(Разных цветов пламя, в основном, если судить по обнаруженной информации для появления такой цветовой разницы при этих самых активно фиксирующихся колебаниях необходим какой-то, специфический элемент в составе того, что горит, а говоря иначе, таким цветом и взывает. Большинство из того, что окружает, склонно отличаться красным и жёлтым. Как написано, голубым, горение газа обязано образованию при сгорании угарного газа. Но если рассмотреть вопрос качественно, каким бы ни был цвет, раз зрение как такое, горящее, то есть такое, что оформляется в нечто Светящееся фиксирует, то значит это обращение и присутствует. Вариант этого проявления и этого обращения. То, что сопровождает самое обычное горение (обращение) где-либо в атмосфере, обычно протекает с куда большей интенсивностью, почти всегда сопровождается температурой более высокой, дымом, и тем самым пламенем (очень нагретым результатом окисления газообразного характера, образовавшимся после сгорания, полным свечения, который окружает сам объект, где, собственно, и происходит, окисление-горение). Такой вариант выделения-получения Света и тепла известен с очень древних времён, но что сразу следует отметить – на этом фронте попросту не существует вариантов, когда бы всё подобное выделение-получение энергии и Света не сопровождалось обязательными всем известными и при этом требующими обязательной заботы о себе, последствиями-результатами подобного процесса – в самом лучшем случае должны улететь обратно в атмосферу эти самые последствия горения, продукты окисления, когда горит что-то с ещё большим количеством чего-то постороннего и не сгорающего, то, пусть, возможно, и не в изобилии, но надо позаботиться об удалении того, что попросту элементарно не сгорит, останется тем, что энергетически никак не проявится? (Никак не обратиться?) Во всяком случае при подобной, тогда испепеляющей температуре? И как это налагается на горение при вздохе-выдохе? Углерод с двумя атомами кислорода, при каждом выдохе покидающий легкие – это, при подобном взгляде, получается, вроде как дым от костра, ну, а кишечник через задний проход покидает то, что, при такой низкой температуре формирования процесса горения жизни, не смогло вступить во все надлежащие, высвобождающие законсервированную энергию соединения и обратиться со всеми надлежащими обращениями? Что ещё можно сказать – пока присутствуют все признаки как раз подобия низкотемпературного горения-воззвания к живущему, и всё явно свидетельствует, что для такого изменения оформления самого процесса необходим именно качественный скачок, насколько можно проникнуться ситуацией, тело в целом должно несколько иначе зазвучать. Насколько сам смогу, не знаю, больно уж не лучшим образом сложился, но это далеко не повод чтобы не стараться к самому достойному из результатов подобраться и поближе, а уж по ситуации посмотрим.
СВЕТ В КОНЦЕ ТОНЕЛЯ И ДВИЖЕНИЕ ПО ТАКОМУ ТОНЕЛЮ К ЭТОМУ ОГОНЬКУ Любой Свет, что бы и в каком бы виде из себя не представлял, на первый взгляд воспринимается как некое такое обращение, как надо понимать, зовущее в направлении подобного свечения, смещаться, действовать, двигаться, перемещаться, совершать что-либо. Стимул к действию – организуется начало бытия, как следует такое понимать, и с этого основы полагаются, и всё это самое развитие-формирование и оформление всего. Следы от этого движения к Свету остаются и практически во всём, что, и по ходу построения всего на свете формируется. (рассмотрим, что имеем – эти из тьмы тянуться к этому огоньку, а те, которые и уже где свет?) Давай-ка взглянем на росток из глубины планеты вверх растущий, и попытаемся здесь рассмотреть вариации позывов неких, хоть куда-нибудь влекущих? Ведь если таким образом приглядываться, то некого луча центрального горящего, которому с разных сторон призывами пытаются какое-то направление для движения оформить нет, есть обязательный источник Света, своего рода концентратор устремлений, к которому и надо будет потянуться, процесс самого роста и развития уже начнёт организовывать уже хоть этот самый кислород и то, что станет плотью для того растущего, при этом то, что можно было бы назвать дыханием, если уж где-то и фиксируется, разве что только в самих листьях, хотя, как надо понимать, по растущей плоти в целом окисление идёт. Это что, своего рода дорога, (пока всё время представляется такой норой, уводящей в это марево из непроглядной тьмы, а на другом