Черный Орден Христианских Карателей

Глава III. Отречение

«То сердце не научится любить,

которое устало ненавидеть». (с)

Россия, г. Санкт-Петербург, 18 июля, 2012 год

Этим днём ярко светило Солнце, освещая и согревая весь город. Прохладный ветерок гулял по улицам, по паркам и набережным. Это был день выписки Сергея из больницы. Он шёл к ближайшей станции метро. Его стеклянный взгляд даже не пересекался с чьим-либо взором. Александров остановился возле ларька, где следовало купить что-нибудь. Но тут его внимание привлёк человек, который стоял на автобусной остановке, возле этого же самого ларька. Он был облачён в чёрную одежду священнослужителя. На животе висел большой серебряный православный крест. Голову украшала небольшая чёрная шапка священника. Длинная борода, доходящая до самой груди, едва заметно колыхалась от ветра. Это был священник. И почему-то данный священнослужитель показался Сергею довольно знакомым.

Александров, совершая покупку, думал о том, где же он мог видеть данного священника? Вновь посмотрев в сторону священнослужителя, он обнаружил, что тот уже стоял возле Сергея. Буквально на расстоянии вытянутой руки.

– Твоя злость понятна. Более того, она справедлива. Но, тебе предстоит ещё многому научиться – спокойным и добродушным тоном произнёс священник, обращаясь к Александрову.

Александров чувствовал, что где-то видел данного священнослужителя. И потому сразу решил спросить:

– Знаете, я не особо доверяю священникам. Тем более – не общаюсь с ними. Но вас определённо где-то видел. Причём, не так давно. Это вы были тогда в больнице?

– Я нашёл тебя тогда на кладбище, сын мой. Ты был растерзан и изувечен. Но Господь не оставил тебя. И я принёс тебя в больницу – поведал священник, с горьким сожалением в голосе и тяжёлой скорбью в душе.

Сергей внезапно вспомнил то, что видел очень размыто, как во сне, ещё не так давно:

Воспоминание

– Он и не мог умереть, сын мой. – заговорил священник. – Этот мальчик видел такое, что себе представить не может ни одна дочь, ныне живущая, и ни один сын, ныне здравствующий. Вы сделали, что могли, чтобы спасти его. И благодаря вам он теперь жив. Потом придёт и его очередь спасти вас.

Сергей потерял сознание и погрузился в глубокий сон.

Да. Это определённо был тот самый священник, которого видел Александров, будучи в предобморочном состоянии.

– Да. Я вас вспомнил. Но как вас пустили в больницу, ещё и в операционную? Вы сказали, что нашли меня на кладбище? Каким образом? – удивлённо спросил Сергей.

Священнослужитель, обняв за плечо Александрова, направил последнего в сторону скамьи, на той же остановке общественного транспорта. Вокруг не было ни души. Как будто время остановилось. Присев и оглядев всё вокруг, священник представился и начал свой рассказ:

– Меня зовут Отец Алексий. Я служу при храме, который находится на том самом кладбище, куда тебя принесли эти монстры в человеческом обличии. Как только эти слуги сатаны начали свой кровавый ритуал, не я один, а многие почувствовали это. Я находился слишком далеко от склепа, где всё это происходило с тобой. И не успеть мне было вовремя к тебе. Поэтому, перед тем как отправится к тебе сломя голову, я сказал своим братьям молиться. Молиться за тебя и за твою суженую. Ты вряд ли поймёшь и, скорее всего, не поверишь, но я и мои братья связались со многими нам подобными христианами по всему свету за столь короткий промежуток времени. И за вас с Наталией молился тогда весь христианский мир. И те люди, о существовании которых ты даже не догадываешься…

– Откуда вы знали Наташу?! – перебил Сергей священника. Каждое слово Отца Алексия вызывало всё больше вопросов, от количества которых у Александрова раскалывалась голова.

– Я знаю очень многое о тебе, сын мой. И о тех людях, которые тебя окружают… И окружали. Нападение на тебя и на твою возлюбленную не было случайным. Этим нелюдям нужны были добрые верующие люди. Каким являешься ты. Какой была она – проговорил священник.

