Za darmo

Гармония преображения

Tekst
0
Recenzje
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Что можем отнести к тому, что было бы вполне возможно, (впору), приписать доставшемуся от потока информации, использованному при зачатии и возникшему после имевшей место жизни до того существовавшего живого? Что ж, многие простые организмы, насекомые, да и не только, многие животные уже с момента появления на свет, притом в достаточно большом (почти во всём) количестве вопросов, связанных с организацией текущей и обычной жизни, достаточно заметно демонстрируют, что здесь известно всё, что о подобном следовало знать. Откуда знания? На опыт всю такого рода информированность всё-таки не спишешь, и потому как раз в самую пору утверждать, что здесь без помощи после прожитого возникшего объекта из необходимой информации, что возглавлял процесс развития ещё с момента изначального зачатия не обошлось.

И здесь, сомнений нет, присутствует в изрядной степени любопытный, привлекающий внимание нюанс – тому, чему положено произвести зачатие и размножение, уже положено в себе иметь не только, выявленный при исследованиях, первичный и телесный информации поток, опирающийся на генетику строения материального образа, которому от начала оформления жизни становиться направляющим-организационным при строительстве-возникновении плотского. Раз новая жизнь началась, соответственно начинает строиться новый духовно-информационного свойства поток, которому, по результату всех с подобным связанных и организующих нюансов, новое тело строить, и процессами, и поступками при возникновении дальнейших действиях такого нового живущего управлять. При этом здесь, и сразу ясно, что для надлежащего оформления всех тонкостей такого рода необходимо сразу должное наличие того, что формируется из опыта, возникающего в результате жизни, до этого прожитой в полностью похожем теле, (имеется ввиду поток из информации духовный и с чертами образа, который и использовался при оплодотворении – организации первичного и начинающего всплеска для возникновения новой появившейся жизни), после чего такому начинанию предстоит подтолкнуть какое-либо одноклеточное и первоначальное, (вроде всё той же материнской яйцеклетки) понуждая соответствующую организационную базу, всю, возводить то, чему и жить по результату. Что же касается возможного продолжения такого, начавшегося, как и развивающегося далее строительства того, чему и жить, всё получается, такому, исключительно стороннему, из информации, духовному обличию – пришельцу, дав ожидаемый толчок при зачатии (если получится), процесс деления и возведения такого, становящегося чем-то именно живым и возглавлять. Правда, вопрос сразу напрашивается, а как же тогда с тем, что может внутри плотского-материнского присутствовать? Конечно, если рассуждать, то, в общем, получается, что в материнской яйцеклетке уже генетика хранит необходимые правила-объяснения о такого рода наставлениях, как строить от азов тело живущее, новое, но, ко всему, хоть как-то параллельно с этим связанному, похоже, сообразно ощущению, отношение безразлично-стороннее присутствует, во всяком случае, что и не более того. И, резюмируя обычное течение жизненного бытия, наконец появляется такой, созданный по жизни через опыт, необходимый для начала и развития всего инициатор, после чего как раз возможность появляется зачатию (возникновению нового живущего) случаться, при этом, и на первый взгляд всё к этому стремиться-получается. А это значит, в клетках нового, растущего после зачатия тела, роль надлежащего оформителя-инициатора для новой жизни играет именно такой носитель опыта, явившийся, преодолев препятствия, ещё в момент зачатья. До определённой степени такого рода описания процесса, когда, используя образ, получившийся после кончины, возможность присутствует для жившего вернуться, воплотившись, пусть частично, в то, каким жил до настигшей смерти, при взглядах должных в некотором смысле начинает выглядит своего рода оформлением бессмертия, одна беда, понятно сразу, что давно пора решить вопрос, по меньшей мере попытавшись устранив причину, вследствие которой новый родившийся предельно мало информации о прежде получившемся после прожитого, таком, используемом при зачатии образе, при состоявшемся благодаря зачатию рождении несёт. К тому же, здесь присутствует ещё один нюанс – инициатор, собственно, которому по факту возглавлять процесс зачатия, сейчас в определённой степени понятно, откуда именно подобные, когда-то жившие, более прочих всяких и иных устремятся к новому рождению и жизни, но, здесь, бесспорно, будет радовать серьёзная помощь всем таким, кто при развитии прижизненном интеллектуально и духовно выше прочих поднимался, вследствие чего способен привлекать в сторону своего образа и имени благосклонные мысли-взгляды-фразы разных из живущих.