конце оформится звёздочкой такой едва приметный лучик Света, к которому в столь непроглядном мраке без конца необходимо потянуться. Картинка жуткая, но именно таким образом растение наполнится устремлением к такому Свету в росте и развитии своём, и, как результат, то, что вырастет, сможет попытаться оказать влияние на такого, кто съест. К такому огоньку, истинно во окончании не знающего никакого окончания тоннеля надо стремиться, преодолевая все возможные препятствия. А что, по мере бесконечного движения, и как-нибудь от случая и к случаю, становится подобным огоньком, к которому стремишься, постепенно набираясь совершенства по дороге? Здесь уж как развернётся всё великое, что называется судьбой. Но, Господи, если поминаются живыми с благой мыслью в головах, то пусть начинают этот путь имея возможность быть при рождении словно вспомненными тем рождающимся, правда, пусть рождающийся будет одного пола с этим помянутым, и сам проникается желанием проникнуться образом и памятью того помянутого, да не будет подобное навязываться никогда и никому насильно.
ИИСУС, ХЛЕБ И ВИНО, МОЩИ, ВОЗЗВАНИЕ К ПРИОБЩИВШИМСЯ Те, что от растущего, эти, (чтобы осталось что-то, что позволит идентифицироваться и взывать, нужно, чтобы среди разлагающегося-разложившегося остался какой-то след – согласен, что испражнения в изобилии понесут такие следы, но этот, кто такое оставил, разве скорее всего не будет живым, когда такое пойдёт на укрепление тела растения (это след в прошлое и всё, что пока вижу – возможность единства созвучности с чем-то растущим при жизни, и одновременно, как фактор рассмотрения просится запах) Но вся идея действительно сразу заставляет задать вопрос о количестве таких взывающих голосов, взывающих к съевшим. Как-то сразу оформляется схема, при которой самое важное – как раз съесть, то есть, стать обладателем того участка материального, которое, в определённой вариации слившись с поглотившим телесным, сможет, благодаря такому образу, который из-за этого участка материального идентифицируется, к сознанию с теми или иными призывами обратится, но кусков-то может быть не просто много, а очень много, как и причины для возникновения чего-либо подобного могут возникнуть самые различные, что же тогда здесь получаем? Влияющее начинание, всё к такому, может даже и одно, но то влияние, влияние, которое оказывает на живущих, начинает выглядеть своего рода фоном, тянущим в определённую сторону. Благодарю, Господи, наконец хоть в намёках начал проступать смысл плоти и крови Христовой, поедаемой в храмах, истинно, польза от этого велика. Ну, а раз кровь и плоть съедаем, значит здесь в приоритетах при таком общении и кровь важна – чтобы воззвать и должным образом воззвать? Точнее, оказаться при таком, духовном именно общении, и оказаться именно услышанным? Духовное – общение через вздох, всё правильно здесь понимаю в данной ситуации? От линии такой, что от Света приходит, через лёгкие и кровь. Через желудок, это такой поток взывающих, которые в материальном естестве, и с тем приходят, что с едой пришло (хочешь сказать, что к материальному и в сторону тёмную зовёт гораздо большее при строительстве телесного оформления?), а в сторону Света только и взывать глазам, от Света след улавливающим, и этой плоти и крови Христовой? Но кровь в сути своей проводник энергии Света Благого по организму, в чём же здесь становится более веским, например, Христа участие, после проведения подобного ритуала? Живущего более весомо начинает и вздохами, и плотью в сторону Света в жизни начинать тянуть? Хочешь сказать, что благие идеи могут с любой стороны приходить? Только на это надежду искреннюю и питаю. Однако, что сейчас творится с виноградом – поступил-то в желудок, а першит в горле дыхательном, и то, что доем, сомнений нет даже намёка, потому разберитесь, кому и с чего, почему это вдруг столь мешает? Ничего себе вдруг картина начала вырисовываться – а сколько раз и в какой форме можно забраться в процессе жизни на такой отдельно плывущий своей дорогой корабль? И, отдельный вопрос, как всё подобное, да ещё при таком-то формировании образа живущего выглядит? Чуть-чуть вернёмся, и рассмотрим снова некое стороннее участие в процессе – воззвали – светом образа своего, образа живущего, наполнили образ, к которому обратились, одновременно с верой поглотили эту самую плоть и кровь, и через этот ритуал позволили обратиться к себе и воззвать, и направить