Александров взялся руками за голову и впал в глубокое уныние. Он почему-то знал, что его собеседник не шутит. Затем едва слышно Сергей спросил Отца Алексия:

– Но зачем им были нужны мы? Я и в церковь то почти не ходил. И тот ещё грешник.

Священнослужитель посмотрел на Александрова и сказал:

– Их хозяин потребовал в жертву себе добрых душою людей. Именно тех, кто любит. Кто верит. Кто не затевает зла. Чтобы выпить их души и сделать своими пешками. А тебя он хотел использовать в дальнейшем в своих целях. Но ничего не вышло. Твоя душа оказалась ему не по зубам благодаря нашим молитвам и защиты самого Господа Бога и ангелов Его.

– Так значит, это всё был не сон тогда. Тогда, когда я разговаривал с каким-то монстром во сне… – вслух произносил Александров.

– Это был не сон, сын мой – перебил его священник.

– Но я даже не помню и половины что ему тогда сказал… – растерянно говорил Сергей, удивлённо смотря на священнослужителя.

– Твоя душа, подкреплённая верой в Бога и любовью к Наталии, говорила за тебя. А наши молитвы и силы Света не дали дьяволу поглотить тебя и твою душу. Не всё так просто, Сергий. Не ты тогда говорил с главой вселенского зла, но все христиане. Вся сила света была с тобой. А Сам Господь был рядом с тобой в тот момент.

Александрова уже не удивляло то, что священник знает его имя. Но он до сих пор трудно понимал слова Отца Алексия.

Священнослужитель погладил Сергея по рукам, которые вновь накрыли голову последнего в раздумьях, и сказал:

– Тебе ещё столько предстоит понять и сделать. Ты сам понимаешь, что больше не сможешь жить в этом мире, в таком, какой он есть. И тебя разрывает горе. Помни, что Бог всем судья. Но человек, который, если будет истинно верить, любить и быть с добрым сердцем, может стать оружием в руках Господа Бога. И будет исполнять волю Его. Те апостолы антихристовы должны быть остановлены и отправлены обратно к тому, кто безвозвратно овладел их душами. И посему твой праведный гнев, и гнев света должен обрушиться на них.

– Но почему они растерзали Наташу, а меня оставили там умирать? – спросил Сергей, сжимая свою голову руками.

– Потому, что твоё тело и душа были под нашей общей защитой. Защитой моей и всех моих братьев. И, самое главное, под защитой Господа. Ты ведь заметил, что на тебе стали очень быстро заживать все раны? – спросил Сергея под конец своей речи Отец Алексий.

– Да. Я даже себя как-то чувствую иначе, чем раньше – ответил Александров.

– Потому как тебе уже была дана большая сила. И я помогу тебе её развить. Ибо у тебя добрая душа. Ты именно тот, кто будет использовать её жёстко, но во благо. Ты был избран. Не мною, и не другими священниками. А всем человечеством и Богом – откровенно проговорил священник.

– Но почему вы так уверены во мне? Как Бог меня выбрал? – спросил Александров и у Отца Алексия.

– Потому что все мы были удивлены тобой: ты делал добрые дела, по совести, не обольщая свою душу корыстью. Ты делал добро, зная, что так поступать правильно, а не потому, что это будет дорогой в Рай. Ты невероятно сильно любишь. И любил её даже тогда, когда знал, что уже ничего между вами быть не может. И всё равно любил. Ты набрался сил не мешать её жизни, хоть и сначала помышлял, и делал это. Но переборол это в себе. Опять же – ради неё. Ты есть тот, которым поражаются не только люди. И не я один удивлен, что в такое время такие люди ещё рождаются и живут в этом полным грехов мире. А избран ты был ещё по знаку Господню, когда тебя начали пытать эти бесы, в одеждах дьявольских – поведал священнослужитель.

