Теперь снова о упомянутых полутора и двух глазах, которыми отпущено смотреть на мир. Как следует понимать, пока жизнь в теле, в теле живущий Светом полон, и это позволяет духовному и телесному в единении находиться вне зависимости от приоритетности любой из сторон – а ну-ка, подумаем, а в каком виде-образе-обличие-проявлении оформляется столь своеобразная в своей начальной сущности приоритетность? Вообще, что, собственно, имеем в качестве активного и явного, и при этом очень ярко замечаемого проявления? Левое-правое, светлое-тёмное – в качестве вариантов: левша-правша, с волосами может присутствовать весьма богатый спектр (разнообразие большое, уж не говоря о седине), спектр цвета кожи, может чёрным быть и белым, но и немало промежуточных, скорее жёлтых-коричневых вариантов, но есть ещё один серьёзный вариант – цвет глаз, имеем либо карий, либо голубой, и получаемый от рождения, при этом любому следует идти до самой смерти именно с отпущенным, каких-то перемен уж точно не случится. И что, один знак приоритета тёмной стороны, другой знак доминанты светлого начала при организации-строительстве духовных свойств когда всё только начиналось (при зачатии)? Довольно любопытно, ничего не скажешь. Но сразу можно выставить как что-то, уж скорее ничего не подтверждающее, такой фактор, что левши-правши могут рождаться вперемешку кареокими-голубоглазыми, существовал бы хоть намёк на некую зависимость, давно бы всё было подмечено. Что можно ещё о цвете глаза – на первый взгляд всё это в сути своей окружение зрачка, то есть того, через чего все картины, прорисованные Светом, попадают, проникают внутрь и считываются, именно этому специфическому окружению, реагируя на качественность восприятия формирующейся и воспринимаемой картины, и сужать-расширять зрачок, подстраивая всё подобное в линзоподобном построении, и добиваться постоянно, чтобы картина и изображение видимое выглядело в максимально лучшем виде. На что такое указывает самым твёрдым образом – присутствует связь, прямая, постоянная, между этим окружением зрачка и задней стенкой глаза, хотя скорее базовой первичной считывающей схемой, которой следует не просто фиксировать считанное, а уже иметь возможность формировать заключение, что следует для улучшения восприятия куда и как менять. Возможность воспринимать, оценивать увиденное в сути своей напрямую связано с понятием жить, в происходящем нет качественных порогов, рождающийся открывает в первый раз глаза и видит, изображение приходит, обогащая пусть пока и не понимающее что видит сознание, но что важно – само подстраивание качественного свойства тоже сразу начинается – что-то начинает направленно влиять на это, от рождения раскрашенное окружение зрачка, и зрачок начинает в меру надобности и согласно интенсивности поступающего Света то сжиматься, то, раз восприятию необходимо, расширяться. (Ещё, если, памятуя о сложностях при зачатии, в каком виде цвет глаз может оказаться знаком о упомянутых источниках, происхождением из которых такому, вроде бы, по всему судя, и свидетельствовать? Пусть изошёл, возжелав оформиться в зачатии, из пространств, где Свет, ощущениями благими радующий распространён, или нашёл возможность проявиться из безликой тёмной-серой массы без конца и края, как надо понимать, разговор идёт об образе, оставшемся после прожитого, которому, если достигнет в результате должного испытания, права зачатия, дарована будет возможность воплотиться в новой жизни, то есть Свет новой жизни, знаменуя результат, здесь вспыхнет всё равно, вне зависимости, каким образом проступал обличием положивший этому зачатию начало. А разница возможного оформления обличия здесь какова – если даже от периферии просторов, где Свет разливается, то образу впору нести словно испускаемое отражение этого принятого Света, если образ проступил из темноты благодаря вниманию со стороны и только потому оформился чем-то заметным, тёмным отпечатком среди тёмного здесь и смотреться.)