к благому и Светлому, что позволит своего рода фоном радующим по жизни вести в сторону, где Светлое сливается-совмещается с Тёмным. Только не надо забывать, что сам Иисус до точки распознавания истинности устремлений не дошёл, потому и довести таких, кто захочет дойти и пойти далее точно не сможет. Здесь необходимо нечто большее, а потому необходимо сознанием и пониманием усилиться, и многократно. Что ещё есть – вещи, мощи, частицы тела, всякое и всевозможное, на что смотрят и к чему обращаются, что очень часто ради достижения результата по жизни непременно даже трогают-целуют, и прежде всего и в первую очередь для получения результата важность имеет идентифицированные предметы, то есть, выставленное или же увиденное, всё-таки в сознании живого, посмотревшего, потрогавшего, должно, и обязательно, связаться мысленно с образом, чьё, как ожидается, как раз именно положительное некое влияние после этого, начнёт распространяться на формирующийся по ходу течения бытия, духовный жизненный и узнаваемый другими образ. Как понимаю, песня эта может зазвучать среди иных голосов более громким гласом? И это позволит в мгновения выбора при протекании жизни своей с гораздо большей решительностью посмотреть туда, где будет ожидать и радовать Свет, чем в ту сторону, куда поманит приоритетами телесными Темнота. Хотя, сразу отмечу, стараться вовсе не услышать голос от стороны плоти, тела – вершина неразумия, раз в теле рождён, чтобы в теле жить, глупостью будет не прислушиваться вовсе хоть к чему-нибудь такому, что вещает плотская сторона, просто всегда надо помнить, что в реальности истинной это всего лишь оболочка для того, что растёт внутри, в союзе плотского и духовного, и должно достигнуть высшего результата. Всё-таки, как не крути, а как раз такому, что и получится, необходимо именно в союзе, в единении духовного и телесного Воссиять! Только тогда такое можно будет почитать как должный и достойный результат, а это значит, надо очень сильно постараться! Согласен, что всё то, что выглядит как плоть, уж точно смотрится не лучшим вариантом для Сияния, но это ещё далеко не повод не стараться вовсе не пропеть такую песнь, пока надобно петь то, что поётся, стараться, уж насколько сил хватает, а уж по результатам поглядим. Сейчас вернёмся к этому влиянию стороннему при хоть каком-нибудь формировании-организации души. Да, слышу, как все громко и загомонили, и заголосили, но пока перемен в таком, что написано до того, желания вносить, а всё-таки не обнаружил, и потому просто не верю, что Иисус ведал, как далеко продвинется в возможности влиять положительным образом на сознание молящихся, когда раздавал на тайной вечере эти заменители плоти и крови – хлеб и вино. Что, правда, не меняет ситуации – и сам Иисус со всем религиозным оформлением процесса, и с теми святыми, что когда-либо и как-либо, а выделились где-либо на общем фоне, уже склонны формировать в душе живущего (пока жизнь не погасила это огонёк, или, скорее, лучик) влечение в сторону залитой Светом стороны. Всё время формируется убеждённость отстраниться от телесного, плотского, материального, Тёмного. Тогда как всякое телесное, предоставленное словно самому себе и собственному удовольствию, скорее изберёт при выборе того, чем радовать себя, что-то как раз из плотских и обыденных утех, духовное здесь, зачастую, даже не находит общее в звучании со словом – радость, счастье, удовольствие – чтобы проникнуться среди прочего и даже ранними намёками на понимание и хоть начала осознания, необходимо хоть немножечко начать прорисовываться таким образом именно в собственном сознании, а при таком подходе очень полезно, важно может оказаться подсобрать чужого опыта, смотря на творчество чужое по музеям. То есть, какие варианты организационного влияния на данный момент проступили? Если отодвигаться от съеденного и того, что могло извлечься из этого и запеть свою песнь, то среди прочего скорее ждёшь, что должным образом загорится при вздохе таким Светом только растительное, таким вариантом ведь вроде бы всё выворачивается? Но это плотскому вздохом-призывом таким полыхать во плоти. И если бы то, что попадает в тело, как результат переваривания съеденного перед тем мяса не полыхало при вздохе надлежащим, Светом, огнём, то это бы и пищей достойной не называлось, и не считалось достойной едой, весь вопрос, как это выглядит, в таком оформлении образа того огня? Растение собрало Свет со