Сергей смотрел на Отца Алексия с изумлением. После чего уверенно сказал:

– Я не такой чистый, как вы думаете.

Спокойно и одобряюще священник проговорил:

– В этом мире нет никого идеального. Все мы грешны по своей природе. Но то, что ты это признаёшь – есть ещё один твой большой плюс, как того, кто будет помогать людям.

Проведя рукой по своему лбу, Александров твёрдо заявил:

– Я буду помогать людям. И я хочу быть с вами.

– Очень рад, что ты согласился с моим предложением, которое я даже ещё и не успел озвучить, сын мой – спокойным голосом произнёс священнослужитель.

Встав со скамьи, Сергей заметил, что мир как будто опять ожил: появились прохожие, машины, транспорт, вновь начал дуть ветерок. Из дворов стали возникать опьяневшие молодые люди и девушки, которым ещё на вид точно не исполнилось и 14 лет. Возле дороги стояли и зазывали клиентов омерзительного вида проститутки. А по улице шатались молодые парни, в кожаных куртках, тяжёлых ботинках и с серьгами в ушах, губах, щеках. Головы некоторых из них украшали красные ирокезы. Некоторые были коротко стриженные, с длинными бакенбардами, доходящими до нижних челюстей. От большинства из них невыносимо разило дешёвым алкоголем и мочой.

На общем фоне этих людей просто терялись обычные люди, спешащие на работу, по своим делам, на свидания с любимыми и отдыхать по-своему.

Внезапно, странные мысли родились в голове у Александрова: «Да. Я не хочу больше тут жить. Этот мир уже стал мне чужд». Сергей удивился, когда вдруг, сразу же после его мыслей, Отец Алексий произнёс вслух:

– Он всем нам стал чужд, сын мой. Но мы должны его защищать, ибо в нём ещё есть те и то, кого и что нужно спасать и защищать.

В течение месяца Сергей продал своё жильё и наибольшую часть вещей. На все вырученные с продаж средства, Александров накупил очень много недостающего в детские дома, в детские больницы, в клиники для неизлечимо больных детей. Также не малую долю он отдал непосредственно деньгами на операции детей, больных онкологией. Его щедрость не осталась без внимания: к нему приковали взор местные средства массовой информации. Но, отказавшись от различных интервью и вызовов на беседы, на ток-шоу, Сергей просто неожиданно для всех исчез.

Тёмный густой лес. Даже днём иногда казалось, что на дворе как минимум вечер. На земле под небольшими кустарниками лежат ветки, листья и из земли торчат корни деревьев. Александров шёл по лесу вслед за Отцом Алексием. Вдыхая воздух лесов, Сергей поражался тому, что в его стране есть такие места. Он и раньше выезжал с друзьями загород, на дачу к своему лучшему другу Святославу, и видел там лес. Но этот лес был не таким. Деревья настолько поражали воображение, как будто они все были живыми и разными. И сам воздух был настолько лёгкий и приятный, что Александров считал, будто он идёт в доброе и красивое место. Поправив лёгкий рюкзак на плече, Сергей продолжал путь, находясь мыслями ещё рядом с Натали, рядом со своей любимой и с горькой тоской в сердце.

Пройдя без остановок несколько часов, Сергей удивился тому, что даже не устал.

– Мы пришли, сын мой – сказал Отец Алексий, смотря на поле, впереди себя. На том поле стоял огромный монастырь, возведённый целиком из камня. Сам монастырь был огорожен большой каменной стеной, высотой примерно в 5—6 метров. Деревянные ворота, стоявшие посередине стены, доходили почти до самой вершины стены, придавая монастырю вид крепости.

В середине монастыря возвышался огромный храм, с крупным металлическим куполом. Верх купола был украшен православным крестом.

На стенах данного монастыря, Сергей увидел очертания троих людей.

– Это охранники, Сергий – пробормотал Алексий.

– Охранники? Кого тут можно опасаться? – спросил с удивлением Александров.

– Позже узнаешь, сын мой – ответил священник, тяжело вздохнув.