(В качестве варианта с растительностью можно рассмотреть ситуацию, когда присутствует жизнь в каждой клетке каждого растения – ведь жизнь-то всё-таки присутствует, ну, а раз есть в такой клетке этот примитивный жизненный процесс, то следует ожидать наличия примитивной энергетики для оформления-поддержания подобного – наличия от клетки к клетке энергетического шлейфа из чего-то примитивного? Начало стройки нового – на первый взгляд главенствующей выглядит именно плотская структура, которой следует обрести позывы и толчки к началу вновь делиться и расти, толчки и сдвиги в данном направлении на первый взгляд должны подарить именно энергетические стимулы. Откуда исходить подобному? Как посадить? Берёшь зерно и закопаешь в землю, и польёшь. Вода-энергия? То, что вода осуществит возможность связи с окружением наполнения земли, тем, чем такое окружение полнится, это одна сторона стимула, но если не оформится та энергетика толчка, то, что в зерне между двух половин запасов, такому надо ощутить стимул клетками начать делиться-множиться, то есть, к той энергетике подобных клеток должен поступить непосредственно толкающий к подобному сигнал. И всё-таки, пока не очень ясно, что за сигнал туда с водою вдруг придёт? (тем более скорее именно весною, а не осенью – озимые-то именно весною прорастут) (весна – определяется положением планеты относительно звезды (с ругой стороны планеты весна наступи непосредственно в другое время, противоположное по срокам) выходит, угол, под которым Свет касается-ложится на поверхность, изменяется, и получаемый с водой энергетический сигнал меняется? В какой-то степени растёт, переходит некий знаковый порог, как такое надо понимать? Что, собственно, становится толчком? Осталось только разобраться с ситуацией заполнения такой энергией самого заполненного водой, и чем-либо, связанным с водой пространства. Ведь что сразу же среди первого бросается в глаза – такой сигнал (энергетическая связь) должны иметь вид непосредственного, прямого контакта – лучи Солнца светят под таким углом, и уровень энергетического насыщения всего заполненного водой поля такой, но вследствие причин угол касания поверхности при достижении таким лучом изменился, и уровень насыщения энергией заполненного водой пространственного поля изменился. Нагрев-охлаждение, инфракрасное излучение, одно из ярких проявлений, способных как-либо сказаться-проявиться как раз в виде следствия, насколько угол освещения планеты ввиду ситуации-времени такой или иной. Нагрев воды на градус-другой можно рассмотреть как некий стимул и порог, и всё равно, полностью формировать предположение, что только на таком базируется распознание времени года и чёткого всеобщего для многих решения, что срок пришёл прорастать несколько странно. Здесь в качестве толчка стимулирующего свойства видится нечто из разряда энергетики характера молнии, то есть, если и задействовано, скорее такое, что подобное формирует, а потому пока рано говорить, что хоть что-то стало понятно.)
(Попытаемся по-новому рассмотреть. Основываться будем на том, что закопанное в землю Светом не освещается, то есть, в контакте с тем, чему прорастать, находится вода и такое, что и будет принесено водой в изобилии из окружающей почвы и станет стимулом для начала активного деления и роста. Распишем-разрисуем как обычно выглядит такое, которому потом и прорастать – обычно парное – словно зеркально отражённое наличие запасов, по всем признакам это как раз эта самая энергия, ради употребления которой при развитии-росте тела что-либо выросшее и съедают, и обычно между двумя такими половинами запасов уже чаще всего далеко не одноклеточный росток, который ждёт момента, после которого начнёт-продолжит клеточной структурой множится-расти, формируя то, что потом и организуется в такое новое растущее. Наличие воды для начала является знаковым фактором, но что придёт с водой? Если исходить из схемы, когда в каждой новой образующейся клетке присутствует образ на законсервированном Свете, то можно рассмотреть ситуацию, когда в этих запасах вокруг ростка как раз запасы Света, позволяющие поддержать деление и рост на начальной стадии, но для начала самого роста-развития необходимо, чтобы из окружающей почвы с водой начал поступать поток годных для строительства-существования образов – чтобы через воду к чему-то подобному открылся доступ, позволяющий начинать строить (если песок вокруг, расти ничего не начнёт, требуется плодородная почва). И здесь сразу в разные стороны взгляд. Один простой – раз почва желательна именно плодородная, то всё на прямую намекает на перемещение с водой каких-то материального свойства носителей, и уже через таких считывание необходимого, после чего и начало роста. Но одновременно известное начало роста как раз весной, и при подобном взгляде необходим сезонный импульс, связанный с положением светила, а при подобном раскладывании составляющих опять вспоминаешь о способности через воду энергию передавать-транслировать, и здесь уже многое начинает видится, вплоть до взгляда всего растения на звезду через всю свою зелень (всё те же листья-иголки). (Всём телом своим взгляд, при котором эта зелень – глаза? Взгляд от верхних веток и до глубины корней? И что тогда – такой центральной энергетикой и пронизывающий растущее Свет это такой Свет, к которому, произрастая, размножаясь, делясь, тянется неисчислимым количеством разных, подобранных из неисчислимого количества таких, среди которых росло?)