всех сторон своею зеленью, и что может получить свободу при происхождении подобного высвобождения энергетического – вздох – и получил, благодаря тому кислороду свободу в своей энергетике Свет, что был собран растением по мере роста. Однако и само растение как раз горит. Если разговор о таких плотских останках после некогда имевшей место жизни, в подобном уж имело место быть при строительстве своего рода именно духовное (вдох-выдох), именно внутри телесное горение-свечение, и потому результат окисления кислородом всех таких объектов обернётся исключительно и только пламенем после телесных, в сторону подобного направленных воззваний. (пламя-Свет – призывы с разной стороны? Какими, в качестве результата, более обогатился, таким и сиять, демонстрируя получившееся?)
ТЕЛО и ЗВУЧАТЬ (И не забудь, что тело тоже дом и храм, и потому такому творчеству тоже полезно было бы через создание в созвучности с душою зазвучать. Но здесь неплохо было бы не упускать из виду, что базовой в основе как раз полагалась та идея, что раз дом в пору бы руками для себя создать, чтобы такое всё вокруг себя созвучно отвечало на душевные порывы при движении по жизни, то и с телом всё примерно и в таком же духе – такой базовый храм для собственного духа было бы неплохо собственными силами по мере сил создать – укрепить, насколько только всё подобное удастся. Ну, и насколько всё-таки удастся как-либо продвинуться в подобного рода вопросах. Как не крути, а ситуация выглядит по меньшей мере больше чем неоднозначной, так-как большинство людей очень трудно убедить в телесном плане элементарно непосредственно себе не вредить. Называемые обычно вредными привычки для большинства живущих дело не просто обычное, а самое обычное, отстраниться от чего-либо подобного, взять для себя за правило в обязательном порядке сторониться всякого такого – увы, но нельзя не признать, что к такому могут повернуться лицом именно единицы из неисчислимого числа обычных живущих. Как-то уж всё сложилось, что ещё с самого крошечного возраста, самостоятельно отказавшись, ещё на уровне собственного принципиального отношения оказался от тяги к чему-либо подобному, вне всякого сомнения вредному, защищён, потому это всё просто миновало стороной, не задев. Спорт и спортивная организация-оформление телесных форм. Когда возраст позволял на данном поприще различные вариации и экзотику, приключалось достаточно многое, и, хотя занятия в вело секции олимпийского резерва всё-таки не обернулись чем-то длительным, но когда заканчивал ездить на велосипеде на работу, по собственным подсчётам уже пару-тройку раз не иначе, как объехал на велосипеде по экватору вокруг планеты. Среди прочего была и гиря двадцати четырёх килограммовая, у которой выпало дно, пришлось залить свинцом, стала тридцатикилограммовой, отжимания с гимнастикой в обязательном порядке, но годы уходят, на отмеченный момент, когда реально взялись за осуществление проекта, гимнастика с отжиманием тело поддерживали, ещё пытался гирю трогать-шевелить, но, насколько помню, уже получалось далеко не лучшим образом. Сами заботы, которыми в основном донимали, вертелись в основном вокруг улучшения направления духовного, однако утверждать, что потуги улучшения как раз в телесном направлении тоже не были предприняты, никак нельзя – такое в принципе вполне осознанно фиксировалось. Тело, никаких сомнений, в плане некоторых болей в суставах-мышцах, относительно наладили-улучшили, как, через какие именно процедуры-методы, спустя столько времени даже рассуждать странно, но то, что потом, после некоторых случившихся испытаний откровенно испытывал желание шарахаться от красного, это прекрасно помню, и помню, что один из парочки, что был за то, чтобы по-прежнему остался в деле, озвучил на гора уверение, что как-то всё-таки, а сделает, что более от красного шарахаться не буду. Но, как не вспоминай, всё это из всех разных дел, что были ранее. Теперь дела в плане строительства собственного тела вроде бы такие же, и не такие, и смотрятся определённо в несколько оригинальном ракурсе, и потому всё это было бы неплохо хоть начально рассмотреть. Ведь, из присутствующего и сознанием отслеживаемого, что именно фиксируется базового, на чём сразу в самую пору остановить внимание? Еда, дыхание, вода, при этом то, что пьем и мытьё, есть ещё то, что выходит с потом, через нос, и с мочой, но здесь участие-воздействие если к чему и сводится, это когда такому