Возле самого монастыря Сергей увидел сначала двух, а потом ещё одного просто прогуливающихся священнослужителей.

Яркое солнце красиво светило своими лучами на монастырь. Было ощущение, что сие обители сошло с небес. А купол храма выглядел практически белым. Хотя на самом деле он был тёмно-серого каменного цвета.

Отец Алексий и Александров подошли к воротам монастыря. Священник постучал три раза огромной ручкой, висящей вниз. Было впечатление, что это даже не крепость, а настоящий средневековый замок, из старинной сказки, которую рассказывали детям на ночь. Но в данный момент всё было далеко от сказок. Через несколько секунд двери открылись. Сергей увидел длинный широкий коридор, целиком сделанный из камня, с множеством комнат и углублений по сторонам. Через каждые пять метров на стенах висели подсвечники, прибитые к стене. Походило, будто это сосуды, в которых горит огонь.

Александров зашёл вслед за Отцом Алексием. Идя по коридору, Сергей видел множество монахов, которые ходили в целиком чёрных длинных одеждах, с капюшонами, покрывающими их головы. Внимание нашего героя привлекли огоньки, горящие в сосудах на стенах. Это был не простой огонь. Если обычный огонь имеет желтовато-оранжевую раскраску, как правило, то этот огонь был какой-то золотистый. С невероятно красивым отблеском. Сергей подумал на один миг, что это не простое, божественное пламя. Что оно не имеет себе аналогов больше нигде. Но позже он выкинул эти мысли из головы, посчитав, что такое красивое пламя исходит благодаря горючей основе, налитой в этом сосуде.

Александров и батюшка зашли в огромную комнату. Несмотря на внешне холодные и безжизненные каменные стены в данном зале чувствовалась положительная энергетика. И воздух оказался очень приятным, умиротворяющим. В комнате было 8 огромных окон с цветными стёклами на них, в которых были изображены различные фрески и изображения Святых, эпизодов из Евангелий и Нового Завета. Окна находились высоко относительно пола. И находились верхами практически у потолков. Внизу с окон спускались длинные чёрные шали в виде длинных острых щитов. На каждом из них изображены рисунки, с изображением ангелов, которые, в зависимости от их положения на этих рисунках, олицетворяли благодетели: «Честь», «Справедливость», «Щедрость», «Верность», «Совесть», «Правда», «Храбрость» и «Любовь».

В конце комнаты стоял большой алтарь, над которым прямо в стену была вбита огромная серебристая печать, на которой изображён Иисус Христос в белых одеждах, с тёмно-красной накидкой, держащий меч в руках прямо перед своим лицом. По правую руку от него, на заднем плане, находился Архангел Михаил. Он держал в правой руке меч, а в левой руке – белый щит с изображением красного Креста на нём. Архангел был облачён в красивые серебристые мощные доспехи, с изображением золотого льва на груди, рвущего зубами и когтями змею. По левую руку от Христа изображён Архангел Уриил, держащий меч в правой руке, а в левой руке – светящийся щит. Сам Архангел был облачён в серебристую кольчугу, белый от света металлический нагрудник и мощные налокотники. Низ Архангела Уриила был так же защищён, как и у Архангела Михаила на этом изображении: плотными рыцарскими доспехами. Сверху от них находились облака, с исходящим светом оттуда. Внизу, на самой земле – умерщвлённые змееподобные и демонические создания, летящие обратно в огненную бездну, которая открывалась, как яма, в земле. И с той же земли со всех сторон на небо летели светлые точки, в которых едва можно было различить наполовину белые человеческие силуэты. На небесах сиял огромный белоснежный блестящий серебристый крест.

