виде тепла, свечение материальному-тёмному всё-таки свойственно. Больше того, объект на атомарном уровне ну хоть немного разрушается – тут столько энергетики потоком прочь исходит, описать, по сути, сложно, и есть присутствие некого Света странной природы, такое-то сомнения точно уж не вызывает. Другое дело, как такое может быть хоть как-то связано с тем бледным призраком той энергетики духовной, что получилась и сформировалась после прожитого, и, следствием, так как в молитвах обращались к Тёмному, там, в этой тьме таким каким-то призраком оформилась? Что о своих экспериментах можно вспомнить? На тот момент, когда духовно там, тогда целенаправленно покинул тело, крещения и христианских дел не присутствовало даже в крошечном намёке, (как и мусульманских и буддистских). Всё происшедшее выглядело как желание попробовать, что там получится. По результату что можно сказать? Душа в окружении увиденной безграничной тьмы, среди которой оказалась, выглядела именно сияющей яркой звёздочкой. То есть, пусть тело там лежало без дыхания, сердцебиения, но некий Свет духовного характера присутствовал. Вернуться, раз уж испугался, удалось практически мгновенно, Будда, если верить описаниям, несколько дней сидел, пока душа, и в Рай зашла, и в Ад заглянула, при этом ничего с сидящим телом не случилось. То есть, тут этот Свет духовный, определённо сверх заметный среди этого границ не знающего мрака может быть знаком именно того, что в жизни духом всё-таки сумел подняться несколько повыше прочего обыденного. А иначе что? Как надо понимать, раз уж зачатие случилось и, после должного развития, родился, какой-то энергетикой, что далее по жизни поведёт, по сути, именно каким-то Светом, в процессе жизни формирующим и оформляющим дальнейшее развитие, похоже наделён. Но всё такое выглядит таким образом, пока присутствует телесная структура. Какая-то духовная энергетика, оформляющая жизнь, присутствует, такое именно крайне полезно улучшать и развивать, чтоб Свет тот внутренний как можно ярче засиял, и всё же, не достиг пока живёшь должного уровня развития, тело столкнулось с неспособностью жить дальше, а тот отблеск духовный, оставшийся после прожитого? Тот Свет, которым радовало тело, теперь такого нет. Собственный Свет? Все признаки к тому, что тут надо для подобного приблизиться к Сиянию Высшему, а тут, если недостаточно корректен образом, то с восприятием такого Света сложности – горишь? Так что ли? Тут, кстати, любопытная мысль посетила – живущее полнится образом того, жившего, что живёт, не только когда речь идет о человеке, тут даже мышью в ходе жизни создаётся образ мыши. И вместе с тем то, что организует жизнь, присутствует, такое словно бы возникает тем оформлением начального толчка и начинает тянуть возникающие, организующиеся, строящие всё потоки жизнедеятельности, стремясь, к чему? К некой вершине допустимого Сияния? Свет, видимость присутствует – в начале каждого подобного продукта творчества, а то, что образуется как бледный образ – результат, то, что после нового оформленного завершения в виде жизни получилось? На первый взгляд всё смотрится так, что Свет там, где необъятное Свечение Творца, а жизнь существует там, где Тьма в распространении своём, и образы, возникшие-оформившиеся в нечто, что наполнилось от самого рожденья Светом там, где всюду Тьма распространилась. Тут, правда, есть нюанс – для жизни свойственно тянуться именно к Сиянию Света, поэтому и оформляется подобный образ проявленьем Света в самых разных видах, к которым всякому живому очень свойственно тянуться? Звезда пылает, пусть лишь образ Высшего Сияния, и вместе с тем Свет всем дарует в должном изобилии. Одновременно, что же с образами-призраками после начавшихся-кончившихся жизней? Что тут за энергетика как фактор для строительства-создания чего-либо? Как надо понимать, к Сиянию-Свету если и возьмут-допустят, то лишь избранных, а с прочими самыми разными отпечатками прожитого что? Куда девается вся эта после прожитого