позволяют осуществляться, не мешают. Мытьё – это сменяемость организации телесного покрова, и такое просто не должно мешать жить, и не более, и не менее того. Желание выпить воды вполне способен сформулировать в определённой мере сам организм – телу захотелось выпить, вслед чему желание возникло, понукаемый которым, не откладывая выпил, при этом вкусовые ощущения в принципе достаточно объемлюще сопроводят движение воды внутрь чувствами, сигнализирующими, насколько та вода оказалась вовремя и правильно выпита и в должном объёме. Дыхание, вдох-выдох – здесь всё в принципе таким образом устроено, что без этого по определению никак не получится, однако стремление к чистоте, свежести вдыхаемого воздуха, рассказывать о чём-либо подобном общепринято. Обычно для такого предлагают съездить в какие-нибудь горные края или леса (растительность, озабоченная производством кислорода и во всю? (кстати, неплохо бы отметить, что о свежести вздоха обычно как раз говорят, подразумевая именно хвойные леса, хотя наука твердит что такого вида деревья более ранние происхождением, и лиственные производят кислород эффективнее, однако листву обычно хвалят за ароматы, и листва опадает на зиму.) На первый взгляд, из того, что имеем, только как раз съедаемое на первом месте среди того, чем на сооружение телесное своими собственными пожеланиями и руками и влиять, ну, если не считать, конечно, своего собственного участия в своём собственном духовном совершенствовании по мере личного движения по жизни. Ну, а с едой, что за воздействие такое из разряда именно такого и подобного возможно? Прежде всего, наверно впору думать, какое именно воздействие будет оказано со стороны съеденного на формирование-оформление организацию самого тела чисто в материальном плане, второе, что, разумеется, проступает как форма возможного стороннего влияния – в самую пору не забывать о прочем, что раз после съеденного следует ожидать некого появления стороннего воздействия на духовную суть съевшего, то в самую пору иметь представление к чему именно то или иное съеденное приведёт в подобном направлении. Касательно извлечения материалов, базово необходимых для строительства телесных форм, если судить по тому опыту, который сопровождал существование человеческого общества, в большинстве своём есть можно всякое и разное, во всяком случае, примеры поедания предметов, мягко говоря, странных сопровождали жизненный процесс. Подобные структуры, главное, в самом принципе в себе содержат то, что будет как-либо использовано, с одной стороны, это позволяет в ситуации катастрофического голода есть то, что пищей просто не считается и зачастую невозможно положить в рот перед тем не разварив до состояния некой мякоти, но, вместе с тем, благодаря подобному, любой растительный объект демонстрирует готовность стать таким, на чём можно тело своё строить, съев подобное. Здесь сразу можно вывести на первое место любопытнейший нюанс – травоядные из живущих как раз и отличны, что имеют внутри тела схемы, позволяющие бактериологически-биологически перерабатывать съеденное растительное, в результате чего и образуется необходимое для роста самой разной размерности телесных форм. Нетрудно проникнуться пониманием, что, пусть у человека внутри всё устроено по-иному, как надо понимать, схематика процесса при переваривании продуктов растительного происхождения близка по принципу – присутствует активная биологическая-бактериологическая среда, которая и оформляет должное растаскивание пережёванного, проглоченного и поступившего в желудок-кишечник на надлежащие составляющие, которым потом через стенки кишечника-желудка и находить возможность сочленения с таким, что и понесёт далее по телу, искать место надлежащего оформления, что связано здесь в общности, единстве Света жизни. Что ещё впору отметить? Нести по телу к месту применения впору этой самой крови, а кровь, здесь сразу вспоминаешь, на что разлагается, если пролилась – кроваво-красные сгустки, всё в окружении белёсого жидкого, как следует понимать, вздох-выдох по телу разносит это самое бардовое содержимое, а это желтоватое-жидкое несёт то, что из желудка по телу должно разбежаться (как и обратно вернуться, если от такого надобно избавляться?). С кровью присутствует определённый нюанс – венозная-артериальная, то, что такие кровеносные потоки и разнятся цветом, сомнений никаких, а потому ничего не остаётся, как пребывать в предположении, что