33
Запишем пока не забылось. Инцидент при покупке получился, спорить трудно, любопытный, и как минимум на себя отвлекающий внимание. Сказать, что приключился именно толчок нельзя, стояла не оставив места, чтобы можно было обойти, уткнувшись в телефон и этим демонстрируя, что замечать ничего не желает, развитие сюжета далее предполагало либо возврат и обход всего ряда с товарами, чтобы такую озабоченную телефоном обойти, либо идти, как и шёл, потому избыточно озабоченную экраном телефона и подвинул, чтобы обойти – то есть, вроде бы ситуация вполне обыденная. Всё стало выглядеть необычно странно, когда появился озабоченный и испытывающий столь ретивое стремление к конфликтности мужик. Что в первую очередь в происходящем проступало (и ранее приходилось не раз слышать, что у организаторов подобного с самим пониманием организации происходящего довольно плохо) – кто бы всё учинённое не затеял, сложить затеянное в реалистичное конфликтное как-то с определённостью не получалось – всё-таки, если ухватился пусть за крошечную, но возможность организовать конфликт, что попытался громоздить на пустом месте, подобное всё-таки по результату должно хоть чуточку напоминать реальность. Реальностью от злобного конфликтного субъекта даже в намёке не тянуло – уж как-никак, а хочешь демонстрировать своё негодование, для этого необходимо уж как минимум видеть и того, кому собрался гнев свой показать, и что было сделано и привело в негодование подобное, чтобы наполниться тем самым гневом. Когда проходил и отодвинул даму с телефоном, рядом ещё среди товаров женщина находилась, и более вообще нигде никого видно не было, уйти после этого успел далеко, и даже в некотором смысле возвращение рядом сделал, соседний ряд с товарами пройдя, и что-то как-то не заметил, чтобы бежали и указывали – этот наглости набрался и толкнул! А потому, что сам того конфликтного субъекта до столь грубого характера конфликтных выкриков не видел никогда, что и субъект этот по определению не мог видеть и знать к кому же пристаёт – если только не было подсказки несколько иного уровня-порядка, разумеется. А это всё разворачивает до и потом происходившее уж точно, что далеко не в лучшую для восприятия сторону – кому-то, точно разумом не слишком наделённому, в происходящем вдруг увиделась возможность учинить конфликт. Откуда раздобыли озабоченного мужика, ответить трудно, раз с женщиной рядом и в помине где-либо не наблюдался, мог где-нибудь за рулём в машине просто в это время посидеть, а мог и вовсе оказаться кем-то из сторонних, (такое, кстати, может быть, и стоило проверить, раз в свете глупости своей конфликт решил затеять возле касс, оригинально могло выйти, если бы сама та дама с телефоном, когда вопрос стал задаваться именно администрацией, начала бы от защитника того открещиваться, тем более, что пока хамил той дамы близко не было заметно), но что сразу подмечается – конфликтный субъект раздобылся явно с трудом и не быстро, как можно судить по реакции на предложение общаться именно с охраной магазина, к такому направлению развития сюжета оказался точно не готов. К тому же, матерная ругань прозвучала и нелепо, и достаточно ничтожно, всё-таки, даже и таким владеть надо уметь, иначе просто пользоваться глупо (единственное, что от такого появилось – чувство жалости к убогому, который не иначе, как продемонстрировал поведением, что ощущает, что придётся отвечать за сделанное). Что же касается выводов по результатам столь малоприятного случившегося, первое, что сразу отмечается, что озабоченных, желающих что-то учинить нежелательное, точно хватает – непосредственно перед инцидентом ребёнок, идущий навстречу, врезался в ногу, продолжая демонстративно словно бы не видеть ничего до самого момента столкновения, а потому повод ожидать неприятных гадостей присутствует, вопрос только, как далеко организаторы способны замахнуться в чём-то этаком своём организуемом, ну, и второе – конечно, ожидать такие выходки и проявления можно столкнувшись и заговорив с любым, но это ещё не рождает повод делать вывод, что из-за страха ожидаемых последствий надо начать от всякого общения – контактирования со встречными людьми начинать шарахаться, ожидая, что потом вдруг начнут злобу проявлять, огрызаться и ругаться.