получившаяся шелуха? Ещё раз пересмотрим ситуацию – тяга к центральному Сиянию – как некие лучи словно пронизывает плоть-материальное, и это даёт возможность возникать живущему, состоящему одновременно и из плоти, и из энергетики духовного порядка, испытывая при процессе своего существования постоянную тягу к Сиянью-Свету породившему (или к образу Сиянья-Света породившего?), стараясь стать во всём тому подобием? Сознательно ли, бессознательно? Настаивать на сознательном старании пытаться преуспеть на таком поприще, и добиваясь именно такого от чего-либо живущего кроме, как от человека попросту нелепо. Но раз присутствовал строительный материал и надлежащие усилия, образ, получающийся после прожитого, обретает некие, в чём-то копирующие умершее тело формы, черты и контуры, а также, во всяком случае на начальной стадии, сохраняет некие привитые существованием привычки поведения. Вопрос напрашивается сразу – из чего всё это создаётся? Материальное-телесное и плотское, тут вроде бы всё из того, из чего планета в целом, мелкие детали-атомы, химические связи как-то всё связали, но если нет возможности и дальше поддержать единое существование с тем, что организует и поддерживает жизнь, то, что поддерживает жизнь уходит, материальному после такого только разлагаться (говоря проще снова превращаться в ту же землю). Тут есть нюанс – смерть от естественных причин и убийство если посмотреть на результат разнятся – пусть и на краткий срок присутствует намёк на сохранение энергетики жизни на самом примитивном, клеточном уровне, при этом то, что организовывало всё и управляло всем, от этого, какой бы смерть там не была, отходит в сторону – намёка не сыскать. Ушло.

 

Довольно любопытное предположение – всегда и всюду всё начинается с одной клетки – так что, там и строится над клеткой начала некое подобие того, что и организовало основополагающий толчок, ну, а потом через деление-уподобление такое и распространяется по строящемуся организму, при этом всё, что занимается управлением повыше порядком, это всё творения косвенные, то, что необходимо, чтобы оживало созданное в результате, как организм, так и само живое в окружении природы. И тут опять поворот в сторону того, что если всё это надо построить уже полным неких знаний, с одной стороны позволяющих организму жить, с другой стороны, не громоздящих перед новым участником сосуществования слишком больших неразрешимых сложностей чтобы элементарно выжить, становится важно использовать то, что осталось после точно также живших до того. Ещё что можно тут сказать? Свет – зачинатель проходящего процесса, как до зачатия, так и после того, как тело потеряет вследствие каких-либо причин способность поддержать процесс жизнедеятельности, притом останется повсюду и во всём, такое ведь словно бы пронизывает там и тут всякое-разное, сияет, манит. Материальное? Скрепление подобного энергетическим подобием того, что организовывало и формировало жизнь если продлиться, то недолго. Тут только у растений не нужна никакая сторонняя и внешняя поддержка и то, что при полноценной жизни жило, способно также полноценно жить в урезанном, неполном виде, и даже новую полноценную жизнь создать, основываясь только на остатках от былого. Здесь энергетика на низшем, именно молекулярном уровне несёт в себе всё, что необходимо для полноценного поддержания существования. А то, что отличалось жизнью не растительной, тут всё, что управляло телом и животным организмом начинает напоминать своего рода шелуху, опавшие листья осенью. Какая-то энергетическая копия того, что необходимо для формирования процессов в теле, и надо понимать таким образом, что каких-то индивидуально-личностных особенностей подобное копирование образа, оставшегося после прожитого, не имеет. Возможно, тут могут учитываться приоритеты уровня – то тело послужило лучше, это хуже, но как такое может оказаться учтено, если собрался использовать служившее как образ для создания нового такого же пока не очень