само содержание в разной пропорции кислород-углекислота это одно, от этого и цвет у потоков иной, а непосредственно распространение потока энергетики, вливающееся при вздохе, имеет вид на подобие электрического импульса – вздох, имеет место контакт с тем, что вошло в лёгкие в виде воздуха (а здесь как раз кислород, несущий в себе контактную связь с таким, что позволит освободить этот энергетический всплеск, . Без огня нет горения – возникло обращение, и поступающее проявилось в такого рода действии, но нет начинающего импульса, нет и пламени. (подожди-ка, выглядит, словно бы от точки к точке при контакте энергией обменялись – кислород пришёл, облепил, и под энергии всплеск при таком соединении, тоже с чем-то годным для горения соединился, и потому от точки к точке горит в атмосфере что костёр, что пожар. Но вода уносит такого инициирующего рода энергию – присутствует вода, не загоришься. Если только вода не испарится от степени величины такого энергетического всплеска, но, если испарилась, вспыхнет всё, что угодно. Между тем в теле вода в виде крови действует именно как проводник, как надо понимать, и идущего процесса жизни с тем самым Светом явно и вполне довольно, чтобы при каждом сделанном вздохе в таких местах, куда кровь добралась в процессе своего распространения по телу, оказалось больше чем вполне достаточно энергии, чтобы, при контакте, вспышка-окисление, с надлежащим выходом энергии случались – похоже, всё данное происходящее в подобной форме следует увидеть-рассмотреть? Как надо понимать, отличие от того самого пламени, что представляет из себя в действиях этот самый Свет жизни, оформляет, привлекая туда или сюда доставленный кровью кислород, своего рода организационная схема, где и как привлечённому-доставленному окисляться – энергию отдавать. Огонь, это хаос горения от точки к точке, в теле это распространение энергии по телу вслед распространению по телу вздоха. Если рассмотреть самое разное живущее, включая рыб, кислород начинает выглядеть именно проводником, необходимым для распространения-выделения энергетики при факторе контакта-окисления. При этом здесь никак не удается толком нащупать единство между самим химическим процессом, и быстротой протекания всплеска-вздоха, одно потенциально, ярко, всем, чем можно и насколько только можно видимо не соответствует другому.
ВОДА – ПРОВОДНИК ИМПУЛЬСОВ ЭНЕРГИИ ПО ТЕЛУ и ПО МИРУ (соль в воде – быстрее импульсы по телу и по миру побегут) Что здесь как стимул, заставляющий задуматься? Сам по себе парный кислород обычно всё-таки не начинает окисляться даже находясь в самом непосредственном соприкосновении с тем, с чем потом возможно и случится подобное окисление, находится и находится, нет стартовой энергетики для начала реакции, реакция не начинается. Вода хороша как средство тушения, потому что позволяет отвести заметное количество энергии при передаче энергии вследствие окисления всплеском от точки к точке, то есть для организации-начала следующего всплеска энергии оказывается просто недостаточно. Но в окружении самой жидкой среды, содержащей внутри себя подобный кислород, всё говорит о таком, что уж как минимум внутреннее содержимое живого должно при вздохах-выдохах, но планомерно где-то как-то окисляться, образуя эту самую, уносимую с кровью, и позволяющую выделиться в точке протекания случающегося энергии для организации движения-действия, углекислоту. А ведь всё сводится к такому, что в месте, где кровь поднесла доставленное и случился непосредственный контакт доставленного и того, чему бы впору получить такой энергетический толчок, такому, что и случается потом, необходимо сначала задать стартовый импульс, кому ещё для которого стать как не тому, что и олицетворяет этот самый Свет жизни, хотя все признаки, что таким стартовым инициатором в точках контакта-окисления кислорода по всему телу Свет жизни становится чисто автоматически, не иначе как этим самым Светом свой образ телесно-духовный и наполняя? (от того и существуют примеры видимости сразу после смерти чего-то вроде призрака – телесного подобия умершего, и даже, при наличии трупа, склонного к движению.) (Ещё нюанс – вне жидкой среды (воды) не получишь элементарной бактериологической жизни, размножения, при этом количество, степень растворения кислорода в подобной жидкой среде может разниться самым специфическим образом, здесь что-либо утверждать не возьмёшься, но одно достаточно точно