Запишем, что было среди сна, чтобы потом и не забыть. Первое и особо заметное – обрисовали схему при которой вследствие нестыковки позиций сам собственным могуществом воздействуешь на себя самого когда собирался воздействовать на что-то общее в целом, а сам оказался по недосмотру в этот момент в этом, подвергшемся переменам общем участником, пусть и на низшем уровне, и потому теперь знаешь, что теперь будешь подвергаться неким искажениям-переменам. Разрисовано всё оказалось в довольно ярких красках помпезно, но детали как всегда очень быстро начали забываться. Хотя кроме самой схемы так вроде и помнить-то нечего, тем более, что кроме столь нелепых странностей с достаточно активным постоянством подавалось какое-то неестественное по утончённости женское тело в руках, что намекает на попытку вызвать семяизвержение и испачкать постель, но ничего кроме мыслей о неестественности предложенного картина не родила.
Напомни, кстати, о сне странном. Привиделись помпезные захоронения, гробницы, которые обходил, осматривая, надписи с именами, но это относилось скорее к глупостям, только одно там проступало – желание отвести от себя обвинение, что не искали среди бесконечного количества рождающихся того особенного, кому, вследствие подобного особого рождения и полагалось возвышаться над иными. При этом толком и не понял, возвышаться властью ли обычной, или властью высшего порядка, и в чём такая редкая особенность рождения должна была явиться, тем более, что главным, что должно было такие обвинения от власть имущих отвести являлись камни над захоронениями с совершенно неизвестными и малопонятными именами – мол, уж кого нашли, да недожили эти.
Образ, после съедания получает возможность оформиться в организме и взывать к центральному живущему образу? Теперь снова разберём растения и живущие организмы. Растения, первое, что заставляет обратить на себя внимание – как будто законсервированный на клеточном уровне внешний Свет, благодаря которому всё и выросло, неоспоримо, что энергетика, поддерживающая жизнь, хотя бы на клеточном уровне присутствует – должно же что-то потом оформиться таким взывающим после переваривания в съевшем организме. И здесь сразу два варианта взгляда – положим, раз собственного Света нет, такому образу позволяет сохранять то, что и признаётся жизнью клеточной, этот словно законсервированный при росте-оформлении растения внешний Свет (растительное уцелеет, насколько этого законсервированного хватит). Здесь только вопрос – что же за образ в таком распространении по клеткам – оформление многократного бледного ничтожного копирования чего-то общего (начинается всё с чего-то одного зачинающего, и при таком можно предположить один образ, но очень многое растущее потом оформляет много зёрен, и сразу становится непонятно – с подобным-то как?). Если исходить из предпосылки, что в каждой клетке свой вариант возможного образа и всё это пришло с водой из земли благодаря корням, то растительное начинает выглядеть фейерверком таких взывающих на фоне обычного убитого и съеденного живущего. Действительно – при рассмотрении ситуации, после умерщвления что может остаться следом на клетках тела, которое съели – только след образа того, что в этом теле до этого жило, то есть, один вариант такого, перед тем умерщвлённого и съеденного взывающего. И здесь ещё на первый план просится степень активности, достойности, дееспособности, результативности, возможности помочь при всех таких воззваниях, идущих со стороны подобного образа. Какая любопытная картина раскрывается – растения начинают выглядеть вариантом войти в такое, всех объединяющее, наделённое собственным Светом жизни, и пока плотью тела представляешься, свою песнь Свету жизни этому пропеть. А те, что входят и выходят при течении подобного процесса жизни? Здесь что же, качество пропетой песни в первом и главенствующем в своей важности приоритете основную роль играет? Как результат, что получаем? От умерщвлённого жившего возможно и достаточно для телесного строительства, но от обилия съеденного только один голос в направлении духовного начала, при этом настроенный в отношении того, к кому взывает, далеко не лучшим образом, и если даже возникает мнение-желание, что нечто такое надо удалить, удалить такое далеко непросто, обычно всё-таки такого от одного образа съедают много. С растением ситуация обратного свойства – то, что используется для строительства тела, разное, выбор на уровне строительства, но сама схема оформления всего, что используется как материал, предполагает по всем признакам просто неподдающееся сравнению с живущими, изобилие вариантов подчерпнутых из существовавшего-бывшего образов, как следует понимать, способных обращаться к центральному образу с оформлением-демонстрацией каких-то устремлений, пожеланий и надежд. При этом, как можно понимать, вариант телесного замещения, если что-либо при подобном воздействии не устраивает, организуется оперативно – если всё на уровне клеточного строения, то в случае необходимости замещение должно выглядеть действием достаточно оперативным. На подобном фоне и сам Свет, которого следует достичь, начинает выглядеть вопросом именно такой созвучности воззваний к этому центральному Сиянию жизни, а уж насколько в столь серьёзном вопросе и продвинуться удастся, пока ясности не очень много. (воззвание – горение, присутствует одно в природе и другое в организме (но всё горит что-то подготовленное к этому процессу, при контакте с кислородом, и при начинающем энерго толчке, и с последующим энерго выделением) (а есть и ещё такой процесс в условиях сверх сжатия и с преобразованием материала, выделением энергии-тепла без окисления кислородом) Но всё к чему – с одной стороны присутствует след от структур химического молекулярно-атомарного строения, с другой след от построенных как результат жизни молекулярных схем – результата-последствия окончания того самого жизненного существования. При этом варианты взгляда на то, что может оказаться видимо, разнятся: есть вариант, когда жизнь ушла, осталось малое отдельное молекулярное, которое в одном случае уже лишилось даже малого энерго поддержания и легко даже при разрушении на малое из составляющих, при этом разрушение живущими объектами, либо в очень скором времени лишается энерго поддержания и начинает разрушаться, становясь просто конгломератом объектов, которые и привлекут к новому строительству такого нового живущего, как надо понимать, организующему такое разрушение-разложение и растущего (но для такого надо чтобы вода могла, окружив-растворив, иметь возможность транспортировать продукт разрушения). Таким образом след от жившего своего рода облаком расходится по миру (растаскивается и разносится), но есть и такое, которое от тела словно бы хвостом при жизни во все стороны расходится – это всё, что телом побывав, из тела выходило-уходило. (Свет в чистом виде, признаки присутствуют, что здесь сплошь энергетика, материального как фактора нет, и в результате все проступающие и такие плохо понимаемые для сознания обычного живущего нюансы. Можно понять в таком ключе, что всякое молекулярное-атомарное, которое сквозь жившее тело проходило, бледный отпечаток после взывания к тому центральному Сиянию жизни как след от прожитого на себе несёт, а потому, как жил, по ходу действия и след оставлял на всём, и, если исходить из логики, самым приметно-ярким должен последний получится, проступит более чётко, чем иные и не таким расплывшимся повсюду облаком. Но ждать от такого, когда тело в буквальном смысле разваливаться начнёт, в духовном обличии и чтобы смотрелось приличным, не то, чтобы уж совершенным, было бы несколько странно. Какие ещё буквально наощупь выискались варианты контакта с ушедшим – мощи и опознаваемые изображения. В таком варианте взгляда мощи начинают выглядеть чем-то, способным нести на себе след от духовного обличия, что, как надо понимать, позволяет концентрироваться духовному обличию, которое использовало эти телесные останки, в пределах подобных кусков от тела. Изображения, как уже неоднократно отмечалось, дают возможность вспомнить образ, осветив собственным Светом, лишь направив взгляд в сторону таким образом изображённого. Среди всего, между прочим, начинаешь думать о таком крошечном начале для всего, с чего, как сейчас начинает видится, вся грандиозность стройки и, похоже, начинает возводиться. Картинка, когда приглядываешься, рисуется сразу в разных тонах. Энергия, столь всеобъемлющая в началах своих, не материальна. И одновременно нечто материальное с водой на момент начала творения уже присутствуют, да только, как можно понять, пребывают далеко не в лучшем состоянии. Как можно понимать, ничто, нигде, никак, объекты есть, существования нет. И, наконец, свершилось, пусть