При рассмотрении ситуации, из прочего что проступает – имеется такой организм, организующий внутри себя создание всех надлежащих, изначально одноклеточных объектов, потенциально годных к размноженью (оплодотворенью), при этом копируется только генотип, способный строить тело, будущее тело, но если хочешь, чтобы всё, что создано, пришло в движение и, преодолевая надлежащие препятствия, к материнской яйцеклетке устремилось, то каждому способному зачать созданию уже необходим свой собственный, способный на такое, и отдельный, годный и образовавшийся после прожитой жизнь, духовный, из необходимой для существования информации поток. И что возникнет, знаменуя результат подобного. Несчётное количество духовных обликов – потоков информации, создавшихся благодаря полученному опыту в течение прожитой прежде жизни, (а может, жизнь потоки из такого рода информации уже прожили много-много раз?) становятся, пусть на ничтожном уровне, но участниками каждого организующегося процесса при зачатии. Что ж, это объясняет некое разнообразие самых различных юных организмов, что, в качестве последствия зачатия рождаются. К тому же здесь уже присутствует соревнование меж теми, кто способен стать в зачатье претендентом. Одна беда, вопрос, который возникает сразу – откуда эти информации потоки, к тому же все полученные благодаря по жизни скопленному опыту (да ещё столь много, разных) взялись? Используемый орган, что обычно строит (создаёт) объекты для зачатия, которых после надо будет запускать в соревнование (объекты оплодотворения) практически всегда в животном мире выглядит довольно однотипно, (к тому же, если не затрагивать растений, в большинстве структуры зачинающие базово, начально одноклеточные). У насекомых могут быть определённые нюансы и своеобразие, но рыбы, птицы, теплокровные разнообразием не блещут. Зачатие сопровождается обычно эмоционально-чувственным и очень привлекающим сознание возбуждением. То, что испытывает при оплодотворении живущий организм способно столь внушительно тянуть к себе, что всё живое ради испытания подобных чувств готово исполнять самые разнообразные и специфические ритуалы, жизнь ради этого менять, и подстраивать по ходу всякого происходящего и поведение, и тело, перемещаться на огромные пространства, сражаться (иногда и насмерть). Здесь сразу впору вспомнить, что одним из самых важных направлений при развитии живого является развитие влечения ради душевно окрыляющих и радующих чувств (всплеск чувств важнейшая из составляющих влеченья). Зачатие, бесспорно, может в бытие сопровождаться всплеском неких ярких чувств, но всё, что связано с осуществляющимся оплодотворением, сопровождается всё-таки, вне сомнения, не чувствами, а именно животного уровня, предельно притягательными и манящими ощущениями. Отсюда вывод, что нельзя не констатировать, что весь такого рода всплеск из ощущений как раз и выглядит главенствующим привлекающим началом, благодаря которому всё всякое и разное, которому столь хочется опять вживую испытать наплыв из столь предельно притягательного – будоражащего, находит вариант, при котором, преодолевая все препоны жизни, как-либо, где-либо, а, несмотря на всё мешающее, удаётся стать организатором-участником зачатья и размножения. Предположить, что созданный объект для размножения ещё до выброса из тела-созидателя (до размножения) уже возглавлен чем-то годным для последующего непойми когда происходящего зачатия нисколько не странно. Подобное заставляет согласится с ситуацией, при которой в каждом созданном объекте для зачатия с момента приключившейся организации-создания, сразу, словно бы вселившись, пребывает и присутствует объект духовного-энергетического свойства, полученным после прожитой жизни и обладающим каким-то опытом духовным, то есть, в подобное возможность есть поверить, разумеется, но присутствуют и должные проблемы. Действительно, сразу можно отметить, что такой объект, уже способный выполнить процесс, вполне реально ожидаемого от такого созданного, оплодотворения надлежащего, сначала очень долго неподвижно ожидает, ну, а потом, вдруг, раз, инициируется и инициирует всё то, что размножение из себя предполагает. И сразу оформляется желание подумать, каким образом любое всякое из всякого подобного способно оказаться связанным с таким, что проявляется при всех надлежащего рода действиях в виде буквально запредельно привлекательного, притягательного возбуждения, к которому живое столь необоримо манить и, результатом в виде оплодотворения, которым весь такой процесс