смотрится – отсутствие воды, как раз этого самого проводника жизненной энергетики, достаточно однозначно ставит на развитии бактериологии-биологии крест.) (Теперь что удалось выловить из информации – пока только одно смотрятся явно обращающим на себя внимание – может для того же горения и протекания того же вздоха этот самый сторонний – внешний, задающий направление к началу-продолжению движения, энергетический толчок надлежащего свойства и нужен (может быть даже попросту необходим, и без такого, организующего-начинающего энерго импульса никуда), то в случае коррозийного окисления, всё вроде бы имеет свойство развиваться словно бы само собой. Во всяком случае всё, вроде бы таким образом выглядит – металл и кислород вроде могут находиться в некотором безразличии в контакте, но не когда такое обусловлено присутствием воды – на первый взгляд и стороннего энергетического всплеска, к такому окислению активному подтолкнувшего, не наблюдается, но это вроде бы на первый взгляд. Вода проводник этой самой энергетики. Что ещё на счёт распространения солей в воде и усилении окисления железа сказано? А всем людям пищу сказано в процессе еды посыпать солью – воистину, по меньшей мере очень интересно, насколько интенсивнее энергия при потреблении подобного, по телу начинает против несолёного всё-таки распространяться? Теперь обратным фоном взглянем на случившееся – схематика извлечения того железа из подобных окислений, насколько помню-понимаю, в основе своей предполагает именно нагрев, расправление, то есть, прилагаются весьма солидные энергетические импульсы, а это, в свою очередь, о чём заставляет строить достаточно веские предположения? Что для того, чтобы в воде оксид железа довольно плавно-мягко и без ярких всплесков словно сам собой образовался, то, что выделилось при образовании оксида этого железа, это всё само собой, но по процессу выделения такого не случилось бы, если бы в точке контакта с железом не оказалось достаточно энергии, необходимой для начала процесса, пришедшей туда вместе с разносящей энергию по миру водою. (первое что в голову лезет, что порог для начала подобного всплеска чудовищно низок) И всё-таки, как не отнекивайся, но если сам кислород и окисление выглядит схемой-формой организации такого точечного направленного энергетического всплеска, вода всё более чётко и ясно оформляется как объект, благодаря которому энергия уж не иначе как курсирует-перемещается по миру, и проявления у такого энергетического насыщения могут оказаться самыми специфическими, в немалой степени потому, что вода в сути своей составляющая объектов самых различных. (Что опять всплыло из такого – соль для быстроты распространения подобного энергетического импульса в жидкой среде – трудно отрицать, что большая часть океанических водных просторов на планете как раз именно только солёны. Больше того, если и имеем что-либо заметное размерами и пресноводное, то такое, при совершенно разной схематике, организуется как результат собирательства в большое чего-то малого, оформляющегося после сбора в нечто заметное элементарных атмосферных осадков. В редчайших случаях могут фиксироваться варианты источников, когда вода выходит именно из земли, но в данном случае ещё присутствует вопрос, насколько то, что будет вытекать, окажется полностью лишено солей, и очень частое явление – колодец, но здесь вода, что скопилась глубоко в земле, какой бы пресной не была, именно такой тоже благодаря дождям скопилась. А океаны все солёностью полны, и все моря солёные, и как такое следует в свете открывшегося понимать, по этим водным просторам этот необъятный энергетический импульс течёт из конца в конец заметно быстрее, чем где-либо, где воды пресные.)
В основе идеи, что выглядела основной для начала рассуждений, предполагалось то же, что рассматривается и в доме, созданном собственными руками, и которому, благодаря подобному, положено в гармонии с живущим и словно действием-существованием поющим, внутри своею собственною песней зазвучать. Здесь, кстати, как-то сразу вперёд выступает мысль о таком, а насколько такая песнь зазвучит именно как песнь, или всё-таки непосредственно как действие по жизни? Всё-таки, если что-нибудь запелось голосом, то базовым предположением в основу ставится, что спетое точно будет и кому услышать, деяние, какое-то, любое дело, действие, представляет в качестве наличия ну хотя бы один взгляд, формирующий отношение к