столько необъятно много и в одном, но зато это некое что-либо способно обзаводиться собственным внутренним Светом жизни, и эти, всякие входящие, способны к этому подобию Сияния Высшего тянуться, развиваться, становиться чем-то. Иным? Другим? Способным к переменам? Есть то, что прогрессирует, создавая образ, но это всё возможно исключительно пока живёшь в телесной форме – телесное обращается к центральному энергетическому, наполняя Светом, или правя и по ходу протекания процесса исправляя? А может сразу и то, и другое? Всему, входящему в тело отдельным органом, атомом, молекулой, составляющей, требуется созвучно зазвучать, а как? Пока самое правильное в максимальном просматривающемся варианте пытаться наполниться тем Светом и теми голосами, которые несут растения. Кстати, здесь можно снова рассмотреть вариант, что получаем вместе с разным съеденным – растения, когда такое поглощаешь, своего Света по определению нет, есть Свет сторонний, внешний, лучшее слово, что законсервированный, и нечто, извлечённое из плодородной почвы (почва должна быть плодородной (навоз, остатки разложения) – в песках пустыни мало что способно прорасти), когда съедаем убиенный труп, что получаем – продукт полон того, что получал, когда сам ел растения (чаще всего), но всё это считается съедобным, пока на клеточном уровне убиенного всё ещё сохраняется оставшийся от мертвеца, примитивный энергетический след, и потому, что бы от растения не досталось, всё направляется в устремлениях скрепляющих-собирающих на именно это Сияние. (Как любопытно – а у растения кто или что выполняет в клетке роль такого, скрепляющего и призывающего к себе Сияния – этот самый законсервированный при создании клетки Свет, сторонний Свет? И к такому тянутся атомарно-молекулярные элементы из составляющих? Однако, чтобы Свет остался в чём-то именно таком, материальном, хоть какой-то, но уже оформленный и использующийся образ нужен – в таком варианте следует рассматривать ситуацию?) В каком же варианте всё выстроилось – то атомарное-молекулярное, из которого телесное строится, такое в тело съевшего уж как-нибудь, а вошьют при строительстве, и такому полагалось бы направить голос собственных воззваний в сторону центрального огня всей этой жизни, и если эта пища от растений, то именно таким образом происходит, но когда этим источником становится тварь убиенная, присутствует промежуточный порог в виде клеточной энергетики этой твари, тем более, что такая энергетика скорее всего будет марать центральную энергетику организма далеко не лучшими пожеланиями-устремлениями. То, что наполнится Светом, что растение уловит из окружающего мира, и благодаря уже существующей некой образной устремлённости, наполнит клетку в растении жизнью, будет настроено тянуться к Свету превозмогая преграды – это в первую очередь помощник во всём, и этот голос среди славословящих не наполниться пожеланием нехорошего, теперь коснись облика твари, которой горло на специальном автомате по умерщвлению перерезали, сразу понятно, что чувственный фон, которым будет наполнено нечто подобное, будет совершенно иным. Именно поэтому есть растения многократно благоразумней – и тело начнёт составляться и наполняться таким, что будет направлено в своих устремлениях в сторону жизни в согласованной гармонии с центральным образом и со всем организмом, да ещё и всё, что привнесёт в организм голос со стороны духовной, будет настроено помогать и поддерживать, наполняя духовное Светом в несоизмеримо более масштабных пропорциях и помогая улучшаться изрядно. (при каждом вздохе голосов внутри зазвучит несоизмеримо больше, и, ввиду разнообразия, песнь такая зазвучит о очень разном и многом)
Толстый и жирный – при новом взгляде на данном фронте всё просто – поглощалось сплошь мясо, как следствие, телесные составляющие в большинстве своём организованы из составляющих, устремлённых в промежуточной фазе на такие примитивные образы, доставшиеся от таких, кого съели, к тому же и настроены эти образы в отношении центрального-живущего далеко не лучшим образом, то есть, здесь трудно ожидать позывов к строительству идеального-хорошего, радующего живущего тела, скорее направленность прослеживается в сторону подгрести побольше таких, которые в большем количестве в сторону такого гостя начнут голосить (как результат жировые пласты на животе-заду и растут?).