венчается. (Присутствует весьма серьёзное предположение, что, возможно, всякое такое возбуждение, словно пронизывающее тело всякого живого в виде подобного инициатора-награды, суть пробуждающий звоночек – трубный глас, наконец направляющий все образы энергетические-информационные-духовные, до того ожидавшие возможность проявиться, в столь, вне сомнения, нелёгкий, трудный путь к возможному зачатию, при этом частью сам призыв подобный, с редкостным напором направляющий-толкающий в направлении свершения, необходимых для зачатия, самых различных действий вполне способен исходить-появляться благодаря воздействию на сознание живущего, оказываемому непосредственно со стороны всего скопления духовных образов, оставшихся после когда-то живших и таким образом выражающих своё желание получить возможность снова воплотиться. Духовный уровень таких, что столь необратимо будоражащим и ярким устремлением-позывом донимают страстью дух живущего, может представлять из себя нечто запредельно малое, однако страждущих, охваченных таким стремлением, неисчислимо много, благодаря чему и воздействие подобной тяги на восприятие живущего начинает выглядеть чем-то необоримо будоражащим и влекущим.). И всё-таки, присутствуют соответствующие сторонние тонкости, вполне естественные для подобного взгляда на всё, в столь специфическом ракурсе рассматриваемого. Ну, например, если всё как описано вершится, то тогда приходиться мириться сразу же и с тем, что столь внушительного пробуждающего гласа, отправляющего в путь, ждать, в теле или же не в теле, как понимание приходит, надо будет очень-очень долго. И чем всё завершится – это точно, неизвестно. Опять же, здесь без промедления отметить можно, что, среди всякого живого, растения и в этом случае стоят особняком. В плодах, несущих в себе семя, пригодное к организации начала роста, мало того, что сам процесс зачатия, смешения генотипов при организации плода уже свершился, в таком, распространяемом для размножения, уже, и в самой полной мере подготовленный, поток из информации, пригодный для создания похожего и нового растения, только и ждёт, когда условия среды станут пригодными к такому начинанию. Растению с почти всегда случающимся оживлением и ростом при посадках только части от уже растущего какого-либо целого, поток из информации, полученный после прожитой прежде жизни, (жизни, до предела полной опыта, проб и ошибок), на первый взгляд словно не нужен вовсе! При данном оформлении организации всех надлежащего характера забот, такого рода трудностей словно бы нет! Плод многоклеточный, сложный объект, чаще всего изначально обеспечен неким пропитанием и подготовлен к базовой, самостоятельной, отдельной жизни (росту). И если для начала созидания плода необходимо что-то вроде оплодотворения (при помощи всё тех же насекомых), всё происходит на растениях-создателях плода, и очень часто разделение на отцовский-материнский организм здесь попросту не существует. (цветок привлекает насекомых, а уже в цветке, встречая всех гостей, растёт и то, чему через пыльцу потом зачатие вершить (тычинка), и пестик (то, что ту пыльцу, собрав с гостей, дождётся, и в чём пыльца, рождая плод, простейшим, примитивным способом потом растёт) (в таком соревновании выигрывая конкурс лучшего и под конец такого прорастанья сливаясь с яйцеклеткой генотипом). Нетрудно догадаться, что рождающийся результат такого начинания не очень-то отличен генотипом от того, что порождает плод. А потому, в самую пору, пусть и изначально, попытаться рассмотреть, что здесь имеем? Для всякого живого характерно несомненное наличие инициатора начала роста (духовный, надлежащего уровня, источник информации, полученной посредством жизненного опыта), который, по всем признакам, необходим для организации самого существования жизни (начала жизни, соответственно и продолжения), которому необходимо появиться-проявиться в яйцеклетке именно в момент зачатья, после чего и вследствие чего потом стать надлежащего характера толчком к развитию-созданию очередного, нового, пригодного для жизни тела. При жизни всякому подобному впору выглядеть своего рода индивидуальным воплощеньем жизненного образа, всю жизнь существование сопровождающему накоплением информации, способному изменяться (улучшаться, ухудшаться, собирая некий опыт (информацию), и после смерти тела этому явлению (потоку-образу из информации) самое время становиться чем-то вроде образа того, что только что прожило жизнь закончившуюся, при этом оформляющемуся в должного характера воплощение