такому, как был чем-либо подобным занят, и, разумеется, результату при любом варианте непосредственно такого творчества. Отношение к тому, что получилось, никаких сомнений очень, крайне значимо, и здесь весьма серьёзное значение для получения именно радующего результата будет иметь вся эта самая созвучность. Теперь попробуем рассмотреть саму схему создания этого самого дома собственной рукой, с тем, чтобы такому дому именно в созвучности с затем внутри живущим и творящим зазвучать. Ведь взгляд на данном фронте на всё возможен далеко не однозначный. Есть непосредственно прямое личное участие в подобном творчестве, когда сам всё, или почти всё сотворил-создал, оставив на всём, что после подобного творчества окружает, след Света своей жизни. Но непосредственно такие выкрутасы, всё-таки, явление не то, чтобы сверх редкое, но и не сверх частое. Объекты, внутри которых происходит обитание, чаще всего результаты творчества людей нанятых, то есть, представляют из себя концентрацию следов воздействия после Света жизни, которые оставили те ли, иные нанятые для осуществления таких работ люди. Сам договор для проведения работ, это ведь тоже, пусть может косвенный, но след? Во всяком случае, позволяет формировать такого рода мнение в сознании у заплатившего – во всяком случае, что помешает заплатившему и после возведения относиться к дому именно как к своему? Что? Конечно, могут начинать иметь значение тонкости, например, именно финансовая сторона вопроса, то есть, насколько то заплаченное впору отнести к такому, к чему точно нет каких-либо порочащих-марающих претензий? На всём подобном фоне всё, сделанное собственными пальцами-руками-головой-сознанием-глазами приобретает, вне сомнения, приоритет – раз сам трудился, кому здесь ещё знать, что, из чего и как. Опять же, отношение к тому, что попадается на глаза, такому точно, что не в сторону того, кто всё увиденное возводил, формироваться, какой бы там след после Света жизни, потраченной на создание, не остался – сам всё собственными руками оформлял, потому сама мысль в русле – халтура или никуда не годится, уже смотрится, мягко выражаясь, нелепо. Сам оформлял-создавал, и когда подобным озабочивался, уже тогда был в курсе, что, к чему, с чего, и почему. Кстати, а если обратный взгляд – если не сам всё оформлял-возводил, то чем всё такое обернётся, если недоволен чем-то? Двоякое отношение из возможного? Либо халтурщики и сделали никуда негодное, либо отношение безразличное (работает как надо и потому ничего не замечается), либо отношение благоприятное – смотри-ка какое приятное-симпатичное получилось. И всё это распространяется в направлении того самого, оставленного кем-то следа, в таком контексте всё следует понимать? Когда на глаза попадается сделанное собственной рукой, огорчение если и формируется, то только в русле, как и на что подобное заменить по ходу жизни, а в целом это именно то, что непосредственно эксплуатируется, и не больше, и не меньше – а потому в этом форма этой самой получившейся созвучности? Раз создал сам, сам внутри, в окружении этого и живёшь, а созданное выполняет те самые функции, для которых и было тогда, когда создавалось, создано? Затеи и идеи, организационное предпринимательство и действия по осуществлению, всё потребовало для осуществления затрат этого самого Света жизни, но теперь результат выполняет то, ради чего когда-то создавался, и раз сознание довольно получившимся, присутствует определённая созвучность. Ну, а если результат собственного творчества заменить на творчество кого-нибудь иного, но заметно более высокого характера качества изготовления? Довольно многие, если не почти все предметы промышленного производства как раз таким и хороши, что непосредственно руками такое точно уж не сделаешь. Больше того, это как раз даёт возможность выделиться в подобном вопросе – то, на чём такой живущий по какому-либо поводу оставит след после Света своей жизни, на то, что бы это самое из себя не представляло, сомнений нет, посмотрим с удовольствием, и потому такого труженика для таких работ готовность точно уж имеем нанимать, или за то, на чём след Света жизни вследствие чего-либо оставит, платить. Благоприятный взгляд на что-либо – следствие благоприятных личных ощущений после контакта-использования-эксплуатации-применения в плане какого-либо назначения, надо понимать? Одно только, есть такое что-либо, именно результат таких неких жизненных затрат?