ясно. Есть образ именно прожившей своё твари, тут то, как выглядела, и повадки поведения, и это при предельном примитиве некого существовавшего. Зачем, для чего, и сколько может длиться такое, поглотившее на себя некую часть энергии, сохранение памяти о случившемся существовании чего-то зачастую удивительно ничтожного? Можно построить веское предположение, что раз всё той же бабочке, кузнечику, да даже той же мыши уж точно нет необходимости после рождения чему-нибудь учиться, то при формировании организма таким дарится и надлежащего уровня носитель опыта прошлого, в следствие чего жизнь у подобных, пусть примитивная, зато снова и снова начинается. Обычно если есть после рождения особенность учиться, когда живущий посложней, или когда в дополнение к прочему всё тело требуется ростом и развитием укрепить. Тут всё равно, о жизни каждый из родившихся обычно знает всё-таки побольше чем совсем немного. Но всё-таки подобное к другому, и иное выступает в первый ряд – благодаря Свету Благому из материального, из Тьмы, по сути, начинается формирование несчётного количества отпечатков-образов характера энергетического, в чём-то уподобляющихся Свету и Сиянию, такое видимое породившему. Как надо понимать, такое всё от всякого всего, что связано со Светом Сияющим, предельно далеки, поэтому должны, пусть всё возникшее и тянет к Свету, прячась, уходить во Тьму, но этот отблеск Сияния уже формируется как нечто, что, как надо понимать, может использоваться для улучшения процесса организации чего-то нового. Нелепо спорить, эпохально странно начинает выглядеть в подобном отсвете моление на Свет и Тьму. Когда на Свет моление – что, хочешь заручиться в виде результата сближением с Сияющим неописуемо Великим Образом Создателя? А выдержишь такое если удостоишься? Тут, как-никак требуется обладать немыслимым уровнем развития совершенства духа. Та песенка, мол, можешь подойти!, и следующем за подобном плаче – пощади, не способен, не могу, горю!, уж точно далеко не просто так пропета. А если молишься на то, где образа и Света нет, на то, где Тьма и твердь земная, так где окажешься когда душой отделишься от в должный срок почившей плоти? Казалось бы, окажешься там, где собираются все образы после всего, что на планете умирает. А где это? И что, там сплошь темно и мрак и никакого Света нет? Даже того огня, о котором столько и наукой, и религиями сказано? Ведь если тут для созидания-организации используется что-то из разряда именно материального, в своей первооснове нагреваться-охлаждаться для чего-то именно такого, собственно, естественно. Там, при строительстве, при жизни, это наградили некими позывами чувственного фона, и что, раз пришла пора воздействия большего уровня, эти позывы наградят получившееся проявлением чувств на уровне горячо-холодно? Ну, и на что такое скажется, только лишь на ту, осыпавшуюся шелухой никчёмной энергетику, или на атомарные-молекулярные составляющие, когда-то в жившее тело входившие? Такое просто глупостью выглядит. Вот ежели на Солнце посмотреть как на некое зрительное и первичное воплощение Благого Света, это немного интересней смотрится. Звезда на первый взгляд вещь именно материальная и Свет дарует как раз именно полыхая, то есть, находясь в процессе непрерывного горения великим пламенем. Увидеть Свет Благой задача непростая, во всяком случае не для каждого, а Солнце, день за днём горит над головами, наполняя счастьем – радостью любого, кто посмотрит. Здесь есть ещё нюанс, действительно, возьмись описывать Свет источаемый, и первыми на язык придут растения, возьмись описывать тепло, что от звезды исходит, и тут во главу угла станут животные, нет, не признать нельзя, для растений тёплое-холодное тоже вещь немаловажная, и всё-таки, у всякого растущего в приоритете именно этот самый Свет. (Звезда формирует образ взгляда, всем и всегда дарующего Свет.) (Есть повод думать и о том, чтобы возник дарующий этот самый Свет, к которому будет возможность приблизиться, так что ли?)