Вариант построения структуры мира, при котором всё, что происходит с живущими и при участии живущих, и вокруг живущих, случается и происходит для того, чтобы структура на первый взгляд полностью энергетическая по сути и смыслу, имела возможность претерпеть воплощение именно материальное, чтобы через подобное оформление, испытать в полном объёме весь набор чувств и переживаний, доступный в самом полном объёме в данной форме. Такой, кому ниспосылается возможность таким образом в нечто, наделённое собственным телом после зачатия и рождения воплотиться, как следует понимать, в духовном плане на момент зачатия в качественном смысле может обладать чем-то гораздо более высокого порядка, но если не использовать схем, вследствие применения которых до того скопленное в течение жизненного пути будет словно пробуждаться в таком, что родится вновь, рождающемуся после такого зачатия приходится начинать развитие словно с нуля, с полной плоскости начиная строительство. Есть центральное и основополагающее, и, если развиваешься, присутствует стимул, начиная от полной недееспособности и незнания, развиваясь и прогрессируя, достигнуть желанного. И теперь самое время учесть предоставление возможности влиять на развитие родившегося того образа, который, прежде всего если не замаран весь делами недостойными, а во-вторых, поминаем разными живущими как достойный обрадовать сожалеющих о случившейся смерти своим новым возрождением, может одарить таких, что живы, своим словно пробуждением в облике кого-то из новых родившихся. На первый взгляд Свет всё организующих таких, что словно вспышкой начинают все организующийся жизненный процесс в теле при зачатии может выглядеть даже избыточно сияющим, но жизнь в обычных для себя проявлениях начала, середины и конца отмерена, и что получим в виде результата – образ, словно снятый в виде маски с тела, то самое тело, с некоторых пор неспособное поддержать жизнь вокруг духовной сути, и эту самую духовную суть, развившуюся благодаря Свету и в границах с некоторых пор покинутой телесной оболочки, и несущую на себе следы испытанных жизненных духовных неурядиц. Как следует понимать, Свет, особенно если здесь всё организационно более высокого порядка, отряхнёт пёрышки и воспарит, а получившийся образ, отпечаток-слепок жившего телесного, особенно если при развитии не было достигнуто ничего даже ровняющего с состоянием, позволяющим проникаться пониманием-осознанием важности состояния собственного духовного Света и Сияния? Раз тела нет, дальнейшее развитие возможно, только если при развитии жизненном поднялся выше порога исключительно телесного совершенства, то есть, когда при развитии духовное начало отличаться чем-то, если от материального и зависящем, то только косвенно. (если присмотреться, всё начинает выглядеть таким образом, что всякое и разное происходящее подстраивать впору под оформившееся по результату роста-развития-понимания удовлетворяющее на момент окончания такого прогресса, осознание происходящего. При этом, если присмотреться, у всякого поднимавшегося до того таким образом всё и организуется – какого уровня на момент прогресса достиг, в таком варианте проявления и начал вписываться в то, что в дальнейшем в сознаниях живущих, вокруг, рядом и где-либо ещё строится.) Самое любопытное в данной схеме, что при всём такого рода впечатляющем откровении, но если присмотреться к ситуации, то при всём своеобразии, как раньше было, так и по-прежнему остаётся наиболее правильным продолжать прогрессировать исключительно качественно.