В центре зала стоял огромный деревянный круглый стол, за которым сидели священнослужители. Один из стульев за этим столом был красного цвета. На нём сидел человек в чёрной одежде с длинной седой бородой, морщинистой кожей и синими глазами. Когда Отец Алексий и Сергей вошли в зал, через несколько секунд после этого, этот старец встал с красного кресла. Все сидевшие за столом также встали почти сразу же со старым священником. Подойдя к нему, Отец Алексий и Александров дали ему поклон. В ответ священник также поклонился своему брату по вере и гостю. На поясе у старого священника был серебряный пояс. Удивительно было то, что он был из нечто на подобии хлопка или другой ткани. При этом он так ярко выделялся на чёрных одеждах данного священнослужителя. Всё стало ясно: это был человек самого высокого ранга в данном монастыре.

– Мы ждали тебя, Сергий – с улыбкой произнёс глава монастыря, посмотрев на Александрова добрым взглядом. Будто он смотрел на сына.

– Здравствуйте – тихо сказал Сергей.

– Меня зовут Патриарх Серафим. Я настоятель этого монастыря. Рад приветствовать тебя в нашей обители – добрым тоном гостеприимно продолжил священник с белым поясом.

– Я тоже очень рад оказаться у вас – Сергей поклонился Патриарху и продолжил:

– Отец Алексий рассказал мне об этом монастыре. Но он оказался лучше, чем я думал. Тут очень приятно даже просто находиться.

– Знаю, зачем ты пришёл, сын мой. Месть – нехорошая вещь, но огонь, который разжигает в тебе сие чувство, имеет благородное и великодушное происхождение. Однако, ты должен научиться контролировать себя. Иначе, не быть тебе в доме нашем – произнёс Патриарх, немного сдвинув брови.

– Я ничего не могу с собой поделать. Это желание, это чувство сильнее меня… – сказал Александров.

– Нет такого чувства и желания, которое твоя душа была бы не способна побороть. Желания были у тех, кто сделал тогда с тобой и твоей любимой тот ритуал. И не завершил его благодаря нашим стараниям и защите самого Господа. И желания те у них были самые низменные, злые и порочные. Единственные чувства, которые ты можешь не в силах преодолеть – это любовь, сострадание. Потому ими люди и творят добро. И разрушают зло – проповедующим голосом говорил Патриарх Серафим.

– А как же войны во имя любви? Ведь в древности люди устраивали из-за своей необузданной любви войны… – просил Сергей у священника.

– Те войны были содеяны из-за слепой любви и недостатка любви к своим слугам, подданным, братьям, сёстрам. Короли, затевающие войну из-за любви к кому-то, забывали о любви к своей стране и к своему народу. Это были козни дьявола, потому как самопожертвование собой ради других – есть благое дело. И следовало лучше пожертвовать любовью своей ради любви других. И ради сохранения их жизней – проговорил Патриарх. Положив руку на голову Александрова, настоятель монастыря сказал:

– Лучше иди в свою келью, наберись сил. Завтра ты будешь проходить обучение. Да. Тебе ещё очень многому предстоит научиться, столько ещё предстоит узнать… И понять.

С этими словами, Отец Алексий отправился с Сергеем к келье своего нового ученика. Сам же Александров чувствовал, что Патриарх был прав в своих словах. Потому Сергей хорошо запомнил то, что ему было поведано главой монастыря.

Подойдя к деревянной двери, наш герой спросил у Отца Алексия:

– А как вы видите будущее этого мира?

– Я не провидец. Но считаю, что этот мир упадёт в геенну огненную. Куда сам и ползёт, не спеша – ответил священник новому гостю монастыря.

– Вы правы. Я тоже так считаю. Но почему-то я всё равно уверен, что этот мир нужно защищать. И уверен сейчас ещё больше, что его нужно защищать от него же самого – твёрдо произнёс Сергей и повернулся к окну.

– Вот, поэтому ты и был избран. Именно поэтому – улыбаясь произнёс Отец Алексий и закрыл дверь с другой стороны кельи.

Александров засыпал с мыслями о том, что теперь всё изменилось. Но он не боялся этих перемен. Он чувствовал, что всё это делается ради него и не только. Он знал, что будет теперь помогать людям. Он знал, что теперь его будут обучать для защиты людей от них же самих и от иных сил. А за последнее время он лишний раз убедился в их наличии не только в этом мире. Его будут обучать для того, чтобы он вступил в боевое подразделение христианского мира. А именно, чтобы он стал частью некоего «Чёрного Ордена Христианских Карателей», о котором ему рассказывал Отец Алексий.