духовное, пригодное к началу (организации, зачатья) нового подобного создания. Но что в этом вопросе с теми же растениями? Те клетки, из которых всё в растение состоит, здесь сразу можно отличить какие-то детали целого, кардинально отличающиеся согласно выполняемым при росте и развитии функциям (корни, ствол, ветви, листья), одновременно сразу согласившись с утверждением, что возведение наполненной жизнью плоти при возникновении таких, различных в своих функциях частей чего-то целого происходит вследствие размножения делением по ходу роста оформляющихся и организующихся клеток, из которых всё и состоит. Один вопрос только при подобном взгляде донимает – каким именно силам тогда, при такого рода взгляде, а отводится выполняемая роль необходимого инициатора для поддержания-развития процессов, последствием которых, и всякое малое, вплоть до обычных клеток, множится с постоянством, и всё растущее, различное и целиком, в произрастании своём преуспевает? То, что пришло с плодом, после чего с чего-либо подобного всё начинается и продолжается? Тогда копированье при делении должно касаться и материального (вплоть до того, что переносят гены), и этой, исключительно энергетической, духовной, стартовой структуры, которой от начала, словно находясь внутри полной жизни молекулы, организуя должное развитие и размножение, при росте нового растущего и оживлять. Куда подобное девается потом, после того как тело клетки разрушается и наступает смерть? Ведь этой энергетике куда-то надо будет устремиться! Ну ничего себе поток из информации, пригодной для того, чтобы в начале становиться для всякого-разного, пусть одноклеточного, но первоосновой! А что внутри плода? Обычно плод как раз и отличается таким, что внутри уже присутствует начальное растение, микро росток из многих клеток, которому осталось только более серьёзно прорости. При этом сам росток к такому уже полностью готов, осталось только чтоб условия вокруг в том или же ином смотрелись подходящими. И это заставляет думать, что поток из информации, полученный после прожитой жизни и полученного опыта (проб и ошибок), всё контролирующий инициатор роста и развития, в таком ростке внутри плода присутствует. Откуда взялся и что из себя представляет? И почему рост-размножение прервалось словно бы само собой на уровне микро ростка в плоде для ожидания, когда возможность будет дальше прорости? И опыт жизни, всякий и различный, что как-либо и по ходу надлежащего существования копится, сам по себе у растения какой? Растения среди всякого природного разнообразия ведь отличаются достаточно значительно и друг на друга, зачастую, очень непохожи. Плоды разнятся, и при этом для такого, самого обычного растения, совсем не обязательно должны быть сверх предельно разными. И всё равно, растение, возможно, и одно, а плод чаще всего только частично на другой похож. Какая, между тем предельно экзотическая мысль из всяческих нелепых посетила – растения-то часом не от Тёмной стороны? То есть, создания от именно материального, сплошь от планеты? Глаз, по сути, нет, Свет ловят тем, из чего создались, состоят, и с жадностью используют, как и основу, базовый материал, из которого и создана поверхность. То, что низринуто из высшего-телесного и претерпело разрушение с растений помощью может опять возвыситься в структуре организационного характера. Через первичное можно возвыситься до любой существующей живущей сложности. Пусть вырасти может только растущее, но будучи по результату съеденным, телесным стать доступно для всего, что было в почве, а такое, наделённое живым и полным действий телом, уж способно полниться и энергетикой собственного внутреннего Света – в свете чего и подумай, как забавно, и насколько именно такое в схеме привлекательности может пониматься? Что именно, и непосредственно к такому уже может устремиться, вследствие того, что такое уже в разного рода проявлениях реально привлекает, и только и осталось разобраться, что именно кого и почему? Ответ выглядит таким образом, словно это всё оставляет после прожитого след, позволяющий уже участвовать в повторении когда-то где-то как-то приключившегося.

 

Тому, чему рождаться, прорастать, хоть как-то появляться вновь на свет, необходима база из таких потоков информации, создавшихся посредством опыта и в всяческом таком-ином прошедших некий конкурс для последующего выяснения, кто лучший, а кто худший. Такое выяснение возможно, когда существование, хотя бы одноклеточное, но уже присутствует (хотя бы уровень соревнования при оплодотворении).

Чем отличаются растения от животных (да и иного разного подобного, к примеру насекомых, рыб)? Разберём. Что ж, первое, что в голову приходит сразу – растения относительно стабильны, есть те, что плавают, и те, которых носит по пустыне ветром, но в большинстве своём растущее растёт. То есть, растущие, где могут, проникают чем-то на подобие системы из корней в то, из чего потом высасывают что-то, хоть каким-то образом необходимое для жизни (по ходу дела привлекая себе в качестве помощника простое разрушение, загнивание, возможно, окисление и воду), но, по большому счёту, всякие подобные объекты именно растущие практически всегда малоподвижные, ведь всюду и всегда, а именно растут. Второе, и о чём здесь думается сразу – растения зависимы от Света. Свет (в лучшем случае свет Солнца, но, на худой конец, сгодится свет от лампочки, светильника, горелки) такому, либо начавшему лишь расти, либо выросшему, сомнений нет, необходим всегда. Организация растения предполагает изначально и в самой своей основе использование в обязательном порядке стороннего Света для начала роста и запуска переработки газов атмосферы, по ходу дела получения необходимой для существования энергии и полученья необходимых-нужных элементов (химических (молекулярных), но и также клеточных). Зависимость от Света заставляет все растения расти всегда и всюду таким образом, чтобы какой-то Свет на выросшее и откуда-нибудь попадал, и, почти всегда и всюду, и везде красит растущее в зелёное (цвет поглощения Света). Вода тоже нужна всегда. Без воды нет переноса элементов в теле растения в процессе жизни, отсутствует возможность организовать обмен чем-то необходимым между клетками, благодаря которым, (клеточному размножению (делению), всё у растения растёт. И здесь уже присутствует довольно любопытнейший нюанс – такой клеточный рост, по сути, целиком и полностью, и постоянно на делении подобных клеток при организации основан, какого-то обмена между некими подобиями, пусть и похожими (как мать-отец) здесь нет. Если в основе первого деления и порождения растения использовался некий базовой основы генотип (источник информации), за всё растенье в целом как такое отвечает? С чего-либо подобного пошло деленье клеток, рост начальной биомассы и копирование такой первоосновы, но и не более того. Даже в цветке, при оплодотворении, зачатии, организации плода, чаще всего оплодотворенье пестика случается от именно такой тычинки, которая в таком же, собственно, цветке до этого рядом с таким пестиком растёт. Обмен генетикой возможен только если некую пыльцу с такого же цветка такого же растения доставят к цветнику некие от растения к растению блуждающие насекомые. Хотя, понятно, что такое ждать занятье незавидное. И вместе с тем, и те плоды, что получаются как результат, разнятся зачастую очень сильно. И если рассмотреть рост и старение растения и смерть потом от старости, такое будет выглядеть довольно странно, то есть, здесь жизни вечной, бесконечной точно нет, существование скорей сезонное (раз край не южный, весной всё возникает словно вновь, и таким образом вплоть до осени (или возникновенья семени, плода) потом всё засыхает, или замирает в своём случившемся развитии, и снова ожидание вплоть до момента, когда приходит время прорастать такими, подготовленными к росту семенами, ну, или же плодами, что когда-то где-то специально появились.) При этом прекращение жизни полностью не обязательно, жизнь может словно замирать (по осени), и пребывать в подобной неподвижности вплоть до весны, после чего всё словно снова оживает (возрождается), и иногда в процессе нового такого возрождения на основном центральном теле некого растения по факту остаётся след того, как при подобном, знаменуя рост, делились, возрождаясь, клетки. Но это всё если к чему и отнести, то сплошь к тем самым странностям. Что же касается отличия растений от животных, рыб и прочего подобного, здесь можно к прочему и основному сразу же добавить – растения уж если обладают органами чувств, животные в подобном вне сомнения богаче, и богаче многократно. Что, в сущности, вообще