Но ещё в его мыслях была она. И то, что он больше никогда её не увидит, не взглянет ей в глаза, не вдохнёт аромат её кожи, не сможет коснуться её – разрывало его на части и переполняло сердце невероятной болью и горечью.

Глава IV. Ведёт прошлое – верим в будущее – творим настоящее

«Всякое дерево,

не приносящее плода доброго,

срубают и бросают в огонь».

(с) Евангелие От Матфея,

гл. 7, ст. 19

Россия, Ленинградская область, 27 июля, 2013 год

Прошёл год усердных тренировок Сергея Александрова в монастыре. Физических тренировок было очень много. Но ещё больше было тренировок духа. В присутствии священника, Сергей и другие молодые люди по одному читали только определённые места из Святых Евангелий, из Посланий Святых Апостолов, Откровений, Учений Богословов.

Произнося и понимая именно нужные строки из Священного Писания, человек начинал обладать очень огромной силой, которая несёт в себе очень огромную ответственность за других. Александров и другие ученики чувствовали, как что-то внутри них становится сильнее с каждой прочтённой буквой. Благодаря этому юные ученики менялись как внешне, так и внутренне.

С помощью физических нагрузок, таким, как бег, подтягивания в лесах на деревьях, купания в ледяных прорубях, упражнениям в боях с различными видами оружий ближнего и дальнего боя и другим упражнениям, парни стали настоящими воинами. Причём, они сами толком и не заметили, как приобрели великую силу. Но дарована она была им от их же сердец. Ученики сами не поняли, как, но они стали владеть в совершенстве почти любым оружием ближнего боя, многими оружиями дальнего боя. В том числе – и огнестрельным оружием. Что уж было говорить о рукопашной битве: равных парни не видели себе ни в ком. Но и духа пустой борьбы, тщеславия и корысти в использовании этих навыков ни у кого даже не было. С каждым днём они всё больше понимали, к чему их готовят. И для чего.

Также они были наделены даром предвидения злых деяний: за определённое время до совершения какого-нибудь ужасного преступления каждый из парней мог увидеть место данного происшествия, узнать, когда это будет, сколько времени осталось до этого, кто это совершает, кто будет жертвой, что предшествовало этому в жизнях данных людей и многое другое. Разумеется, они никогда не смогут в своих видениях увидеть что-то радостное, но молодые парни понимали, что на них возложена великая ответственность. И что они воины, прежде всего. Поэтому, ученики точно знали, что врага нужно видеть и обогнать.

Ловкость, проворность и сила учеников монастыря удивляла даже самих священнослужителей. В простом мире это был бы большой прорыв в области обеспечения безопасности. Суперсолдаты. Но Орден, в котором состояли ребята, не согласился бы на такое в любом случае.

Именно благодаря усиленной закалки духа, у молодых воинов был существенно снижен болевой порок. Это придавало им преимущество перед соперниками. Кроме того, воины почти не нуждались во сне. Они могли не спать неделями, а потом, поспав несколько часов, могли быть полностью отдохнувшими.

Также теперь ученики Чёрного Ордена Христианских Карателей стали медленнее стареть. И могли зачастую обуздать свои порочные чувства. Они проскальзывали в их сердцах в силу юности, но тут же гасились ярким пламенем веры.

Будущим Крестоносцам выдавалась качественная экипировка. И образцы современного оружия. Разумеется, оно тут же модифицировалось именно для Крестоносцев. А вся форма и оружие – обязательно освящались и заговаривались священниками. Это объяснялось огромными связями Ордена и его важностью в современном мире.