об этом знаем? Растениям свойственно тянуться к Свету, для многих из растений Свет Солнца вещь настолько притягательная, что, если надобно, растут, протягивая в сторону, откуда светит, всю свою вновь появившуюся зелень (ветви, листья). Всю жизнь растения растут, всем, чем возможно, устремляясь Свету, в теченье дня всем своим, и довольно жёстким телом меняют положение в пространстве, чтобы и листьями, цветами, всем, устремиться к Солнцу своему навстречу. Глаз у растений нет. Никто не видел, чтобы растения оказались вдруг наделены какими-то глазами, поэтому как именно растущие осуществляют именно такую избирательную-плавную ориентацию? Скорей всего помощник в данном случае энергия (которой больше-меньше сплошь в зависимости от того, как всё подобное улавливающий объект, к объекту, источающему энергетику, повёрнут), и лучший хим. обмен всё в тех же листьях. Ещё растения могут достаточно неплохо ориентироваться в том, насколько почва (где расположились корни) богата и водой, и тем, что при развитии и прорастании окажется полезно и необходимо. Но что ещё? Стремленьем роста в направлении, где пребывать ветвями, листьями, стволом, корнями будет более удобно, продуктивно и, как такое надо понимать, приятно – вся опытность для именно таких растущих всяческих всем чем-либо таким и ограничена. Как это можно накопить, и сохранить, и передать тому, кого растишь в виде плода, по жизни в виде информации вопрос большой. Возможно, соответственно, существуют некие возможности фиксировать, насколько этот или же иной цветок приятней для таких, кого цветущему сооружению и предстоит привлечь, но много-ли, по сути, знаем о таком? Растение если уж чем и озабочено, то только появлением плода. Оценка красоты цветка здесь только лишь в таком и может состоять, что некоторые из таких гостей, внимание которых выставленный напоказ цветок привлёк, включая и внимание кого-то из оплодотворяющих, со стороны, оформилось и проявлялось, после чего, как результат такого, плод появился. А если плод не появился, то, в данном случае, вступает в действие естественный отбор, после чего всякий, кто и попросту не смог по ходу дела справиться с задачей, с того момента больше не имеет шансов вновь оформиться и появиться (во всяком случае в подобном варианте) на теле нового растения. Животные (и рыбы, насекомые) в таких вопросах многократно более богаты. Здесь есть и зрение, и слух, и обоняние, и осязанье. Жизнь полнится движением и действием, охотой друг на друга, стремлением съесть, и в том числе растения. По жизни в данном варианте взгляда на происходящее, как опыта накопится с избытком, и есть, где этот опыт сохранять (обычно создаётся в данном случае в каком-то варианте своего рода мозг (такого у растений обнаружить точно невозможно). (Если хоть что-то у растений и может выглядеть хранителем какой-то информации, так это гены (хромосомы) в клетках, (а клетки с генотипом есть и у животных, рыб и прочего такого).

 

Особо специально записать идею связанную с голым торсом – основанную на том, что Свет в смысле своём представляет из себя нечто куда более глобальное и вот когда растение прорастает во всех пропорциях своей позиции нисходит в виде этакого своего рода разностороннего направления столбика, позволяющего в разном направлении растению расти, так как растение материальной основой своей воспринимает этот самый Свет всем своим материальным восприятием. Надо только проникнуться всей полнотой чувственного восприятия такого специфического Света. И здесь должно помогать то, что тело человеческое тоже такое телом восприятие этого самого Света позволяет ощущать, и это можно учитывать, с пониманием относясь к пониманию восприятия подобного учёта – да хоть того же самого загара.

И вновь, опять, присутствует вопрос, как следует при именно таком процессе созидания объекта для такого оплодотворенья, то место, где присутствует возможность непосредственно в такой объект вселиться, перед столь заметно долгим ожиданием зачатья находить?

Растения, и чувственность, цвет, запах, подобное тревожит, и не только насекомых.