На лекциях священнослужители занимались духовным воспитанием юных бойцов. В частности, ещё в первые дни обучения, на одной из таких лекций, им было поведано, как образовался данный Орден:

В комнате, по стенам которой стояли шкафы, набитые книгами, за деревянными партами находились 7 молодых людей, облачённых в чёрные одежды, похожие на балахоны с капюшонами. Головы их были открыты от капюшонов и от потусторонних мыслей. Перед ними стоял невысокий худой мужчина, в тёмном чёрном халате. Его серые глаза были грустны, но в то же время излучали мудрость и доброту. Лицо было покрыто морщинами. Длинная седая борода доходила ему до груди. На голове почти не было волос. Всматриваясь в каждого по очереди, он молвил своё слово:

– Давно, во времена Первого Крестового Похода, христиане нашли на Святой Земле Иерусалимской один храм. Некий французский рыцарь Гуго Де Пейн и ещё несколько рыцарей из его окружения исследовали этот храм. Позже в середине зала стало отдавать очень сильным теплом прямо из-под пола. Гуго решился прорыть тоннель под храм, поскольку разрушать сам храм было бы делом скверным.

С приближением к середине храма, под землёй, рабочие, копавшие этот тоннель, давались диву от того, что по мере приближения к цели, они чувствовали, что силы не покидают их. Усталость, разумеется, ощущалась, но с каждым днём её было всё меньше, и меньше. Будто там находился какой-то источник. Прокопав почти до самого центра под землёй храма, рабочие наткнулись на какую-то комнату. Де Пейн лично подошёл к стенам этого таинственного помещения. Обнаружив, что стена очень старая, сырая и ветхая, рыцарь пробил в ней дыру своим мечом. Зайдя внутрь, Де Пейн позвал своих друзей-рыцарей, которые находились позади него. Войдя в потайную комнату, они были изумлены от увиденного: стены были выточены из камня. Пол был покрыт землёй и песком. В самом центре комнаты стоял широкий сосуд, с длинной ножкой, который держал саму чашу, в которой была налита какая-то жидкость. Было впечатление, что она наполнена драгоценными камнями, так как светилась и переливалась множеством цветов. И блестела, подобно серебру. А прямо за ней стояло небольшое копьё, острие которого также святилось. Но скорее больше золотисто-жёлтым цветом, нежели серебром.

Чаша не была покрыта драгоценностями, не была сделана из золота или серебра. Также, как и копьё. Но вся эта увиденная рыцарями картина была настолько прекрасна и так ласкала их душу, что слёзы счастья навернулись на глаза христианским воинам – сказал священник и подошёл к окну.

– Отец Гавриил! Что это было? И как это использовал в дальнейшем Де Пейн? – спросил Сергей у учителя.

Сделав глубокий вдох, а затем и выдох, священнослужитель продолжил рассказ:

– На Тайной вечере ученики Иисуса Христа причащались из одного сосуда. Позже этот сосуд ученики оставили в своём зале. Когда Сына Божьего – Иисуса Христа – распяли – Ему был нанесён удар копьём в рёбра легионером по имени Лонгин. Христос был уже мёртв на тот момент. И кровь Его полилась на землю. Но затем весь город увидел, как само небо раскрылось. Солнце стало ярче и больше прежнего. И сошли с небес 3 ангела. У одного из них в руках был сосуд. И, подлетев к Сыну Божьему, Ангел подставил сосуд к потоку крови Христа. В тот момент Ангел возвещал к ученикам и людям, находящимся там: «Кровь Сына Божьего поможет людям, с чистыми сердцами, противостоять злу, когда наступит момент такой. Ибо, пожертвовав Сыном Своим, Господь Бог – Отец Наш – дал людям шанс выжить и войти в Царство Небесное.

Но зло слишком сильно. Ждите, когда придут люди, могущие спасти этот мир. И кровь Иисуса Христа укажет на них. Но без вашего добра и без вашего благочестия им никогда не спасти этот мир. Помогите им, когда придёт час. Ибо они нуждаются в помощи вашей более, нежели вы нуждаетесь в помощи их». С этими словами ангелы вознеслись обратно на небеса. А сосуд, который находился в комнате учеников Христа – исчез. Позже загадочно исчезло и копьё Лонгина, которым был нанесён удар распятому Иисусу Христу.