Материнский организм, сам по себе, одной своей организацией уже формирует-создаёт все важные первичные соревнования для того, что яйцеклетку оплодотворяет, после чего, когда деление внутри первичной клетки (рост) инициируется, поддерживает необходимое снабжение процесса (для чего необходим процесс обмена информацией с материнским телом), но то, что начинает размножаться и расти, используя возможности-запасы яйцеклетки, здесь уже та информация необходима, которая станет доступна, когда случится это самое оплодотворение, зачатие. Два важных фактора – объекты от растений (плоды растений), с которых начинается сам рост такого, практически всегда являются уже объединением того, что прибыло и оплодотворило, и яйцеклетки материнского объекта, которой, будучи оплодотворённой, и расти. Обычно в обязательном порядке присутствует запас питания для поддержания роста, притом наличие подобного питания обычно важный фактор, благодаря которому растения употребляют в пищу. Хотя едят обычно и не только сплошь одни плоды, но также то, что можно отнести к разряду тел растения (и зелень, и побеги (молодые)). Такое выглядит сродни тому, что происходит, когда разные животные едят друг друга. Касательно обмена информацией, здесь можно сразу обратить внимание, что генетическая память о всяческом-разном и таком, что вырастило клетку, из которой телу состоять, хранится в каждом существующем ядре каждой биологической молекулы. Одно только, в данном случае приходится признать, что эта информация, если и создаётся, и хранится, то только пока именно такой биологический объект (клетка) живёт. Живёт такая клетка, находясь в каком-то единение с каким-то организмом, то есть, для такого, получается, необходим центральный (основной) поток из информации, потому как, только лишь стоит именно такому скрепляющему всё образованью отторгнуться и оказаться вне телесной формы (такой телесной формы, что такое породила), а внутриклеточной духовной энергетике любой составляющей тела вне зоны воздействия центрального потока информации, как начинается не жизнь, а разложение. Можно отметить, что обычно разложение испражнений, как и разложенье трупа почти всегда сопровождает запах, и всё потому, что клетки, утратив связь с создавшим всё, потоком информации, теряют и способность поддерживать всякую жизнь в таком, что было создано. Такой собственный поток из информации, который создаётся при процессе роста клетки, оказывается, способен только ненадолго отложить процесс распада, а всё потому, что порождения составляющих по факту только дополнение к центральному потоку информации, который создаёт-организует тело в целом. Генетика говорит о похожести строения ядра у клеток тела, но если эти ядра и несут в себе поток из информации, предельно схожий с тем, организующим всё тело, задача непосредственно таких источников из информации – управленье жизнью клетки как того, что входит в тело составляющим объектом, но стоит только потерять такую связь с тем, что такое создало, центральным телом, и центральной информацией, самостоятельно поддерживать себя и свою жизнь как некого отдельного объекта такой объект-источник информации уже, всё на это указывает, попросту не может. Во всяком случае, возможностей как раньше жить, самостоятельно, не разлагаясь, если и хватает, то точно уж довольно ненадолго. Притом относится такое как к тому, из чего тело словно собирает вроде бы само себя, и к всякому, что тело испускает из себя наружу в целях размноженья. (за исключением растений, в подобном случае, и довольно часто, сразу вместе и то, чему расти, и то, что стало оплодотворяющим объектом) Клетки такого рода (клетки размножения) могут демонстрировать весьма солидную живучесть даже находясь вне тела, а это значит, и вне зоны некого влияния, организующего тело, главного потока информации, но всё равно, на слишком долгий срок существование (по сути, жизнь) такого рода экзотических объектов, несущих где-то именно внутри себя необходимый для зачатия поток из информации, не может растянуться. Повторяя судьбу клеток, из которых тело состоит, такие элементы размноженья, не столь уж много времени минует, начинают разрушаться. А этот факт даёт возможность обратиться к любопытным мыслям: Ведь то, что начинает размножаться, когда зачатие случается, открыто демонстрирует такого рода поведением, что значимый поток из информации, который вследствие случившегося как-либо события возник, уже самодостаточен чтобы такого рода жизнь вести, организовывать, и строить (строить почти самостоятельно, потому как этот организм, в котором оное растёт, здесь лишь помощник), и вместе с тем, начальная структура, которой оплодотворяться, пусть есть наличие потока информации от одного из организмов, до оплодотворенья неподвижна, а то, что производит оплодотворенье, пусть тоже, непосредственно, внутри, есть свой поток из информации, если в такой, должный-надлежащий срок проникновенье и оплодотворенье не случится, разрушается. И это заставляет думать, что потоки информации, что именно в таком, что ждёт, что непосредственно в таком, что оплодотворяет, в основе, в чём-то хоть чуть-чуть, но радующий спектр свечения имеют. Реально полноценным, то есть способным самостоятельно начать организовывать то, именно чему и принято давать названье «жизнь», способен стать лишь результат объединения таких двух, должным образом сливающихся и разнящихся потоков информации.