Таким образом, Святой Грааль и Копьё Судьбы оказались в руках рыцарей. Позже, уже наверху, в самом храме, крестоносцы нашли запись, которая почему-то не разрушалась, как и все другие бумажные носители информации тех дней. Там было написано, что римское руководство после этих событий уничтожило всё до последнего листа бумаги, на которых было записано чудо, произошедшее на Голгофе в тот день. Всем было приказано утаить это. И лишь определённый круг людей знал об этом. Когда и тех людей из этого круга начали преследовать, то один из них успел записать произошедшее в тот день. Он исчез навсегда, вместе со своей рукописью. Но оставил он её. И найдут её те, кто и найдёт Святой Грааль и Копьё Судьбы.

Пришествие Крестоносцев в тот Храм было предвидено. Затем, каждый из них умылся по 3 раза водой из этой чаши. И каждый коснулся своего темя, стоя на одном колене, этим копьём. После чего им были дарованы величайшие знания и сила. Так и образовался Орден, именующий себя «Тамплиеры». То есть – Храмовники. Рыцари утаили свою находку от остального мира. И узнавал об этом всём лишь каждый вновь пришедший к ним в Орден.

Мало кто из тамплиеров смог заметить, что дьявол не оставил всё это без внимания. И начал искушать тамплиеров. И ему это удалось. Большинство тамплиеров со временем забыли о своём предназначении и совратились похотям и богатствам земным. Орден Тамплиеров стал гибнуть на глазах: на полях брани, в миру, в быту. Везде. И оставшиеся чистые душой тамплиеры учредили новый Орден, с новыми наставниками, с более тщательным отбором в него, с помощью очень сильных священников и самих оставшихся настоящих крестоносцев. Только некоторым из священников была дана та мудрость и та сила через Святой Грааль и Копьё Судьбы. Где сейчас эти древние христианские артефакты не знает никто.

Этот секрет было решено не разглашать, а знали и знают его лишь строго ограниченный круг лиц. Эти священнослужители получили возможность передавать эту силу людям, с её последующим ростом в телах, душах, сердцах и разуме выбранных ими людей. И тогда возник «Чёрный Орден Христианских Карателей» именно в том числе и из бывшего Ордена Тамплиеров. Крестоносцы, входившие в Чёрный Орден Христианских Карателей, были призваны защищать добро от зла в этом мире. Шли века, Орден менялся. Но не исчезал. Связи его росли. И теперь в каждой христианской стране есть мы, при разных ответвлениях Христианства. – завершил свою речь священник.

– А каким образом Орден сражался со злом в нашем мире? – с интересом спросил Александров.

– Чёрный Орден Христианских Карателей преследовал по всему миру преступников, которые творили самые ужасные злодеяния: убийц, садистов, насильников, работорговцев и другую нечисть. Опять же, никогда нельзя забывать, что каждый из крестоносцев был христианин. Как и вы. Впрочем, вы и не забудете это. Поэтому, вы всегда должны будете руководствоваться своим сердцем и душой в любых поступках. Помните: вам предстоит столкнуться с невиданным злом. И на вашу долю выпадут нелёгкие испытания. Посему, вы отличаетесь даже от всех остальных крестоносцев, кто был до вас…

На сегодня наша лекция окончена, дети мои. Господь с Вами. А вы – дети Его. Даже если вы когда-нибудь останетесь одни в этом мире, и никого рядом не будет – помните, что Господь всегда рядом с вами. И не бросит вас в какую бы тяжёлую ситуацию и обстановку вы бы не попали – окончив свою речь, Отец Гавриил благословил своих слушателей и ушёл в келью, находящуюся в коридоре, сразу возле класса для занятий. Уход из аудитории священника был сопровождён приветствием от каждого молодого будущего Крестоносца: каждый из них сжал правую руку в кулак, приложил её кулаком к сердцу и преклонил голову.